Ποια είναι τα είδη της ευγλωττίας

Είδη ευγλωττίας

• Κάθε γένος συνδυάζει ορισμένους τύπους λόγου, ανάλογα με τη λειτουργία που επιτελεί ο λόγος από κοινωνική άποψη.

• Ο συγγραφέας αναφέρεται στην κοινωνικοπολιτική ευγλωττία μια αναφορά σε κοινωνικοπολιτικά και πολιτικοοικονομικά θέματα, μια έκθεση αναφοράς, μια πολιτική ομιλία, μια διπλωματική ομιλία, μια πολιτική ανασκόπηση, μια ομιλία συγκέντρωσης, μια ομιλία ταραχής.

• στην ακαδημαϊκή ευγλωττία - πανεπιστημιακή διάλεξη, επιστημονική έκθεση, επιστημονική επιθεώρηση, επιστημονική επικοινωνία.

• στη δικαστική ευγλωττία - εισαγγελική ή καταγγελτική ομιλία. δημόσιος κατηγορητικός λόγος· δικηγόρος, ή αμυντική, ομιλία? δημόσια υπεράσπιση ομιλία? αυτοάμυνας λόγος του κατηγορουμένου·

• στην κοινωνική και καθημερινή - επετειακή ομιλία, επιτραπέζια ομιλία (τοστ), επιμνημόσυνη ομιλία (ταφόπλακα).

• στη θεολογική και εκκλησιαστική ευγλωττία - ένα κήρυγμα, μια ομιλία σε έναν καθεδρικό ναό.

• D. 3. Ο Apresyan τονίζει:

Το γένος στη ρητορική είναι ένα περισσότερο ή λιγότερο καθιερωμένο τμήμα της ευγλωττίας, που σε κάποιο βαθμό χαρακτηρίζεται από τη γενικότητα του θέματος, την προφορική-δημόσια ανάλυση, την αξιολόγηση και την ιδιαιτερότητα των άμεσων στόχων τους. Αλλά πιο καθοριστικό εδώ είναι η μέθοδος και η μορφή μονόλογος λόγος. Όσο για το είδος, που θα μπορούσε να οριστεί και ως είδος ρητορική, τότε είναι μέσα στο γένος μια περαιτέρω διαφοροποίηση σύμφωνα με ακόμη πιο συγκεκριμένα χαρακτηριστικά δημόσιος λόγος.

Αυτή η ταξινόμηση στο σύνολό της αντικατοπτρίζει σωστά και αρκετά πλήρως τη σύγχρονη ρητορική, αν και, όπως σημειώνει ο ίδιος ο συγγραφέας, δεν καλύπτει όλα τα είδη ευγλωττίας. Συγκεκριμένα, δεν περιλαμβάνει συζήτηση και πολεμικές ομιλίες, μια τόσο αποτελεσματική μορφή ρητορικής όπως το αντίγραφο, απαντήσεις σε συνεντεύξεις τύπου, λέξη σε στρογγυλό τραπέζι, καθώς και είδη ευγλωττίας που χρησιμοποιούνται στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση.

Προσθήκες στην ταξινόμηση

• Η ταξινόμηση που παρουσίασε ο G. Z. Apresyan συμπληρώθηκε, επεκτάθηκε και βελτιώθηκε από τον A. E. Mikhnevich. Βασίζεται επίσης σε ιδέες για την ποικιλομορφία των μορφών της σύγχρονης κοινωνικής ζωής, λαμβάνοντας υπόψη τους στόχους και τις λειτουργίες του δημόσιου λόγου, καθώς και τους τρόπους και τις μορφές της προφοράς του.

• Παράλληλα με την κοινωνική, κοινωνική, πολιτική, ακαδημαϊκή, δικαστική, εκκλησιαστική και θεολογική ευγλωττία, ο ερευνητής τονίζει:

• η κοινοβουλευτική ευγλωττία ως είδος κοινωνικοπολιτικού.

• διπλωματική ευγλωττία (ομιλία σε διεθνές συνέδριο και ομιλία στη διαδικασία διπλωματικής πράξης). ""

• στρατιωτική ευγλωττία (παραγγελία ομιλίας, διδακτική ομιλία, ομιλία για στρατιωτικό-πολιτικό θέμα, εμπνευσμένη ομιλία, έκκληση).

• εμπορική ευγλωττία (διαφήμιση).

• διάλεξη-προπαγάνδα ευγλωττία (διάλεξη επιστημονική-θεωρητική, λαϊκή επιστημονική, επιστημονική-μεθοδική, διάλεξη ταινίας, διάλεξη-εκδρομή, διάλεξη-συναυλία, διάλεξη-πληροφόρηση, συνομιλία, αναφορά, ανάμνηση, ενημέρωση, προβολή, κύκλοι διαλέξεων).

• διαλογική ευγλωττία (μορφές υλοποίησης: διαφωνία, συζήτηση, συζήτηση, συνομιλία, επαγγελματική συνάντηση, συνέντευξη, συνέντευξη τύπου, επιχειρηματικό παιχνίδι, στρογγυλή τράπεζα, βράδυ ερωτήσεων και απαντήσεων).

• Ο συγγραφέας περιλαμβάνει τρεις κύριους τύπους ακαδημαϊκής ευγλωττίας: σωστή ακαδημαϊκή (μεταξύ επιστημόνων - επιστημονική έκθεση, περίληψη, κριτική), πανεπιστήμιο (διάλεξη, σειρά διαλέξεων) και σχολείο (ιστορία δασκάλου, σχολική διάλεξη κ.λπ.).

• Όπως τονίζει ο A. E. Mikhnevich, ένα τέτοιο σχέδιο για τη διαίρεση των ειδών τέχνης σε γένη και τύπους αναπόφευκτα χοντραίνει την πραγματικότητα, αλλά παρόλα αυτά «καθιστά δυνατή τη θέαση, την έρευνα ολόκληρης της ποικιλίας του ζωντανού ανθρώπινου λόγου που χρησιμοποιείται όχι μόνο στην επικοινωνία, αλλά και στην επιρροή ( ρητορική ) λειτουργίες"

Λογική κατασκευή του λόγου

• Οι κύριες απαιτήσεις για τη δημιουργία του λόγου είναι η λογική κατασκευή του λόγου και περιορίζονται στις ακόλουθες απαιτήσεις:

• - την απαίτηση σαφήνειας και βεβαιότητας·

• - απαίτηση ακολουθίας.

• - την απαίτηση συνέπειας·

• απαίτηση αιτιολόγησης.

Απαίτηση βεβαιότητας

• Η απαίτηση για βεβαιότητα της δήλωσης σημαίνει ότι οι ακροατές πρέπει να κατανοούν όλες τις λέξεις και τις εκφράσεις που χρησιμοποιεί ο ομιλητής. Προκειμένου να αποφευχθεί η ασάφεια, η αοριστία των δηλώσεων, είναι απαραίτητο να αποκλειστούν διφορούμενες φράσεις, να εξηγηθεί η σημασία λέξεων που δεν είναι εξοικειωμένες στο κοινό και να δοθούν ορισμοί σε περίπλοκες έννοιες.

• Ο πιο αυστηρός τρόπος ορισμού μιας έννοιας είναι ο επιστημονικός ορισμός, όταν υποδεικνύεται το γένος στο οποίο ανήκει αυτή η έννοια και δίνεται η συγκεκριμένη διαφορά του. Για παράδειγμα: "Το κέρδος είναι ο προκύπτων δείκτης της επιχείρησης, που είναι η διαφορά μεταξύ του εισοδήματος και του κόστους παραγωγής."

• Ας δώσουμε τους βασικούς κανόνες του επιστημονικού ορισμού:

• 1. Οι καθορισμένες και καθοριστικές έννοιες πρέπει να είναι ίσες σε εύρος (αναλογικότητα).

• 2. Ο ορισμός πρέπει να είναι σαφής και ακριβής (βεβαιότητα).

• 3. Η καθορισμένη έννοια δεν πρέπει να εκφράζεται μέσω της καθοριστικής.

Η σειρά παρουσίασης του υλικού

• Αυτή είναι η λογική σύνδεση των σκέψεων

• Λογική σύνδεση ερωτήσεων

• Γνωρίστε τους κανόνες για τη διαίρεση ενός θέματος σε ερωτήσεις

• 1. Θα πρέπει να βρείτε ένα ουσιαστικό σημάδι για τη διαίρεση του θέματος σε ερωτήσεις, και εάν είναι απαραίτητο - ερωτήσεις σε δευτερεύουσες ερωτήσεις.

• 2. Οι ερωτήσεις πρέπει να αποκαλύπτουν την κύρια ιδέα της ομιλίας. δεν πρέπει να υπάρχουν πολλές ερωτήσεις.

• 3. Είναι απαραίτητο να παρατηρηθεί η συνέχεια της διαίρεσης, να κατανεμηθούν σωστά ερωτήσεις και υποερωτήσεις.

• 4. Οι ερωτήσεις δεν πρέπει να τέμνονται, δηλαδή να μην μιλά κανείς για το ίδιο πράγμα σε διαφορετικές ερωτήσεις.

Η απαίτηση συνέπειας και εγκυρότητας των κρίσεων

• Η απαίτηση της συνέπειας της παρουσίασης - το να υποστηρίζεις κάτι για κάποιο αντικείμενο ή φαινόμενο για κάποιο χρονικό διάστημα από κάποια άποψη, δεν μπορεί να το αρνηθεί κανείς.

• Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να τηρείται η απαίτηση λογικότητας. Εάν χρειάζεται να πείσετε τους ακροατές για κάτι ή να τους κλίνετε σε ορισμένες ενέργειες. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να δημιουργήσετε την ομιλία σας, λαμβάνοντας υπόψη τη λογική δομή της αιτιολόγησης:

• 1. Διατυπώστε ξεκάθαρα μια σκέψη σε μορφή διατριβής. ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑαπαντά στην ερώτηση: «Τι αποδεικνύουμε»;

• 2. Η διπλωματική εργασία ενισχύεται επιχειρήματαή επιχειρήματαπου καλούνται βάση αποδεικτικών στοιχείων. Τα επιχειρήματα απαντούν στην ερώτηση: «Τι αποδεικνύουμε»;

• 3. Το τρίτο στοιχείο αιτιολόγησης είναι επίδειξη. Δείχνει πώς προκύπτει η διατριβή από αυτά τα επιχειρήματα. Η επίδειξη απαντά στην ερώτηση: «Πώς αποδεικνύουμε»;

Είδη ακαδημαϊκής ευγλωττίας

Γεια σας φίλοι! Μαζί σας ο Γιούρι Οκούνεφ.

Θέλετε να γίνετε επιτυχημένος δημόσιος ομιλητής; Τότε πρέπει να γνωρίζετε τα είδη της ακαδημαϊκής ευγλωττίας. Ποιος τύπος ομιλίας είναι κατάλληλος σε μια δεδομένη κατάσταση - αυτό είναι το θέμα του σημερινού άρθρου.

Συμφωνώ, η επικοινωνία μας με φίλους, συγγενείς και φίλους και ο τρόπος που μιλάμε στη δουλειά με συναδέλφους και ηλικιωμένους στην τάξη θα είναι θεμελιωδώς διαφορετικός. Μια πανηγυρική ομιλία σε ένα συμπόσιο δεν μοιάζει καθόλου με μια διάλεξη σε ένα πανεπιστήμιο. Ένας δικηγόρος κατά τη διάρκεια της δίκης δεν θα απαγγείλει κατηγορίες εναντίον του υφισταμένου του, στόχος του είναι ο αμυντικός λόγος.

Σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση, η επικοινωνία θα χτιστεί διαφορετικά σύμφωνα με τους κανόνες ενός συγκεκριμένου είδους ρητορικής.

Ρητορικό είδος - γενική έννοια, αντικατοπτρίζοντας τις πιο ουσιαστικές ιδιότητες και συνδέσεις της ρητορικής. ιστορικά ανεπτυγμένο είδος ρητορικού έργου.

Η θεωρία του Μπαχτίν

Για πρώτη φορά, η διαίρεση των ειδών ευγλωττίας σε απλά πρωτογενή και σύνθετα δευτερεύοντα προτάθηκε από τον Σοβιετικό επιστήμονα M.M. Μπαχτίν. Προς την πρωτογενή είδηΑπέδωσε τους τρόπους επικοινωνίας που χρησιμοποιούμε στην καθημερινή ζωή:

• Συμβουλή;
• Σχόλιο;
• Διαμάχη;
• Επαναφήγηση;
• Αίτηση.

Με βάση τα κύρια είδη, δημιουργούνται δευτερεύοντα προφορικά: έκθεση, συνάντηση, συγκέντρωση, συγχαρητήρια ομιλία, καθώς και δευτερεύοντα γραπτά: μυθιστόρημα, θεατρικό έργο, επιστημονικό δοκίμιο, δήλωση, απομνημονεύματα.

Τα δευτερεύοντα είδη προκύπτουν σε συνθήκες υψηλής κουλτούρας λόγου και απαιτούν από τον ομιλητή να προετοιμαστεί εκ των προτέρων, να συμμορφωθεί με τις συμβάσεις.

Η έκφραση είναι η μηχανή του ηχείου

Για την τυπική μονάδα, ο επιστήμονας πρότεινε να λάβει τη δήλωση. Ο Μπαχτίν όρισε το ρητορικό είδος ως «ένα σταθερό τύπο εκφοράς που αναπτύχθηκε από μια συγκεκριμένη σφαίρα χρήσης της γλώσσας».

Η ρητορική βασίζεται σε δηλώσεις. Κάθε αντίγραφο του ομιλητή θα πρέπει να προβλέπει την αντίδραση του κοινού και να είναι συνεπής με τα ενδιαφέροντα και τη διάθεση των ακροατών.

Το πλαίσιο της δήλωσης διαμορφώνεται με βάση:

1. Κοινόχρηστος χώρος για συμμετέχοντες (αίθουσα).
2. Κοινός κύκλος γνώσεων για συνομιλητές.
3. Γενική κριτική αξιολόγηση.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη θεωρία του Bakhtin, δείτε το βιβλίο V.V. Dementieva "Θεωρία των ειδών λόγου".

Το σύστημα του Αριστοτέλη

Τα είδη δημόσιας ομιλίας ταξινομούνται συνήθως ανάλογα με το στόχο που θέλει να επιτύχει ο ομιλητής. Ένας τέτοιος διαχωρισμός μας ήρθε από την αρχαιότητα, ο αρχαίος Έλληνας ιδρυτής της ρητορικής, ο Αριστοτέλης, χώριζε τους δημόσιους λόγους σε διαβουλευτικούς (πληροφοριακούς), δικαστικούς και επιδεικτικούς.

Είδη ομιλιών κατά τον Αριστοτέλη:

• ενημερωτική- μεταφορά στον ακροατή νέων πληροφοριών για φαινόμενα, γεγονότα και αντικείμενα. Στόχος: ξυπνήστε την περιέργεια, διευρύνετε τους ορίζοντες. Για μια τέτοια παράσταση επιλέγεται ενδιαφέρον και σχετικό υλικό, λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά του κοινού. Τα γεγονότα που αναφέρονται στην ομιλία δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να είναι αμφιλεγόμενα. Ο ομιλητής πρέπει να τα λέει όλα ξεκάθαρα και με συνέπεια. Είδη: παρουσίαση, διαβούλευση, οδηγία, έκθεση, περίληψη.

• Επιδημία(εμπνευσμένο) - με στόχο τη δημιουργία ενός συγκεκριμένου συναισθήματος στον ακροατή, που συνήθως προφέρεται κατά περίπτωση. Στόχος: 1) δημιουργία συναισθηματικής διάθεσης. 2) η διαμόρφωση στάσεων απέναντι σε ένα γεγονός ή πράγμα. Λαμβάνονται υπόψη οι κλίσεις του ακροατή, ο ομιλητής τονίζει εκείνα τα πράγματα που είναι πολύτιμα για την κατανόηση του κοινού. Απαιτείται να βρεις τον ακριβή τονισμό, να μην υπερδράσεις, να είσαι αρκετά ειλικρινής. Είδη: πανηγυρικός λόγος, οικοδόμηση, αποχωριστικοί λόγοι, μομφή, εισαγωγικός λόγος.
• Μαλώνοντας(δικαστική) - πειστικές, εμπνευσμένες ή προκλητικές ομιλίες. Στόχος: να διαμορφώσει μια συγκεκριμένη στάση στο κοινό για το θέμα του λόγου, να αποδείξει μια άποψη. Ο ομιλητής πείθει για κάτι, επικαλούμενος λογικά επιχειρήματα, ή καλεί για δράση, ή εμπνέει, επηρεάζοντας τις ηθικές και αισθητικές αξίες. Η ανοιχτή πίεση του ομιλητή είναι απαράδεκτη· ο ομιλητής πρέπει να κερδίσει από τις πρώτες λέξεις. Εργαλεία ηχείων: αντικειμενικότητα, λογική, επιχειρήματα. ΕίδηΛέξεις κλειδιά: κήρυγμα, διάψευση, προπαγανδιστικός λόγος, κατηγορία, διαφήμιση, συζήτηση.

Στη σύγχρονη ρητορική χρησιμοποιούνται επίσης οι έννοιες του επιτακτικού (έκφραση βούλησης) λόγου και εθιμοτυπίας (σύμβαση, παράδοση).

Ταξινόμηση εντύπων

Στις μέρες μας, τα είδη δημόσιας ομιλίας χωρίζονται ανάλογα με τη μορφή ως εξής:

• Έκθεση - ένα λεπτομερές μήνυμα για το θέμα μιας επιστημονικής ανακάλυψης, πολιτικού ή βιομηχανικού προβλήματος. Η έκθεση δίνει εκτιμήσεις, αναλύει το πρόβλημα, αναλύει τα θέματα λεπτομερώς. Διάρκεια από 10 λεπτά έως 2-3 ώρες.
• Μήνυμα - μια σύντομη ομιλία για το επιλεγμένο θέμα, που περιέχει συγκεκριμένες περιεκτικές πληροφορίες, γεγονότα, παραδείγματα. Δεν διαρκεί περισσότερο από 10 λεπτά.
• Ομιλία - ένα πολύ σύντομο, όχι περισσότερο από 5 λεπτά, μήνυμα που εξηγεί τις λεπτομέρειες κατά τη συζήτηση ενός θέματος. Συνήθως τα θέματα διανέμονται μεταξύ πολλών ομιλητών, η προετοιμασία πραγματοποιείται εκ των προτέρων. Μερικές φορές το θέμα της ομιλίας σκιαγραφείται κατά τη διάρκεια της διαδικασίας.

• Διάλεξη - αναλυτική παρουσίαση του θέματος με λεπτομερή επεξήγηση όλων των επιστημονικών όρων και εννοιών. Η διάλεξη μπορεί να είναι επιστημονική ή λαϊκής επιστήμης, που διεξάγεται από ειδικό σε αυτόν τον τομέα. Διάρκεια 20-90 min.
• Μια συνομιλία είναι ένας συνεχής διάλογος με το κοινό. Ο ομιλητής εναλλάσσει μονολόγους με ερωτήσεις προς το κοινό, σχολιάζει τις απαντήσεις του κοινού και παρέχει εξηγήσεις. Συνήθως οι συνομιλίες γίνονται σε μικρές αίθουσες, ο αριθμός των ακροατών δεν υπερβαίνει τα 25-30 άτομα.

Ταξινόμηση ανά τομέα δραστηριότητας

Αν θυμάστε, στο άρθρο λέγαμε ότι η ευγλωττία μπορεί να είναι πολιτική, ακαδημαϊκή, κοινωνική, δικαστική και θρησκευτική. Δηλαδή υπάρχει ταξινόμηση ανάλογα με τα επαγγέλματα.

Τώρα θα προσπαθήσουμε εν συντομία να εξετάσουμε τη λίστα των ειδών που αντιπροσωπεύουν καθένα από αυτούς τους τύπους.

Κοινωνικοπολιτική ευγλωττία

Είναι μια παράσταση που χαρακτηρίζεται από έντονα περιγράμματα και έντονες αντιθέσεις: μαύρο και άσπρο, καλό ή κακό, αλήθεια και ψέμα. αφιερωμένο στο πρόβλημα πολιτικής ή οικονομικής φύσης.

Ταυτόχρονα, ο ομιλητής παίρνει μια ξεκάθαρη θέση, απλοποιεί δύσκολα ή αμφιλεγόμενα σημεία και επιδιώκει να χειραγωγήσει το μυαλό του κοινού. Ο πολιτικός λόγος χαρακτηρίζεται από τη χρήση συνθημάτων και εισαγωγικών.

Πολιτική έκθεση είναι αφιερωμένο σε ένα επίκαιρο θέμα ηθικής ή πολιτικής φύσης, θέτει προδιατυπωμένα καθήκοντα. Έκθεση αναφοράς χρησιμεύει για την αναφορά του εξουσιοδοτημένου προσώπου πριν από τη συνεδρίαση για τις δραστηριότητες που πραγματοποιήθηκαν.

Είδος λέξη χρησιμοποιείται σε συζητήσεις και συζητήσεις όταν συζητείται ένα συγκεκριμένο θέμα. Πολιτική αναθεώρηση χρησιμεύει για τον σχολιασμό της επικαιρότητας στην πολιτική και την κοινωνική σφαίρα. ΣΤΟ διπλωματικός λόγος ένας υπάλληλος ενεργεί για λογαριασμό του κράτους στις διαπραγματεύσεις.

δικαστική ομιλία

Ο σκοπός της δικαστικής ευγλωττίας είναι να επηρεάσει τη διαμόρφωση μιας δικαστικής απόφασης. Χαρακτηριστικά αυτού του τύπου είναι η λογική και ο συλλογισμός κάθε δήλωσης. Ο ομιλητής δεν πείθει τόσο όσο παραθέτει μια βάση αποδεικτικών στοιχείων («το να αποδεικνύεις δεν είναι να πείσεις»).

Η ρωσική δικαστική ευγλωττία έγινε ευρέως γνωστή σε όλο τον κόσμο από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα χάρη στους δικηγόρους A.I. Ουρούσοφ, Α.Φ. Κόνι, Ν.Π. Karabchevsky, F.N. Πλεβάκο. Χαρακτηρίζει το εθνικό σχολείο ρητορικήηρεμία και μεγαλείο των λόγων, ομορφιά και ευρυχωρία του στυλ.

Ο ρωσικός δικαστικός λόγος σχηματίστηκε με βάση τη σχολή των Γάλλων ρητόρων - η ακρίβεια και η εκφραστικότητα της σκέψης, η καλή συλλογιστική υπάρχουν σε κάθε ομιλία. Η δικαστική ευγλωττία συχνά κουβαλάει ψυχολογικές και ηθικοπαιδαγωγικές στιγμές.

Τα είδη της δικαστικής ευγλωττίας είναι ο καταγγελτικός λόγος, ο αμυντικός λόγος και ο αυτοάμυνας.

ακαδημαϊκή ευγλωττία

Καθορίζεται από την ικανότητα του ομιλητή να σκέφτεται φωναχτά, να ξετυλίγει ένα νήμα συλλογισμού μπροστά στο κοινό. Η ακαδημαϊκή επίδοση χαρακτηρίζεται από θετικό προσανατολισμό, σαφήνεια και συντομία παρουσίασης, παρουσία διαλόγου.

Η κορυφή της ικανότητας του ομιλητή είναι η ικανότητα να εξηγεί επιστημονικές και αφηρημένες έννοιες σε μια απλή και προσιτή γλώσσα, χωρίς να υποβαθμίζει την αξία του ίδιου του θέματος. Τα είδη της ακαδημαϊκής ευγλωττίας περιλαμβάνουν διάλεξη, έκθεση, μήνυμα, συνέδριο.

θρησκευτικός λόγος

Υπονοεί την παρουσία θρησκευτικού ακροατηρίου και ομιλητή που έχει άδεια από τον κλήρο να διεξάγει κηρύγματα. Η θεολογική εκκλησιαστική ευγλωττία εξελίχθηκε ιστορικά ως η ικανότητα να εξηγεί το νόημα της Αγίας Γραφής.

Αργότερα, το είδος εμφανίστηκε στον εκκλησιαστικό λόγο κηρύγματα ως εποικοδομητικός λόγος που απευθύνεται από τον ιερέα προς τους ενορίτες, όπου ηθικές αξίεςως προς την πίστη.

Οι δηλώσεις του ομιλητή τις περισσότερες φορές βασίζονται σε παραθέσεις ή πλοκές από γραφές, τα οποία εκ των προτέρων θεωρούνται αληθή και δεν υπόκεινται σε επαλήθευση. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι θεολογικοί λόγοι μπορεί να αψηφούν τη λογική ή να είναι ασυνεπείς με τις ιδέες της σύγχρονης επιστήμης.

Στο είδος προσευχή οι πιστοί στρέφονται στον Θεό με σκοπό να ζητήσουν, να ευχαριστήσουν ή να δώσουν έπαινο.

Κοινωνικά καθημερινή ευγλωττία

Αντιπροσωπεύει τα καθιερωμένα ήθη, τα καθημερινά φαινόμενα, τις πολιτιστικές παραδόσεις. Η ομιλία εκφωνείται με αφορμή μια γιορτή ή μια εκδήλωση, αντανακλώντας από μόνη της κοινωνικές συνδέσεις. Σκοπός του λόγου είναι να δημιουργήσει ένα συναισθηματικό υπόβαθρο, να διατηρήσει την επαφή.

Επετειακό και αξιέπαινο επισημότητα και ένα στοιχείο απολογισμού αντιστοιχούν σε ομιλίες. επιτραπέζια ομιλία (τοστ) τονίζει τις φιλικές σχέσεις. Συχνά χρησιμοποιείται σε επιχειρηματικές και διπλωματικές εκδηλώσεις και στη συνέχεια προφέρεται σύμφωνα με τους κανόνες του πολιτικού λόγου.

επιμνημόσυνη ομιλία μεταφέρει ένα αίσθημα θλίψης, φέρει έναν αξιολογικό χαρακτήρα (συζήτηση για τις καλύτερες ιδιότητες του αποθανόντος).

συμπεράσματα

Με όλη την ποικιλία των ειδών της ρητορικής, μπορεί να εντοπιστεί η εξάρτησή τους από τον τόπο, τον σκοπό και την επαγγελματική δραστηριότητα του ομιλητή. Ένας καλός λόγος είναι σαν ένα αρχιτεκτονικό έργο - πρέπει να δημιουργηθεί σύμφωνα με τους κανόνες του είδους και να προσφέρει αισθητική απόλαυση, να ακονιστεί.

Παρεμπιπτόντως, σχετικά με την ευκρίνεια. Χωρίς γλώσσα, χωρίς ομιλητή. Ένας πρωτοκλασάτος δεξιοτέχνης της λέξης πρέπει να έχει άψογη γνώση της τεχνικής του λόγου και των εκφραστικών μέσων.

Αυτά για σήμερα. Εάν το άρθρο ήταν χρήσιμο, μοιραστείτε το με τους φίλους σας κάνοντας κλικ στο κουμπί. Εγγραφείτε σε ενημερώσεις ιστολογίου.

Η ικανότητα να εκφράζει κανείς σωστά και κατανοητά τις σκέψεις του εκτιμήθηκε ανά πάσα στιγμή και μεταξύ όλων των λαών. Το παράδειγμα της τέχνης της ευγλωττίας του Ρωμαίου ρήτορα Κικέρωνα είναι ιδιαίτερα διάσημο - οι ομιλίες του κατά του Σικελού κυβερνήτη, με στόχο την αποκάλυψη ολόκληρης της κοόρτης των αλαζονικών ηγεμόνων, εξακολουθούν να μελετώνται στις νομικές σχολές. Γενικά, η ρητορική, την οποία ονομάζαμε «ευγλωττία», προέρχεται από την αρχαία Ελλάδα. Έκτοτε, οι τεχνικές της ρητορικής ανανεώνονται συνεχώς, εμφανίζονται νέοι τομείς επικοινωνίας και αντίστοιχοι τύποι ευγλωττίας, για τους οποίους αξίζει να μιλήσουμε πιο αναλυτικά.

Είδη ευγλωττίας

Κάθε δημόσια ομιλία έχει το δικό της σκοπό και λαμβάνει χώρα σε διαφορετικές καταστάσεις. Επομένως, είναι πολύ λογικό ότι καθένας από τους τύπους περιπτώσεων ζωής αντιστοιχεί στους δικούς του τύπους ευγλωττίας.

1. Κοινωνικοπολιτικός.Αυτό περιλαμβάνει αναφορές για πολιτικά και οικονομικά θέματα, ομιλίες συγκέντρωσης, πολιτικές κριτικές. Κατά τη σύνταξη αυτού του είδους ομιλίας, πρέπει να βασίζεται κανείς σε γεγονότα, ακριβείς δείκτες και δεδομένα και πραγματικά κοινωνικά προβλήματα.
2. Ακαδημαϊκό ή επιστημονικό.Περιλαμβάνει διάφορες επιστημονικές εκθέσεις, κριτικές, διαλέξεις και κριτικές. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτού του τύπου είναι το υψηλό επίπεδο επιστημονικής απόδοσης, η συναισθηματικότητα, η φωτεινότητα, η σαφήνεια και η προσβασιμότητα της παρουσίασης.
3. Δικαστικός.Πρόκειται για τις παρεμβάσεις δικηγόρων και εισαγγελέων στο δικαστήριο, καθώς και υπερασπιστές των κατηγορουμένων. Ο κύριος σκοπός τέτοιων ομιλιών είναι η διαμόρφωση ορισμένων ηθικών θέσεων στο δικαστήριο του δικαστηρίου, βάσει των οποίων θα εκδοθεί η ετυμηγορία.
4. Κοινωνικό και οικιακό.Αυτό το είδος περιλαμβάνει συγχαρητήρια, συλλυπητήρια, «κοινωνικό κελάηδισμα». Εδώ το στυλ ομιλίας είναι εύκολα προσβάσιμο, συχνά η χρήση διαφόρων κλισέ ομιλίας.
5. Θεολογικό και πνευματικό (εκκλησία).Αυτή η ενότητα περιλαμβάνει κηρύγματα και ομιλίες σε συμβούλια. Χαρακτηριστικό είναι η παρουσία ενός εκπαιδευτικού στοιχείου και η έφεση στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου.
6. Διπλωματικός.Αυτό συνεπάγεται αυστηρή τήρηση της διπλωματικής εθιμοτυπίας, εφαρμογή αυστηρών προτύπων στην προσωπική επικοινωνία και αλληλογραφία.
7. Στρατός.Αυτό περιλαμβάνει στρατιωτικές εκκλήσεις, διαταγές, καθώς και κανονισμούς, ραδιοεπικοινωνίες και στρατιωτικά απομνημονεύματα.
8. Παιδαγωγικός.Αυτό το είδος ευγλωττίας αποτελείται από τις εξηγήσεις του δασκάλου, τις ομιλίες των μαθητών και τις γραπτές συνθέσεις τους.
9. Διάλογοι με τον εαυτό σου.Αυτό περιλαμβάνει εσωτερική ομιλία, προετοιμασία για παράσταση, προβληματισμό, ανάμνηση και πρόβα.

Αυτή τη στιγμή, αυτά είναι όλα τα είδη ευγλωττίας, αλλά καθώς αναπτύσσονται οι σφαίρες επικοινωνίας, όλο και περισσότερες νέες θα ξεχωρίζουν. Για παράδειγμα, τώρα η αλληλογραφία σε στα κοινωνικά δίκτυα, συνομιλίες και φόρουμ πόρων του Διαδικτύου ισχυρίζονται ήδη ότι αποτελούν ξεχωριστό τμήμα της ρητορικής.

Πώς να μάθετε την ευγλωττία;

Ήταν καλό για τους αρχαίους Έλληνες, οι νέοι τους διδάχτηκαν ρητορική, αλλά πρέπει να κατανοήσουμε μόνοι μας την επιστήμη της ευγλωττίας. Όχι, φυσικά, υπάρχουν άνθρωποι που «έχουν καλή γλώσσα», αλλά οι περισσότεροι από εμάς δυσκολευόμαστε δημόσια ομιλία. Χρειάζονται σοβαρές προσπάθειες για να διορθωθεί αυτή η κατάσταση και να βελτιωθεί η ποιότητα της καθημερινής επικοινωνίας.

Αλλά πώς να μάθετε να λάμπετε με ευγλωττία, τι ακριβώς πρέπει να κάνετε; Υπάρχουν 2 λύσεις σε αυτό το πρόβλημα - πηγαίνετε σε μαθήματα ή εκπαίδευση, όπου οι επαγγελματίες θα πάρουν την εκπαίδευσή σας στα χέρια τους ή προσπαθήστε να κατακτήσετε μόνοι σας αυτήν τη δύσκολη επιστήμη. Εάν η δεύτερη επιλογή είναι προτιμότερη για εσάς, τότε θα πρέπει να ακολουθήσετε τους ακόλουθους κανόνες όταν προετοιμάζεστε για μια ομιλία.

Θυμηθείτε, η ρητορική δεν είναι μόνο η ικανότητα να εκφράσετε τις σκέψεις σας, αλλά και η ικανότητα να τις κάνετε κατανοητές στο κοινό. Δηλαδή, πρέπει να μάθετε πώς να μολύνετε το κοινό με τις ιδέες σας. Για να το κάνετε αυτό, θα χρειαστείτε μια εκπαιδευμένη φωνή και ανεπτυγμένες εκφράσεις του προσώπου, ώστε με τη βοήθειά τους να κάνετε την παρουσίαση του κειμένου συναισθηματική, άρα και πιο κοντά στο κοινό.

Η τέχνη της ευγλωττίας εκτιμήθηκε ανά πάσα στιγμή σε όλους τους λαούς. "Μπροστά από ποιον τρέμουν οι άνθρωποι; Ποιον κοιτάζουν σοκαρισμένοι όταν μιλάει; Ποιον θαυμάζουν; Ποιος θεωρείται σχεδόν θεός μεταξύ των ανθρώπων; Αυτός που μιλάει αρμονικά, λάμπει με λόγια και εικόνες λαμπερά, εισάγοντας ακόμη και στο πολύ πεζογραφία ένα συγκεκριμένο ποιητικό μέτρο, - με μια λέξη, όμορφο», είπε ο μεγάλος ρήτορας της αρχαιότητας Κικέρων.

Ρωσόφωνος Μ.Μ. Ο Σπεράνσκι στους «Κανόνες της Ανώτερης Ευγλωττίας» πρόσθεσε: «Η ευγλωττία είναι ένα δώρο για να ταρακουνήσεις τις ψυχές, να χύνεις τα πάθη τους μέσα τους και να τους γνωστοποιήσεις την εικόνα των εννοιών τους».

Χωρίς να ξέρεις να μιλάς, είναι δύσκολο να πετύχεις σε οποιονδήποτε τομέα: στρατιωτικό, διπλωματικό, εμπορικό. Επομένως, στην αρχαία Ελλάδα υπήρχε ρητορική (λατ) τέχνη. Τα συνώνυμά του είναι η ελληνική λέξη " ρητορική"και η ρωσική λέξη" ευγλωττία ".

Ρητορική- αυτή είναι η επιστήμη των μεθόδων πειθούς, διάφορες μορφές κυρίως γλωσσικής επιρροής στο κοινό. Το καθήκον της ρητορικής από την αρχαιότητα και σήμερα είναι να εκπαιδεύει, να ευχαριστεί, να εμπνέει. Ο αντίκτυπος μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο προφορικά όσο και γραπτά με τη βοήθεια επιχειρημάτων, στοιχείων για τη διαμόρφωση νέων ή την αλλαγή παλαιών στερεοτύπων αντίληψης και συμπεριφοράς.

Ευγλωττία,όπως σημείωσαν οι αρχαίοι φιλόσοφοι, είναι ένας τρόπος γνώσης, ερμηνείας σύνθετων φαινομένων, πρέπει να φέρει γνώση στους ανθρώπους. Λειτουργεί με γεγονότα, γεγονότα, αριθμούς, τοποθετώντας τα σε ένα συγκεκριμένο σύστημα. Η ρητορική χρησιμοποιεί τις ανακαλύψεις και τα επιτεύγματα πολλών επιστημών. Βασίζεται στην ψυχολογία, τη φιλοσοφία, τη λογική, την ηθική, την αισθητική και άλλες επιστήμες. Ρητορικήείναι μια επιστήμη που διδάσκει συλλογισμό, λογική σκέψη, γενίκευση. Πολλοί από τους ομιλητές ήταν εξέχοντες επιστήμονες και πολιτικοί της εποχής τους.

Ρητορική- αυτή είναι η τέχνη της κατασκευής και της δημόσιας ομιλίας, η τέχνη της κατοχής ενός ζωντανού λόγου. Ως τέχνη, είναι κοντά στην ποίηση, την υποκριτική και τη σκηνοθεσία: μελετά τις εκφράσεις του προσώπου και τις κινήσεις του σώματος, της μαθαίνει να ελέγχει τη φωνή και τα συναισθήματά της.

Προϋπόθεση για την ανάδυση και ανάπτυξη της ρητορικής είναι η δημοκρατία, η ελεύθερη συμμετοχή των πολιτών στην κοινωνικοπολιτική ζωή της χώρας.

1. Είδη ευγλωττίας

Κάθε παράσταση αντιστοιχεί στην κατάστασή της, λαμβάνει χώρα σε μια συγκεκριμένη περιοχή της ανθρώπινης δραστηριότητας. Στη ρητορική δραστηριότητα διακρίνονται ξεχωριστά γένη και είδη.

Επί του παρόντος, τα είδη και τα είδη της ευγλωττίας αντιστοιχούν στις σφαίρες της επικοινωνίας και διακρίνουν την ακαδημαϊκή, κοινωνικοπολιτική, δικαστική, πνευματική, κοινωνική και καθημερινή ευγλωττία.

Η ακαδημαϊκή ευγλωττία είναι ένα είδος λόγου που βοηθά στη διαμόρφωση μιας επιστημονικής κοσμοθεωρίας, που διακρίνεται από την επιστημονική παρουσίαση, τη βαθιά επιχειρηματολογία και τη λογική κουλτούρα. Στη Ρωσία, η ακαδημαϊκή ευγλωττία αναπτύχθηκε στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Η πλατφόρμα του πανεπιστημίου ήταν ένα μέσο προώθησης της επιστημονικής σκέψης, προηγμένων επιστημονικών ιδεών. Στους εξέχοντες επιστήμονες-ρήτορες συγκαταλέγεται ο φυσικός L.D. Landau, ιστορικός V.O. Klyuchevsky, φυσιολόγος I.M. Sechenov, βοτανολόγος K.A. Timiryazev και άλλοι.

Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ακαδημαϊκής ευγλωττίας είναι: υψηλό επίπεδο επιστημονικού περιεχομένου, λογική, προσβασιμότητα παρουσίασης, ορατότητα, φωτεινότητα και συναισθηματικότητα. Ιδιαίτερη θέση δίνεται στον επιστημονικό χαρακτήρα της παρουσίασης. Περιλαμβάνει τη γνωριμία του διδάσκοντα με νέες εξελίξεις και ανακαλύψεις όχι μόνο σε αυτόν τον τομέα της επιστήμης, αλλά και σε γειτονικές περιοχές, ευχέρεια σε όλη την ύλη, ικανότητα επεξήγησης ορισμένων διατάξεων, ικανότητα εξαγωγής συμπερασμάτων, γενικεύσεων.

Ένας ομιλητής που διαβάζει το κείμενο μιας διάλεξης ή έκθεσης πρέπει να θυμάται ότι ο υπερκορεσμός της ομιλίας με πραγματικό υλικό κουράζει τους ακροατές, όπως οι συχνές επαναλήψεις, οι περίπλοκες κατασκευές και η μονοτονία τους κουράζουν. Για να μιλήσουμε απλά για το σύνθετο - αυτό είναι το καθήκον που πρέπει να θέσει ο ίδιος ο καθηγητής. Το δεύτερο καθήκον είναι να διδάξουμε τη δημιουργική σκέψη, να αφυπνίσουμε το μυαλό των ακροατών, να τους κάνουμε να αναζητούν ανεξάρτητα απαντήσεις στα ερωτήματα που τίθενται.

Η δικαστική ευγλωττία είναι ένα είδος ομιλίας που έχει σχεδιαστεί για να έχει σκόπιμη και αποτελεσματική επίδραση στο δικαστήριο, να συμβάλλει στη διαμόρφωση των πεποιθήσεων των δικαστών και των πολιτών που είναι παρόντες στην αίθουσα του δικαστηρίου. Η ρωσική δικαστική ευγλωττία αρχίζει να αναπτύσσεται μετά τη δικαστική μεταρρύθμιση του 1864, όταν η ακρόαση των υποθέσεων έγινε δημόσια. Δημοσιογράφοι και απλώς περίεργοι μπορούσαν να παρευρεθούν στις δίκες.

Επιφανείς δικαστικοί ρήτορες του παρελθόντος - V.D. Σπάσοβιτς, Κ.Ι. Arseniev, A.I. Urusov, F.N. Πλεβάκο, Α.Φ. Αλογα.

Ο δικαστικός λόγος πρέπει να διαμορφώνει ορισμένες ηθικές θέσεις του δικαστηρίου και των ακροατών. Ο σκοπός της δίκης είναι μια νομικά αιτιολογημένη ποινή. Μάθετε, αποδείξτε, πείστε - τα συστατικά ενός δικαστικού λόγου. Χαρακτηριστικά του δικαστικού λόγου - γνώση ψυχολογίας, κοινωνικά προβλήματα, πολεμική, προκαταρκτική προϋπόθεση του περιεχομένου, τυπικότητα και τελικός χαρακτήρας του λόγου.

Στη δικαστική ευγλωττία διακρίνεται ο λόγος του υπερασπιστή και του κατήγορου. Αντικείμενο της διαφοράς είναι ο χαρακτηρισμός του εγκλήματος, που καθορίζει το είδος και την έκταση της ποινής. Οι δικαστικοί λόγοι αντανακλούν την κοινωνικοπολιτική σημασία της υπόθεσης, χαρακτηρίζουν την προσωπικότητα του κατηγορουμένου. Αποκαλύπτει επίσης τα αίτια και τις συνθήκες που συνέβαλαν στη διάπραξη του εγκλήματος. Οι δικαστικές ομιλίες πρέπει να είναι ενδιαφέρουσες, φωτεινές, γραμμένες στη σωστή λογοτεχνική γλώσσα, λογικές και καταληκτικές.

Οι ομιλίες του Φ.Ν. Πλεβάκο.

«Ο αποθανών ήταν αγωνιστής για τα δικαιώματα, για την τιμή· ο αποθανών έσωσε τον κατηγορούμενο, υπερασπίστηκε τα ορφανά και τα προσβεβλημένα. Χρειάζεται λοιπόν πραγματικά ένα γλέντι, του αρέσουν πραγματικά τα δάκρυα του καταδικασμένου, σαν το άρωμα του θυμιατηρίου;

Όχι, θα ήθελα να του προσφέρω μια διαφορετική υπηρεσία, θα ήθελα να ακούσω μια διαφορετική λέξη από μια ανελέητη κατηγορία στις ημέρες των μνημόσυνων του.

Ο κοινωνικός και καθημερινός λόγος είναι ο πιο συνηθισμένος. Στις μέρες μας, ακόμη και ένας απροετοίμαστος πρέπει να εμφανιστεί μπροστά σε συναδέλφους, συγγενείς, φίλους. Οι παραδόσεις του κοινωνικού και καθημερινού λόγου στη Ρωσία χρονολογούνται από την αυλική ευγλωττία του 18ου αιώνα. Η ευγλωττία της αυλής χαρακτηριζόταν από τη χρήση συγκρίσεων, μεταφορών, εικόνων και στολισμού. Τον 19ο αιώνα η συλλαβή αλλάζει, γίνεται όλο και πιο ελεύθερη και απλή. Επί του παρόντος, έχουν αναπτυχθεί παραδόσεις για την προφορά της κοινωνικής και καθημερινής ομιλίας χρησιμοποιώντας ορισμένα κλισέ ομιλίας.

«Αυτή την εορταστική ημέρα, εκ μέρους της ομάδας μας, επιτρέψτε μου να συγχαρώ ειλικρινά τον σεβαστό Ιβάν Ιβάνοβιτς για τα γενέθλιά του και να του ευχηθώ μακροζωία, υγεία και καρποφόρα εργασία».

Η πνευματική (εκκλησιαστική-θεολογική) ευγλωττία έχει μακρά παράδοση στη Ρωσία. Στη Ρωσία του Κιέβου, διακρίθηκαν δύο υποείδη του: διδακτικό, με στόχο τη διδασκαλία, τη διδασκαλία και το πανηγυρικό, επίσημο, αφιερωμένο σε επίσημες εκδηλώσεις ή ημερομηνίες. Οι ιεροκήρυκες της Αρχαίας Ρωσίας επέλεξαν φιλοσοφικά, πολιτικά, ηθικά θέματα για τα κηρύγματά τους. Είναι γνωστά τα κηρύγματα του Κυρίλλου του Τούροφ - XII αιώνας, του Tikhon Zadonsky - XVIII αιώνας, του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Pimen - XX αιώνας. και τα λοιπά.

Ένα χαρακτηριστικό της πνευματικής ευγλωττίας στη Ρωσία είναι η κατανόηση της ιστορίας, ένα στοιχείο εκπαίδευσης, μια έκκληση στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου.

Η πνευματική ευγλωττία μελετάται από μια ειδική επιστήμη - την ομιλητική.

Τα γένη της ευγλωττίας δεν κλείνονται στον εαυτό τους, δεν υπάρχουν ξεκάθαρα όρια μεταξύ τους, είναι συχνά αλληλένδετα στη θεματολογία.

2. Προετοιμασία για την παράσταση

Πρώτα από όλα, διάβασμα και εκμάθηση νέων πραγμάτων σε αυτόν τον τομέα, επίγνωση του τι συμβαίνει στη χώρα και στον κόσμο. Είναι απαραίτητο όχι μόνο να διαβάζουμε και να απομνημονεύουμε, αλλά να κατανοούμε και να αναλύουμε το υλικό που λαμβάνεται, να εφαρμόζουμε τις πληροφορίες που λαμβάνονται στο υλικό της ομιλίας. Είναι επίσης απαραίτητο να κυριαρχήσετε την τεχνική του λόγου. Είναι μια καλά εκπαιδευμένη φωνή καλή προφορά, σαφής λεξικό. Μέρος της καθημερινής εκπαίδευσης είναι η βελτίωση της κουλτούρας του στόματος και Γραφή. Ο ομιλητής πρέπει να μπορεί να στοχάζεται κριτικά τις ομιλίες του και να τις βελτιώνει, πρέπει να ακούει τις ομιλίες άλλων ομιλητών και να μαθαίνει από αυτές.

Έτσι, η προετοιμασία μιας ομιλίας ξεκινά πολύ πριν από την ομιλία και αποτελείται από πολλά στάδια, για παράδειγμα, με υπόδειξη του Γερμανού επιστήμονα X. Lemmermann, όπως:

συλλογή υλικού,

επιλογή υλικού και οργάνωση,

σκεπτόμενος το υλικό

προετοιμασία περιλήψεων ή σχεδίου,

στιλιστικό σχέδιο,

γραφή λόγου,

νοητική εξερεύνηση,

τεστ ομιλίας.

Εκτός από το πρώτο, προπαρασκευαστικό στάδιο, το επόμενο στάδιο είναι η προετοιμασία για μια συγκεκριμένη παράσταση. Καθορίζεται από τον τύπο της ρητορικής, εξαρτάται από το θέμα, τους στόχους, τη σύνθεση του κοινού.

Η προετοιμασία μιας ομιλίας ξεκινά με τον ορισμό του θέματός της. Το θέμα δεν πρέπει να είναι αφηρημένο, αλλά σαφές και κατανοητό για τους ακροατές, ακριβές και περιεκτικό.Το θέμα μπορεί να επιλεγεί από τον ίδιο τον συγγραφέα ή μπορεί να καθοριστεί από την περίπτωση, την κατάσταση.

Το θέμα αποκαλύπτεται εάν καλυφθούν όλες οι επιλεγμένες πτυχές, δοθεί επαρκής αριθμός απαραίτητων στοιχείων, όταν το συμπέρασμα προκύπτει λογικά από το περιεχόμενο της διάλεξης και όλα είναι ξεκάθαρα στο κοινό. Στη συνέχεια καθορίζεται ο στόχος του λόγου, αφού στη μία περίπτωση ο στόχος είναι να ενημερώσει τον ακροατή, στην άλλη - να προβληματίσει τον ακροατή, στην τρίτη - να αποδεχτεί τη θέση του συγγραφέα. Έτσι, το καθήκον της ενημερωτικής ομιλίας είναι να δώσει στους ακροατές νέες γνώσεις. Ο ενημερωτικός λόγος περιέχει γεγονότα, γεγονότα, προβληματισμούς και συμπεράσματα. Η διασκεδαστική ομιλία έχει σχεδιαστεί για να προσφέρει στους ακροατές ευχαρίστηση, να ανακουφίζει από το άγχος. Ομιλίες εκστρατείαςπείθουν τους ακροατές, εμπνέουν, παρακινούν σε δράση. Συχνά αυτοί οι στόχοι συνδυάζονται. Απαραίτητο στοιχείο προετοιμασίας είναι η αξιολόγηση της σύνθεσης των εκπαιδευομένων και της κατάστασης. Ο ομιλητής πρέπει να μάθει εκ των προτέρων ποιος είναι ο αναμενόμενος αριθμός ακροατών, η κοινωνική σύνθεση του κοινού, η ηλικία, το μορφωτικό και πολιτιστικό επίπεδο, η εθνικότητα και, σε ορισμένες περιπτώσεις, η θρησκεία. Είναι επίσης απαραίτητο να μάθετε πού θα πραγματοποιηθεί η παράσταση - σε μια μεγάλη αίθουσα, μια μικρή αίθουσα, ποια είναι η ακουστική του επιλεγμένου δωματίου, αν θα είναι γεμάτο για το κοινό. Το επόμενο στάδιο της εργασίας είναι η επιλογή του υλικού για μια συγκεκριμένη παράσταση.

Ο ομιλητής θα πρέπει να μελετήσει επίσημα έγγραφα, βιβλιογραφία αναφοράς και δημοφιλούς επιστήμης, να συνοψίσει παρατηρήσεις και προβληματισμούς. Κατά τη διάρκεια αυτής της εργασίας, συνιστάται να κρατάτε σημειώσεις, να γράφετε αποσπάσματα, αριθμούς, γεγονότα και να διατηρείτε ένα ντουλάπι αρχείων. Ανεξάρτητα από το πόσο επιδέξια μιλάει ο ομιλητής, το κείμενο της ομιλίας πρέπει να προετοιμαστεί εκ των προτέρων. Η προετοιμασία ενός προγραμμένου κειμένου έχει πολλά πλεονεκτήματα. Μπορείτε να το ελέγξετε, να διορθώσετε λάθη, να κάνετε προσθήκες και αλλαγές, μπορείτε να το δείξετε σε κάποιον για επαλήθευση. Επιπλέον, όταν ο ομιλητής εργάζεται σε μια ομιλία, για άλλη μια φορά σκέφτεται προσεκτικά όλες τις λεπτομέρειες της ομιλίας. Για να ακουστεί η ομιλία, να φτάσει στο κοινό, ώστε ο ομιλητής να μην αποκλίνει από το θέμα, πρέπει να τακτοποιήσετε το υλικό με συγκεκριμένο τρόπο. Επομένως, η σύνθεση της ομιλίας είναι πολύ σημαντική - η σύνταξη, η διάταξη του υλικού της ομιλίας. Η σύνθεση μπορεί να χωριστεί σε πέντε μέρη: την αρχή, την εισαγωγή, το κύριο μέρος, το συμπέρασμα, το τέλος της ομιλίας. Μπορεί όμως να λείπουν μέρη του.

συμπέρασμα

Δεν είναι σχεδόν απαραίτητο να αποδείξουμε ότι όλα τα είδη ευγλωττίας χρειάζονται προβληματισμό, τάξη, αυτοέλεγχο. Αυτή είναι η κουλτούρα της επικοινωνίας, δηλ. ομιλία. Η επιστημονική κατανόηση ορισμένων ειδών έχει ήδη τη δική της αιώνες ιστορίας, άλλα είναι νέα: για παράδειγμα, η κουλτούρα της εσωτερικής ομιλίας, η οποία, παρεμπιπτόντως, είναι το μεγαλύτερο, πιο δύσκολο και μεγαλύτερο μπλοκ στη ζωή ενός ανθρώπου. Η κουλτούρα του νοητικού λόγου είναι το κλειδί για την επιτυχία του εξωτερικού, ηχητικού ή γραπτού λόγου.

Σχετικά πρόσφατα, ο καθημερινός λόγος έγινε και θέμα ρητορικής, εκτός από φιλική συνομιλία, στην οποία έδωσε σημασία ο Αριστοτέλης.

Ίσως, στο μέλλον, θα επισημανθούν ορισμένοι ακόμη τύποι ομιλίας, οι τομείς τους, για παράδειγμα, η ιατρική ευγλωττία, ο λόγος στον τομέα των υπηρεσιών - φιλοξενία, τουρισμός ...

Βιβλιογραφία

1. Aleksandrov D.N. Ρητορική. - Μ.: 1999.

2. Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G. Πολιτισμός και τέχνη του λόγου. - Rostov - n / a, 1996.

3. Deletsky Ch. Εργαστήριο ρητορικής. - Μ.: 1996.

4. Ivanova S.F. Οι ιδιαιτερότητες του δημόσιου λόγου. - Μ.: 1978.

5. Lvov M.R. Ρητορική. Πολιτισμός λόγου: Proc. εγχειρίδιο για φοιτητές ανθρωπιστικών σχολών πανεπιστημίων. - Μ.: Εκδοτικό κέντρο "Ακαδημία", 2003.

Εφαρμογή

Η τέχνη της ευγλωττίας εκτιμήθηκε ανά πάσα στιγμή σε όλους τους λαούς. "Μπροστά από ποιον τρέμουν οι άνθρωποι; Ποιον κοιτάζουν σοκαρισμένοι όταν μιλάει; Ποιον θαυμάζουν; Ποιος θεωρείται σχεδόν θεός μεταξύ των ανθρώπων; Αυτός που μιλάει αρμονικά, λάμπει με λόγια και εικόνες λαμπερά, εισάγοντας ακόμη και στο πολύ πεζογραφία ένα συγκεκριμένο ποιητικό μέτρο, - με μια λέξη, όμορφο», είπε ο μεγάλος ρήτορας της αρχαιότητας Κικέρων.

Ρωσόφωνος Μ.Μ. Ο Σπεράνσκι στους «Κανόνες της Ανώτερης Ευγλωττίας» πρόσθεσε: «Η ευγλωττία είναι ένα δώρο για να ταρακουνήσεις τις ψυχές, να χύνεις τα πάθη τους μέσα τους και να τους γνωστοποιήσεις την εικόνα των εννοιών τους».

Χωρίς να ξέρεις να μιλάς, είναι δύσκολο να πετύχεις σε οποιονδήποτε τομέα: στρατιωτικό, διπλωματικό, εμπορικό. Επομένως, στην αρχαία Ελλάδα υπήρχε ρητορική (λατ) τέχνη. Τα συνώνυμά του είναι η ελληνική λέξη " ρητορική"και η ρωσική λέξη" ευγλωττία ".

Ρητορική- αυτή είναι η επιστήμη των μεθόδων πειθούς, διάφορες μορφές κυρίως γλωσσικής επιρροής στο κοινό. Το καθήκον της ρητορικής από την αρχαιότητα και σήμερα είναι να εκπαιδεύει, να ευχαριστεί, να εμπνέει. Ο αντίκτυπος μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο προφορικά όσο και γραπτά με τη βοήθεια επιχειρημάτων, στοιχείων για τη διαμόρφωση νέων ή την αλλαγή παλαιών στερεοτύπων αντίληψης και συμπεριφοράς.

Ευγλωττία,όπως σημείωσαν οι αρχαίοι φιλόσοφοι, είναι ένας τρόπος γνώσης, ερμηνείας σύνθετων φαινομένων, πρέπει να φέρει γνώση στους ανθρώπους. Λειτουργεί με γεγονότα, γεγονότα, αριθμούς, τοποθετώντας τα σε ένα συγκεκριμένο σύστημα. Η ρητορική χρησιμοποιεί τις ανακαλύψεις και τα επιτεύγματα πολλών επιστημών. Βασίζεται στην ψυχολογία, τη φιλοσοφία, τη λογική, την ηθική, την αισθητική και άλλες επιστήμες. Ρητορικήείναι μια επιστήμη που διδάσκει συλλογισμό, λογική σκέψη, γενίκευση. Πολλοί από τους ομιλητές ήταν εξέχοντες επιστήμονες και πολιτικοί της εποχής τους.

Ρητορική- αυτή είναι η τέχνη της κατασκευής και της δημόσιας ομιλίας, η τέχνη της κατοχής ενός ζωντανού λόγου. Ως τέχνη, είναι κοντά στην ποίηση, την υποκριτική και τη σκηνοθεσία: μελετά τις εκφράσεις του προσώπου και τις κινήσεις του σώματος, της μαθαίνει να ελέγχει τη φωνή και τα συναισθήματά της.

Προϋπόθεση για την ανάδυση και ανάπτυξη της ρητορικής είναι η δημοκρατία, η ελεύθερη συμμετοχή των πολιτών στην κοινωνικοπολιτική ζωή της χώρας.

1. Είδη ευγλωττίας

Κάθε παράσταση αντιστοιχεί στην κατάστασή της, λαμβάνει χώρα σε μια συγκεκριμένη περιοχή της ανθρώπινης δραστηριότητας. Στη ρητορική δραστηριότητα διακρίνονται ξεχωριστά γένη και είδη.

Επί του παρόντος, τα είδη και τα είδη της ευγλωττίας αντιστοιχούν στις σφαίρες της επικοινωνίας και διακρίνουν την ακαδημαϊκή, κοινωνικοπολιτική, δικαστική, πνευματική, κοινωνική και καθημερινή ευγλωττία.

Η ακαδημαϊκή ευγλωττία είναι ένα είδος λόγου που βοηθά στη διαμόρφωση μιας επιστημονικής κοσμοθεωρίας, που διακρίνεται από την επιστημονική παρουσίαση, τη βαθιά επιχειρηματολογία και τη λογική κουλτούρα. Στη Ρωσία, η ακαδημαϊκή ευγλωττία αναπτύχθηκε στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Η πλατφόρμα του πανεπιστημίου ήταν ένα μέσο προώθησης της επιστημονικής σκέψης, προηγμένων επιστημονικών ιδεών. Στους εξέχοντες επιστήμονες-ρήτορες συγκαταλέγεται ο φυσικός L.D. Landau, ιστορικός V.O. Klyuchevsky, φυσιολόγος I.M. Sechenov, βοτανολόγος K.A. Timiryazev και άλλοι.

Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ακαδημαϊκής ευγλωττίας είναι: υψηλό επίπεδο επιστημονικού περιεχομένου, λογική, προσβασιμότητα παρουσίασης, ορατότητα, φωτεινότητα και συναισθηματικότητα. Ιδιαίτερη θέση δίνεται στον επιστημονικό χαρακτήρα της παρουσίασης. Περιλαμβάνει τη γνωριμία του διδάσκοντα με νέες εξελίξεις και ανακαλύψεις όχι μόνο σε αυτόν τον τομέα της επιστήμης, αλλά και σε γειτονικές περιοχές, ευχέρεια σε όλη την ύλη, ικανότητα επεξήγησης ορισμένων διατάξεων, ικανότητα εξαγωγής συμπερασμάτων, γενικεύσεων.

Ένας ομιλητής που διαβάζει το κείμενο μιας διάλεξης ή έκθεσης πρέπει να θυμάται ότι ο υπερκορεσμός της ομιλίας με πραγματικό υλικό κουράζει τους ακροατές, όπως οι συχνές επαναλήψεις, οι περίπλοκες κατασκευές και η μονοτονία τους κουράζουν. Για να μιλήσουμε απλά για το σύνθετο - αυτό είναι το καθήκον που πρέπει να θέσει ο ίδιος ο καθηγητής. Το δεύτερο καθήκον είναι να διδάξουμε τη δημιουργική σκέψη, να αφυπνίσουμε το μυαλό των ακροατών, να τους κάνουμε να αναζητούν ανεξάρτητα απαντήσεις στα ερωτήματα που τίθενται.

Η δικαστική ευγλωττία είναι ένα είδος ομιλίας που έχει σχεδιαστεί για να έχει σκόπιμη και αποτελεσματική επίδραση στο δικαστήριο, να συμβάλλει στη διαμόρφωση των πεποιθήσεων των δικαστών και των πολιτών που είναι παρόντες στην αίθουσα του δικαστηρίου. Η ρωσική δικαστική ευγλωττία αρχίζει να αναπτύσσεται μετά τη δικαστική μεταρρύθμιση του 1864, όταν η ακρόαση των υποθέσεων έγινε δημόσια. Δημοσιογράφοι και απλώς περίεργοι μπορούσαν να παρευρεθούν στις δίκες.

Επιφανείς δικαστικοί ρήτορες του παρελθόντος - V.D. Σπάσοβιτς, Κ.Ι. Arseniev, A.I. Urusov, F.N. Πλεβάκο, Α.Φ. Αλογα.

Ο δικαστικός λόγος πρέπει να διαμορφώνει ορισμένες ηθικές θέσεις του δικαστηρίου και των ακροατών. Ο σκοπός της δίκης είναι μια νομικά αιτιολογημένη ποινή. Μάθετε, αποδείξτε, πείστε - τα συστατικά ενός δικαστικού λόγου. Χαρακτηριστικά του δικαστικού λόγου - γνώση ψυχολογίας, κοινωνικά προβλήματα, πολεμική, προκαταρκτική προϋπόθεση του περιεχομένου, τυπικότητα και τελικός χαρακτήρας του λόγου.

Στη δικαστική ευγλωττία διακρίνεται ο λόγος του υπερασπιστή και του κατήγορου. Αντικείμενο της διαφοράς είναι ο χαρακτηρισμός του εγκλήματος, που καθορίζει το είδος και την έκταση της ποινής. Οι δικαστικοί λόγοι αντανακλούν την κοινωνικοπολιτική σημασία της υπόθεσης, χαρακτηρίζουν την προσωπικότητα του κατηγορουμένου. Αποκαλύπτει επίσης τα αίτια και τις συνθήκες που συνέβαλαν στη διάπραξη του εγκλήματος. Οι δικαστικές ομιλίες πρέπει να είναι ενδιαφέρουσες, φωτεινές, γραμμένες στη σωστή λογοτεχνική γλώσσα, λογικές και καταληκτικές.

Οι ομιλίες του Φ.Ν. Πλεβάκο.

«Ο αποθανών ήταν αγωνιστής για τα δικαιώματα, για την τιμή· ο αποθανών έσωσε τον κατηγορούμενο, υπερασπίστηκε τα ορφανά και τα προσβεβλημένα. Χρειάζεται λοιπόν πραγματικά ένα γλέντι, του αρέσουν πραγματικά τα δάκρυα του καταδικασμένου, σαν το άρωμα του θυμιατηρίου;

Όχι, θα ήθελα να του προσφέρω μια διαφορετική υπηρεσία, θα ήθελα να ακούσω μια διαφορετική λέξη από μια ανελέητη κατηγορία στις ημέρες των μνημόσυνων του.

Ο κοινωνικός και καθημερινός λόγος είναι ο πιο συνηθισμένος. Στις μέρες μας, ακόμη και ένας απροετοίμαστος πρέπει να εμφανιστεί μπροστά σε συναδέλφους, συγγενείς, φίλους. Οι παραδόσεις του κοινωνικού και καθημερινού λόγου στη Ρωσία χρονολογούνται από την αυλική ευγλωττία του 18ου αιώνα. Η ευγλωττία της αυλής χαρακτηριζόταν από τη χρήση συγκρίσεων, μεταφορών, εικόνων και στολισμού. Τον 19ο αιώνα η συλλαβή αλλάζει, γίνεται όλο και πιο ελεύθερη και απλή. Επί του παρόντος, έχουν αναπτυχθεί παραδόσεις για την προφορά της κοινωνικής και καθημερινής ομιλίας χρησιμοποιώντας ορισμένα κλισέ ομιλίας.

«Αυτή την εορταστική ημέρα, εκ μέρους της ομάδας μας, επιτρέψτε μου να συγχαρώ ειλικρινά τον σεβαστό Ιβάν Ιβάνοβιτς για τα γενέθλιά του και να του ευχηθώ μακροζωία, υγεία και καρποφόρα εργασία».

Η πνευματική (εκκλησιαστική-θεολογική) ευγλωττία έχει μακρά παράδοση στη Ρωσία. Στη Ρωσία του Κιέβου, διακρίθηκαν δύο υποείδη του: διδακτικό, με στόχο τη διδασκαλία, τη διδασκαλία και το πανηγυρικό, επίσημο, αφιερωμένο σε επίσημες εκδηλώσεις ή ημερομηνίες. Οι ιεροκήρυκες της Αρχαίας Ρωσίας επέλεξαν φιλοσοφικά, πολιτικά, ηθικά θέματα για τα κηρύγματά τους. Είναι γνωστά τα κηρύγματα του Κυρίλλου του Τούροφ - XII αιώνας, του Tikhon Zadonsky - XVIII αιώνας, του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Pimen - XX αιώνας. και τα λοιπά.

Ένα χαρακτηριστικό της πνευματικής ευγλωττίας στη Ρωσία είναι η κατανόηση της ιστορίας, ένα στοιχείο εκπαίδευσης, μια έκκληση στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου.

Η πνευματική ευγλωττία μελετάται από μια ειδική επιστήμη - την ομιλητική.

Τα γένη της ευγλωττίας δεν κλείνονται στον εαυτό τους, δεν υπάρχουν ξεκάθαρα όρια μεταξύ τους, είναι συχνά αλληλένδετα στη θεματολογία.

2. Προετοιμασία για την παράσταση

Πρώτα από όλα, διάβασμα και εκμάθηση νέων πραγμάτων σε αυτόν τον τομέα, επίγνωση του τι συμβαίνει στη χώρα και στον κόσμο. Είναι απαραίτητο όχι μόνο να διαβάζουμε και να απομνημονεύουμε, αλλά να κατανοούμε και να αναλύουμε το υλικό που λαμβάνεται, να εφαρμόζουμε τις πληροφορίες που λαμβάνονται στο υλικό της ομιλίας. Είναι επίσης απαραίτητο να κυριαρχήσετε την τεχνική του λόγου. Αυτή είναι μια καλά εκπαιδευμένη φωνή, καλή προφορά, σαφής λεξικό. Μέρος της καθημερινής εκπαίδευσης είναι η βελτίωση της κουλτούρας του προφορικού και γραπτού λόγου. Ο ομιλητής πρέπει να μπορεί να στοχάζεται κριτικά τις ομιλίες του και να τις βελτιώνει, πρέπει να ακούει τις ομιλίες άλλων ομιλητών και να μαθαίνει από αυτές.

Έτσι, η προετοιμασία μιας ομιλίας ξεκινά πολύ πριν από την ομιλία και αποτελείται από πολλά στάδια, για παράδειγμα, με υπόδειξη του Γερμανού επιστήμονα X. Lemmermann, όπως:

συλλογή υλικού,

επιλογή υλικού και οργάνωση,

σκεπτόμενος το υλικό

προετοιμασία περιλήψεων ή σχεδίου,

στιλιστικό σχέδιο,

γραφή λόγου,

νοητική εξερεύνηση,

τεστ ομιλίας.

Εκτός από το πρώτο, προπαρασκευαστικό στάδιο, το επόμενο στάδιο είναι η προετοιμασία για μια συγκεκριμένη παράσταση. Καθορίζεται από τον τύπο της ρητορικής, εξαρτάται από το θέμα, τους στόχους, τη σύνθεση του κοινού.

Η προετοιμασία μιας ομιλίας ξεκινά με τον ορισμό του θέματός της. Το θέμα δεν πρέπει να είναι αφηρημένο, αλλά σαφές και κατανοητό για τους ακροατές, ακριβές και περιεκτικό.Το θέμα μπορεί να επιλεγεί από τον ίδιο τον συγγραφέα ή μπορεί να καθοριστεί από την περίπτωση, την κατάσταση.

Το θέμα αποκαλύπτεται εάν καλυφθούν όλες οι επιλεγμένες πτυχές, δοθεί επαρκής αριθμός απαραίτητων στοιχείων, όταν το συμπέρασμα προκύπτει λογικά από το περιεχόμενο της διάλεξης και όλα είναι ξεκάθαρα στο κοινό. Στη συνέχεια καθορίζεται ο στόχος του λόγου, αφού στη μία περίπτωση ο στόχος είναι να ενημερώσει τον ακροατή, στην άλλη - να προβληματίσει τον ακροατή, στην τρίτη - να αποδεχτεί τη θέση του συγγραφέα. Έτσι, το καθήκον της ενημερωτικής ομιλίας είναι να δώσει στους ακροατές νέες γνώσεις. Ο ενημερωτικός λόγος περιέχει γεγονότα, γεγονότα, προβληματισμούς και συμπεράσματα. Η διασκεδαστική ομιλία έχει σχεδιαστεί για να προσφέρει στους ακροατές ευχαρίστηση, να ανακουφίζει από το άγχος. Οι ομιλίες εκστρατείας πείθουν τους ακροατές, εμπνέουν, παρακινούν σε δράση. Συχνά αυτοί οι στόχοι συνδυάζονται. Απαραίτητο στοιχείο προετοιμασίας είναι η αξιολόγηση της σύνθεσης των εκπαιδευομένων και της κατάστασης. Ο ομιλητής πρέπει να μάθει εκ των προτέρων ποιος είναι ο αναμενόμενος αριθμός ακροατών, η κοινωνική σύνθεση του κοινού, η ηλικία, το μορφωτικό και πολιτιστικό επίπεδο, η εθνικότητα και, σε ορισμένες περιπτώσεις, η θρησκεία. Είναι επίσης απαραίτητο να μάθετε πού θα πραγματοποιηθεί η παράσταση - σε μια μεγάλη αίθουσα, μια μικρή αίθουσα, ποια είναι η ακουστική του επιλεγμένου δωματίου, αν θα είναι γεμάτο για το κοινό. Το επόμενο στάδιο της εργασίας είναι η επιλογή του υλικού για μια συγκεκριμένη παράσταση.

Ο ομιλητής θα πρέπει να μελετήσει επίσημα έγγραφα, βιβλιογραφία αναφοράς και δημοφιλούς επιστήμης, να συνοψίσει παρατηρήσεις και προβληματισμούς. Κατά τη διάρκεια αυτής της εργασίας, συνιστάται να κρατάτε σημειώσεις, να γράφετε αποσπάσματα, αριθμούς, γεγονότα και να διατηρείτε ένα ντουλάπι αρχείων. Ανεξάρτητα από το πόσο επιδέξια μιλάει ο ομιλητής, το κείμενο της ομιλίας πρέπει να προετοιμαστεί εκ των προτέρων. Η προετοιμασία ενός προγραμμένου κειμένου έχει πολλά πλεονεκτήματα. Μπορείτε να το ελέγξετε, να διορθώσετε λάθη, να κάνετε προσθήκες και αλλαγές, μπορείτε να το δείξετε σε κάποιον για επαλήθευση. Επιπλέον, όταν ο ομιλητής εργάζεται σε μια ομιλία, για άλλη μια φορά σκέφτεται προσεκτικά όλες τις λεπτομέρειες της ομιλίας. Για να ακουστεί η ομιλία, να φτάσει στο κοινό, ώστε ο ομιλητής να μην αποκλίνει από το θέμα, πρέπει να τακτοποιήσετε το υλικό με συγκεκριμένο τρόπο. Επομένως, η σύνθεση της ομιλίας είναι πολύ σημαντική - η σύνταξη, η διάταξη του υλικού της ομιλίας. Η σύνθεση μπορεί να χωριστεί σε πέντε μέρη: την αρχή, την εισαγωγή, το κύριο μέρος, το συμπέρασμα, το τέλος της ομιλίας. Μπορεί όμως να λείπουν μέρη του.

συμπέρασμα

Δεν είναι σχεδόν απαραίτητο να αποδείξουμε ότι όλα τα είδη ευγλωττίας χρειάζονται προβληματισμό, τάξη, αυτοέλεγχο. Αυτή είναι η κουλτούρα της επικοινωνίας, δηλ. ομιλία. Η επιστημονική κατανόηση ορισμένων τύπων έχει ήδη τη δική της ιστορία αιώνων, άλλα είναι νέα: για παράδειγμα, η κουλτούρα της εσωτερικής ομιλίας, η οποία, παρεμπιπτόντως, είναι το μεγαλύτερο, πιο δύσκολο και μεγαλύτερο μπλοκ στη ζωή ενός ατόμου. Η κουλτούρα του νοητικού λόγου είναι το κλειδί για την επιτυχία του εξωτερικού, ηχητικού ή γραπτού λόγου.

Σχετικά πρόσφατα, ο καθημερινός λόγος έγινε και θέμα ρητορικής, εκτός από φιλική συνομιλία, στην οποία έδωσε σημασία ο Αριστοτέλης.

Ίσως, στο μέλλον, θα επισημανθούν ορισμένοι ακόμη τύποι ομιλίας, οι τομείς τους, για παράδειγμα, η ιατρική ευγλωττία, ο λόγος στον τομέα των υπηρεσιών - φιλοξενία, τουρισμός ...

Βιβλιογραφία

1. Aleksandrov D.N. Ρητορική. - Μ.: 1999.

2. Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G. Πολιτισμός και τέχνη του λόγου. - Rostov - n / a, 1996.