1. Η έννοια της επιθετικότητας

3. Πρόσθετες πληροφορίες σχετικά με την επιθετικότητα ως χαρακτηριστικό της προσωπικότητας

Βιβλιογραφία

1. Η έννοια της επιθετικότητας

Η ανάπτυξη της εφηβικής επιθετικότητας στις διάφορες εκδηλώσεις της είναι ένα πρόβλημα που ανησυχεί ολοένα και περισσότερο δασκάλους και γονείς. Πώς να αντιμετωπίσετε τους επιθετικούς εφήβους; Είναι αδύνατο να απαντηθεί αυτή η ερώτηση χωρίς έναν αρκετά πλήρη ορισμό των εννοιών "επιθετικότητα" και "επιθετικότητα".

Στην εξειδικευμένη βιβλιογραφία για το θέμα αυτό, μπορεί κανείς να βρει διαφορετικές ερμηνείες αυτών των όρων. Ορισμένοι συγγραφείς ορίζουν την επιθετικότητα ως συμπεριφορά που απειλεί και βλάπτει τους άλλους (A. Bass), ως μια ενέργεια που περιλαμβάνει την πρόθεση να προσβάλει ή να προσβάλει άλλον (L. Berkowitz). Άλλοι μιλούν για την επιθετικότητα ως μια ειδικά προσανατολισμένη συμπεριφορά που στοχεύει στην εξάλειψη ή την υπέρβαση όλων όσων απειλούν τη σωματική και ψυχική ακεραιότητα ενός ζωντανού οργανισμού (H. Hekhauzen).

Επιθετικότητα είναι κάθε μορφή συμπεριφοράς που αποσκοπεί στην προσβολή ή βλάβη ενός άλλου ζωντανού όντος που δεν επιθυμεί τέτοια μεταχείριση5.

Η επιθετικότητα ως έντονη ιδιότητα μιας προσωπικότητας είναι μια εχθρική στάση ενός ατόμου απέναντι στους άλλους με την πρόθεση να προκαλέσει βλάβη6.

Όπως κάθε ιδιοκτησία, έχει διαφορετικό βαθμό σοβαρότητας: από τη σχεδόν πλήρη απουσία επιθετικότητας μέχρι την τελική ανάπτυξή του. Κάθε προσωπικότητα χρειάζεται μια ορισμένη ποσότητα επιθετικότητας, που εκδηλώνεται με την ικανότητα να απομακρύνει τα εμπόδια. Μια τέτοια επιθετικότητα που καθορίζεται από την κατάσταση του υποκειμένου θεωρείται ως μια κατάσταση της προσωπικότητάς του, η οποία μπορεί να χάσει τη σημασία της με μια αλλαγή της κατάστασης. Εάν η επιθετική κατάσταση του υποκειμένου είναι μόνιμη, τότε θα πρέπει να μιλάμε για επιθετικότητα ως πραγματικό χαρακτηριστικό της προσωπικότητας.

Η επιθετικότητα μπορεί να αναπαρασταθεί με δύο μορφές: επιθετικότητα παρακίνησης και επιθετική εργαλειακή επιθετικότητα. Η παρακινητική επιθετικότητα βασίζεται σε ένα κίνητρο, την επιθυμία να προκαλέσουν βλάβη ή ζημιά σε κάποιον, ενώ εκείνοι που εκδηλώνουν εργαλειακή επιθετικότητα επιδιώκουν άλλους στόχους. Χρησιμοποιούν επιθετικές ενέργειες ως εργαλείο για να πετύχουν τις επιθυμίες τους.

Αντικείμενο στενής μελέτης δασκάλων και ψυχολόγων είναι η παρακινητική επιθετικότητα ως μια μορφή εκδήλωσης καταστροφικών τάσεων που είναι εγγενείς στην προσωπικότητα. Έχοντας καθορίσει το επίπεδο σοβαρότητας τέτοιων εκδηλώσεων, είναι δυνατό με μεγαλύτερο βαθμό πιθανότητας να προβλεφθεί η πιθανότητα εκδήλωσης ανοιχτής παρακινητικής επιθετικότητας.

2. Μεθοδολογία για τη μελέτη της επιθετικότητας της προσωπικότητας

Δημιουργήθηκε από τους Αμερικανούς ψυχολόγους A. Bass και A. Darki το 1957, το ομώνυμο ερωτηματολόγιο είναι μια από τις πιο συχνά χρησιμοποιούμενες μεθόδους για τη μελέτη του επιπέδου επιθετικότητας.


Δημοσιεύτηκε εργασία

Υπάρχει μια σειρά από χαρακτηριστικά προσωπικότητας που καταστέλλουν και περιορίζουν τις επιθετικές ενέργειες ενός ατόμου. Ας εξετάσουμε εν συντομία τα πιο σημαντικά από αυτά.

Στην ψυχολογική βιβλιογραφία, που συζητά τα προβλήματα της επιθετικότητας, για πολλά χρόνια επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά η θέση ότι ο φόβος και το άγχος που αναδύονται σε ένα άτομο με βάση την πρόβλεψη πιθανών τιμωριών καταστέλλουν την ετοιμότητά του να διαπράξει επιθετικές ενέργειες.

Οι ψυχολόγοι που επιβεβαιώνουν αυτή τη θέση γενικά αντικατοπτρίζουν σωστά τη φαινομενολογία των εμπειριών και της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Ο φόβος για πιθανές κοινωνικές καταστάσεις είναι αποτρεπτικός παράγοντας. Ωστόσο, ούτε ο φόβος ούτε το άγχος είναι χαρακτηριστικά της προσωπικότητας. Είναι συναισθήματα που σε ορισμένες καταστάσεις βιώνουν όλοι οι άνθρωποι. Αυτές είναι δυναμικές καταστάσεις που εμφανίζονται πιο συχνά σε μερικούς ανθρώπους, λιγότερο συχνά σε άλλους, αλλά είναι καθολικές μορφές βίωσης πραγματικών και αναμενόμενων κινδύνων.

Επομένως, θα ήταν πιο σωστό να μιλήσουμε για τους δεσμούς με την επιθετικότητα και την επιθετικότητα τέτοιων χαρακτηριστικών όπως η δειλία ή το θάρρος, το άγχος ή η συναισθηματική σταθερότητα. Αυτά είναι χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Τόσο ο γενναίος άνθρωπος βιώνει φόβο, όσο και ο δειλός, αλλά η διαφορά τους μεταξύ τους έγκειται στο γεγονός ότι ο γενναίος είναι σε θέση να καταστείλει τον φόβο του και να ενεργεί με οργανωμένο και σκόπιμο τρόπο. Σε ένα γενναίο και θαρραλέο άτομο σε μια επικίνδυνη κατάσταση, η συμπεριφορά γίνεται πιο οργανωμένη και σκόπιμη, ενώ σε ένα δειλό άτομο που βιώνει φόβο, η σκόπιμη δραστηριότητα αναστατώνεται.

Μπορούμε να προτείνουμε μια υπόθεση που αποτελείται από τις ακόλουθες δύο προτάσεις:

ο φόβος ενός δειλού ατόμου καταστέλλει την εξωτερική του επιθετικότητα. συχνά η επιθετικότητά του στρέφεται στον εαυτό του, υφίσταται δηλαδή μετατροπή και, κατά συνέπεια, ως βίωμα και ως τάση, δεν εξαφανίζεται τελείως. Ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας μεταστροφής, ένα δειλό άτομο αρχίζει να μισεί τον εαυτό του και ακόμη και να βασανίζεται πραγματικά, να συμπεριφέρεται αυτοκαταφρονητικά.

ένα γενναίο άτομο, που βιώνει φόβο, βρίσκεται σε μια επιθετική κατάσταση, αλλά κατευθύνει την επιθετικότητά του σε εξωτερικούς, πραγματικούς στρεσογόνους παράγοντες και απογοητευτές, προσπαθώντας να τους εξαλείψει από το μονοπάτι της σκόπιμης δραστηριότητάς του.

Θυμηθείτε ότι ο φόβος εμφανίζεται σε ένα άτομο μπροστά σε έναν πραγματικό, ήδη υπάρχοντα κίνδυνο, ενώ η εμπειρία του άγχους σημαίνει ότι ένα άτομο προβλέπει την εμφάνιση του κινδύνου, αλλά δεν γνωρίζει ακόμη τι ακριβώς είναι. Όταν το άγχος γίνεται χαρακτηριστικό χαρακτήρα, ένα άτομο περιμένει συνεχώς την εμφάνιση δυσάρεστων γεγονότων, κινδύνους για τον εαυτό του και για τους αγαπημένους του.

Το ακόλουθο φαινόμενο παρουσιάζει ενδιαφέρον: ένα άτομο συχνά βιώνει έντονο άγχος εν αναμονή ενός γεγονότος που είναι επικίνδυνο από τη σκοπιά του, για παράδειγμα, να περάσει εξετάσεις ή να συναντηθεί με υψηλόβαθμο άτομο, αλλά όταν το γεγονός που προκαλεί άγχος πραγματικά εμφανίζεται, δεν βιώνει έντονο φόβο ή δεν τον βιώνει καθόλου. Η λαϊκή σοφία έχει διορθώσει αυτή την ψυχολογική κατάσταση, για παράδειγμα, με τη μορφή του εξής ρητού: «Ο διάβολος δεν είναι τόσο τρομερός όσο είναι ζωγραφισμένος». Σε τέτοιες περιπτώσεις, το άγχος είτε δεν εξελίσσεται σε φόβο, είτε μετατρέπεται σε φόβο μόνο εν μέρει. Και ένα άτομο μπορεί να εκπλαγεί: "Τι φοβόμουν τόσο πολύ, επειδή δεν υπήρχε τίποτα τρομερό;" Ειδικές περιπτώσεις μιας τέτοιας κατάστασης είναι οι ακόλουθες:

υφιστάμενος σε υψηλό αφεντικό.

Στρατιώτης πριν από τη μάχη.

μια νεαρή νύφη πριν τη νύχτα του γάμου της κ.λπ.

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, οι άνθρωποι βιώνουν έντονο, βασανιστικό άγχος, αλλά όταν αντιμετωπίζουν πραγματικά αυτούς τους κινδύνους, συχνά βιώνουν μόνο ήπιο ή μέτριο φόβο. Το άγχος της διαδικασίας του θανάτου φαίνεται να είναι πιο οδυνηρό από τον φόβο του θανάτου.

μέρος της επιθετικότητας ως αποτέλεσμα της μετατροπής μετατρέπεται σε αυτο-επιθετικότητα.

το άλλο μέρος διατηρεί την εστίασή του σε εξωτερικά αντικείμενα, αλλά προσωρινά, λόγω δειλίας ή αδυναμίας να το πραγματοποιήσει όπως επιδιώκεται, κρύβεται, προκαλώντας φανταστικές καταστάσεις εκδίκησης στο μυαλό.

Το έργο της φαντασίας, όπως ήταν, διαμορφώνει τη μελλοντική πραγματική επιθετική συμπεριφορά, για παράδειγμα, την τιμωρία ενός πραγματικού απογοητευτικού. Σε τέτοιες περιπτώσεις, συμβαίνει αυτό που ονομάζεται συσσώρευση ελεύθερα κυμαινόμενου θυμού. Στο τέλος, έρχεται μια στιγμή που το ποτήρι της υπομονής ξεχειλίζει και η εχθρότητα αποφορτίζεται σε εξαιρετικά σκληρές βίαιες πράξεις.

Η ίδια η δειλία, όπως πιστεύουμε, δεν είναι ένα απλό χαρακτηριστικό χαρακτήρα, αλλά ένα σύμπλεγμα χαρακτηριστικών, το κύριο μπλοκ στον χαρακτήρα αυτού του τύπου ανθρώπων. Περιλαμβάνει όχι μόνο τον φόβο των αρνητικών κυρώσεων, την οξεία αίσθηση κινδύνου, αλλά και τον εγωισμό, τη δυσαρέσκεια με την προσωπικότητα και τις κοινωνικές του δεξιότητες, τη ντροπαλότητα, την τάση να αποδίδει αρνητικές απόψεις για τον εαυτό του σε άλλους και σε άλλους. Επομένως, η σχέση μεταξύ επιθετικότητας και δειλίας είναι πιο περίπλοκη και απαιτεί νέα έρευνα.

Έτσι, λαμβάνοντας υπόψη μια πολύ σημαντική διευκρίνιση, δηλαδή ότι δεν είναι ο φόβος και το άγχος ως συναισθήματα που καταστέλλουν την επιθετικότητα, αλλά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα που κρύβονται πίσω τους - δειλία και άγχος - μπορούν να θεωρηθούν πολύτιμα αποτελέσματα εκείνων των πειραματικών μελετών που οργανώθηκαν για να επιβεβαιώσουν αυτές οι υποθέσεις. Το άγχος της κατάστασης είναι σημαντικό ως αναστολέας της επιθετικότητας, ειδικά σε εκείνους τους ανθρώπους που εκτιμούν την κοινωνική αποδοχή. Αλλά όταν η απογοήτευση και ο φόβος αυξάνονται, δηλαδή όταν οι παράγοντες της κατάστασης γίνονται ισχυροί, οι επιθετικές αντιδράσεις γίνονται επίσης πιο έντονες σε όλους τους ανθρώπους.

Αυτογνωσία, προσωπικότητα και επιθετικότητα

Τα επίπεδα φωτεινότητας και περιεχομένου της πραγματικής αυτοσυνείδησης, δηλαδή τα αποτελέσματα της αυτογνωσίας με τη μορφή «εικόνων εγώ», έχουν άμεσο αντίκτυπο τόσο στο επίπεδο της επιθετικότητας ενός ατόμου όσο και στην ένταση της βίαιής του Ενέργειες.

Το επίπεδο της αυτογνωσίας, με τη σειρά του, επηρεάζεται από το ποια ομάδα, μικρή ή μεγάλη, είναι ένα άτομο, είτε είναι αισθητό είτε είναι διαλυμένο στη μάζα. Σε αυτή την περίπτωση, πολλοί παράγοντες αλληλεπιδρούν. Έτσι, η ανωνυμία ενός ατόμου είναι μια κατάσταση στην οποία οι άλλοι δεν γνωρίζουν ένα άτομο, γι 'αυτούς είναι μόνο μια μονάδα της ανθρώπινης φυλής: τα ατομικά του χαρακτηριστικά δεν είναι γνωστά σε κανέναν. Αυτή η «ανωνυμία» γεννά την αδυναμία της «εικόνας εγώ» και την ελευθερία από την ευθύνη. Ως αποτέλεσμα, αυξάνεται η επιθετικότητα ή η εσωτερική ετοιμότητα για δέσμευση επιθετικές ενέργειες.

Αύξηση της αυτογνωσίας και μείωση της επιθετικότητας

Αντίθετα, εάν ένα άτομο βρίσκεται σε τέτοιες συνθήκες, όταν οι πραγματικές «εικόνες-εγώ» του γίνονται πολύ φωτεινές, η τάση του να διαπράττει επιθετικές ενέργειες αμβλύνεται.

Γιατί συμβαίνει αυτό? Είναι μια φωτεινή «εικόνα εγώ» από μόνη της μια άμεση αιτία της εξασθένησης της επιθετικότητας ή υπάρχουν άλλοι ψυχολογικοί παράγοντες που λειτουργούν εδώ; Προφανώς, η δεύτερη υπόθεση είναι πιο κοντά στην αλήθεια. Όταν ένα άτομο σε μια κοινωνική ομάδα, σε μια υπεύθυνη κατάσταση, παρακολουθεί στενά τον εαυτό του, αυτά τα πρότυπα αναπαράγονται στο μυαλό του, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που παίζει ρόλους, στα οποία πρέπει να υπακούει η συμπεριφορά του. Σε κατάλληλες κοινωνικές καταστάσεις, αυτοί είναι κοινωνικά αποδεκτοί, συμβατικοί κανόνες που μοιράζονται όλοι οι συμμετέχοντες σε αυτή τη διαδικασία. Υπάρχει επίσης μια πραγματοποίηση των βασικών αξιακών προσανατολισμών του ατόμου. Εάν αυτά τα πρότυπα και οι αξίες είναι, μεταφορικά μιλώντας, «αντιεπιθετικά», θα ενεργήσει σύμφωνα με αυτά και, ως εκ τούτου, ειρηνικά, μη βίαια. Αλλά αν οι πραγματοποιημένες αξίες και οι κανόνες του ευνοούν τη βία, θα ενεργήσει επιθετικά.

Επομένως, εάν οι «εικόνες εγώ» ενός ατόμου γίνονται φωτεινές στην ομάδα, η περαιτέρω συμπεριφορά του εξαρτάται από το ποιες αξίες και κανόνες πραγματοποιούνται και πραγματοποιούνται σε αυτό και, που είναι πολύ σημαντικό, ποια συμπεριφορά περιμένουν τα άλλα μέλη της ομάδας. απο αυτον. Μιλάμε για σχέσεις ρόλων, αφού όλα τα μέλη της ομάδας είναι ερμηνευτές αλληλένδετων κοινωνικών ρόλων.

Αυτό σημαίνει ότι μια ζωντανή αυτογνωσία και το αποτέλεσμά της με τη μορφή μιας κοινωνικής «εικόνας εγώ» από μόνα τους δεν καταστέλλουν πάντα την επιθετικότητα ενός ατόμου, αλλά μόνο ανάλογα με τους κοινωνικούς κανόνες που αυτή η «εικόνα εγώ» ρυθμίζει τη συμπεριφορά ενός ατόμου. . Έτσι, εάν ένα άτομο ενεργεί ως μέρος της ομάδας αναφοράς του και σε σχέση με τέτοια θύματα που επιλέγει η ομάδα, θα ενεργήσει επιθετικά: τέτοιος είναι ο ρόλος του, τέτοιες είναι οι αξίες και οι κανόνες που εγκρίνονται εδώ.

Έτσι, όπως έχουν ήδη σημειώσει οι ψυχολόγοι, η επιδείνωση της αυτοσυνείδησης με τη μορφή φωτεινών καταστάσεων "εικόνων εγώ" πραγματοποιεί επιλεκτικά και ακόμη και ενισχύει ορισμένες αξίες και κανόνες της προσωπικότητας: ανάλογα με αυτές, ένα άτομο ενεργεί επιθετικά ή συμπεριφέρεται ειρηνικά.

Πειραματικές μελέτες

Εντός του πεδίου εφαρμογής επιθετική συμπεριφοράΣτους ανθρώπους, ο ρόλος της αυτοσυνείδησης μελετήθηκε, όπως ήδη αναφέρθηκε, σε σχέση με δύο φαινόμενα - με την αποεξάρτηση και με τη λεγόμενη αντικειμενική αυτοσυνείδηση.

Αποατομίκευση και επιθετικότητα.

Όταν ένα άτομο δεν έχει επίγνωση του εαυτού του, τότε μια τέτοια ψυχική κατάσταση ονομάζεται συνήθως αποατομίκευση. Ορισμένοι ερευνητές, εκτός από την έλλειψη αυτογνωσίας, σημειώνουν και την έλλειψη αυτοελέγχου ως χαρακτηριστικό γνώρισμα της κατάστασης της αποατομίκευσης. Η αποατομίκευση συμβαίνει υπό την επίδραση τέτοιων περιστασιακών παραγόντων όπως η ανωνυμία, η διέγερση και η αισθητηριακή υπερφόρτωση. Το κύριο αποδεδειγμένο γεγονός είναι ότι στην κατάσταση της αποεξάρτησης οι άνθρωποι είναι πιο επιθετικοί από ότι στην κανονική κατάσταση.

Σε αυτόν τον τομέα, η πειστική μελέτη του F. Zimbardo, που διεξήχθη το 1969, είναι ευρέως γνωστή για τα πειστικά της αποτελέσματα: οι υποκείμενοί του, φοιτητές, υποβλήθηκαν σε απεξάρτηση με το κάλυμμα των προσώπων τους με κουκούλες και τοποθετήθηκαν σε ένα σκοτεινό δωμάτιο, τέσσερις κορίτσια σε κάθε ομάδα.. Αντίθετα, τα άλλα κορίτσια εξατομικεύτηκαν συμμετέχοντας στα πειράματα σε ένα μεγάλο φωτεινό δωμάτιο και φορώντας μεγάλες ετικέτες με τα ονόματά τους. Ο F. Zimbardo διαπίστωσε ότι όταν δίνεται η ευκαιρία στα υποκείμενα να υποβάλουν το θύμα σε επιθετικότητα, εκείνοι που είναι αποατομικευμένοι προκαλούν πιο έντονες ηλεκτροσόκ στο θύμα. Ανάμεσα στα θύματα ήταν όσοι άξιζαν να τιμωρηθούν, καθώς και εκείνοι που δεν το έκαναν. Τα απομονωμένα υποκείμενα δεν έκαναν διακρίσεις μεταξύ τους και τους έκαναν εξίσου δυνατά ηλεκτροσόκ, ενώ τα άτομα με ξεκάθαρα αυτογνωσία έδιναν αδύναμα χτυπήματα σε όσους δεν άξιζαν τιμωρία και κάπως πιο δυνατά σε όσους, κατά τη γνώμη τους, άξιζαν τιμωρία.

Πιστεύεται ότι στην κατάσταση της αποατομίκευσης, οι άνθρωποι ασχολούνται λιγότερο με τις εκτιμήσεις των άλλων ανθρώπων και την αυτοεκτίμηση και έχουν λιγότερο επίγνωση των προσωπικών τους προτύπων. Είναι πολύ πρόθυμοι να δράσουν ενάντια στους κοινωνικούς κανόνες. Αλλά ο Diener πιστεύει ότι η συμπεριφορά των ανθρώπων σε κατάσταση αποατομίκευσης δεν είναι πάντα αντικοινωνική: μπορεί να είναι προκοινωνική και κορεσμένη. θετικά συναισθήματαη ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ.

Επίδραση της αυτογνωσίας στην επιθετικότητα.

Τι επιρροή έχει η ξεκάθαρη αντικειμενική αυτοσυνείδηση ​​ενός ατόμου στην επιθετική του συμπεριφορά; Η μελέτη αυτού του φαινομένου ξεκίνησε από τους Duvall και Wiklund και συνεχίστηκε από άλλους ψυχολόγους. Σύμφωνα με τα ευρήματα, η αυτογνωσία αυξάνει την πιθανότητα αλτρουιστικής συμπεριφοράς. Επιπλέον, οι εγωκεντρικοί άνθρωποι είναι λιγότερο επιθετικοί από εκείνους των οποίων η προσοχή στρέφεται κυρίως σε εξωτερικά αντικείμενα. Υποτίθεται ότι ένα ξεκάθαρα συνειδητοποιημένο άτομο έχει επίσης επίγνωση των προτύπων του και προσπαθεί να ζει σε αρμονία με αυτά. Ωστόσο, όπως έδειξε ο Carver, η συμπεριφορά ενός ατόμου σε κατάσταση ξεκάθαρης αυτογνωσίας εξαρτάται από τη στάση του απέναντι στην επιθετικότητα: όσοι εγκρίνουν τη σωματική τιμωρία θα ενεργήσουν πιο επιθετικά σε αυτήν την κατάσταση. Τα άτομα με αντίθετη στάση είναι μη επιθετικά. Κατά τη διάρκεια αυτών των πειραμάτων, τα άτομα είδαν τον εαυτό τους σε έναν καθρέφτη.

Η διαδικασία της έρευνας σε γενικές γραμμές είναι η εξής: για να αυξηθεί το επίπεδο αυτογνωσίας, τοποθετείται ένας καθρέφτης στο πειραματικό δωμάτιο και τα υποκείμενα έχουν την ευκαιρία να δουν την αντανάκλασή τους σε αυτόν. Η ομάδα ελέγχου βρίσκεται σε ένα δωμάτιο χωρίς καθρέφτη πάνω από τον πειραματικό εξοπλισμό. Μετά από αυτό, τα υποκείμενα και των δύο ομάδων έχουν την ευκαιρία σε ένα πείραμα τύπου «δάσκαλος-μαθητής» να τιμωρήσουν τον «μαθητή» που κάνει λάθη με ηλεκτροπληξία.

Τα πειράματα επιβεβαίωσαν γενικά την υπόθεση ότι ο καθρέφτης, ενισχύοντας την «εικόνα-εγώ» των υποκειμένων, οδηγεί στην καταστολή της επιθετικότητάς τους από αυτά. Ταυτόχρονα, φυσικά, οι πραγματοποιημένοι κανόνες και αξίες παίζουν ρόλο, με τη βοήθεια των οποίων το «εγώ» ενός ατόμου ρυθμίζει τη συμπεριφορά. Όταν σε ένα θέμα με φωτεινό «I-image» λένε ότι είναι απαραίτητο να ενεργήσει επιθετικά, θα χρησιμοποιήσει πιο έντονη επιθετικότητα. Αυτό δείχνει για άλλη μια φορά ότι η «εικόνα εγώ» επηρεάζει τη συμπεριφορά όχι άμεσα, αλλά με τη βοήθεια ορισμένων κανόνων και αξιών της ίδιας της προσωπικότητας και σύμφωνα με τις προσδοκίες του ρόλου.

Το γενικό συμπέρασμα είναι ότι σε μια κατάσταση ξεκάθαρα συνειδητοποιημένης διαδικασίας αυτογνωσίας, οι άνθρωποι βασίζονται στα πρότυπά τους σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό.

Κατά την ερμηνεία αυτών των πειραματικών γεγονότων, θα πρέπει να έχουμε κατά νου ότι οι άνθρωποι παίζουν συμβατικούς ρόλους. Δεν βασίζονται τόσο στις στάσεις και τα πρότυπά τους, όσο ανταποκρίνονται στις προσδοκίες ρόλου των ανθρώπων, ιδιαίτερα των μελών των ομάδων αναφοράς τους. Βάζουν ψυχολογική μάσκα. Αυτή η πτυχή του προβλήματος πρέπει να διερευνηθεί με τη βοήθεια πρόσθετων πειραμάτων.

Όταν ένα άτομο βιώνει ορισμένα συναισθήματα, όπως ο θυμός, αυτή η διαδικασία περιλαμβάνει πάντα το «εγώ» του, ή μάλλον, τη στάση του «εγώ» σε ένα αντικείμενο που προκαλεί μια συναισθηματική κατάσταση στο υποκείμενο. Αυτή η στάση είναι σε μεγάλο βαθμό γνωστική και αξιολογική.

Είναι σημαντικό να τονιστεί αυτή η πτυχή της εμπειρίας ενός ατόμου από μια επιθετική κατάσταση, καθώς οι περιγραφές των συναισθηματικών καταστάσεων των ανθρώπων δίνουν μερικές φορές την εντύπωση ότι διέρχονται πάντα από το «εγώ» και ολόκληρη τη δομή της «έννοιας εγώ» του ατόμου. Πιστεύεται ότι σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, η «έννοια εγώ» εμπλέκεται σε νοητικές διεργασίες, έστω και υποσυνείδητα.

Σημειώστε ότι η αποεξάρτηση παίζει επίσης σημαντικό ρόλο στη διαδικασία της διεθνικής επιθετικότητας. Μια μάζα στρατιωτών, ένα πλήθος ρατσιστών, ομάδες γκάνγκστερ που δρουν σε κατάσταση πάθους πάντα αποατομικεύονται σε κάποιο βαθμό.

Θυμηθείτε ότι η επιθετικότητα είναι ατομική ή συλλογική συμπεριφορά που αποσκοπεί στην πρόκληση σωματικής ή ψυχολογικής βλάβης, βλάβης ή καταστροφής άλλου ατόμου, ομάδας ανθρώπων.

Κατά συνέπεια, η επιθετικότητα μπορεί να θεωρηθεί ως μια έντονη ιδιότητα ενός ατόμου, η οποία είναι μια εχθρική στάση ενός ατόμου απέναντι στους άλλους με την πρόθεση να προκαλέσει βλάβη.

Άρα, η επιθετικότητα είναι ιδιότητα της προσωπικότητας. Αυτό σημαίνει ότι μπορεί να έχει διαφορετικό βαθμό σοβαρότητας: από τη σχεδόν πλήρη απουσία επιθετικότητας έως την ακραία ανάπτυξή του.

Θα φαινόταν προτιμότερο από την πρώτη επιλογή. Ωστόσο, η πρακτική δείχνει ότι κάθε άτομο χρειάζεται μια ορισμένη ποσότητα επιθετικότητας, η οποία εκδηλώνεται με την ικανότητα να αφαιρεί εμπόδια. R. Burton, D. Richardson, N.S. Ο Glukhanyuk υπογραμμίζει ότι μια τέτοια επιθετική κατάσταση ή φυσιολογική επιθετικότητα του υποκειμένου θεωρείται ως κατάσταση της προσωπικότητάς του, η οποία μπορεί να χάσει τη σημασία της με μια αλλαγή της κατάστασης. Εάν η επιθετική κατάσταση του υποκειμένου είναι μόνιμη, τότε θα πρέπει να μιλάμε για επιθετικότητα ως πραγματικό χαρακτηριστικό της προσωπικότητας.

Ταυτόχρονα, αν κοιτάξετε την επιθετικότητα από τη σκοπιά μιας ολιστικής-λειτουργικής προσέγγισης,

Σύμφωνα με αυτή την προσέγγιση, κάθε χαρακτηριστικό της προσωπικότητας περιλαμβάνει προσωπικά (κινητικά, γνωστικά, παραγωγικά χαρακτηριστικά λόγω κοινωνικών παραγόντων ανάπτυξης) και ατομικά χαρακτηριστικά (δυναμικά, συναισθηματικά, ρυθμιστικά χαρακτηριστικά που υπαγορεύονται από την ιδιοσυγκρασία, χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος, δηλαδή φυσικές κλίσεις). . Τα προσωπικά και τα ατομικά χαρακτηριστικά σχετίζονται λειτουργικά.

Τότε θα είναι «ένα σύνθετο λειτουργικό σύστημα που περιέχει την ενότητα των οργανικών-δυναμικών και παρακινητικών-σημασιολογικών στοιχείων» (A.B. Kryuchkova). Μεταξύ τέτοιων συστατικών A.B. Ο/Η Kryuchkova λέει:

1) συστατικό στάσεων-στόχων (κοινωνικά σημαντικοί στόχοι - προσωπικά σημαντικοί στόχοι).

2) κίνητρο (κοινωνιοκεντρικότητα - εγωκεντρικότητα);

3) γνωστικό συστατικό (νόημα - επίγνωση)?

4) παραγωγικό συστατικό (αντικειμενικότητα - αντικειμενικότητα).

5) δυναμική συνιστώσα (ergicity - aergicity).

6) συναισθηματική συνιστώσα (στενικότητα - ασθενικότητα).

7) ρυθμιστικό στοιχείο (εσωτερικότητα - εξωτερικότητα).

8) αναστοχαστικό-αξιολογικό συστατικό (λειτουργικές δυσκολίες - προσωπικές δυσκολίες).

Φυσικά, οι στόχοι κινήτρων είναι θεμελιώδεις σε αυτή τη δομή. Οι ψυχολόγοι (για παράδειγμα, ο N.S. Glukhanyuk) διακρίνουν δύο διαφορετικές τάσεις κινήτρων που σχετίζονται με την επιθετική συμπεριφορά: μια τάση για επιθετικότητα και την αναστολή της.

Η τάση καταστολής της επιθετικότητας ορίζεται ως μια ατομική προδιάθεση να αξιολογούν τις δικές τους επιθετικές ενέργειες ως ανεπιθύμητες και δυσάρεστες, προκαλώντας τύψεις και τύψεις. Αυτή η τάση σε επίπεδο συμπεριφοράς οδηγεί σε καταστολή, αποφυγή ή καταδίκη εκδηλώσεων επιθετικών ενεργειών. Η τάση για επιθετικότητα είναι η τάση ενός ατόμου να αξιολογεί πολλές καταστάσεις και ενέργειες ανθρώπων ως απειλητικές και η επιθυμία να απαντήσει σε αυτές με τις δικές του επιθετικές ενέργειες. Έτσι, αυτή η επιθυμία μπορεί να εκφραστεί με διαφορετικούς τρόπους.Υπάρχουν διάφορες απόψεις για τις ποικιλίες των εκδηλώσεων επιθετικότητας.

Ο D. Myers διακρίνει δύο είδη επιθετικότητας: την εχθρική και την οργανική. Η πηγή της εχθρικής επιθετικότητας είναι ο θυμός, ο μοναδικός σκοπός του είναι να προκαλέσει κακό. Στην περίπτωση της οργανικής επιθετικότητας, η επιθυμία πρόκλησης βλάβης δεν είναι αυτοσκοπός, αλλά ένα μέσο για την επίτευξη κάποιου θετικού στόχου. Οι R. Beron και D. Richardson, πιστεύουν ότι ολόκληρη η ποικιλία των μορφών επιθετικότητας μπορεί επίσης να χωριστεί σε δύο κατηγορίες: αυτή είναι η ετερο-επιθετικότητα που απευθύνεται στους άλλους και η αυτο-επιθετικότητα που απευθύνεται στον εαυτό του. Ο A. Bass προσδιόρισε τους ακόλουθους οκτώ τύπους επιθετικότητας:

1) σωματική επιθετικότητα (επίθεση) - η χρήση σωματικής βίας εναντίον άλλου ατόμου.

2) έμμεση επιθετικότητα - σε αυτήν την κλίμακα, ο όρος νοείται ως επιθετικότητα, η οποία απευθύνεται κυκλικά σε ένα άλλο άτομο - κακόβουλα κουτσομπολιά, αστεία και επιθετικότητα που δεν απευθύνεται σε κανέναν - έκρηξη οργής που εκδηλώνεται με ουρλιαχτά, στάμπα πόδια, χτυπήματα γροθιές στο τραπέζι κ.λπ. Αυτές οι εκρήξεις χαρακτηρίζονται από έλλειψη κατεύθυνσης και αταξία.

3) τάση για εκνευρισμό - ετοιμότητα (με τον παραμικρό ενθουσιασμό) να επιδεικνύεται οξυθυμία, σκληρότητα, αγένεια.

4) αρνητισμός - μια αντιπολιτευτική μορφή συμπεριφοράς, που συνήθως στρέφεται κατά της εξουσίας ή της ηγεσίας. Αυτή η συμπεριφορά μπορεί να εξελιχθεί από παθητική αντίσταση σε ενεργό αγώνα ενάντια στα καθιερωμένα έθιμα και νόμους.

5) δυσαρέσκεια - φθόνος ή μίσος για τους άλλους, που προκαλείται από ένα αίσθημα πικρίας, θυμού σε ολόκληρο τον κόσμο για πραγματικό ή φανταστικό πόνο.

6) καχυποψία - δυσπιστία και προσοχή σε σχέση με τους ανθρώπους, με βάση την πεποίθηση ότι οι άλλοι σκοπεύουν να προκαλέσουν βλάβη.

7) λεκτική επιθετικότητα- έκφραση αρνητικών συναισθημάτων τόσο μέσω της μορφής (κραυγή, κραυγή) όσο και μέσω του περιεχομένου λεκτικών απαντήσεων (απειλή, κατάρες, βρισιές).

8) ενοχές - αυτή η κλίμακα εκφράζει την πιθανή πεποίθηση ενός ατόμου ότι είναι κακός, κάνει κακό και δείχνει ότι έχει τύψεις.

Όπως φαίνεται από τις αναφερόμενες εκδηλώσεις επιθετικότητας, αυτή η ιδιότητα A. Bass τη χωρίζει σε: φυσική ή λεκτική, ενεργητική ή παθητική, άμεση ή έμμεση.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι οι διαφορές των φύλων έχουν αποδειχθεί εμπειρικά κατά την επίδειξη αυτών των εκδηλώσεων.

Έτσι, για παράδειγμα, οι R. Burton και D. Richardson υποδεικνύουν ότι οι άνδρες, κατά κανόνα, βιώνουν συναισθήματα ενοχής και άγχους σε μικρότερο βαθμό. Αντίθετα, οι γυναίκες ανησυχούν περισσότερο για το ποια επιθετικότητα μπορεί να αποδειχθεί για τις ίδιες, για παράδειγμα, η πιθανότητα απόκρουσης από το θύμα. Πρόσφατα στοιχεία δείχνουν ότι τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες έχουν αντίθετες κοινωνικές πεποιθήσεις -αντίθετα μοντέλα και θεωρίες σχετικά με τη λειτουργία- σχετικά με την επιθετικότητα (Campbell, Muncer & Gorman, 1993). Επιπλέον, οι γυναίκες βλέπουν την επιθετικότητα ως έκφραση - ως μέσο έκφρασης θυμού και ανακούφισης από το άγχος απελευθερώνοντας επιθετική ενέργεια. Οι άντρες, αντίθετα, αντιμετωπίζουν την επιθετικότητα ως εργαλείο, θεωρώντας την ένα μοντέλο συμπεριφοράς στο οποίο καταφεύγουν για την απόκτηση ποικίλων κοινωνικών και υλικών ανταμοιβών. Ταυτόχρονα, οι άνδρες είναι πιο διατεθειμένοι να καταφεύγουν σε άμεσες μορφές επιθετικότητας, ενώ οι γυναίκες προτιμούν να χρησιμοποιούν έμμεσες ενέργειες που βλάπτουν τον εχθρό κυκλικά.

Οι R. Burton και D. Richardson δίνουν τα αποτελέσματα μιας έρευνας σε αγόρια και κορίτσια ηλικίας 8 έως 15 ετών, για το πώς συμπεριφέρονται οι μαθητές της τάξης τους όταν είναι θυμωμένοι. Τα αποτελέσματα που προέκυψαν έδειξαν ότι τα αγόρια καταφεύγουν σε άμεσες μορφές επιθετικότητας, συμπεριλαμβανομένων ενεργειών όπως κυνήγι αντιπάλου, σκοντάφτισμα, κλωτσιές, σπρώξιμο, πειράγματα, πολύ πιο συχνά από τα κορίτσια. Από την άλλη πλευρά, οι έμμεσες μορφές επιθετικότητας είναι πιο χαρακτηριστικές για τα κορίτσια, για παράδειγμα, συκοφαντούν τον εχθρό πίσω από την πλάτη του, μποϊκοτάρουν τον δράστη, διασπούν φιλίες, εκδηλώνουν δυσαρέσκεια.

Οι εγχώριες μελέτες επιβεβαιώνουν τα παραπάνω. Για παράδειγμα, ο Α.Β. Η Kryuchkova διαπίστωσε ότι στους νέους άνδρες η αντικειμενικότητα είναι σημαντικά πιο έντονη (η πεποίθηση ότι με τη βοήθεια της επιθετικότητας είναι δυνατό να επιτευχθούν γρήγορα τα επιθυμητά αποτελέσματα, να επιτευχθεί ο στόχος). Τα κορίτσια δεν χρησιμοποιούν την επιθετικότητα ως μέσο αύξησης της προσωπικής εξουσίας και της ανεξαρτησίας. Ταυτόχρονα, η επιθετικότητα στους νέους άνδρες είναι φυσικής φύσης και στα κορίτσια λεκτική, ενώ σε αυτούς είναι πάντα συναισθηματική.

Έτσι, οι άνδρες και οι γυναίκες διαφέρουν πραγματικά μεταξύ τους σε εκδηλώσεις επιθετικότητας. Ωστόσο, η βασική αιτία αυτών των διαφορών παρέμενε ασαφής. Σύμφωνα με ορισμένα δεδομένα, προκαλούνται από γενετικούς παράγοντες, σύμφωνα με άλλους - από κοινωνικούς παράγοντες (που υπαγορεύονται από τον ρόλο του φύλου σε μια συγκεκριμένη κοινωνία).

συμπέρασμα

Τελειώνοντας αυτό το υλικό, τονίζουμε ότι η επιθετικότητα είναι ιδιότητα ενός ατόμου δεν αξιολογείται πάντα αυστηρά αρνητικά. Μερικές φορές η επιθετικότητα προστατεύει ένα άτομο από αρνητικό αντίκτυποπεριβάλλων. Φυσικά, όλα εξαρτώνται από το πλαίσιο. Ταυτόχρονα, σε άνδρες και γυναίκες, εκδηλώνεται με διαφορετικούς τρόπους.

Γενικά, είμαστε πεπεισμένοι ότι αυτή η ιδιότητα έχει δομή πολλαπλών συστατικών, υπάρχουν πολλοί λόγοι για ταξινόμηση

Βιβλιογραφία

1. Beron R., Richardson D. Aggression. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2001

2. Μεγάλο ψυχολογικό λεξικό / Εκδ. B.G. Meshcheryakova, V.P. Ζιντσένκο. - 3η έκδ. - Μ.: Prime-Eurosign, 2003.

3. Glukhanyuk N.S., Semenova S.L., Pecherkina A.A. Γενική ψυχολογία: Φροντιστήριογια πανεπιστήμια - Μ.: Ακαδημαϊκό έργο; Yekaterinburg: Business book, 2005. - 3η έκδ., Αναθεωρημένο και συμπληρωμένο.

4. Kryuchkova A.B. Μελέτη της σχέσης μεταξύ των ιδιοτήτων της ιδιοσυγκρασίας και των χαρακτηριστικών της εφηβικής επιθετικότητας // Προσωπικότητα στον διαπολιτισμικό χώρο: Πρακτικά του Διαπανεπιστημιακού Επιστημονικού Συνεδρίου (18-19 Αυγούστου 2005, Μόσχα, PFUR). - M.: RUDN, 2005.

5. Kryuchkova A.B. Σχέση μεταξύ μεταβλητών επιθετικότητας και ιδιοτήτων ιδιοσυγκρασίας Vestnik RUDN University. - Σειρά: Ψυχολογία και Παιδαγωγική. - 2010. - Νο. 2.

6. Lorenz K. Aggression (το λεγόμενο «κακό») / K. Lawrence - M. : Progress-Univers. - 1994.

Επιθετικότητα - ιδιότητα του ατόμου ή δείκτης της κακής προσαρμογής του;

Μπορεί πλέον να θεωρηθεί τεκμηριωμένο ότι η κακομεταχείριση των παιδιών συμβάλλει στην επιθετική συμπεριφορά τους στην ενήλικη ζωή, με άλλα λόγια, η σκληρότητα γεννά σκληρότητα σε αρκετές γενιές και ο μηχανισμός αυτής της αναπαραγωγής είναι κυρίως κοινωνικός...

Η λέξη «επιθετικότητα» προέρχεται από τη λέξη aggredi, η ρίζα της οποίας προέρχεται κυριολεκτικά από το adgradi (gradus σημαίνει «βήμα», και ad - «προς»), δηλ. αποδεικνύεται κάτι σαν "προχωρώ", "στο βήμα". Το Aggredi είναι ρήμα αμετάβατο και επομένως δεν συνδέεται απευθείας με ένα αντικείμενο. δεν μπορείς να πεις σε κάποιον επιθετικό. Στην αρχική έννοια της λέξης «να είσαι επιθετικός» σήμαινε κάτι σαν «να κινηθείς προς τον στόχο χωρίς καθυστέρηση, χωρίς φόβο και αμφιβολία».

Σύμφωνα με το λεξικό ψυχολογικών όρων, η επιθετικότητα είναι η εχθρότητα, μια ιδιότητα ή χαρακτηριστικό της προσωπικότητας που τονίζει την τάση της να προκαλεί προβλήματα, να επιτίθεται, να βλάπτει άλλους ανθρώπους και τον κόσμο γύρω τους. Η επιθετικότητα ή η επιθετική συμπεριφορά είναι μια συγκεκριμένη μορφή ανθρώπινων ενεργειών που χαρακτηρίζεται από επίδειξη υπεροχής στη δύναμη στη δύναμη ή τη χρήση βίας σε σχέση με άλλο άτομο ή ομάδα προσώπων που το υποκείμενο επιδιώκει να βλάψει.

Η επιθετικότητα μπορεί να ποικίλλει ως προς τον βαθμό έντασης και τη μορφή εκδηλώσεων: από επίδειξη εχθρότητας και κακής βούλησης έως λεκτική κακοποίηση («λεκτική επιθετικότητα») και χρήση ωμής σωματικής βίας («σωματική επιθετικότητα»). Διακρίνετε την ενόργανη και τη στοχευμένη επιθετικότητα. Το πρώτο δεσμεύεται ως μέσο για την επίτευξη κάποιου αποτελέσματος, το οποίο από μόνο του δεν είναι επιθετική πράξη, το δεύτερο ενεργεί ως εφαρμογή της επιθετικότητας ως προσχεδιασμένη πράξη, σκοπός της οποίας είναι να βλάψει ή να βλάψει ένα αντικείμενο.

Η επιθετικότητα πρέπει να διακρίνεται από την επιμονή και τη διεκδίκηση. Τέτοιες μορφές συμπεριφοράς, αν δεν βλάπτουν τους ανθρώπους γύρω τους, μπορεί να είναι αρκετά αποδεκτές. Η επιθετικότητα, επιπλέον, υπάρχει σε δύο μορφές: περιστασιακή και προσωπική, σταθερή και ασταθής. Με την επιθετικότητα της κατάστασης εννοείται η επεισοδιακή εκδήλωσή της σε ένα άτομο και υπό την προσωπική επιθετικότητα - η παρουσία σε ένα άτομο ενός αντίστοιχου σταθερού ατομικού χαρακτηριστικού συμπεριφοράς, που ενεργεί παντού και πάντα, όπου διαμορφώνονται οι κατάλληλες συνθήκες για αυτό.

Όλη η ποικιλία των μορφών επιθετικότητας μπορεί επίσης να συνδυαστεί σε ετεροεπιθετικότητα (επικεντρωμένη στους άλλους) και αυτοεπιθετικότητα (εστιασμένη στον εαυτό του). Με τη σειρά τους, τόσο η ετερο- και η αυτο-επιθετικότητα χωρίζονται σε άμεσες και έμμεσες μορφές. Η άμεση ετεροεπιθετικότητα είναι δολοφονία, βιασμός, ξυλοδαρμός κ.λπ. έμμεση ετεροεπιθετικότητα - απειλές, μίμηση φόνου, ύβρεις, βωμολοχίες κ.λπ. Η ακραία εκδήλωση της άμεσης αυτο-επιθετικότητας είναι η αυτοκτονία. Όλες οι ψυχοσωματικές ασθένειες, οι ασθένειες προσαρμογής, όλες οι μη ειδικές ασθένειες εσωτερικών οργάνων με λείους μύες και αυτόνομη νεύρωση θα πρέπει να περιλαμβάνονται στο πλαίσιο της έμμεσης αυτο-επιθετικότητας.

Σχετικά με διαφορετικές παραλλαγέςοι συμπεριφορικές αποκλίσεις, ο αλκοολισμός, ο εθισμός στα ναρκωτικά, ο νευρωτισμός, καθώς και πολλές χρόνιες ασθένειες των εσωτερικών οργάνων μπορούν να θεωρηθούν ως διαφορετικές παραλλαγές (ή διαφορετικά στάδια) της ίδιας διαδικασίας - η διαδικασία της κακής προσαρμογής στην κοινωνική (παρεκκλίσεις στη συμπεριφορά) και στην ιατρική (ασθένειες ) κατανόηση. Αυτή τη στιγμή θεωρείται ότι το 80% των ασθενών με διάφορες παθολογίες (CHD, υπέρταση, βρογχικό άσθμα, αποφρακτική βρογχίτιδα, πεπτικό έλκος στομάχου και δωδεκαδακτύλου, δυσκοιλιότητα, διαταραχές της εμμήνου ρύσεως, ανικανότητα, νευροδερματίτιδα, κ.λπ.) στην καρδιά της νόσου τους έχουν μια ή την άλλη οξεία ή μακράς δράσης απογοητευτική κατάσταση. Μεταξύ των κοινωνικών δυσπροσαρμοσμένων (αλκοολικοί, τοξικομανείς, άτομα που διαπράττουν παράνομες πράξεις), το ποσοστό αυτό είναι ακόμη υψηλότερο και αγγίζει το ανώτατο όριο (100%).

Όταν προσπαθείτε να έχετε εκπαιδευτικό αντίκτυπο στην επιθετική συμπεριφορά τόσο των ενηλίκων όσο και των παιδιών, εμφανίζεται συχνά ένα είδος φαύλου παιδαγωγικού κύκλου: ένα εξαιρετικά επιθετικό παιδί προκαλεί μια εχθρική στάση απέναντι στον εαυτό του από τους ανθρώπους γύρω του. Ως αποτέλεσμα, οι δικές του επιθετικές ενέργειες δεν αναστέλλονται, αλλά ενισχύονται, αφού λαμβάνουν υποστήριξη από επιθετικές ενέργειες άλλων ανθρώπων.

Στο πλαίσιο αυτής της εργασίας, είναι απαραίτητο να εξεταστεί λεπτομερέστερα η επιθετικότητα ως ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας που μπορεί να μετρηθεί, να μελετηθεί και, εάν είναι απαραίτητο, να διορθωθεί.

Η επιθετικότητα έχει ποιοτικά και ποσοτικά χαρακτηριστικά. Όπως κάθε ιδιοκτησία, έχει διαφορετικό βαθμό σοβαρότητας: από μια σχεδόν πλήρη απουσία μέχρι την τελική ανάπτυξή του. Κάθε άτομο έχει έναν ορισμένο βαθμό επιθετικότητας. Η απουσία του οδηγεί σε παθητικότητα, δηλώσεις, συμμόρφωση κ.λπ. Η υπερβολική ανάπτυξή του αρχίζει να καθορίζει ολόκληρη την εμφάνιση της προσωπικότητας, η οποία μπορεί να γίνει συγκρουσιακή, ανίκανη για συνειδητή συνεργασία κ.λπ. Η ίδια η επιθετικότητα δεν καθιστά το υποκείμενο συνειδητά επικίνδυνο, αφού, αφενός, η υπάρχουσα σύνδεση μεταξύ επιθετικότητας και επιθετικότητας δεν είναι άκαμπτη και, αφετέρου, η ίδια η πράξη της επιθετικότητας μπορεί να μην λάβει συνειδητά επικίνδυνες και μη εγκεκριμένες μορφές.

Στην καθημερινή συνείδηση, η επιθετικότητα είναι συνώνυμη με την «κακόβουλη δραστηριότητα». Ωστόσο, από μόνη της, η καταστροφική συμπεριφορά δεν έχει «κακόβουλο», είναι το κίνητρο της δραστηριότητας που την κάνει έτσι, αυτές οι αξίες για χάρη της επίτευξης και της κατοχής των οποίων εκτυλίσσεται η δραστηριότητα. Οι εξωτερικές πρακτικές ενέργειες μπορεί να είναι παρόμοιες, αλλά τα κίνητρα τους είναι ακριβώς αντίθετα.

Με βάση αυτό, μπορεί κανείς να χωρίσει επιθετικές εκδηλώσειςσε δύο βασικούς τύπους: ο πρώτος είναι η παρακινητική επιθετικότητα, ως αξία από μόνος του, ο δεύτερος είναι οργανικός, ως μέσο (εννοείται ότι και οι δύο μπορούν να εκδηλωθούν τόσο υπό τον έλεγχο της συνείδησης όσο και έξω από αυτήν, και συνδέονται με συναισθηματικές εμπειρίες: θυμός, εχθρότητα). Έχοντας καθορίσει τον βαθμό των επιθετικών τάσεων, είναι δυνατό με υψηλό βαθμό πιθανότητας να προβλεφθεί η πιθανότητα εκδήλωσης ανοιχτής παρακινητικής επιθετικότητας.

Στο επίκεντρο πολλών επιστημονικών ιδεών για την επιθετικότητα και την επιθετικότητα βρίσκεται η θεωρία του John Dollard, η οποία αναφέρει τα εξής: «Η εμφάνιση επιθετικής συμπεριφοράς οφείλεται πάντα στην παρουσία απογοήτευσης και αντίστροφα - η παρουσία της απογοήτευσης συνεπάγεται πάντα κάποια μορφή της επιθετικότητας». Η απογοήτευση μπορεί να προκληθεί από πολλές διαφορετικές αντιδράσεις και η επιθετικότητα είναι μόνο μία από αυτές. Η επιθετικότητα, μαζί με το άγχος, τους φόβους, τα αισθήματα ενοχής, την κατωτερότητα και τη δυσαρέσκεια, είναι μια εκδήλωση ψυχοσυναισθηματικού στρες. Αυτή η άποψη υποστηρίζεται και από τον Rosenzweig, ο οποίος πιστεύει ότι η απογοήτευση αναπόφευκτα προκαλεί επιθετικότητα.

Η απογοήτευση εμφανίζεται όταν ένας οργανισμός ή ένα άτομο συναντά ανυπέρβλητα εμπόδια ή περιορισμούς στο δρόμο για την ικανοποίηση οποιασδήποτε ζωτικής ανάγκης. Τα εμπόδια στην πορεία προς την επίτευξη του στόχου είναι αρκετά συνηθισμένα και έχουν και θετικό νόημα, καθώς αναγκάζουν τον άνθρωπο να κινητοποιήσει όλες τις ικανότητες και δυνάμεις του για να τα ξεπεράσει. Ωστόσο, η απογοήτευση είναι κάτι περισσότερο από ένα εμπόδιο, είναι μια διαταραχή της δραστηριότητας που προκαλεί μια ιδιαίτερη έντονη εμπειρία ή κατάσταση στο θέμα.

Η απογοήτευση εκτελεί προστατευτική λειτουργία για το σώμα, δημιουργώντας ένα νέο κίνητρο που στοχεύει στην υπέρβαση των εμποδίων στην υλοποίηση των αρχικών κινήτρων. Η κατάσταση στην οποία προκύπτει ένα τέτοιο εμπόδιο ονομάζεται άγχος, κατάσταση άγχους. Για παράδειγμα, ένας μαθητής που φοβάται ότι θα υποφέρει το κύρος του είναι διαρκώς απογοητευμένος. Η απογοήτευση είναι γενικά μια χαρακτηριστική κατάσταση Παιδική ηλικία.

Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο οργανισμός έχει την ικανότητα να αντιστέκεται στην απογοήτευση χωρίς διακοπή της προσαρμογής. Αυτή η ικανότητα του σώματος αναφέρεται ως ανεκτικότητα σε σχέση με την απογοήτευση. Αυτή η ανοχή διατηρείται έως ότου το άτομο καταφύγει σε κάποιου είδους ανεπαρκή αντίδραση προκειμένου να ξεπεράσει τα εμπόδια για την επίτευξη του στόχου. Εάν προκύψουν τέτοιες ανεπαρκείς απαντήσεις σε συνθήκες απογοήτευσης, τότε είναι απαραίτητο να μιλήσουμε για αντιδράσεις στην απογοήτευση.

Κύριες αντιδράσεις:

1. Η επιθετικότητα είναι η πιο φυσική και πιο κοινή αντίδραση στην απογοήτευση. Ο σκοπός της επιθετικότητας σε αυτή την περίπτωση είναι η άρση του εμποδίου. Στα παιδιά, αυτό είναι τις περισσότερες φορές μια άμεση μορφή επιθετικότητας. Με την ηλικία, οι εκδηλώσεις άμεσης επιθετικότητας μειώνονται.

2. Η παλινδρόμηση είναι μια άλλη τυπική μορφή απάντησης στην απογοήτευση. Υπονοεί, μάλιστα, έναν μηχανισμό που διασφαλίζει την ικανοποίηση των αναγκών του ατόμου με ευκολότερο, πιο προσιτό και απλό τρόπο - μέσω απλούστερων επιπέδων δραστηριότητας, χαρακτηριστικών των προηγούμενων σταδίων. Ορισμένοι συγγραφείς επισημαίνουν ότι η παλινδρόμηση μπορεί να αντιπροσωπεύει την έναρξη πιο σημαντικών διαταραχών προσωπικότητας.

3. Καταστολή είναι μια τέτοια αντίδραση στην απογοήτευση κατά την οποία το άτομο προσπαθεί να διατηρήσει την ισορροπία καταπιέζοντας εκείνα τα συναισθήματα, τις εμπειρίες και τις εντυπώσεις που θα μπορούσαν να το πληγώσουν, σαν να θέλει να τα ξεχάσει.

4. Η αποζημίωση είναι η επόμενη πολύ σημαντική μορφή απάντησης στην απογοήτευση. το φυσικό τρόποαντικατάσταση κάποιου ελλείμματος ή ελαττώματος με άλλες δυνατότητες και οι μορφές αποζημίωσης μπορεί να είναι διαφορετικές.

5. Η απόσυρση ως μορφή απάντησης στην απογοήτευση εμφανίζεται επίσης αρκετά συχνά. Εάν ένα άτομο δεν μπορεί να αντεπεξέλθει σε οποιαδήποτε κατάσταση, θα σπάσει την πόρτα, θα βρίσει, θα φύγει κ.λπ.

Όσο μικρότερο είναι το παιδί, τόσο πιο γρήγορα μπορεί να αναμένεται ότι σε μια απογοητευτική κατάσταση θα αντιδράσει με την άμεση επίδραση του θυμού, που συνοδεύεται από τάση εξάλειψης του αντικειμένου που προκαλεί απογοήτευση ή από κλάμα, και στις δύο περιπτώσεις με διαταραγμένη δραστηριότητα. Στους εφήβους, οι επιθετικές τάσεις μπορεί να βρουν την ικανοποίησή τους στην παραγωγή φαντασίας. Σύμφωνα με τον Meyer, το αντίθετο της επιθετικότητας είναι η καθήλωση, δηλ. έλξη προς τον απογοητευτικό, που εκδηλώνεται με τη μορφή στερεότυπης αντίληψης και σκέψης. Οι επόμενες πιθανές απαντήσεις σε απογοητευτικές καταστάσεις είναι ο φόβος, η κατάθλιψη, η παλινδρόμηση της συμπεριφοράς.

Από όλες τις ψυχοδιαγνωστικές μεθόδους, μπορούν να εξαχθούν συμπεράσματα για τον καθορισμό του εύρους της σφαίρας της σύγκρουσης και τον εντοπισμό παραγόντων σύγκρουσης. Το πλάτος της σφαίρας σύγκρουσης εξαρτάται τόσο από τη φύση του περιβάλλοντος όσο και από την ατομικότητα του παιδιού. Στενές υλικές συνθήκες, για παράδειγμα, συνθήκες στέγασης, διαμάχες στην οικογένεια, λανθασμένες εκπαιδευτικές μέθοδοι στο σχολείο και στην ομάδα μετά το σχολείο κ.λπ. έχουν επιρροή στο εύρος της σφαίρας σύγκρουσης του ατόμου. Από τα ατομικά χαρακτηριστικά, πρώτα απ 'όλα, εκδηλώνεται ο παράγοντας ανάπτυξης (με την ηλικία, διευρύνεται η σφαίρα σύγκρουσης) και η ιδιοσυγκρασία (σε ευερέθιστα, ασταθή άτομα, οι συγκρούσεις σημειώνονται σε ευρύτερο τομέα από ό, τι σε ισορροπημένα παιδιά). Στις εσωτερικές συγκρούσεις, συναντάται συχνότερα η αντίθεση του κανόνα συμπεριφοράς και η δυσκολία παρατήρησής του, η επίγνωση των δικών του ελλείψεων και η αδυναμία να καλύψει τη διαφορά με τους συνομηλίκους.

Η ψυχική σύγκρουση δημιουργεί στα παιδιά μια ισχυρότερη εστίαση, αφομοιώνοντας άλλες εμπειρίες, τόσο μεγαλύτερη είναι η αντίθεση των παραγόντων που προκαλούν. Μετατρέπεται σε κυρίαρχη κατάσταση σύμφωνα με την αρχή της κυριαρχίας του Ουχτόμσκι. Εδώ παίζει επίσης ρόλο η συνθετική εμμονή.

Εάν δεν υπάρχει τρόπος επίλυσης της σύγκρουσης, το παιδί λαμβάνει ικανοποίηση με τη μορφή μηχανισμών αποζημίωσης και άμυνας, όπως επιθετικότητα, παλινδρόμηση, παθολογική καθήλωση, φυγή στη φαντασία, αφηρημάδα, «προβολή», αντίδραση «πράσινα σταφύλια» και «γλυκά». λεμόνια», εμμονές , αισθήματα ενοχής, φόβου, φοβίας, υποκατάστασης κ.λπ., που περιγράφονται κυρίως από την ψυχαναλυτική βιβλιογραφία.

Έτσι, η επιθετικότητα των εφήβων διαμορφώνεται κυρίως ως μορφή διαμαρτυρίας για την παρεξήγηση των ενηλίκων, λόγω δυσαρέσκειας για τη θέση τους στην κοινωνία, η οποία εκδηλώνεται και στην αντίστοιχη συμπεριφορά. Ταυτόχρονα, η ανάπτυξη της επιθετικότητας του εφήβου μπορεί επίσης να επηρεαστεί από τα φυσικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του, την ιδιοσυγκρασία, τη δύναμη και την ισορροπία των νευρικών διεργασιών και τον χαρακτήρα του. Όλα αυτά θα πρέπει να αξιολογούνται κατά την ανάλυση της επιθετικής συμπεριφοράς παιδιών και εφήβων.

Για να ληφθούν αξιόπιστα συμπεράσματα στη μελέτη της επιθετικότητας και της επιθετικότητας, μπορεί να είναι απαραίτητη η επεξεργασία πληροφοριών στις ακόλουθες τρεις ευρετικές περιοχές:

1. σύμφωνα με το ιστορικό, το οποίο μπορεί να συλλεχθεί με βάση το ερωτηματολόγιο.

2. Παρατήρηση του παιδιού σε φυσικές και προκλητικές καταστάσεις.

3. σύμφωνα με δοκιμαστικές πειραματικές καταστάσεις που προκαλούν συναισθηματική απόκριση.

Παθητικές-επιθετικές προσωπικότητες

Τα άτομα με παθητική-επιθετική διαταραχή προσωπικότητας έχουν το αντίθετο στυλ, το οποίο είναι ενδεικτικό της απροθυμίας τους να λάβουν αναγνώριση και υποστήριξη από άτομα σε θέσεις εξουσίας.

Το κύριο πρόβλημά τους έγκειται στη σύγκρουση μεταξύ της επιθυμίας να λάβουν τα οφέλη που παρέχουν οι αρχές και οι ιδιοκτήτες των πόρων, και της επιθυμίας να διατηρήσουν την ανεξαρτησία τους. Κατά συνέπεια, προσπαθούν να διατηρήσουν σχέσεις με το να γίνονται παθητικοί και υποτακτικοί, αλλά όταν αισθάνονται ότι έχουν χάσει την ανεξαρτησία τους, ανατρέπουν την εξουσία.

Αυτά τα άτομα μπορεί να αντιλαμβάνονται τους εαυτούς τους ως αυτάρκεις αλλά ευάλωτους σε εξωτερική εισβολή. Ωστόσο, έλκονται από δυνατούς ανθρώπους και οργανισμούς επειδή λαχταρούν την κοινωνική αποδοχή και υποστήριξη.

Η επιθυμία «συμμετοχής» συχνά έρχεται σε σύγκρουση με τον φόβο της εισβολής και της επιρροής από άλλους. Ωστόσο, αντιλαμβάνονται τους άλλους ως πιεστικούς, απαιτητικούς, παρεμβατικούς, ελέγχους και κυριαρχικούς. Ιδιαίτερα συχνά οι παθητικά-επιθετικές προσωπικότητες σκέφτονται με αυτόν τον τρόπο για τους ανθρώπους στην εξουσία. Και ταυτόχρονα θεωρούνται ικανοί για αποδοχή, υποστήριξη και φροντίδα.

Οι εσωτερικές κρυφές πεποιθήσεις ενός παθητικού-επιθετικού ατόμου συνδέονται με τις ακόλουθες ιδέες: «Είναι ανυπόφορο να με ελέγχουν οι άλλοι», «Πρέπει να τα κάνω όλα με τον τρόπο μου», «Αξίζω την έγκριση για ό,τι έκανα».

Οι συγκρούσεις τους εκφράζονται σε μια σύγκρουση πεποιθήσεων: «Χρειάζομαι κάποιον με δύναμη και εξουσία να με υποστηρίζει και να με φροντίζει» έναντι: «Πρέπει να προστατεύσω την ανεξαρτησία και την ανεξαρτησία μου», «Αν τηρήσω τους κανόνες των άλλων, χάνω η ελευθερία δράσης μου».

Η συμπεριφορά τέτοιων ανθρώπων εκφράζεται με την αναβολή πράξεων που περιμένουν από αυτούς οι αρχές ή σε επιφανειακή υποταγή, αλλά στην ουσία ανυπακοή. Συνήθως ένα τέτοιο άτομο αντιστέκεται στις απαιτήσεις των άλλων, τόσο στον επαγγελματικό τομέα όσο και στις προσωπικές σχέσεις. Αλλά το κάνει με έμμεσο τρόπο: καθυστερεί τη δουλειά, προσβάλλεται, «ξεχνάει», παραπονιέται ότι δεν την καταλαβαίνουν ή την υποτιμούν.

Η κύρια απειλή και οι φόβοι συνδέονται με την απώλεια της έγκρισης και τη μείωση της ανεξαρτησίας. Η στρατηγική τους είναι να ενισχύσουν την ανεξαρτησία τους μέσω της συγκεκαλυμμένης αντιπολίτευσης στους ανθρώπους που βρίσκονται στην εξουσία, ενώ ταυτόχρονα μέσω μιας ορατής αναζήτησης για την προστασία τους.

Τα παθητικά-επιθετικά άτομα προσπαθούν να αποφύγουν ή να παρακάμψουν τους κανόνες μέσω κρυφής περιφρόνησης. Συχνά είναι καταστροφικές, που παίρνει τη μορφή καθυστερημένης εργασίας, μη παρακολούθησης μαθημάτων και παρόμοιας συμπεριφοράς.

Παρόλα αυτά, με την πρώτη ματιά, λόγω της ανάγκης για έγκριση, τέτοιοι άνθρωποι μπορούν επιμελώς να φαίνονται υπάκουοι και να αναλαμβάνουν την εξουσία. Συχνά είναι παθητικοί και γενικά τείνουν να ακολουθούν τον δρόμο της ελάχιστης αντίστασης, αποφεύγοντας ανταγωνιστικές καταστάσεις και ενεργώντας μόνοι τους.

Ένα τυπικό συναίσθημα των παθητικά-επιθετικών ατόμων είναι ο συγκρατημένος θυμός, ο οποίος συνδέεται με την αντίθεση στους κανόνες που θέτουν οι αρχές. Είναι αρκετά συνειδητό και αντικαθίσταται από το άγχος εν αναμονή των καταστολών και υπό την απειλή της διακοπής της τροφοδοσίας της εξουσίας.

Τα παθητικά-επιθετικά άτομα έχουν πλήρη επίγνωση όλων όσων βλέπουν έλλειψη σεβασμού ή ανεπαρκή, κατά τη γνώμη τους, αξιολόγηση της προσωπικότητάς τους. Αν ζητήσετε κάτι με σκληρό τρόπο ή με απούσα, είναι πολύ πιθανό να γίνουν αμέσως εχθρικοί.

Ωστόσο, βάλε τον εαυτό σου στη θέση τους: πώς αντέδρασες την τελευταία φορά που το αφεντικό σου σε διέταξε να κάνεις κάτι ξερά ή σκληρά; Ακόμα κι αν δεν έχετε αντίρρηση για τη φύση της παραγγελίας, είναι πιθανό να μπείτε στον πειρασμό να αγνοήσετε την παραγγελία επειδή η αλαζονική εμφάνιση και ο τόνος του αφεντικού είναι ενοχλητικοί.

Οι παθητικά-επιθετικές προσωπικότητες βιώνουν συχνά κρυφό θυμό, οπότε αν είστε ευγενικοί και φιλικοί μαζί τους, θα κάνει τη ζωή πολύ πιο εύκολη. Και αν το αίτημά σας ή η απαίτησή σας τους προκαλεί δυσφορία, προσπαθήστε να εκφράσετε τη συμπάθεια και την κατανόηση της κατάστασης με μερικές φιλικές, αλλά με σεβασμό (σε καμία περίπτωση οικεία!) φράσεις.

Συγκρίνετε δύο επιλογές για την επικοινωνία με έναν σερβιτόρο. Πρώτον: «Τι είδους υπηρεσία;! Δεν θα μπορούσε να είναι πιο γρήγορο;" Δεύτερο: «Βιάζομαι! Βλέπω ότι υπάρχουν πολλοί πελάτες στο εστιατόριο και είστε μέχρι το λαιμό σας, αλλά αν μπορούσατε να με εξυπηρετήσετε γρήγορα, θα σας ήμουν ευγνώμων.

Φυσικά, καμία προσέγγιση δεν εγγυάται αποτελέσματα. Αλλά αποδεχόμενοι το πρώτο, είναι πιθανό να προκαλέσετε μια νέα παθητική-επιθετική αντίδραση. Ο σερβιτόρος, ακόμα κι αν επιταχύνει, θα βρει την ευκαιρία να σας «τιμωρήσει» με άλλο τρόπο: «ξεχνά» να φέρει μαχαιροπίρουνα ή ένα από τα πιάτα, «εξαφανίζεται» όταν πρόκειται να πληρώσετε ή κάθεται σε μια θορυβώδη παρέα. στο διπλανό τραπέζι.

Μια παθητική-επιθετική προσωπικότητα συχνά εκφράζει την επιθετικότητά της με έμμεσο τρόπο, πιστεύοντας ότι ρισκάρει πολύ λιγότερο. Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτό πραγματικά λειτουργεί και ενισχύει την επιλεγμένη συμπεριφορά. Αλλά αν καταφέρετε να ενθαρρύνετε ένα τέτοιο άτομο να εκφράσει ανοιχτά τη δυσαρέσκειά του, αυτό θα σας επιτρέψει να συζητήσετε το πρόβλημα και, ίσως, να βρείτε μια αμοιβαία αποδεκτή λύση.

Εάν πρόκειται για ένα άτομο με το οποίο θα πρέπει να αλληλεπιδράσετε περισσότερες από μία φορές, η τακτική να αγνοήσετε την έμμεση επιθετικότητά του δεν είναι η πιο εποικοδομητική και χρήσιμη. Προσπαθήστε να μην προσποιηθείτε ότι δεν παρατηρείτε τη δυσαρέσκεια. Εάν ο άλλος ή ο συνάδελφός σας σας βουρκώνει, μπορεί να μπείτε στον πειρασμό να σιωπήσετε και να μην απαντήσετε μέχρι να τελειώσουν όλα. Αλλά, δυστυχώς, στις περισσότερες περιπτώσεις αυτό δεν υποχωρεί από μόνο του.

Μην ξεχνάτε ότι η παθητική-επιθετική συμπεριφορά είναι σχεδόν πάντα κάποιο είδος σήματος ή κλήσης. Αν δεν το αντιλαμβάνεσαι, παθητικά επιθετικός τύπος, πιθανότατα θα αυξήσει την ισχύ μέχρι να αντιδράσετε με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Η αποτυχία επίτευξης του στόχου συχνά πυροδοτεί τέτοιους ανθρώπους. Για να ωθήσετε έναν τέτοιο συνομιλητή να χαλαρώσει ή να μεταβεί σε ανοιχτό διάλογο, για παράδειγμα, την ερώτηση: «Μου φαίνεται ότι είσαι δυσαρεστημένος με κάτι. Ή κάνω λάθος;"

Στο διάλογο, προσπαθήστε να μην επικρίνετε τα παθητικά-επιθετικά άτομα διαμορφώνοντας την εικόνα των γονέων που κάνουν διαλέξεις. Διαφορετικά, θα πέσετε σε έναν φαύλο κύκλο αμοιβαίας εκδίκησης.

Συγκαλυμμένες επιθετικές ενέργειες και η κρυφή επιθετική προσωπικότητα Πολλοί από εμάς συμμετέχουμε σε κρυφές επιθετικές ενέργειες κατά καιρούς, αλλά αυτό δεν μας κάνει κρυφά επιθετικούς ή χειριστικούς. Η προσωπικότητα μπορεί να οριστεί ως

Πώς να αναγνωρίσετε επιθετικά σχέδια Εάν καταλαβαίνετε πόσο θεμελιώδης είναι η επιθυμία ενός ατόμου να πολεμήσει για αυτό που θέλει και μάθετε περισσότερα για αυτές τις ύπουλες και δυσδιάκριτες μεθόδους μυστικής μάχης που μπορούν να χρησιμοποιηθούν και να χρησιμοποιούνται καθημερινά

Διαφορές μεταξύ μιας κρυφής-επιθετικής προσωπικότητας και μιας παθητικής-επιθετικής και άλλων τύπων Όπως ακριβώς η παθητικότητα και η κρυφή επιθετικότητα είναι πολύ διαφορετικά στυλσυμπεριφορά, παθητικό-επιθετικές και κρυφές-επιθετικές προσωπικότητες είναι εντυπωσιακά διαφορετικές μεταξύ τους. Millon

Τυπικά χαρακτηριστικά μιας παθητικής-επιθετικής προσωπικότητας Τα παθητικά-επιθετικά άτομα βιώνουν τα ίδια αρνητικά συναισθήματα με όλους τους άλλους, αλλά δεν προσπαθούν να τα καταλάβουν ή να εκφράσουν ανοιχτά τη δυσαρέσκειά τους. Αντίθετα, επιλέγουν τακτική

DSM-IV Παθητική-Επιθετική Διαταραχή Προσωπικότητας Για να διαγνωστεί ένα άτομο ως τέτοιο, πρέπει να προσδιοριστούν τουλάχιστον τέσσερις από τις ακόλουθες συμπεριφορές:

Πώς συμπεριφέρονται συνήθως οι παθητικό-επιθετικοί άνθρωποι Διαδώστε φήμες, διαδώστε πληροφορίες που δυσφημούν άλλους ανθρώπους, αλλά το κάνουν με πονηριά. Διαταράσσουν σημαντικές αναθέσεις λόγω υποτιθέμενης λήθης και μετά ζητούν συγγνώμη, αλλά ταυτόχρονα είναι σαφές ότι δεν

Πώς σκέφτονται τα παθητικά-επιθετικά άτομα Στις ενέργειές τους, βασίζονται στην αρχή «Πρέπει να αντιστέκομαι σε όλες τις προσπάθειες να ελέγξω ή να επηρεάσω τη συμπεριφορά μου, ακόμα κι αν οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να το κάνουν. Οι άνθρωποι γύρω μου δεν εκτιμούν, οπότε θα εκπληρώσω τα αιτήματά τους και

65. Επιθετικά θύματα Τα επιθετικά θύματα συνήθως χωρίζονται σε επιθετικούς βιαστές (επιτεθείτε στον κακόβουλο) και σε επιθετικούς προβοκάτορες (εκτελούν μια επιθετική πράξη με διαφορετική μορφή - προσβολή, συκοφαντία, κοροϊδία). Οι επιθετικοί βιαστές είναι: α) γενικού τύπου