বক্তৃতা পরিসংখ্যান প্রকার. পরীক্ষার জন্য প্রস্তুত হচ্ছে

1) অ্যানাফোরা(ঐক্য) হল বিবৃতি তৈরি করা প্যাসেজের শুরুতে পৃথক শব্দ বা বাক্যাংশের পুনরাবৃত্তি।

আমি ভালোবাসি তুমি, পিটারের সৃষ্টি,

আমি ভালোবাসি আপনার কঠোর, সরু চেহারা.(এ.এস. পুশকিন)

2) এপিফোরা- সন্নিহিত শ্লোক, বা স্তবক, বা গদ্য অনুচ্ছেদের শেষে একই শব্দ বা বাক্যাংশ তৈরি করা:

আমি জানতে চাই কেন আমি একজন টাইটেলার কাউন্সিলর।? কেন একজন উপদেষ্টা?(গোগোল)। অবিরাম প্রবাহিত হয় বৃষ্টি,ক্লান্তিকর বৃষ্টি (ভি. ব্রাইউসভ)

3) বিরোধীতা- ধারণা বা ঘটনাগুলির একটি উচ্চারিত বিরোধিতা। অ্যান্টিথিসিস বিভিন্ন বস্তুর বৈপরীত্য

বাড়িগুলো নতুন, কিন্তু কুসংস্কারগুলো পুরনো।(এ। গ্রিবোয়েডভ)।

4) অক্সিমোরন- অসঙ্গতি, পরিস্থিতি, ঘটনা, বস্তুর জটিলতা দেখানোর জন্য অর্থের সরাসরি বিপরীত শব্দগুলির সংমিশ্রণ। একটি অক্সিমোরন একটি বস্তু বা প্রপঞ্চের বিপরীত গুণাবলীকে দায়ী করে।

এখানে সুখী বিষাদভোরের ভয়ে(এস. ইয়েসেনিন)। এসেছে অনন্ত মুহূর্ত . (এ. ব্লক)। নির্লজ্জভাবে বিনয়ী বন্য দৃষ্টি . (ব্লক) নববর্ষআমি একজনের সাথে দেখা করেছি। আমি ধনী, ছিল দরিদ্র . (M. Tsvetaeva) সে আসতেছে, সাধু এবং পাপী, রাশিয়ান অলৌকিক মানুষ! (টোয়ারডভস্কি)। বিশাল শরৎ, বৃদ্ধ এবং তরুণ, জানালার হিংস্র নীল দীপ্তিতে।(এ. ভোজনেসেনস্কি)

5) সমান্তরালতা- এটি সংলগ্ন বাক্য বা বক্তৃতার অংশগুলির একই সিনট্যাকটিক নির্মাণ।

তরুণ যেখানেই আমাদের রাস্তা আছে, বৃদ্ধরা যেখানেই আমরা সম্মান করি(লেবেদেভ-কুমাচ)।

কথা বলতে জানা একটা শিল্প। শোনা মানেই সংস্কৃতি।(ডি. লিখাচেভ)

6) গ্রেডেশন- এই শৈলীগত চিত্র, শব্দের এমন একটি বিন্যাসে গঠিত, যার মধ্যে প্রতিটি পরবর্তীতে একটি ক্রমবর্ধমান (আরোহী গ্রেডেশন) বা হ্রাসমান মান রয়েছে, যার কারণে তারা যে ছাপ তৈরি করে তার বৃদ্ধি বা দুর্বলতা তৈরি হয়।

কিন্তু) আমি আফসোস করি না, ডাকি না, কাঁদি না ,

সাদা আপেল গাছ থেকে ধোঁয়ার মত সবকিছু চলে যাবে।(এস. ইয়েসেনিন)।

AT সিনেটদাও, মন্ত্রী, সার্বভৌম» (এ। গ্রিবোয়েডভ)। "না ঘন্টা, না দিন, না বছরচলে যাবে"(বরাটিনস্কি)। দেখ কোন বাড়ি- বড়, বিশাল, বিশাল, সোজা বিশাল ! - স্বর-অর্থগত উত্তেজনা ক্রমবর্ধমান, তীব্র হচ্ছে - আরোহী গ্রেডেশন।

খ) "ভগবান নন, রাজা নন, নায়ক নন"- শব্দগুলি তাদের সংবেদনশীল এবং শব্দার্থিক তাত্পর্যকে দুর্বল করার জন্য সাজানো হয়েছে - অবরোহী গ্রেডেশন।

7) বিপরীত- এটি একটি বিশেষ ক্রমে বাক্যের সদস্যদের বিন্যাস যা বক্তৃতার অভিব্যক্তি বাড়ানোর জন্য স্বাভাবিক, তথাকথিত সরাসরি আদেশ লঙ্ঘন করে। আমরা বিপরীত সম্পর্কে কথা বলতে পারি যখন স্টাইলিস্টিক কাজগুলি এর ব্যবহারের সাথে সেট করা হয় - বক্তৃতার অভিব্যক্তি বৃদ্ধি করে।

আশ্চর্যজনক আমাদের লোক! হাতআমাকে বিদায় দিয়েছেন

8) উপবৃত্তাকার- এটি একটি শৈলীগত চিত্র, বাক্যটির যেকোন অন্তর্নিহিত সদস্যের বাদ দিয়ে গঠিত। একটি উপবৃত্ত ব্যবহার করে ( অসম্পূর্ণ বাক্য) বিবৃতিকে গতিশীলতা, প্রাণবন্ত বক্তৃতার স্বর, শৈল্পিক অভিব্যক্তি দেয়।

আমরা গ্রাম - ছাই, শহর - ধুলায়, তলোয়ার - কাস্তে এবং লাঙ্গলে(ঝুকভস্কি)

অফিসার - একটি পিস্তল সহ, টেরকিন - একটি নরম বেয়নেট সহ।(টোয়ারডভস্কি)

9) ডিফল্ট- এটি বক্তৃতার একটি পালা, যার মধ্যে রয়েছে যে লেখক ইচ্ছাকৃতভাবে চিন্তাভাবনাকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করেন না, যা বলা হয়নি তা অনুমান করতে পাঠককে (বা শ্রোতাদের) ছেড়ে দেয়।

না, আমি চেয়েছিলাম... হয়তো তুমি... আমি ভেবেছিলাম

ব্যারনের মরার সময় এসেছে। (পুশকিন)

10)অলঙ্কারপূর্ণ ঠিকানা - এটি একটি স্টাইলিস্টিক চিত্র, যা বক্তৃতার অভিব্যক্তি বাড়ানোর জন্য কাউকে বা কিছুর কাছে একটি আন্ডারলাইন করা আবেদন নিয়ে গঠিত। বক্তৃতার সম্বোধনকারীর নাম দেওয়ার জন্য অলঙ্কৃত আবেদনগুলি এত বেশি কাজ করে না, তবে এই বা সেই বস্তুর প্রতি মনোভাব প্রকাশ করতে, এটিকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত করতে, বক্তৃতার অভিব্যক্তি বাড়ানোর জন্য।

ফুল, প্রেম, গ্রাম, অলসতা, মাঠ! আমি আপনার আত্মা নিবেদিত(পুশকিন)।

11)তাত্ত্বিক প্রশ্ন - এটি একটি শৈলীগত চিত্র, যার মধ্যে রয়েছে যে প্রশ্নটি এর উত্তর পাওয়ার জন্য উত্থাপিত হয় না, তবে একটি নির্দিষ্ট ঘটনার প্রতি পাঠক বা শ্রোতার দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য।

আপনি কি ইউক্রেনীয় রাত জানেন? ওহ, আপনি ইউক্রেনীয় রাত জানেন না!(গোগোল)

12) মাল্টিইউনিয়ন- একটি স্টাইলিস্টিক চিত্র, যা বক্তৃতার অভিব্যক্তি বাড়ানোর জন্য বারবার ইউনিয়নগুলির ইচ্ছাকৃত ব্যবহার এবং ইউনিয়নগুলির দ্বারা সংযুক্ত বাক্যটির সদস্যদের স্বতঃপ্রণোদিত আন্ডারলাইন দ্বারা গঠিত।

ঝিরঝির করে বৃষ্টি পড়ল এবংবনে এবংক্ষেত্রগুলিতে এবংপ্রশস্ত ডিনিপারে। (গোগোল) রাতে বাড়িঘর পুড়িয়ে দেয় এবংবাতাসটা বইছিল এবংফাঁসির মঞ্চে কালো শরীর বাতাস থেকে দোলাচ্ছে, এবংকাক তাদের উপর কাঁদছিল(কুপ্রিন)

13) অ-ইউনিয়ন- একটি শৈলীগত চিত্র যা একটি বাক্যের সদস্যদের মধ্যে বা বাক্যের মধ্যে সংযোগ স্থাপনের ইচ্ছাকৃত বাদ দিয়ে গঠিত: ইউনিয়নের অনুপস্থিতি বিবৃতিটিকে দ্রুততা দেয়, সামগ্রিক চিত্রের মধ্যে ইম্প্রেশনের সমৃদ্ধি।

সুইডিশ, রাশিয়ান - ছুরিকাঘাত, কাটা, কাটা, ড্রাম বাজা, ক্লিক, ঘষা, কামানের বজ্র, স্তব্ধ, ঝাঁকুনি, হাহাকার...(পুশকিন)

ভাষার আভিধানিক পদ্ধতি বহুমুখী এবং জটিল। অতএব, বিভিন্ন একটি typology আভিধানিক অর্থ, কারণ তাকে মানবিক অনুভূতির বিভিন্ন পরিসর পুনরায় তৈরি করতে সক্ষম হতে হবে। যাইহোক, তিনটি প্রধান দল আছে। অভিব্যক্তিমূলক উপায়গুলি সাধারণত শ্রেণীবদ্ধ করা হয়, ধ্বনিগত, সিনট্যাকটিক এবং আভিধানিকভাবে বিভক্ত।

ট্রপ

আভিধানিক অর্থ ভাষার অভিব্যক্তি বাড়ায়। এদেরকে ভাষাবিজ্ঞানে ট্রপস বলা হয়। সাধারণত, ট্রপগুলি বিভিন্ন শিল্পকর্মের লেখকদের দ্বারা ব্যবহৃত হয় যখন এটি চরিত্র বা প্রকৃতির চেহারা বর্ণনা করার প্রয়োজন হয়।

একটি ট্রপ, অতএব, একটি চিত্রগত কৌশল যা একটি রূপক অর্থে একটি অভিব্যক্তি বা শব্দ ব্যবহার করে। এই কৌশলটির উদ্দেশ্য শুধুমাত্র একটি নতুন অর্থ তৈরি করা নয়, বরং সমৃদ্ধ করা, বক্তৃতা সাজানো, এটি আরও অভিব্যক্তিপূর্ণ করা। ট্রপ এবং বক্তৃতা পরিসংখ্যান মধ্যে পার্থক্য. ট্রপসের উদাহরণ: উপমা, অধিবৃত্ত, রূপক, এপিথেট, ব্যক্তিত্ব, এবং প্যারাফ্রেজ।

ভাষালঙ্কার

বক্তৃতার পরিসংখ্যান হল বিশেষ সিনট্যাকটিক নির্মাণ যা অভিব্যক্তি বাড়ানোর জন্য কাজ করে। এর মধ্যে রয়েছে অ্যান্টিথিসিস, অক্সিমোরন, গ্রেডেশন, অলঙ্কৃত বিস্ময়, অলঙ্কৃত প্রশ্ন, অলঙ্কৃত আবেদন, উপবৃত্ত, সিনট্যাকটিক সমান্তরালতা, আভিধানিক পুনরাবৃত্তি, এপিফোরা, অ্যানাফোরা, ডিফল্ট, ইনভার্সন, পলিইউনিয়ন, নন-ইউনিয়ন।

বক্তৃতার অভিব্যক্তি - এর কাঠামোর বৈশিষ্ট্য, পাঠকের (শ্রোতা) আগ্রহ এবং মনোযোগ বজায় রাখার অনুমতি দেয়।

বিরোধীতা

অ্যান্টিথিসিস এমন একটি টার্নওভার যা অক্ষর, ধারণা, চিত্রের তীব্র বিরোধিতায় গঠিত, যার সাহায্যে তীক্ষ্ণ বৈসাদৃশ্যের প্রভাব দেখা দেয়। অ্যান্টিথিসিস ঘটনাকে আরও ভালভাবে বিরোধিতা করতে, দ্বন্দ্বগুলিকে চিত্রিত করতে সহায়তা করে। এটি বর্ণনা করা ছবি, ঘটনা, ইত্যাদি সম্পর্কে লেখকের দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করার একটি উপায়। একটি উদাহরণ নিম্নরূপ দেওয়া যেতে পারে: "মৃদুভাবে ছড়িয়ে, কিন্তু ঘুমানো কঠিন।"

সিনট্যাক্স সমান্তরালতা

সিনট্যাকটিক সমান্তরালতা হল একটি সহায়ক মাধ্যম যার মাধ্যমে একটি অ্যান্টিথিসিস তৈরি করা হয়, যেহেতু কাঠামোর একটি অনুরূপ বা অভিন্ন নির্মাণ অর্থের বিপরীত শব্দগুলিকে সেট করে। এটি সন্নিহিত বাক্যগুলির একই নির্মাণ।

এছাড়াও, বক্তৃতা বিপরীতার্থক শব্দের ভিত্তিতে বিরোধিতা করা যেতে পারে। উদাহরণ: "তারা একসাথে এসেছিল। তরঙ্গ এবং পাথর ..." (এ. এস. পুশকিন)।

কখনও কখনও তারা শৈলীগত প্রতিশব্দ দ্বারা প্রকাশ করা যেতে পারে. তাদের মধ্যে শৈলীগত এবং শব্দার্থগত পার্থক্য এই ক্ষেত্রে সামনে আসে। উদাহরণ যেখানে বক্তৃতার এই পরিসংখ্যানগুলি পাঠ্যে ব্যবহৃত হয়: "তার চোখ ছিল, চোখ ছিল না", "তিনি ঘুমাচ্ছেন, ঘুমাচ্ছেন না।" লেখক তাদের সাহায্যের সাথে জোর দিতে চান, প্রকাশ করা ধারণা হাইলাইট.

অক্সিমোরন

আমরা বক্তৃতার পরিসংখ্যান বর্ণনা করতে থাকি। একটি অক্সিমোরন হল একটি উজ্জ্বল শৈলীগত যন্ত্র যা অর্থে বিপরীত শব্দের সমন্বয়ে কিছু নতুন ধারণা তৈরি করে। এটি একটি উজ্জ্বল এবং জটিল চিত্র তৈরি করতে এবং বেমানান যৌক্তিক মানগুলিকে ছায়া দেওয়ার জন্য করা হয়। উদাহরণ: "স্মার্ট বোকা", "সুখী দুঃখ", "কালো শুভ্রতা"। একটি বিরোধী মত, এই চিত্রটি, যেমন ছিল, বিভিন্ন বিপরীতার্থক শব্দের জন্য একটি মিলন স্থান। একটি অক্সিমোরনে, তাদের একত্রিত করা বিরল বিশুদ্ধ ফর্ম. উদাহরণ: "খারাপ ভাল মানুষ". যে শব্দ আছে বিপরীত অর্থ, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে সংজ্ঞায়িত এবং সংজ্ঞায়িত ("ব্যয়বহুল সস্তাতা", "বড় ছোট জিনিস") হিসাবে মিলিত হয়, তাই আমরা বলতে পারি না যে এগুলি একশ শতাংশ বিপরীতার্থক শব্দ, যেহেতু পরবর্তীটি একজন রাশিয়ান কবির কথা উল্লেখ করা উচিত যা বক্তৃতার প্রাণবন্ত চিত্র তৈরি করেছিলেন - অক্সিমোরন উদাহরণ: "মহান প্রকৃতি শুকিয়ে যাওয়া" (পুশকিন), "আত্মবিশ্বাসী এবং বিব্রত" (আই. সেভেরিয়ানিন)।

প্রায়শই কাজের শিরোনামে অক্সিমোরন পাওয়া যায় কল্পকাহিনী. উদাহরণ: Y. Bondarev এর উপন্যাস "হট স্নো"।

বক্তৃতার এই পরিসংখ্যানগুলিও প্রায়শই মনোযোগ আকর্ষণের জন্য শিরোনামে ব্যবহৃত হয়। উদাহরণ: "পশ্চাদপসরণ ফরোয়ার্ড", "ঠান্ডা - গরম ঋতু"।

গ্রেডেশন

এটি একটি শৈলীগত চিত্র, যা সামঞ্জস্যপূর্ণ ইনজেকশনে গঠিত বা বিপরীতভাবে, চিত্র, তুলনা, রূপক, এপিথেট এবং প্রকাশের অন্যান্য উপায়গুলির দুর্বলতা। কিছু শব্দের উপর আবেগগতভাবে অভিব্যক্তিপূর্ণ জোর দেওয়া হয় যখন সেগুলি আশেপাশে এক বা একাধিক বাক্যে পুনরাবৃত্তি হয়। একই শব্দের পুনরাবৃত্তি প্রায়ই যৌক্তিক কারণে বাহিত হয়। এটি বাক্যের সদস্যদের মধ্যে একটি স্পষ্ট শব্দার্থিক সংযোগ স্থাপন করতে বা প্রকাশিত চিন্তাকে স্পষ্ট করতে কাজ করে।

আভিধানিক পুনরাবৃত্তি

AT শৈল্পিক বক্তৃতাখুব প্রায়ই বেশ কয়েকটি শব্দ কেবল একটি জটিল ভাষায় নয়, একটি সাধারণ বাক্যেও পুনরাবৃত্তি হয়। এটি আরও মানসিক অভিব্যক্তি তৈরি করার জন্য করা হয়। আভিধানিক পুনরাবৃত্তিবক্তৃতা এই চিত্র বলা হয়. উদাহরণ: "ক্যানভাসে ইতিমধ্যেই একজন সচ্ছল মানুষ আছেন, একটি শক্তিশালী এবং স্বাস্থ্যকর জীবন যাপন করছেন, যে জীবন একজন বুদ্ধিজীবী স্বপ্ন দেখেন", "এটি একটি রূপকথা নয়, একটি রূপকথা সামনে থাকবে।"

শব্দটি দুই বা ততোধিক সংলগ্ন বাক্যাংশের শুরুতে থাকলে মৌখিক পুনরাবৃত্তি বিশেষভাবে অভিব্যক্তিপূর্ণ। বক্তৃতার এই চিত্রটিকে বলা হয় অ্যানাফোরা (অন্যথায় - এক-মানুষের আদেশ)। উদাহরণ: "যদি কিছু দেখা যায়। এমনকি একটি ছায়া। যদি শুধুমাত্র একজন পুলিশ সদস্যের হুইসেল বেজে ওঠে। কিছুই না", "এই উইলো এবং বার্চ, এই ফোঁটা - এই অশ্রু" (এ. ফেট, প্রতিকৃতিটি নীচে উপস্থাপন করা হয়েছে)।

প্রায়শই প্রতিশব্দের স্ট্রিং একটি গ্রেডেশন তৈরি করে, যখন পরেরটি আগেরটির অর্থকে শক্তিশালী (বা দুর্বল) করে।

উপবৃত্তাকার

এই সিনট্যাক্টিক মানে হল যে কিছু বাক্যের প্রধান সদস্যদের একটি বাদ দেওয়া হয় (বা উভয়ই)। উপবৃত্তটি ধ্বংসাত্মক পরিসংখ্যানের অন্তর্গত, কারণ এটি ভাষায় বিদ্যমান সিনট্যাকটিক লিঙ্কগুলিকে ধ্বংস করে। এই পরিসংখ্যানটি বিবৃতিগুলির টুকরোগুলির "অদৃশ্য" নির্দেশ করে৷ এটা বিশ্বাস করা হয় যে তারা পুনরুদ্ধার করা যেতে পারে, পুরো অর্থের উপর ভিত্তি করে। ফাঁকের জন্য স্বাভাবিক আদর্শ হল এক বা দুটি শব্দ। যাইহোক, বড় সিনট্যাকটিক ব্লকগুলিও বাক্যের সুযোগের বাইরে থাকতে পারে (বিশেষ করে যদি সমান্তরালতা উপবৃত্তের সাথে থাকে)।

এটি লক্ষ করা উচিত যে এই নির্মাণটি নিকটতম প্রেক্ষাপটের উপস্থিতি অনুমান করে। অন্যথায়, পাঠক এটি বুঝতে বা অপর্যাপ্তভাবে উপলব্ধি করতে পারে না। অতএব, উপবৃত্তগুলি অভিব্যক্তির একটি মাধ্যম, যা অন্তর্নিহিত বাদ দিয়ে গঠিত। ঝুকভস্কির একটি উদাহরণ: "আমরা বসেছিলাম - ছাইতে, শিলাবৃষ্টিতে - ধুলায় ..."।

বক্তৃতার এই সিনট্যাক্টিক পরিসংখ্যান ব্যবহার করে, আমরা বিবৃতিতে গতিশীলতা প্রদান করি, সেইসাথে লাইভ বক্তৃতার স্বর, পাঠ্য আরও অভিব্যক্তিপূর্ণ হয়ে ওঠে। প্রায়শই, একটি উপবৃত্ত তৈরি করতে একটি predicate বাদ দেওয়া হয়। উদাহরণ: "শান্তি - মানুষ।" চিঠির এই চিত্রটি ড্যাশ দিয়ে পুনরুত্পাদন করা হয়েছে। একটি শৈলীগত যন্ত্র হিসাবে Ellipsis স্লোগানে বিশেষ বিতরণ পেয়েছে।

অলঙ্কৃত আবেদন, বিস্ময়, প্রশ্ন

অলঙ্কারমূলক আবেদন (বিস্ময়বোধক) হল কিছু বা কারও প্রতি একটি নির্দিষ্ট আবেদন। এটি কেবল বক্তৃতার ঠিকানার নামকরণই নয়, কিছু বস্তুর প্রতি মনোভাব প্রকাশ করতে, এর বৈশিষ্ট্যগুলিও প্রকাশ করে।

অলঙ্কৃত বিস্ময় এবং অলঙ্কৃত প্রশ্ন হল বক্তৃতার শৈলীগত পরিসংখ্যান, যা লেখকের অবস্থানের একটি অভিব্যক্তি তৈরি করে, একটি বিবৃতিতে একটি নির্দিষ্ট বিবৃতির প্রশ্ন আকারে একটি বিবৃতিতে।

অ্যানাফোরা এবং এপিফোরা

Anaphora হল পৃথক বাক্যাংশ বা শব্দের একটি বাক্যের শুরুতে পুনরাবৃত্তি করা। এই কৌশলটি চিন্তা, ঘটনা, ইমেজ বাড়ানোর জন্য ব্যবহার করা হয়: "কিভাবে আকাশের সৌন্দর্য প্রকাশ করা যায়? কীভাবে এই মুহূর্তে আত্মাকে অভিভূত করে এমন অনুভূতি সম্পর্কে বলতে হয়?"

এপিফোরা - এমন একটি চিত্র যেখানে বেশ কয়েকটি বাক্যের একই সমাপ্তি রয়েছে, যা একটি নির্দিষ্ট ধারণা, চিত্র ইত্যাদির অর্থ বাড়ায়।

বিপরীত

বিপরীত শব্দ ক্রম প্রতিনিধিত্ব করে। প্রত্যক্ষ ক্রমে বিষয় সাধারণত predicate আগে আসে. সংজ্ঞায়িত শব্দের সামনে (শব্দটি সংজ্ঞায়িত হওয়ার পরে - অসামঞ্জস্যপূর্ণ), নিয়ন্ত্রণ শব্দের পরে, সংযোজন স্থাপন করা হয় এবং ক্রিয়ার আগে - কর্মের মোডের পরিস্থিতি। বিপরীত ব্যবহার করার সময় শব্দগুলি একটি ভিন্ন ক্রমানুসারে রাখা হয় যা এই ব্যাকরণগত নিয়মগুলির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। প্রকাশের এই মাধ্যমটি বেশ শক্তিশালী। এটি সাধারণত আবেগপূর্ণ বক্তৃতায় ব্যবহৃত হয়।

মাস্টার অফ ইনভার্সন হলেন স্টার ওয়ার্সের মাস্টার ইয়োডা।

ডিফল্ট

এটি একটি সিনট্যাকটিক ডিভাইস, যা একটি চিন্তার সচেতন ব্যবহার নিয়ে গঠিত যা সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করা হয় না, যখন পাঠকের পক্ষে এটি সম্পূরক করা সম্ভব হয়। অক্ষরের ডিফল্ট উপবৃত্তাকার দ্বারা প্রকাশ করা হয়। তার পিছনে একটি "অপ্রত্যাশিত" বিরতি রয়েছে, যা বক্তার উত্তেজনাকে প্রতিফলিত করে। একটি শৈলীগত ডিভাইস হিসাবে, এটি প্রায়ই কথ্য ভাষায় ব্যবহৃত হয়।

নন-ইউনিয়ন এবং মাল্টি-ইউনিয়ন

বক্তৃতার অন্যান্য শৈলীগত পরিসংখ্যান হল অ-ইউনিয়ন এবং পলিইউনিয়ন। নন-ইউনিয়ন হল এক বাক্যের সদস্যদের মধ্যে বা সংযোগকারী ইউনিয়নগুলির বাক্যের মধ্যে একটি ইচ্ছাকৃত বাদ দেওয়া। এটি অভিব্যক্তিকে ছাপ, দ্রুততার একটি সম্পৃক্ততা দেয়। "সুইড, রাশিয়ান - ছুরিকাঘাত, কাটা, কাটা ..." (এ. এস. পুশকিন)।

পলিইউনিয়ন হল এমন একটি চিত্র যা সংবেদনশীল ইউনিয়নের ধারণাগুলির সংবেদনশীল এবং যৌক্তিক হাইলাইট করার জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে পুনরাবৃত্তি করে।

এগুলি বক্তৃতার অভিব্যক্তির প্রধান পরিসংখ্যান।

অন্যান্য

সাহিত্যে বক্তৃতার অংশগুলি গণনা করা অস্বাভাবিক নয়, যেখানে প্রতিটি পরবর্তী একটি শক্তিশালী প্রভাব তৈরি করে। ...

তহবিল শৈল্পিক অভিব্যক্তিএত অসংখ্য এবং বৈচিত্র্যময় যে শুকনো গাণিতিক গণনা ছাড়াই ...

সিনট্যাকটিক প্যারালেলিজম কি সিনট্যাক্স হল বক্তৃতাকে অভিব্যক্তি দেওয়ার সবচেয়ে শক্তিশালী মাধ্যম। এর নিয়মকানুন জেনে...

সুসংগত বক্তব্যের জীবন্ত একক বাক্য। এতেই ভাষার প্রধান কাজ, অন্যতম প্রধান...

সবাই, সম্ভবত, প্রতিশব্দ হিসাবে যেমন ধারণা সম্পর্কে শুনেছেন. এই শব্দটি জ্ঞানের ক্ষেত্রকে বোঝায় - অভিধানবিদ্যা। কি…

যাকে বলা হয় রূপকতা (বর্ণনার রঙিনতা, চিত্রের প্রাণবন্ততা, এর স্বচ্ছতা) এবং বড়ো...

ভাষাবিজ্ঞানে, "লেক্সিকাল প্লিওনাজম" শব্দটি (যার উদাহরণ পরে নিবন্ধে আলোচনা করা হবে) বোঝায় ...

পাঠ্যটিতে সরাসরি বক্তৃতার নকশা আপনাকে লাইভ মৌখিক বক্তৃতার সমস্ত বৈশিষ্ট্য পুনরুত্পাদন করতে দেয়। সরাসরি বক্তৃতার ধারণা এবং ...

ইন্টারজেকশন (এই শব্দগুলি বক্তৃতার কোনও অংশের সাথে সম্পর্কিত কিনা তা নির্ধারণে এর উদাহরণগুলি ঘন ঘন সমস্যা) ...

সবচেয়ে বিখ্যাত শৈলীগত সাহিত্যিক ডিভাইসগুলির মধ্যে একটি হল রূপক। এই পথের ব্যবহার জড়িত…

শব্দভাণ্ডার প্রেরণার ঘটনাটি বর্ণনা করার একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হল পাঠ্যের অনুপ্রেরণামূলকভাবে সম্পর্কিত শব্দগুলির বাস্তবায়নের বিশ্লেষণ। ...

সবকিছু আমার মধ্যে আছে এবং আমি সবকিছুর মধ্যে আছি।

F.I. ত্যুতচেভ

পরিসংখ্যান(lat. figura - রূপরেখা, চেহারা, চিত্র) - অভিব্যক্তির কৌশল যা একটি বাক্যের সমান বা একটি বাক্যের চেয়ে বড় একটি পাঠ্যে প্রয়োগ করা হয়। কখনও কখনও পরিসংখ্যানগুলি আরও বিস্তৃতভাবে বোঝা যায়: বক্তৃতার যে কোনও বাঁক যা কথোপকথন "স্বাভাবিকতা" এর কিছু (আরো অনির্ধারিত) আদর্শ থেকে বিচ্যুত হয়। পরিসংখ্যান নির্বাচন এবং শ্রেণীবিভাগ প্রাচীন অলঙ্কারশাস্ত্র দ্বারা নির্ধারিত ছিল। চিন্তার পরিসংখ্যান এবং শব্দের পরিসংখ্যান ভিন্ন: পূর্ববর্তীটি অন্য কথায় পুনরায় বলার থেকে পরিবর্তিত হয়নি, পরবর্তীটি করেছে।

উ: চিন্তার পরিসংখ্যানগুলিকে স্পষ্টীকরণে ভাগ করা হয়েছিল: 1) স্পিকারের অবস্থান - একটি সতর্কতা, একটি ছাড় (আপনি এটি জানেন না, কিন্তু আপনি এটি করেছেন!); 2) বিষয়ের অর্থ - সংজ্ঞা, স্পষ্টীকরণ, বিভিন্ন ধরণের বিরোধীতা; 3) বিষয়ের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি - নিজের মুখ থেকে একটি বিস্ময়, অন্য কারো থেকে মূর্তি; 4) শ্রোতাদের সাথে যোগাযোগ - একটি আবেদন বা একটি প্রশ্ন। তাদের মৌখিক অভিব্যক্তি উন্নত করা হয়েছিল (গ্রেডেশন, বৈসাদৃশ্য, ইত্যাদি) বা, বিপরীতভাবে, একটি কাল্পনিক উপায়ে নীরব ছিল (আমি বলবো না তুমি মিথ্যাবাদী, চোর, ডাকাত, শুধু বলবো...)বা সত্য।

খ. শব্দের পরিসংখ্যানগুলিকে তিন প্রকারে ভাগ করা হয়েছিল: 1) সংযোজনের চিত্র - ক) বিভিন্ন প্রকারের পুনরাবৃত্তি, খ) বিভিন্ন ধরণের সমার্থক গণনা সহ "শক্তিবৃদ্ধি", গ) পলিইউনিয়ন (ইউনিয়নের পুনরাবৃত্তি, অনুভূত অপ্রয়োজনীয় হিসাবে এবং হিসাবে ব্যবহৃত প্রকাশের মাধ্যম: এবং চকমক, এবং গোলমাল, এবং তরঙ্গের শব্দ -এ.এস. পুশকিন); 2) হ্রাসের একটি চিত্র - একটি উপবৃত্তাকার, অ-ইউনিয়ন (একটি বাক্য গঠন, যেখানে সমজাতীয় সদস্য বা একটি জটিল বাক্যের অংশগুলি সংযোগের সাহায্য ছাড়াই সংযুক্ত থাকে, যা বক্তৃতা গতিশীলতা, সমৃদ্ধি দেয়, উদাহরণস্বরূপ, সুইডেন, রাশিয়ান ছুরিকাঘাত, কাটা, কাটা। ড্রাম বাজ, ক্লিক, বাজনা -এ.এস. পুশকিন); 3) স্থানচ্যুতির চিত্র (ব্যবস্থা) - বিপরীত এবং, সংক্ষেপে, বিভিন্ন ধরনেরসমান্তরালতা: সঠিক এবং বিপরীত (চিয়াজম - অনুরূপ অংশগুলির বিন্যাস XY - Y "X": সব আমার মধ্যে এবং আমি সব- F.I Tyutchev), unrhymed এবং rhymed.

এই শ্রেণীবিভাগে (এই গবেষণাপত্রে প্রস্তাবিত একটির বিপরীতে), ট্রপগুলিও পরিসংখ্যানগুলির অন্তর্গত এবং পুনর্বিবেচনার পরিসংখ্যানগুলির একটি শ্রেণি গঠন করেছিল: অর্থের স্থানান্তর (রূপক, মেটোনিমি, সিনেকডোচে, বিড়ম্বনা), অর্থের সংকীর্ণতা (জোর দেওয়া), অর্থের পরিবর্ধন (হাইপারবোল), অর্থের বিশদ বিবরণ (প্যারাফ্রেজ)।

অন্যান্য শ্রেণীবিভাগও সম্ভব, উদাহরণস্বরূপ, দৈর্ঘ্যের একটি চিত্রের মধ্যে পার্থক্য (সংযোজন - হ্রাস), একটি সংযোগের চিত্র (সংযোগ - বিচ্ছেদ), একটি তাত্পর্যের চিত্র (সমতাকরণ - নির্বাচন)।

বিভিন্ন ধরণের পরিসংখ্যানের প্রাচুর্যের উপর নির্ভর করে, শৈলীকে (অ-পরিভাষাগতভাবে) উদ্দেশ্য (A2 পরিসংখ্যান), বিষয়গত (A3), গীতিমূলক (A4), আয়তন (B1), শুষ্ক (B2), আলংকারিক (B4) হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। , ইত্যাদি রেনেসাঁ, বারোক, ক্লাসিকিজমে, পরিসংখ্যানগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে চাষ করা হয়েছিল (পরিসংখ্যানের প্রাচুর্যকে উচ্চ শৈলীর লক্ষণ হিসাবে বিবেচনা করা হত); XIX - XX শতাব্দীতে, তাদের অধ্যয়ন পরিত্যক্ত হয়েছিল এবং সেগুলি স্বতঃস্ফূর্তভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। কাঠামোগত পদ্ধতির প্রতিনিধিরা, প্রধানত ফ্রান্স এবং রাশিয়ায়, আধুনিক ভাষাতত্ত্বের ভিত্তিতে পরিসংখ্যানের তত্ত্বকে পুনরায় কাজ করার চেষ্টা করছেন।

দুটি পাঠ্য বিবেচনা করুন:

1. যদি আমার অধিকারী হয়, সম্মানিত বিচারক, কোন প্রাকৃতিক প্রতিভা,- এবং আমি নিজেই বুঝতে পারি যে এটি কত ছোট এবং তুচ্ছ; আমার যদি বক্তৃতা করার দক্ষতা থাকে,- এবং এখানে, আমি স্বীকার করছি, আমি ইতিমধ্যে কিছু করেছি; যদি চিন্তা ও শব্দের সৃষ্টির উপর আমার অধ্যয়ন থেকে, তাদের বৈজ্ঞানিক বিশদ বিবরণ থেকে জনসাধারণের বিষয়গুলির জন্য কোন উপকারিতা এবং অর্থ থাকে - এবং এখানে আমি আমার নিজের সম্পর্কে অকপটে বলব যে আমি সারা জীবন এই বিষয়ে অক্লান্ত পরিশ্রম করেছি - এবং তাই, কৃতজ্ঞতার সাথে আমার কাছে এখন যা আছে সব কিছুর জন্য এখানে আমার কাছ থেকে দাবি করার অধিকার আছে, কেউ বলতে পারে, আইনি অধিকারের মাধ্যমে, এই Licinius (Cicero) এর সুরক্ষা।
2. আমি এখন যতই দু: খিত বোধ করি না কেন, যতই কঠিন চিন্তা আমার কাছে আসে না কেন, আমি আমার চারপাশকে যতই দুঃখজনকভাবে দেখি না কেন,- এখনও বেঁচে থাকার যোগ্য।

অনুরূপ পাঠকে অলঙ্কারশাস্ত্রে বলা হয় সময়কাল(গ্রীক পিরিয়ডোস থেকে - বাইপাস, ঘূর্ণন) এবং অধস্তনতার সাথে একটি বিশদ জটিল বাক্য উপস্থাপন করে, যা চিন্তার প্রকাশের সম্পূর্ণতা এবং স্বরণের সম্পূর্ণতা দ্বারা আলাদা করা হয়। সাধারণত, একটি সিনট্যাকটিক নির্মাণ যা একটি পিরিয়ডের শুরুতে খোলে তা কেবলমাত্র এটির শেষে বন্ধ হয়ে যায় এবং অধস্তন ধারাগুলি, প্রধান জিনিসটিকে ব্যাপকভাবে আলোকিত করে, এটি একটি ফ্রেমের মতো ঢোকানো হয়। কণ্ঠের সুরটি সময়কালকে আরোহী প্রোটাসিস এবং অবরোহী অ্যাপোডোসিসে বিভক্ত করে, বিরতি এটিকে কয়েকটি বক্তৃতা পরিমাপে বিভক্ত করে, যার মধ্যে শেষটি সাধারণত দীর্ঘায়িত এবং ছন্দময় হয়। একটি বক্তৃতা কৌশলের সময়কালও সম্ভব; তাদের মধ্যে, শব্দ এবং শৈলীগত পরিসংখ্যান বিন্যাস দ্বারা আন্তর্জাতিক চাপ অর্জন করা হয়। বক্তৃতার পর্যায়ক্রমিক নির্মাণ সাধারণত একটি সাহিত্যিক ভাষা হওয়ার প্রক্রিয়ায় বিকশিত হয় (গ্রীসে খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দী, রোমে খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দী, ফ্রান্সে ১৭শ শতাব্দী; রাশিয়ায় এমভি লোমোনোসভ থেকে এনভি গোগোল পর্যন্ত)।

একটি সময়ের উদাহরণ ব্যবহার করে, বেশ কয়েকটি পরিসংখ্যানের একযোগে বাস্তবায়ন দেখানো যেতে পারে। তাই, সময়কাল- এটি দুটি অসম অংশে বিভক্ত একটি পাঠ্য, যার মধ্যে প্রথমটি, ঘুরে, বেশ কয়েকটি অভিন্ন অংশে বিভক্ত এবং দ্বিতীয়টি সংক্ষিপ্ত, চূড়ান্ত। উদাহরণ 1 এবং 2-এ, তিনটি অভিন্ন কাঠামো রয়েছে; এগুলি সিনট্যাক্টিকভাবে এবং গঠনগতভাবে শেষ অংশের বিরোধী, যা অর্থের ফলে পরিণত অংশ। একটি পিরিয়ড একটি মোটামুটি সাধারণ ধরনের পাঠ্য, এবং এখানে কেন। প্রাচীনকাল থেকে, মানুষের দ্বারা সংক্ষিপ্তভাবে একটি জটিল, গভীর চিন্তাভাবনা প্রকাশ করার প্রচেষ্টা জানা গেছে। এমনকি এর জন্য একটি বিশেষ সাহিত্য ধারা রয়েছে - ম্যাক্সিম [ল্যাট থেকে। ম্যাক্সিমা রেগুলা (সেন্টেন্টিয়া) - সর্বোচ্চ নীতি], ম্যাক্সিম হল এক ধরণের অ্যাফোরিজম, এক ধরণের ম্যাক্সিম, বিষয়বস্তুতে নৈতিকতাবাদী, যা একটি বিবৃতি বা নির্দেশমূলক আকারে প্রকাশ করা যেতে পারে, তবে একটি বাক্যের কাঠামোর মধ্যে। এই বাক্যটি সংক্ষিপ্ত হতে পারে। (আড়ম্বরপূর্ণ সরলতা একটি পরিশ্রুত ভণ্ডামি- F. La Rochefoucauld; মন্দকে ভালো দিয়ে পরাজিত করুন B. প্যাসকেল), কিন্তু প্রায়ই এটা হয় কঠিন বাক্যমহান দৈর্ঘ্য। অবশ্যই, কোনো বড়, বিশদ বাক্য একটি ম্যাক্সিম নয়, তবে শুধুমাত্র একটি গভীর চিন্তা ধারণ করে। এই ধারাটি ফরাসি এবং জার্মান সাহিত্যে খুব সাধারণ। আপনি এ. শোপেনহাউয়ারে অনেকগুলি উচ্চারণ খুঁজে পেতে পারেন। F. La Rochefoucauld এই ধারাটিকে নতুন যুগের ইউরোপীয় সাহিত্যে প্রবর্তন করেন, যার পরে এটি খুব ব্যাপক হয়ে ওঠে, যদিও কিছু প্রাচীন অনুচ্ছেদও এই ধারায় লেখা হয়েছিল। একটি স্বাধীন ধারা হিসাবে ম্যাক্সিমের উত্কর্ষ দিনটি 18 শতকে ফিরে আসে, তবে এটি রাশিয়ায় খুব কমই পরিচিত। এটা বেশ সুস্পষ্ট যে সময়ের কাঠামো একটি গুরুতর গভীর চিন্তা উপস্থাপনের জন্য খুব উপযুক্ত, একটি বাক্যের কাঠামোর মধ্যে প্রণীত। কিভাবে একটি পিরিয়ড মত সিনট্যাকটিক কাঠামো ব্যাখ্যা করা যেতে পারে? প্রথম অংশটিকে একটি ন্যায্যতা হিসাবে ভালভাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে এবং দ্বিতীয় অংশটি উপসংহার হিসাবে। অথবা প্রথম অংশ - একটি যুক্তি হিসাবে, এবং দ্বিতীয় - একটি থিসিস হিসাবে। অথবা প্রথম অংশ - একটি শর্ত হিসাবে, এবং দ্বিতীয় - একটি ফলাফল বা ফলাফল হিসাবে, ইত্যাদি। যেকোনো গভীর চিন্তার একটি অভ্যন্তরীণ ন্যায্যতা থাকে, কারণ-ও-প্রভাব সম্পর্কের একটি সিস্টেম, যা একটি সময়কালের মধ্যে সহজেই উপস্থাপন করা যায়, তাই একটি ম্যাক্সিমের প্রকাশের একটি সাধারণ রূপ হল একটি সময়কাল।

উদাহরণ 2-এ বেশ কয়েকটি অলঙ্কৃত পরিসংখ্যান বিবেচনা করুন। প্রথম চিত্রটিকে বলা হয় anaphora(গ্রীক অ্যানাফোর a, lit. উচ্চারণ), মনোফোনি - কয়েকটি পদ, স্তবক বা বাক্যাংশের শুরুতে একটি শব্দ বা শব্দের গোষ্ঠীর পুনরাবৃত্তি:

সৃষ্টির প্রথম দিনে শপথ করছি
তার শেষ দিনে শপথ করছি
অপরাধের লজ্জায় দিব্যি
এবং চিরন্তন সত্যের জয়।

এম.ইউ. লারমনটোভ

সাদৃশ্য দ্বারা শৈলীগত anaphoraকখনও কখনও তারা ফোনিক অ্যানাফোরা (শব্দের শুরুতে একই শব্দ), থিম্যাটিক অ্যানাফোরা (পর্বের শুরুতে একই উদ্দেশ্য) এবং আরও অনেক কিছু সম্পর্কে কথা বলে। অ্যানাফোরার বিপরীতে, যেন এটির সাথে জোড়া হয়েছে, একটি দ্বিতীয় চিত্র রয়েছে, যাকে বলা হয় এপিফোরাবা "একক সমাপ্তি" (গ্রীক থেকে। এপিফোর এ - সংযোজন), কয়েকটি পদ, স্তবক বা বাক্যাংশের শেষে একটি শব্দ বা শব্দের গোষ্ঠীর পুনরাবৃত্তি স্ক্যালপস, সমস্ত স্ক্যালপস: স্ক্যালপড কেপ, স্ক্যালপড স্লিভস, স্ক্যালপড এপোলেটস, স্ক্যালপড বটমস, সব জায়গায় স্ক্যালপডবা: আমি জানতে চাই কেন আমি একজন উপদেষ্টা, কেন ঠিক একজন উপদেষ্টা -এন.ভি. গোগোল।

এর বিশুদ্ধ আকারে, এপিফোরা অ্যানাফোরার চেয়ে কম ঘন ঘন ব্যবহার করা হয়, তবে একটি দুর্বল আকারে (এন্ডিংসে সমার্থক শব্দ বা ব্যাকরণগত রূপের সমান্তরালতা) প্রায়শই।

পাঠ্যে, সংলগ্ন শ্লোক বা ছন্দবদ্ধ অংশগুলিতে প্রাথমিক এবং শেষ শব্দগুলির একযোগে পুনরাবৃত্তি করা সম্ভব (অর্থাৎ, অ্যানাফোরা এবং এপিফোরার সংমিশ্রণ)। যেমন একটি চিত্র বলা হয় simplock(গ্রীক symplok e? - প্লেক্সাস থেকে): একটি বার্চ গাছ মাঠে দাঁড়িয়েছিল, একটি কোঁকড়া কেশিক মাঠে দাঁড়িয়েছিল।

পিরিয়ডে আনাফোরা বেশ সাধারণ। উদাহরণস্বরূপ 1 এটি প্রথম তিনটি লাইনে সম্পূর্ণ (যদি...),উদাহরণস্বরূপ 2 প্রথম এবং তৃতীয় লাইনে উপস্থাপন করা হয়েছে: তাদের প্রতিটি দিয়ে শুরু হয় যেন...(এবং দ্বিতীয় লাইনটি প্রথম দুটির অনুরূপ)।

একটি আকৃতি যেকোনো দৈর্ঘ্যের পাঠ্য গঠন করতে পারে। বড় গ্রন্থে, অ্যানাফোরা একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ শব্দার্থিক কাজ সম্পাদন করে। এটি রচনাগতভাবে সফল বলে মনে হচ্ছে, উদাহরণস্বরূপ, একটি উপন্যাস যা একই বাড়িতে বেড়ে ওঠা বেশ কয়েকটি শিশুর ভাগ্য পরীক্ষা করে। প্রতিটি অধ্যায় একজন ভাই বা বোনের ভাগ্য বর্ণনা করে এবং একই শব্দ দিয়ে শুরু হতে পারে। কেন? কারণ মাথার ঐক্যবদ্ধতা এই লোকেদের জীবনের ঐক্যমতের সাথে মিলে যাবে: তারা একসাথে বেড়ে উঠেছে, তাদের জীবনের শুরু সাধারণ ছিল, একই রকম। এবং তাই অধ্যায়গুলি একইভাবে শুরু হয় এবং তারপরে বিভিন্ন উপায়ে উন্মোচিত হয়, কারণ নায়কদের ভাগ্য ভিন্নভাবে বিকশিত হয়েছে। এখানে অ্যানাফোরার একটি সফল প্রয়োগ রয়েছে: কৌশলটি নিজেই একটি অভ্যন্তরীণ সৃজনশীল কাজের একটি অতিরিক্ত অভিব্যক্তি, বিশেষত, একটি একক জীবন নীতির সংজ্ঞা (জেনেটিক সহ)। ঐক্য পরবর্তীকালে এই ব্যক্তিদের ভাগ্যে, তাদের কর্মের প্রেরণায়, অভিন্ন সিদ্ধান্ত গ্রহণে ইত্যাদিতে নিজেকে প্রকাশ করবে। যদি উপন্যাসটি দেখায় যে ভাই এবং বোনেরা কঠিন জীবনের পরিস্থিতিতে একই রকম আচরণ করে, একবিবাহকে একটি সমস্যা হিসাবে দেওয়া হয়। যদি প্রতিটি অধ্যায় একটি অ্যানাফোরা দিয়ে শুরু হয়, তবে এটি অভিব্যক্তির একটি অত্যন্ত সফল ব্যবহার হবে।

সংক্রান্ত এপিফোরা(ওয়ান-লাইনার), তাহলে কে ডয়েলের "সুইসাইড ক্লাব" এর মতো গল্পের কিছু অংশে এটি ব্যবহার করা ভাল হবে, যেখানে প্লটটি এমন লোকদের ভাগ্যের বর্ণনার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যাদের পরিণতি একই - জোর করে মৃত্যু . জীবনের শুরু প্রত্যেকের জন্য আলাদা ছিল, এবং ভাগ্য সম্পূর্ণ ভিন্ন ছিল, কিন্তু পরিস্থিতির কারণে মানুষ একই ফলাফলে এসেছিল। যদি প্রতিটি অংশ, একজন নায়কের ভাগ্যের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, একই অনুচ্ছেদ, বা বাক্য, বা কয়েকটি অভিন্ন শব্দ দিয়ে শেষ হয়, তবে এটি সৃজনশীল কাজের দৃষ্টিকোণ থেকে ন্যায়সঙ্গত হবে।

উদাহরণগুলি বিশেষভাবে নির্দিষ্ট নয়, তবে অনুমানমূলক দেওয়া হয়েছে, যাতে বক্তৃতা কীভাবে গঠন করা উচিত তা বোঝা যায়। এটা সহজ না. যদি কিছু পরিস্থিতিতে আপনার পক্ষে ব্যাখ্যা করা গুরুত্বপূর্ণ হয় যে লোকেদের একই শুরু ছিল, তবে একই শুরু ব্যবহার করে তাদের সম্পর্কে কথা বলার চেষ্টা করুন। যদি আপনার কাছে এটা বলা গুরুত্বপূর্ণ যে তারা একই ফলাফল অর্জন করেছে, তাহলে শৈলীগত এবং সম্পূর্ণ ভাষাগত দৃষ্টিকোণ থেকে শেষটি একই করার চেষ্টা করুন। এটি খুব কার্যকর, কারণ এখানে ফর্মটি ফর্মের জন্য কাজ করে না এবং বাহ্যিক ছাপের খাতিরে নয়, বরং উদ্ভূত সমস্যার অভ্যন্তরীণ সারমর্মকে প্রতিফলিত করার জন্য।

পরবর্তী চিত্র বলা হয় সমান্তরালতা(গ্রীক থেকে প্যারা a ll e los - অবস্থিত বা কাছাকাছি হাঁটা) - পাঠ্যের সন্নিহিত অংশগুলিতে বক্তৃতা উপাদানগুলির একটি অভিন্ন বা অনুরূপ বিন্যাস, যা, যখন সম্পর্কযুক্ত, একটি একক চিত্র তৈরি করে। উদাহরণ স্বরূপ:

আহ, যদি কেবল ফুলগুলি হিমায়িত না হত,
আর শীতকালে ফুল ফুটত;
ওহ, যদি এটা আমার জন্য না হয়,
আমি কিছু নিয়ে চিন্তা করব না।

সমান্তরালতা দীর্ঘকাল ধরে লোক কবিতায় প্রচলিত (বিশেষত প্রকৃতি ও মানুষের জীবন থেকে সমান্তরাল চিত্র); এটি লিখিত সাহিত্য দ্বারাও প্রথম দিকে আয়ত্ত করা হয়েছিল (বাইবেলের কাব্যিক শৈলী মূলত এটির উপর ভিত্তি করে); কখনও কখনও এটি নেতিবাচক (নেতিবাচক সমান্তরালতা) বা বিপরীত শব্দ ক্রম প্রবর্তনের দ্বারা জটিল হয়। সমান্তরালতার বিকাশ হল গ্রীক অলঙ্কারশাস্ত্রের তিনটি সবচেয়ে প্রাচীন পরিসংখ্যান: আইসোকোলন, অ্যান্টিথিসিস, হোমোটেলিউটন (পরিভাষায় অনুরূপ শেষ, ছড়ার জীবাণু)। বর্ণিত মৌখিক-আলঙ্কারিক সমান্তরালতার সাথে সাদৃশ্য দ্বারা, কেউ মৌখিক-শব্দ সমান্তরালতার কথা বলে (উপরে দেখুন: অনুপ্রবেশ, ছড়া: একটি ঘোড়া চোর একটি বেড়ার পিছনে হেঁটেছিল, আঙ্গুরগুলি একটি ট্যান দিয়ে নিজেদেরকে ঢেকেছিল ... -বি.এল. পাস্তেরনাক), ছন্দবদ্ধ (প্রাচীন গ্রীক গানের স্তবক এবং অ্যান্টিস্ট্রোফ), রচনামূলক (উপন্যাসে সমান্তরাল প্লট লাইন) সমান্তরালতা, ইত্যাদি। যাইহোক, সাধারণভাবে, সমান্তরালতাকে সন্নিহিত বাক্য বা বক্তৃতার অংশগুলির (বিষয়, ভবিষ্যদ্বাণী, বস্তু, ইত্যাদির অবস্থানের অনুপাত) একই সিনট্যাকটিক নির্মাণ হিসাবে বোঝা যায়। সম্পূর্ণ সমান্তরালতা সুপরিচিত বাক্যাংশে উপস্থাপিত হয়: তরুণরা আমাদের কাছে সর্বত্র প্রিয়, বৃদ্ধরা সর্বত্র সম্মানিত।

বিবেচিত উদাহরণগুলিতে, সম্পূর্ণ সমান্তরালতার কোন সময়কাল নেই, তবে প্রথম তিনটি বাক্যের আংশিক সমান্তরালতা বিদ্যমান। তাদের সিনট্যাকটিক কাঠামো একই রকম। কোন ক্ষেত্রে, একটি অলঙ্কৃত দৃষ্টিকোণ থেকে, সমান্তরালতা বিশেষভাবে কার্যকর? লেখক যখন কোন না কোনভাবে একে অপরের সঙ্গী মানুষের ভাগ্য বর্ণনা করতে চান। তাহলে সমান্তরাল নির্মাণ ন্যায়সঙ্গত হবে। আবার, একটি অনুমানমূলক উদাহরণ: একটি উপন্যাস যা একজন মহিলা এবং তার স্বামীর জীবন বর্ণনা করে। তারা একসাথে জীবনের মধ্য দিয়ে গেছে (একে অপরের সমান্তরালে), এবং তাই তাদের ভাগ্য একই প্যাটার্ন অনুসারে সেট করা হয়েছে। বা, বলুন, যমজদের জীবন সম্পর্কে একটি গল্প যারা কখনও বিচ্ছেদ হয়নি, সমান্তরাল নির্মাণ ব্যবহার করে নির্মাণ করা যুক্তিসঙ্গত। এটি পুনরাবৃত্তি করা উচিত যে পরিসংখ্যানের ব্যবহার শুধুমাত্র সেই ক্ষেত্রেই সফল হয় যেখানে তারা অভ্যন্তরীণভাবে অর্থ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়।

উদাহরণ 2 এ আরেকটি চিত্র দেখানো যেতে পারে। একে বলা হয় গ্রেডেশন(ল্যাটিন গ্র্যাড্যাটিও থেকে - একটি ক্রমবর্ধমান বৃদ্ধি) এবং শব্দগুলির এমন একটি বিন্যাসে গঠিত যাতে প্রতিটি পরবর্তীতে একটি ক্রমবর্ধমান (কম প্রায়ই হ্রাস) অর্থ থাকে, যা বৃদ্ধি বা বিলুপ্তির ছাপ তৈরি করে (চিহ্ন)। যদি বৃদ্ধি হয়, গ্রেডেশন বলা হয় আরোহী, উদাহরণ স্বরূপ: শরত্কালে, পালক ঘাসের স্টেপস সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয় এবং তাদের নিজস্ব বিশেষ, আসল, অতুলনীয় চেহারা পায়।(এ.পি. চেখভ); কল করবেন না, চিৎকার করবেন না, সাহায্য করবেন না(এম. ভলোশিন)। যদি হ্রাস হয়, গ্রেডেশন বলা হয় অবরোহী, উদাহরণ স্বরূপ: অনুভূতির সমস্ত দিক, সত্যের সমস্ত দিক পৃথিবীতে, বছরে, ঘন্টায় মুছে যায়(এ. বেলি); আমি ভাঙব না, আমি নড়ব না, আমি ক্লান্ত হব না(O. Bergholz)। এই অভিব্যক্তিপূর্ণ কৌশল বুঝতে অত্যন্ত সহজ. পিরিয়ড 2 এ, একটি আরোহী গ্রেডেশন উপস্থাপন করা হয়েছে: দুঃখজনক(প্রথম লাইনের কীওয়ার্ড) - এর চেয়ে কম তাৎপর্যপূর্ণ কঠিন (ভারী -দ্বিতীয় লাইনের কীওয়ার্ড), এবং কঠিনতুলনায় কম উল্লেখযোগ্য দুঃখজনক (দুঃখজনক)তৃতীয় লাইনের কীওয়ার্ড)। থেকে দুঃখজনকমাধ্যম ভারীপ্রতি দুঃখজনকমানসিক গুরুত্ব বৃদ্ধি আছে।

অলঙ্কৃত গ্রেডেশনের সাথে সাদৃশ্য দিয়ে, তারা কখনও কখনও প্লট গ্রেডেশন সম্পর্কে কথা বলে (এ.এস. পুশকিনের রূপকথার "মৎস্যজীবী এবং মাছ সম্পর্কে" পর্বের ক্রম), রচনামূলক গ্রেডেশন (কবিতা "আমি আপনাকে শুভেচ্ছা নিয়ে এসেছি ..." A.A. Fet) এবং ইত্যাদি অনেক কিছু গ্রেডেশন নীতির উপর নির্মিত হয়েছে পাবলিক বক্তৃতা: বক্তা একটি নিরপেক্ষ মানসিক স্তর থেকে শুরু করে, যা ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পায় এবং বক্তৃতা শেষে একটি মানসিক আবেদনের চরিত্র অর্জন করতে পারে। অবশ্যই, ডিসেন্ডিং গ্রেডেশনও ব্যবহার করা হয়, যখন স্পিকার একটি উচ্চ সংবেদনশীল নোট দিয়ে শুরু করে এবং ধীরে ধীরে একটি শান্ত বক্তৃতায় চলে যায়, তবে কম প্রায়ই।

বৃদ্ধি শুধুমাত্র আবেগপ্রবণ নয়, অগত্যা শব্দার্থিকও হওয়া উচিত: প্রতিটি পরবর্তী উপসংহার আগেরটির চেয়ে আরও তাৎপর্যপূর্ণ এবং গভীর হওয়া উচিত। আপনি যদি আপনার বক্তৃতাটি মানসিক প্রভাবের ক্রমাগত বৃদ্ধির সাথে তৈরি করেন (উদাহরণস্বরূপ, প্রমাণে যুক্তিগুলি সাজিয়ে তাদের তাত্পর্য বৃদ্ধির বিষয়টি বিবেচনা করে) এবং একই সাথে পাঠ্যের সময় আবেগের তীব্রতা বৃদ্ধি করে, উভয়ই নিয়ে আসে একটি যুগপত শিখরে, তারপর আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে এটি একটি সফল বক্তৃতা হবে যা শ্রোতাদের উপর একটি শক্তিশালী ছাপ ফেলবে।

আমরা যদি ট্রপ এবং পরিসংখ্যানের মধ্যে সম্পর্ক বিবেচনা করি তবে আমরা এই উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে পরিসংখ্যানগুলি ট্রপের তুলনায় অভিব্যক্তির শক্তিশালী মাধ্যম, কারণ তারা প্রায়শই একটি নির্দিষ্ট নীতি অনুসারে নির্মিত একটি একক কাঠামো হিসাবে সমগ্র পাঠ্যকে আবৃত করা সম্ভব করে তোলে। এপিথেট, রূপক, ইত্যাদি দ্বারা তাত্ক্ষণিক ছাপ ফেলে। (অর্থাৎ পথচলা) বেশ দ্রুত ভুলে যায়, কিন্তু পরিসংখ্যানের সাহায্যে গঠিত একটি একক স্কিম অনুসারে নির্মিত পাঠ্যের একটি শক্তিশালী যোগাযোগমূলক প্রভাব রয়েছে। আধুনিক পাশ্চাত্য সাহিত্য একটি বাক্য সমন্বিত উল্লেখযোগ্য সংখ্যক উপন্যাস দ্বারা উপস্থাপিত হয়, কখনও কখনও একটি সময়কাল হিসাবে ডিজাইন করা হয় (উপন্যাসের শেষে একটি একক বিন্দু রয়েছে)। পাঠ্যটি সময়কালের অংশ, সমান্তরালভাবে সংগঠিত, শব্দার্থিক এবং আবেগগত ক্লাইম্যাক্স সময়কালের সংক্ষিপ্তসারে দায়ী করা হয়। এই ধরনের পরীক্ষাগুলি ফরাসি সাহিত্যে 60 এবং 70 এর দশকে বিশেষভাবে জনপ্রিয় ছিল, তাদের মধ্যে কিছু সফল হয়েছিল। স্পষ্টতই, পরিসংখ্যানগুলি 20 শতকের শেষের পাঠকের নান্দনিক ধারণাকে প্রতিফলিত করে যে একটি সাহিত্যের পাঠ্য কেমন হওয়া উচিত, কারণ শাস্ত্রীয় সাহিত্য (শুধু দেশীয় নয়, ইউরোপীয়ও) কার্যত এই জাতীয় পরিসংখ্যানের মধ্যে এমন একটি বন্টন জানত না। একটি সম্পূর্ণ পাঠ্যের কাঠামো; পরিসংখ্যান একটি অনুচ্ছেদ, একটি সংলগ্ন বাক্য পর্যন্ত প্রসারিত এবং প্রায়শই গদ্যের চেয়ে কবিতায়। সাহিত্য মানুষের, সম্ভাব্য পাঠকদের অভ্যন্তরীণ, বুদ্ধিবৃত্তিক এবং আধ্যাত্মিক চাহিদার প্রতিফলন।

আরও দুটি পরিসংখ্যান বিবেচনা করুন: অ্যান্টিথিসিস এবং অক্সিমোরন।

বিরোধীতা(গ্রীক অ্যান্টিথিসিস থেকে - বিরোধিতা) চিত্র এবং ধারণাগুলির তীক্ষ্ণ বিরোধিতার উপর ভিত্তি করে একটি শৈলীগত চিত্র। আধুনিক সাহিত্য-সমালোচনায়, এটি কোনো বিষয়বস্তু-উল্লেখযোগ্য বৈপরীত্যের একটি উপাধি, যদিও, এর বিপরীতে, বিপরীতটি সর্বদা প্রকাশ্যে দেখানো হয় (প্রায়শই বিপরীতার্থক শব্দের মাধ্যমে), যখন বৈসাদৃশ্যটি অন্তর্নিহিত, ইচ্ছাকৃতভাবে লুকানো হতে পারে। অনেক লেখকের কাজের মধ্যে, বিরোধীতা এবং বিরোধীতা কবিতা এবং চিন্তার নীতিতে বৃদ্ধি পায় (জে. বায়রন, এ.এ. ব্লক)। অ্যান্টিথিসিস শৈলীর একটি আকর্ষণীয়, দর্শনীয় সজ্জা হিসাবে, এটি প্রাচীন অলঙ্কারশাস্ত্রে নিবিড়ভাবে চাষ করা হয়েছিল। মধ্যযুগের সাহিত্যে, বিরোধীতা বিরোধী জোড়ায় উপলব্ধি করে শ্রেণীবদ্ধ মধ্যযুগীয় চেতনার দ্বৈতবাদের সাথে মিশে যায়। ভাল - মন্দ, আলো - অন্ধকার, পার্থিব - স্বর্গীয়এবং অন্যান্য। ধ্রুপদীবাদের নাটক ও কবিতায়, বিরোধীতা একটি নান্দনিক এবং দার্শনিক নীতি হিসাবে ব্যবহৃত হয় পোলারিটি চিত্রিত করার জন্য মানব প্রকৃতি, যা রোমান্টিকতার কবিতায় সবচেয়ে সম্পূর্ণ এবং চূড়ান্ত অভিব্যক্তি পায়। 19-20 শতকের কবিতার জন্য, অন্যদের দ্বারা কিছু প্রতিস্থাপনের বাস্তবতা অপরিহার্য, যা কবির শৈল্পিক চেতনায় একটি নির্দিষ্ট পরিবর্তন (বা ধ্বংস) চিহ্নিত করে, বা "অপসারণ", ঘোষিত বিরোধীতার শোধ। লেখক দ্বারা, যদিও এর শব্দার্থগত বৈপরীত্য ধ্বংস হয় না এবং নির্মূল হয় না:

ভালো-মন্দের প্রতি লজ্জাজনকভাবে উদাসীন
……………………………………………
এবং আমরা ঘৃণা করি, এবং আমরা দুর্ঘটনাক্রমে ভালবাসি ...

এম.ইউ. লারমনটোভ

তোমার পিছনে পড়ে না। আমি একজন প্রহরী
আপনি- কাফেলা ভাগ্য এক।

এম.আই. Tsvetaeva

এখানে অ্যান্টিথিসিস আরও জটিল, বিশ্ব এবং সম্পর্কের সাথে "অ-বিরোধী" সংযোগের অন্তর্ভুক্ত।

অক্সিমোরন(গ্রীক ox y m o ron, lit. - witty-stupid) - একটি সংক্ষিপ্ত এবং তাই বিরোধিতাপূর্ণ শব্দ, সাধারণত একটি বিশেষণ বা ক্রিয়াবিশেষণ সহ একটি ক্রিয়াপদ সহ একটি বিপরীত বিশেষ্য আকারে: জীবন্ত লাশ; তিক্ত আনন্দ; রিংিং নীরবতা; বাকপটু নীরবতা; দরিদ্র বিলাসবহুল পোশাক(N.A. Nekrasov); খারাপ পৃথিবীভালো ঝগড়ার চেয়ে ভালো; সে দু: খিত হতে খুশি, তাই মার্জিতভাবে নগ্ন(এ.এ. আখমাতোভা)।

একটি অক্সিমোরন পরস্পরবিরোধী অর্থ সহ দুটি শব্দের সিনট্যাগমায় একটি ঘনিষ্ঠতা বোঝায় (প্রায়শই একটি বিশেষ্য এবং একটি বিশেষণ): অন্ধকার আলো, গরম তুষারইত্যাদি এখানে আমরা একটি নিখুঁত দ্বন্দ্ব সম্পর্কে কথা বলছি, যেহেতু অক্সিমোরন বিমূর্ত শব্দভান্ডারের ভিত্তিতে গঠিত হয়, যা ইউনিটগুলির বিপরীতমুখী ক্রম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: কুৎসিত সৌন্দর্য, কালো সূর্য।সুতরাং, একটি অক্সিমোরন হল দুটি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত একটি চিত্র, যার একটিতে শব্দার্থক কোরে একটি seme রয়েছে, যা অন্য শব্দের শব্দার্থিক উপাদানগুলির একটি অস্বীকার। উদাহরণস্বরূপ, ধারণা আলোঅর্থের সাথে সম্পর্কযুক্ত হালকা রঙের,যা বিশেষণ দ্বারা অস্বীকার করা হয় অন্ধকারএকটি অক্সিমোরনে, বিরোধীতা অস্বীকার করা হয়, এবং দ্বন্দ্ব সম্পূর্ণরূপে ন্যায়সঙ্গত হয়: ও! জঘন্য মহিমা! মহৎ পাপাচার!(শ. বাউডেলেয়ার)।

মহান এবং মহৎমান একই স্কেলে হতে পারে জঘন্যএবং কম -অন্য বাক্যাংশের জন্য: নক্ষত্র থেকে অন্ধকার আলো আসছে(কর্নেইল), তারপর সূত্র অন্ধকারএবং স্বেতাএখানে বিভিন্ন বস্তু, আকাশের দুটি সংলগ্ন অঞ্চল, যদি এখানে বিবেচনা না করা হয় অন্ধকারথেকে একটি অধিবৃত্ত মত ফ্যাকাশে

একটি অক্সিমোরন আভিধানিক কোডের নিয়ম ভঙ্গ করে। এটি নীচের উদাহরণের জন্য বিশেষভাবে সত্য: কিন্তু, ম্যাডাম, যেহেতু আপনাকে অভদ্র হতে হবে, আপনার মনের, আপনার মোহনের কী হবে বলুন।[লিট।, charms], যদি আপনার হাইনেসের পরিবেশে অর্ধ ডজন যোগ্য লোক না থাকে যারা আপনার প্রশংসা করতে পারে!(ভলতেয়ার)। শব্দ গুলো মনএবং charmsকোনোভাবেই অভদ্রতা হিসেবে গণ্য করা যাবে না, এবং এটি নিশ্চিত করার জন্য, একজনকে রেফারেন্ট বা প্রসঙ্গের দিকে ফিরে যেতে হবে না: শুধু অভিধানে দেখুন। এই উদাহরণটিও আকর্ষণীয় কারণ, একটি সিম্পলটনকে সম্বোধন করা হলে, এই বাক্যাংশটি বিদ্রুপে পরিণত হয়। অন্যথায়, এখানে শুধুমাত্র একটি অক্সিমোরন আছে।

একটি বাক্যাংশে যেখানে টেবিল খাবার ছিল, সেখানে একটি কফিন আছে(এ.এস. পুশকিন), খাদ্য জীবনের প্রতীক হিসেবে কাজ করে, এবং একটি কফিন মৃত্যুর প্রতীক হিসাবে একই জায়গায় উপস্থিত হয়।

এইভাবে, অ্যান্টিথিসিস হল একটি টার্নওভার যেখানে বৈপরীত্যের ধারণাগুলি অভিব্যক্তি বাড়ানোর জন্য তীব্রভাবে বিপরীত হয়, এবং অক্সিমোরন একটি অলঙ্কৃত চিত্র যা একে অপরের বিপরীত দুটি ধারণাকে সংযুক্ত করে। এটা সুস্পষ্ট যে অ্যান্টিথিসিস এবং অক্সিমোরন জোড়াযুক্ত পরিসংখ্যান: উভয় কৌশলেই, আশেপাশের বিশ্বের কিছু সত্তার বিরোধিতা রয়েছে, শুধুমাত্র অ্যান্টিথিসিসে এই বিরোধিতাটি সর্বোচ্চে আনা হয়, এবং অক্সিমোরনে এটি একক তৃতীয় সত্তায় একত্রিত হয়, তাদের দুজনের জন্য সাধারণ। একটি নির্দিষ্ট অর্থে, অভিব্যক্তির এই পদ্ধতিগুলি একই রকম। এল. সেলিয়ার লিখেছেন যে "বিরোধিতার দুঃখজনকভাবে প্রকাশ্য দ্বন্দ্ব অক্সিমোরনের স্বাভাবিক, সুবিন্যস্ত দ্বন্দ্বের বিরোধী।" তবে, অবশ্যই, একটি অক্সিমোরন একটি আরও সূক্ষ্ম যন্ত্র, কারণ এটি তথাকথিত দ্বান্দ্বিক ত্রিভুজ সেট করে:

এটা বোঝা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে দ্বান্দ্বিক ত্রিভুজ হল আদর্শ এবং একে অপরের বিরোধী যে কোনও ধারণার জন্য, কেউ তৃতীয়টি খুঁজে পেতে পারে যেখানে বিরোধিতা নিরপেক্ষ হয়। এবং যদি এটি না হতো, তাহলে জ্ঞানীয় আন্দোলন এগিয়ে থাকত না। আসল বিষয়টি হ'ল নিরপেক্ষকরণ সেই স্তরে ঘটে না যেখানে উভয় বিরোধী উপসংহার ঘটে, তবে উচ্চতর স্তরে। সাধারণভাবে কীভাবে গবেষণা করা হয়? প্রায় সব বড় বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার নিম্নলিখিত উপায়ে করা হয়েছে. কিছু ধারণা, থিসিস কিন্তু,কিছু সময়ের জন্য বিজ্ঞান দ্বারা স্বীকৃত। তারপর প্রমাণিত হল যে এই ধারণা সত্যের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে না, পারিপার্শ্বিক বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে না। এবং একটি ব্যাখ্যা প্রস্তাব করা হয়েছিল যা ধারণার বিপরীত ছিল কিন্তুকখনও কখনও বহু শতাব্দী ধরে, এই সহজ ধারণা, যা স্পষ্টতই সত্যের চেয়ে কাছাকাছি ছিল কিন্তু,বৈজ্ঞানিক চিন্তার সম্পত্তি ছিল। সুতরাং, বিজ্ঞানে একবার একটি ধারণা ছিল যে সূর্য পৃথিবীর চারপাশে ঘোরে, এবং তারপর এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে আসলে পৃথিবী সূর্যের চারদিকে ঘোরে। বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, একজন গবেষক আবির্ভূত হওয়া পর্যন্ত এটি একটি শেষ পরিণতি ছিল, যিনি কোনও আপাত কারণ ছাড়াই বিরোধিতা করেছিলেন। A - না - Aকিছু বিভ্রান্ত করতে শুরু করে, এবং বিশুদ্ধভাবে মানসিক স্তরে। বুদ্ধিবৃত্তিক উদ্বেগ দেখা দেয়: "আমি আমার যৌবনকাল থেকে এই থিসিসটি বইয়ে পড়ে আসছি, এবং এটির মধ্যে এমন কিছু আছে যা আমি পছন্দ করি না। এবং আমি যত বেশি পড়ি, ততই আমি এটি পছন্দ করি না।" অভ্যন্তরীণ অস্থিরতা এবং সন্দেহের এই মুহূর্ত থেকে, বৈজ্ঞানিক চিন্তা কাজ শুরু করে। একটি মানসিক আদর্শ হিসাবে আধ্যাত্মিক এবং বৌদ্ধিক সন্দেহের স্বীকৃতি মানবতাকে জ্ঞানে এগিয়ে যাওয়ার জন্য উত্সাহ দেয় (উপরে দেখুন)। একটি নিয়ম হিসাবে, এই ধরনের সন্দেহের ফলাফল হল এলোমেলো, পেরিফেরাল অবস্থার জন্য অনুসন্ধান, যেখানে দুটি অবস্থানের বিরোধিতা বিশেষ অবস্থার অধীনে অবৈধ, যেমন বিরোধী অপসারণ করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, বিরোধী "পুরুষ এবং মহিলা" সরানো হয় হারমাফ্রোডাইট মানুষ. অবশ্যই, নিরপেক্ষকরণের অবস্থানগুলি বিরল এবং পেরিফেরাল, তবে তারা প্রদর্শিত হয়। এই অবস্থানগুলি খুঁজে পাওয়া সাধারণত সামগ্রিকভাবে সমস্যাটিকে গভীরভাবে দেখার জন্য ভিত্তি করে, উদাহরণস্বরূপ, আজ বিজ্ঞান বুঝতে পেরেছে যে প্রতিটি ব্যক্তির পুরুষ এবং মহিলা ক্রোমোজোম রয়েছে। এই প্রক্রিয়াটির অপারেশনের ফলে প্রাপ্ত বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের ঘটনাগুলি অন্যান্য পরিস্থিতিতে (এলোমেলো আবিষ্কার ইত্যাদি) প্রাপ্তদের তুলনায় অনেক বড়। অর্থাৎ, এটি চিন্তা প্রক্রিয়ার একটি সাধারণ দ্বান্দ্বিক বিকাশ। যখন একজন ব্যক্তি তার আত্মায় বিরোধী অবস্থানগুলির একটিকে গ্রহণ করতে পারে না এবং তিনি তৃতীয়, আরও অ-মানক দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করতে চান, যা স্পষ্টতই পৃষ্ঠের উপর মিথ্যা নয় (এবং তিনি এটির জন্য নিশ্চিতকরণ চান), তখন তিনি সেই অবস্থানে রয়েছেন। একটি বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের দ্বারপ্রান্তে।

এই বিষয়ে সবচেয়ে দৃষ্টান্তমূলক একটি নিম্নলিখিত উদাহরণ. প্রতিটি প্রাথমিক কণা সাধারণ জ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, বৈশিষ্ট্যগুলির বিপরীতে বিভিন্ন পরিস্থিতিতে প্রদর্শিত হয়: কিছু ক্ষেত্রে এটি একটি কণা হিসাবে কাজ করে, অন্য ক্ষেত্রে - একটি তরঙ্গ হিসাবে। এটি পদার্থবিজ্ঞানের একটি দ্বন্দ্ব।

প্রথমত, I. নিউটনের আলোর কর্পাসকুলার তত্ত্বের উদ্ভব হয়েছিল, যে অনুসারে আলোকে কণার সমষ্টি হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল (XVIII শতাব্দী)। পরবর্তীকালে, এটি অনেক পরীক্ষা দ্বারা প্রমাণিত হয় যে আলো তরঙ্গ বৈশিষ্ট্য (XIX শতাব্দী) প্রদর্শন করে, যা কর্পাসকুলার তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা যায় না। একই সময়ে, আলোর বেশ কিছু বৈশিষ্ট্য ছিল যেগুলিকে সহজে শুধুমাত্র কর্পাসকুলার তত্ত্ব দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায় এবং তরঙ্গ উপস্থাপনের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা যায় না। একটি নতুন বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব - কোয়ান্টাম পদার্থবিদ্যা (XX শতাব্দী: এন. বোহর, ভি. হাইজেনবার্গ, ইত্যাদি) - প্রথমবারের মতো এই ধারণাগুলিকে সামঞ্জস্যপূর্ণ উপায়ে একত্রিত করা এবং বিশেষ করে, কোন ক্ষেত্রে আলো দেখায় ( এবং অন্যান্য প্রাথমিক কণা) কর্ণপাসকুলার বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করে, এবং কিছু - তরঙ্গ। এটি বোঝার একটি নতুন স্তর।

এমনকি যদি প্রাথমিক কণাগুলি - বস্তুজগতের ভিত্তি - এই ধরনের পরস্পরবিরোধী বৈশিষ্ট্যগুলি প্রদর্শন করে, তবে দ্বন্দ্বের অস্তিত্বই তার সমস্ত স্তরে আশেপাশের জগতের আদর্শ এবং যে কোনও বৈজ্ঞানিক বর্ণনার কাজ হল বেমানানকে একত্রিত করা।

যদি আপনার সামনে একটি মূর্তি থাকে তবে আপনি এটিকে সামনে থেকে দেখতে পারেন, আপনি এটিকে পিছন থেকে দেখতে পারেন, অথবা আপনি সিঁড়ি বেয়ে উপরে থেকে পুরো জিনিসটি দেখতে পারেন। এবং একইভাবে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান নিম্ন স্তর থেকে উচ্চতর স্তরে যায়, যার উপর নিরপেক্ষকরণের বিন্দু অবস্থিত।

শুধুমাত্র বিজ্ঞানের ক্ষেত্রেই নয়, দ্বান্দ্বিক ত্রিভুজ হল বুদ্ধিবৃত্তিক চিন্তার সম্পত্তি: যে কোনও গভীর প্রতিফলন আমাদের পেরিফেরাল কেসের উপস্থিতি বোঝার দিকে নিয়ে যায় যা কোনও নির্দিষ্ট অবস্থানের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। এটি একটি দ্বান্দ্বিক সমঝোতা (শব্দের ভাল অর্থে)। একটি নৈতিক আপস নয়, কিন্তু একটি বুদ্ধিবৃত্তিক, যা অসঙ্গতিকে একত্রিত করা সম্ভব করে তোলে।

সংশ্লেষণ শিল্পে, জীবনে, মানবিক সম্পর্কের মধ্যে - সবকিছুতেই বিদ্যমান। এটি বোঝার জন্য, তবে, এতটা তুচ্ছ নয় - এটির জন্য একটি উন্নত মন এবং পর্যবেক্ষণ প্রয়োজন, কালো এবং সাদা রঙ, হালকা এবং গাঢ় টোনগুলিকে মিশ্রিত করার ক্ষমতা এবং এই মিশ্র রঙগুলি কীভাবে আশেপাশের বিশ্বের রঙ প্রদর্শন করে তা দেখতে হবে। এবং যত তাড়াতাড়ি আপনি কোনও বিষয়ে একটি শ্রেণীবদ্ধ অবস্থান নিতে চান, দ্বান্দ্বিক ত্রিভুজটি মনে রাখবেন: সম্ভবত আপনার (বা পরে নিজের) চেয়ে বুদ্ধিমান অন্য কেউ বিপরীত অবস্থানের সাথে আপনার স্বতন্ত্র অবস্থানকে একত্রিত করতে সক্ষম হওয়ার কাছাকাছি আসবে - এবং এটি অবশ্যই আরও সঠিক জ্ঞান হবে।

প্রতিটি নিরপেক্ষকরণ একটি নতুন চিন্তা হিসাবে দেখা যেতে পারে (এটি),যার জন্য সময়ের সাথে সাথে একটি বিরোধীতা হবে (অ-বি),যা শেষ পর্যন্ত একীভূত হতে পারে In & Not-Inইত্যাদি এটি একটি গাছ বেড়ে উঠছে:

বাক্যাংশে জীবন্ত লাশজীবন এবং মৃত্যুর মধ্যে বৈসাদৃশ্য অদৃশ্য হয়ে যায়; বাক্যাংশে বাকপটু নীরবতাবক্তৃতা, বাগ্মিতার বিরোধিতা একত্রিত করা হয়েছে, বক্তৃতাকথা বলার সম্পূর্ণ অভাব সহ (নিরবতা)।

অভিব্যক্তির একটি কৌশল হিসাবে অক্সিমোরন একটি দ্বান্দ্বিক সংশ্লেষণ এবং এটি এর অলঙ্কৃত তাত্পর্য। অক্সিমোরন লজিক্যাল-স্পিচ প্যারাডক্সের সীমানা এবং বক্তৃতায় একটি শক্তিশালী ছাপ তৈরি করে। যদি একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের মূল্যায়নে অক্সিমোরন ব্যবহার করা হয় তবে এটি খুব কার্যকর হবে। অবশ্যই, এর জন্য একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির গভীর বিশ্লেষণ প্রয়োজন। যদি এই ব্যক্তিটি অভ্যন্তরীণভাবে পরস্পরবিরোধী হয়, তবে কেউ তার ব্যক্তিত্বকে বিরোধীতার মাধ্যমে মূল্যায়ন করতে পারে, তার চরিত্রের বিপরীত বৈশিষ্ট্যগুলি দেখাতে পারে, যেমন। বলুন: "এমন কিছু লোক আছে যাদের সাথে এই ব্যক্তিটি ভদ্র, সদয় এবং আচরণে ভদ্র, এবং এমন কিছু লোক আছে যাদের সাথে সে দুঃখজনক পর্যায়ে নিষ্ঠুর।" তবে আপনি এটি অন্যভাবে বলতে পারেন: "এটি এমন একটি অদ্ভুত ব্যক্তি যিনি অন্যথায় একটি বাক্যাংশের সাথে নিষ্ঠুর করুণাএবং সংজ্ঞায়িত করা যায় না। "আপনি যদি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন তবে যে কোনও ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব বিপরীত, কারণ দুটি উপাদান আমাদের মধ্যে বিরাজ করছে: ঐশ্বরিক এবং শয়তান, এবং একটি কিছু পর্যায়ে অন্যটিকে পরাজিত করে, এবং তারপরে দ্বিতীয়টি জয়ী হতে শুরু করে। তাই, মানুষের ব্যক্তিত্বের মূল্যায়নের ক্ষেত্রে অক্সিমোরন খুবই উপযুক্ত।

উপসংহারে, আসুন অভিব্যক্তির একটি পদ্ধতি বিবেচনা করি যা এর তাত্পর্য বিশেষ - ডিফল্ট আকৃতি. আগেই বলা হয়েছে যে অলঙ্কারশাস্ত্র কেবল কীভাবে কথা বলতে হয় তার বিজ্ঞান নয়, অনেক ক্ষেত্রে কীভাবে বলা উচিত নয় এবং কী বলা উচিত নয় তার বিজ্ঞানও। ডিফল্ট চিত্রটি তার নাম দ্বারা এই নীতি সেট করে। ডিফল্ট- এটি বক্তৃতার একটি পালা, যা এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে লেখক ইচ্ছাকৃতভাবে চিন্তাভাবনাকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করেন না, যা বলা হয়নি তা অনুমান করতে পাঠক বা শ্রোতাকে ছেড়ে দেয়। "তারা কী ভেবেছিল, দুজনেই কী অনুভব করেছিল? কে জানবে? কে বলবে? জীবনে এমন কিছু মুহূর্ত আছে, এমন অনুভূতি - আপনি কেবল তাদের দিকে ইঙ্গিত করতে পারেন এবং পাস করতে পারেন ..." (এলএন টলস্টয়)। এই অনুভূতিগুলি কী তা বলা হয় না, এগুলি কেবল নির্দেশিত হয় এবং একটি উপবৃত্ত থাকে। ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, একজন ব্যক্তির সংবেদনশীল ক্ষেত্রটি শব্দে খারাপভাবে প্রকাশ করা হয়। অনেক ভাল আবেগশরীরের ভাষা স্তরে প্রেরণ করা হয়: মুখের অভিব্যক্তি, চোখ, অঙ্গবিন্যাস ইত্যাদির মাধ্যমে। - এবং অবশ্যই, একটি উদ্যমী উপায়ে প্রেরণ করা হয়। আমরা অন্য ব্যক্তিকে অ-মৌখিক স্তরে আমাদের মানসিক অবস্থা অনুভব করার সুযোগ দিই, যা আমরা ব্যাখ্যা করতে পারি না। একজন ব্যক্তির একটি খুব শক্তিশালী অভ্যন্তরীণ উত্তেজনা সর্বদা অন্যদের কাছে প্রেরণ করা হয়, এটি প্রত্যেকের দ্বারা লক্ষণীয় এবং অনুভূত হয় যে তারা "সংক্রমিত" হতে পারে।

বক্তৃতা নিজেই মানসিক ক্ষেত্রকে বিকৃত করে, যা বিভিন্ন কারণে ঘটে। প্রথমত, শব্দের ডিসমেন্টাইজেশন প্রভাবিত করে। আসল বিষয়টি হ'ল এত বেশি আবেগ নেই এবং তাদের সঠিক নাম রয়েছে। এখানে কোন জটিল সমার্থক সিরিজ নেই। একটা কথা আছে লজ্জা,এর একটি অযৌক্তিক প্রতিশব্দ আছে - লজ্জা; শব্দ এ হতাশাভুল প্রতিশব্দ - দুঃখ, ট্র্যাজেডিঅন্য কথায়, প্রতিটি আবেগ এক বা একাধিক শব্দ দ্বারা দেওয়া হয় যা অর্থের সংলগ্ন। এবং যেহেতু আবেগগুলি একজন ব্যক্তিকে প্রায়শই "পরিদর্শন" করে, তাই তিনি প্রায়শই এই আবেগগুলির সাথে সম্পর্কিত শব্দগুলিও উচ্চারণ করেন, যা তাদের ডিসমেন্টাইজেশনের দিকে নিয়ে যায়। যেহেতু আবেগগুলি অচেতনের রাজ্যে (এবং বক্তৃতা হল সাইন সিস্টেমসচেতন), চেতনা আবেগের বিশৃঙ্খলায় দুর্বলভাবে ভিত্তিক এবং তাদের সম্পর্কে তথ্য বিকৃত আকারে প্রেরণ করে। একজন ব্যক্তি প্রায়শই বুঝতে পারে না যে সে কী অনুভব করে। উদাহরণস্বরূপ, এটি তার কাছে মনে হয় যে তিনি বিব্রতকর অনুভূতি অনুভব করছেন, কিন্তু আসলে তিনি বিরক্তির অনুভূতি অনুভব করছেন। এবং কখনও কখনও তিনি একই সময়ে বিরক্তি, এবং বিরক্তি, এবং হতাশা, এবং আনন্দ উভয়ই অনুভব করেন এবং প্রায়শই একই অনুষ্ঠানে। যেহেতু সংবেদনশীল উপাদানটি, অচেতনের গোলকে থাকা এবং চেতনায় দুর্বলভাবে অনুপ্রবেশ করা, বক্তৃতা দ্বারা অপর্যাপ্তভাবে প্রকাশ করা হয়, তাই নীরবতার চিত্রটি একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে আবেগ প্রকাশের সবচেয়ে সঠিক উপায় হিসাবে পরিণত হয়।

এল. টলস্টয়ের উপরের অনুচ্ছেদটি কীভাবে গঠন করা হয়েছে? পরিস্থিতি নির্দেশিত হয়, এবং পাঠক মানসিকভাবে নিজেকে এতে স্থাপন করতে পারে এবং একটি নির্দিষ্ট অবস্থা অনুভব করতে পারে। টলস্টয়ের মনে এই অবস্থা ছিল নাকি অন্য কিছু ছিল তা বিবেচ্য নয়। তিনি একটি অ-মানক, বিশেষ অবস্থা বোঝাতে চেয়েছিলেন এবং আমরা প্রত্যেকে জীবনের এমন মুহূর্তগুলি মনে রাখতে পারি, এই জাতীয় পর্বগুলি যখন আমরা এমন কিছু অনুভব করি যার সম্পর্কে কথা বলা কঠিন, তবে যা গভীর এবং খুব গুরুত্বপূর্ণ কিছু হিসাবে আজীবন মনে রাখা হয়। আপনি যদি আপনার জীবনে আবার এরকম কিছু অনুভব করেন, তবে আপনার প্রথম ছাপটি মনে রাখবেন, পার্থক্যটি সন্ধান করুন এবং তুলনা করতে সক্ষম হন। এই জাতীয় রাজ্যগুলি ভাষা স্তরে অনির্ধারিত বিভাগ থেকে, তবে অভ্যন্তরীণভাবে স্বীকৃত। এই পরিস্থিতিতে ডিফল্ট ফিগারের চেয়ে ভাল আর কী হতে পারে? তথ্য বিকৃত না করার জন্য, একজন ব্যক্তিকে একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতির দিকে নির্দেশ করা প্রয়োজন, তিনি মনস্তাত্ত্বিকভাবে নিজেকে এই পরিস্থিতিতে রাখবেন এবং তার অভ্যন্তরীণ সংবেদনশীল ভাষায় তার নিজের অনুভূতির নাম দেবেন।

ডিফল্ট চিত্রটি আপনাকে আপনার কথোপকথকদের বলতে চান না এমন সমস্ত কিছু লুকানোর অনুমতি দেয়। একজন ব্যক্তির নীরবতার অধিকার রয়েছে, তথ্য প্রেরণ না করার অধিকার রয়েছে। এবং আপনাকে এই অধিকারের জন্য লড়াই করতে হবে, অন্য লোকেদের আপনাকে তথ্যের উত্সে পরিণত করার অনুমতি দেবে না। আপনাকে প্রতিবার ভাবতে হবে যে আপনার জন্য ব্যক্তিগতভাবে কিছু বলা বা না বলা কতটা সমীচীন, এবং আপনি দ্রুত অনুভব করবেন যে প্রায়শই নীরব থাকা আরও সমীচীন। এই সমস্ত পরিস্থিতিতে নীরব থাকা যুক্তিসঙ্গত যখন আপনি বুঝতে পারেন যে আপনি নিজেই সমস্যাটি মোকাবেলা করবেন - তখন আপনার বক্তৃতা অংশীদারের প্রয়োজন নেই। এবং এখানে ডিফল্টের চিত্রটি অবশ্যই প্রধান ভূমিকা পালন করে।

ডিফল্ট চিত্রটি একটি বক্তৃতামূলক কৌশলের সাথে যুক্ত একটি বিরতি রাখুনএকটি বিরতি রাখা- এর অর্থ দীর্ঘ সময়ের জন্য নীরব থাকা (তবে নীরব থাকা যাতে আপনার নীরবতা অন্য লোকেদের হতবাক না করে এবং তাদের কাছে অদ্ভুত বলে মনে না হয়), শ্রোতাদের সংবেদনশীল অবস্থায় বজায় রাখা যেখানে আপনি একজন বক্তা হিসাবে রাখতে পেরেছিলেন তাদের, এবং তাদের দীর্ঘ সময়ের জন্য এই অবস্থার অভিজ্ঞতার সুযোগ দেওয়া। এর জন্য একটি বিশেষ দক্ষতা প্রয়োজন যা শেখা যায়।

শব্দটির দ্বিতীয় অর্থ বিরতি -আপনি যখন উপস্থিত থাকেন তখন অন্য ব্যক্তির দ্বারা একটি বক্তৃতায় আপনাকে দেওয়া সময়সীমা জটিল পরিস্থিতি(উদাহরণস্বরূপ, আপনি কীভাবে উত্তর দিতে হবে তা জানেন না এবং এটি উত্তর দেওয়ার উপযুক্ত কিনা, বা আপনি কথোপকথনের বক্তৃতার প্রথম প্রতিক্রিয়াটি লুকিয়ে রাখতে চান)। এটি প্রায়শই এমন একটি পরিস্থিতিতে ঘটে যেখানে আপনাকে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হয়, যার উত্তরটি আপনার জন্য অস্পষ্ট বা অবাঞ্ছিত (হয়তো এটি একটি অপ্রত্যাশিত প্রশ্ন), এবং আপনি নিজের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত উত্তর দেওয়ার জন্য একটি সময় শেষ করেন। বিরতি দিয়ে, আপনি এই উপসংহারে আসতে পারেন যে এটি অনির্দিষ্টকালের জন্য প্রসারিত করা এবং কিছুতেই উত্তর না দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে। তবে এটিও সময় নেয়। যখন আপনাকে একটি পরীক্ষার সময় একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হয়, তখন প্রশ্নের অর্থ বিশ্লেষণ করার জন্য এবং থিসিসটিকে উত্তরে প্রতিস্থাপন করা থেকে বিরত করার জন্য বিরতি দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয় (উপরে দেখুন)। পরীক্ষায় যে স্নায়বিকতা ঘটে তা বিবেচনা করে, এই বিরতির জন্য কেউ আপনাকে নিন্দা করবে না, আপনাকে কেবল এটিকে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে শারীরবৃত্তীয়ভাবে রাখতে হবে: আপনার চোখ বড় করে খুলবেন না, অবাক হয়ে আপনার জিহ্বা বের করবেন না ইত্যাদি। - আপনার সমস্ত চেহারা দিয়ে চিন্তার কাজটি প্রদর্শন করে নীরব থাকা প্রয়োজন। আপনাকে এমনভাবে ভাবতে হবে যাতে আপনার চেহারা দেখায় যে আপনি ঠিক সেই প্রশ্নটি নিয়েই ভাবছেন যা আপনাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে।

বিদ্যমান।, সমার্থক শব্দের সংখ্যা: 38 পরিবর্ধন (6) anacoluf (3) anaphora (4) ... সমার্থক অভিধান

- (অলঙ্কৃত চিত্র, শৈলীগত চিত্র)। বক্তৃতার পালা, সিনট্যাকটিক নির্মাণ বিবৃতির অভিব্যক্তি বাড়ানোর জন্য ব্যবহৃত হয়। বক্তৃতা সবচেয়ে সাধারণ পরিসংখ্যান! anaphora, antithesis, non-union, gradation, inversion, polyunion, ... ... ভাষাগত পদের অভিধান

ভাষালঙ্কার- বক্তৃতার পালা, শব্দের একটি বিশেষ সংমিশ্রণ, বক্তব্যের অভিব্যক্তি বাড়ানোর জন্য ব্যবহৃত সিনট্যাকটিক নির্মাণ ... ব্যাখ্যামূলক অনুবাদ অভিধান

এই নিবন্ধটি উইকিফাইড করা উচিত. অনুগ্রহ করে, নিবন্ধ বিন্যাস করার নিয়ম অনুযায়ী এটি বিন্যাস করুন। চিত্রটি (ল্যাটিন ফিগুরা চেহারা, চিত্র) বহু-মূল্যবান ... উইকিপিডিয়া

চিত্র (lat. figura চেহারা, চিত্র) একটি বহু-মূল্যবান শব্দ, এটি জটিল পদগুলির অংশ। চিত্রটি একটি বস্তুর বাহ্যিক রূপরেখা, চেহারা, আকৃতি। রূপরেখা চিত্র মানুষের শরীর, শারীরিক প্রকার. চিত্রটি ভাস্কর্য, সচিত্র বা গ্রাফিক... ... উইকিপিডিয়া

- (lat. figura, fingere থেকে sculpt, sculpt) 1) বস্তুর বাহ্যিক দৃশ্য, বাহ্যিক রূপরেখা। 2) জ্যামিতিতে: সমতলের রূপরেখা, অঙ্কন। 3) কার্ডে: টেক্কা, রাজা, রানী, জ্যাক। 4) অলঙ্কারশাস্ত্রে: বক্তৃতার অলঙ্করণ, শব্দাংশের সৌন্দর্যের জন্য ব্যবহৃত টার্নওভার। 5) মধ্যে ... ... রাশিয়ান ভাষার বিদেশী শব্দের অভিধান

- (ল্যাট। ফিগুরা) অলঙ্কারশাস্ত্র এবং শৈলীবিদ্যার একটি শব্দ, বক্তৃতার পালা নির্দেশ করে, যেহেতু সেগুলির শৈলীগত তাত্পর্য রয়েছে এবং অভিব্যক্ত চিন্তাকে একটি নির্দিষ্ট অভিব্যক্তি দেওয়ার লক্ষ্যে। গণনা এবং শ্রেণীবিভাগের প্রচেষ্টা ... ... সাহিত্য বিশ্বকোষ

চিত্র, পরিসংখ্যান, মহিলা। (lat. ফিগুরা ভিউ)। 1. বাহ্যিক রূপরেখা, চেহারা, কিছুর রূপ (অপ্রচলিত)। পৃথিবীর চিত্র (ম্যাট।, অ্যাস্ট্র।)। 2. জ্যামিতিতে, সমতলের একটি অংশ একটি বন্ধ ভাঙা বা বাঁকা রেখা দ্বারা আবদ্ধ, পাশাপাশি সাধারণভাবে, সম্পূর্ণতা অবশ্যই ... ... উশাকভের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

চিত্র- চিত্র (ল্যাট। ফিগুরা) হল অলঙ্কারশাস্ত্র এবং শৈলীবিদ্যার একটি পরিভাষা, যা বক্তৃতার পালা নির্দেশ করে, যেহেতু তাদের শৈলীগত তাৎপর্য রয়েছে এবং অভিব্যক্ত চিন্তাকে একটি নির্দিষ্ট অভিব্যক্তি দেওয়ার লক্ষ্যে। গণনার প্রচেষ্টা এবং ... ... সাহিত্যিক পদের অভিধান

চিত্র- উহ চিত্র f., জার্মান। চিত্র, lat. ফিগুরা চেহারা, ইমেজ। 1. পুরানো। আকৃতি, কোনো কিছুর রূপরেখা। BAS 1. এবং কীভাবে সেই চেম্বারগুলি তৈরি করা হয় এবং সেই মতভেদ আমরা সমস্ত ধরণের পরিসংখ্যান সম্পর্কে টেট্রাটাতে দেখাব। AK 1 124. পরিসংখ্যান। শৈলী। ক্যান্টেমির ওপ। 2 421. কি ধরনের ... ... রাশিয়ান ভাষার গ্যালিসিজমের ঐতিহাসিক অভিধান

বই

• এম.ই. সালটিকভ-শেড্রিন। 10টি খণ্ডে (সেট), M. E. Saltykov-Schedrin. 10টি খণ্ডে M. E. Saltykov-Schchedrin-এর সংগৃহীত কাজের প্রতি আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করা হচ্ছে। মিখাইল ইভগ্রাফোভিচ সালটিকভ-শেড্রিন একজন অসামান্য রাশিয়ান ব্যঙ্গাত্মক, সমালোচনামূলক বাস্তববাদের একজন মাস্টার। খরচ…
• পয়েন্টের অবস্থান, জেসি রাসেল। এই বইটি আপনার অর্ডার অনুযায়ী প্রিন্ট-অন-ডিমান্ড প্রযুক্তি ব্যবহার করে তৈরি করা হবে। উইকিপিডিয়া নিবন্ধ দ্বারা উচ্চ মানের বিষয়বস্তু! জ্যামিতিক স্থান? চেক (GMT) - বক্তৃতার একটি চিত্র ...

আপনার ভাল কাজ পাঠান জ্ঞান ভাণ্ডার সহজ. নীচের ফর্ম ব্যবহার করুন

ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।

পোস্ট করা হয়েছে http://www.allbest.ru/

1. সিনট্যাকটিক মানেবক্তৃতা চতুরতা (ভাষণের পরিসংখ্যান)

বক্তৃতা (অলঙ্কারপূর্ণ, শৈলীগত) পরিসংখ্যান হল যে কোনও ভাষার অর্থ যা বক্তৃতা চিত্রকল্প এবং অভিব্যক্তি দেয়। বক্তৃতার পরিসংখ্যান শব্দার্থিক এবং বাক্যতত্ত্বে বিভক্ত।

শব্দার্থিক পরিসংখ্যান বক্তৃতা - শব্দ, বাক্যাংশ, বাক্য বা পাঠ্যের বৃহত্তর অংশগুলিকে একত্রিত করে গঠিত হয় যার একটি বিশেষ শব্দার্থগত তাৎপর্য রয়েছে।

এর মধ্যে রয়েছে:

· তুলনা- ব্যাকরণগতভাবে কাঠামোগত জুক্সটাপজিশনের আলংকারিক রূপান্তরের উপর ভিত্তি করে একটি শৈলীগত চিত্র। উদাহরণ: পাগল বছর, বিলুপ্ত মজা আমার জন্য কঠিন, একটি অস্পষ্ট হ্যাংওভারের মতো (এ. এস. পুশকিন); এটির নীচে একটি স্ট্রীম আকাশের চেয়ে হালকা (এম. ইউ. লারমনটোভ);

· আরোহী গ্রেডেশন- বক্তৃতার একটি চিত্র, দুই বা ততোধিক একক নিয়ে গঠিত, অর্থের ক্রমবর্ধমান তীব্রতায় স্থাপন করা হয়েছে: আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করি, আমি আপনাকে খুব জিজ্ঞাসা করি, আমি আপনাকে অনুরোধ করি;

অবরোহী গ্রেডেশন - একটি চিত্র যা বৃদ্ধির নীতি লঙ্ঘন করে একটি কমিক প্রভাব তৈরি করে। উদাহরণ: একজন মহিলা যিনি শয়তানকে ভয় পান না এমনকি একটি ইঁদুরকেও (এম. টোয়েন);

· zeugma- বক্তৃতার একটি চিত্র যা ব্যাকরণগত বা শব্দার্থিক ভিন্নতা এবং শব্দ এবং সংমিশ্রণের অসঙ্গতির কারণে একটি হাস্যকর প্রভাব তৈরি করে: তিনি তার স্ত্রীর সাথে, লেবুর সাথে এবং আনন্দের সাথে চা পান করেছিলেন; বৃষ্টি হচ্ছিল এবং তিনজন ছাত্র, প্রথমটি একটি কোট পরে, দ্বিতীয়টি - বিশ্ববিদ্যালয়ে, তৃতীয় - একটি খারাপ মেজাজে;

· শ্লেষ- একটি চিত্র যা শব্দের উপর একটি নাটক, একই শব্দের দুটি অর্থের একটি প্রসঙ্গে একটি ইচ্ছাকৃত সংমিশ্রণ বা একটি কমিক প্রভাব তৈরি করতে বিভিন্ন শব্দের শব্দে মিলের ব্যবহার। উদাহরণ: তার সৃষ্টিতে কোন রং নেই, কিন্তু তার মুখে অনেকগুলো রং আছে (পি. এ. ভায়াজেমস্কি);

· বিরোধী- তুলনামূলক ধারণার বিরোধিতার উপর ভিত্তি করে একটি শৈলীগত চিত্র। এই চিত্রের আভিধানিক ভিত্তি হল বিপরীতার্থকতা, সিনট্যাক্টিক ভিত্তি হল নির্মাণের সমান্তরালতা। উদাহরণ: বন্ধু করা সহজ, আলাদা করা কঠিন; বুদ্ধিমান শেখাবে, বোকারা বিরক্ত হবে;

· অক্সিমোরন- বক্তৃতা একটি চিত্র, এই ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি বৈশিষ্ট্যের ধারণাকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত করে, অর্থের বিপরীত ধারণাগুলির সংমিশ্রণে: একটি জীবন্ত মৃতদেহ; যুবক বৃদ্ধ পুরুষ; ধীরে ধীরে তাড়াতাড়ি

সিনট্যাকটিক পরিসংখ্যান বক্তৃতা - পাঠ্যের মধ্যে একটি বাক্যাংশ, বাক্য বা বাক্যের গোষ্ঠীর একটি বিশেষ শৈলীগতভাবে উল্লেখযোগ্য নির্মাণ দ্বারা গঠিত হয়। বক্তৃতার সিনট্যাটিক পরিসংখ্যানে, প্রধান ভূমিকা সিনট্যাকটিক ফর্ম দ্বারা অভিনয় করা হয়, যদিও শৈলীগত প্রভাবের প্রকৃতি মূলত শব্দার্থিক বিষয়বস্তুর উপর নির্ভর করে। সিনট্যাটিক নির্মাণের পরিমাণগত রচনা অনুসারে, হ্রাসের পরিসংখ্যান এবং সংযোজনের পরিসংখ্যানগুলি আলাদা করা হয়।

প্রতি পরিসংখ্যান হ্রাস বলা:

· উপবৃত্তাকার- একটি স্টাইলিস্টিক চিত্র, যার মধ্যে রয়েছে যে বিবৃতির একটি উপাদান উল্লেখ করা হয়নি, পাঠ্যটিকে আরও অভিব্যক্তি, গতিশীলতা দেওয়ার জন্য বাদ দেওয়া হয়েছে: শিয়ালরা খরগোশকে বেক করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, এবং খরগোশটি চুলা থেকে ঝাঁপিয়ে পড়েছে চুলা, তারপর বেঞ্চের উপর এবং বেঞ্চ থেকে জানালার বাইরে (I .A. Kozlovsky);

· aposiopesis- ইচ্ছাকৃতভাবে অসম্পূর্ণ বিবৃতি: এখানে তিনি ফিরে আসবে এবং তারপর ...;

· প্রসিওপেসিস- বিবৃতির প্রাথমিক অংশ বাদ দেওয়া। উদাহরণস্বরূপ, প্রদত্ত নাম এবং পৃষ্ঠপোষকতার পরিবর্তে পৃষ্ঠপোষকতার ব্যবহার;

· apocoinu- সহজাত কথ্য বক্তৃতাএকটি সাধারণ শব্দ সম্বলিত একটি বিবৃতিতে দুটি বাক্যকে একত্রিত করা: আপনার জন্য একজন ব্যক্তি অপেক্ষা করছেন।

প্রতি পরিসংখ্যান সংযোজন বলা:

· পুনরাবৃত্তি- জোর দেওয়া, চিন্তা জোরদার করার জন্য একটি শব্দ বা বাক্যের পুনরাবৃত্তির মধ্যে একটি চিত্র;

· অ্যানাডিপ্লোসিস(পিকআপ) - বক্তৃতার একটি চিত্র এমনভাবে তৈরি করা হয়েছে যে পরবর্তী অংশের শুরুতে একটি শব্দ বা শব্দের গোষ্ঠী পুনরাবৃত্তি হয়: এটি আসবে, একটি চুমুকের মতো বড়, - গ্রীষ্মের উত্তাপের সময় এক চুমুক জল ( ভিএ রোজডেভেনস্কি);

· প্রোলেপসা- একটি বিশেষ্য এবং একটি সর্বনামের একযোগে ব্যবহার যা এটি প্রতিস্থাপন করে। উদাহরণ: কফি, এটা গরম।

সিনট্যাকটিক নির্মাণের উপাদানগুলির বিন্যাস অনুসারে, বক্তৃতার এই জাতীয় চিত্রটিকে বিপরীত হিসাবে আলাদা করা হয়। বিপরীত - এটি বাক্যটির সিনট্যাকটিক উপাদানগুলির একটি পুনর্বিন্যাস, তাদের স্বাভাবিক ক্রম লঙ্ঘন করে: তিনি কীট খনন করেছিলেন, মাছ ধরার রডগুলি টেনে নিয়েছিলেন; আপনার বেড়াগুলিতে একটি ঢালাই-লোহার প্যাটার্ন রয়েছে (এ. এস. পুশকিন)।

সিনট্যাকটিক নির্মাণের ফাংশনের সম্প্রসারণটি অলঙ্কৃত প্রশ্নের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে।

অলঙ্কৃত প্রশ্ন - বাক্যটি গঠনগতভাবে জিজ্ঞাসামূলক, কিন্তু বিবৃতির উদ্দেশ্যের পরিপ্রেক্ষিতে বর্ণনামূলক। একটি অলঙ্কৃত প্রশ্ন হল একটি অলঙ্কৃত চিত্র যা এমন একটি প্রশ্ন যার কোন উত্তর নেই। সংক্ষেপে, একটি অলঙ্কৃত প্রশ্ন হল এমন একটি প্রশ্ন যার চরম স্পষ্টতার কারণে উত্তরের প্রয়োজন হয় না বা প্রত্যাশিত হয় না। যাই হোক না কেন, একটি জিজ্ঞাসাবাদমূলক বিবৃতি একটি সু-সংজ্ঞায়িত, সুপরিচিত উত্তর বোঝায়, তাই একটি অলঙ্কৃত প্রশ্ন আসলে, একটি জিজ্ঞাসাবাদমূলক আকারে প্রকাশিত একটি বিবৃতি। উদাহরণস্বরূপ, একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা "কিভাবে আরো আমরা আমরা করব সহ্য করা এই অবিচার?"একটি উত্তর আশা করে না, কিন্তু যে জোর দিতে চায় "আমরা সহ্য করা অবিচার, এবং অতিরিক্ত অনেকক্ষণ ধরে"এবং এটি বোঝায় বলে মনে হচ্ছে "এটা সময় ইতিমধ্যে থামা তার সহ্য করা এবং গ্রহণ করা কিছু চালু এই সম্পর্কিত".

একটি অলঙ্কৃত প্রশ্ন একটি নির্দিষ্ট বাক্যাংশের অভিব্যক্তি (হাইলাইট, আন্ডারলাইন) উন্নত করতে ব্যবহৃত হয়। এই বাঁকগুলির একটি বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য হল কনভেনশন, অর্থাৎ, ব্যাকরণগত ফর্মের ব্যবহার এবং প্রশ্নটির স্বরভঙ্গি এমন ক্ষেত্রে যেগুলির প্রয়োজন হয় না। একটি অলঙ্কৃত প্রশ্ন, সেইসাথে একটি অলঙ্কৃত বিস্ময়কর এবং একটি অলঙ্কৃত আবেদন, বক্তৃতার অদ্ভুত পালা যা এর অভিব্যক্তি বাড়ায় - তথাকথিত। পরিসংখ্যান হলমার্কএই বাঁকগুলির মধ্যে তাদের প্রচলন, অর্থাৎ, প্রশ্নমূলক, বিস্ময়সূচক ইত্যাদির ব্যবহার এমন ক্ষেত্রে যেগুলির অপরিহার্যভাবে এটির প্রয়োজন নেই, যার কারণে এই বাঁকগুলি ব্যবহার করা হয় এমন শব্দগুচ্ছ একটি বিশেষভাবে জোর দেওয়া অর্থ অর্জন করে যা এর অভিব্যক্তি বাড়ায়। এইভাবে, একটি অলঙ্কৃত প্রশ্ন, মূলত, একটি বিবৃতি শুধুমাত্র একটি জিজ্ঞাসাবাদমূলক আকারে প্রকাশ করা হয়, যার কারণে এই জাতীয় প্রশ্নের উত্তর আগে থেকেই জানা যায়। উদাহরণ: আমি কি নতুন স্বপ্নের উজ্জ্বলতায় বিবর্ণ সৌন্দর্য দেখতে পারি? আমি কি আবার চেনা জীবনের আবরণে নগ্নতাকে পরিধান করতে পারি? - ভি.এ. ঝুকভস্কি।

এটা সুস্পষ্ট যে এই বাক্যাংশগুলির অর্থ হল "বিবর্ণ সৌন্দর্যের স্বপ্ন" প্রত্যাবর্তনের অসম্ভবতার দাবি; প্রশ্নটি একটি শর্তযুক্ত অলঙ্কৃত বাক্যাংশ। কিন্তু প্রশ্নের ফর্মের কারণে, প্রশ্নে থাকা ঘটনার প্রতি লেখকের মনোভাব অনেক বেশি অভিব্যক্তিপূর্ণ এবং আবেগগতভাবে রঙিন হয়ে ওঠে।

2. রাশিয়ান উচ্চারণ। শব্দ চাপ এবং শব্দ ফর্মের বৈকল্পিক

মানসিক চাপের নিয়ম -- রাশিয়ান ভাষার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলির মধ্যে একটি। এগুলি অসংখ্য এবং হজম করা সহজ নয়। স্ট্রেস শব্দের সাথে অর্জিত হয়: আপনাকে এটি মনে রাখতে হবে, এটি একটি বক্তৃতা দক্ষতায় অনুবাদ করতে হবে। ভুল উচ্চারণটি মনে রাখা প্রায়শই সহজ এবং দ্রুত হয়, যা পরে নির্মূল করা খুব কঠিন। এটা একজন শিক্ষিত ব্যক্তির কাজ। -- মানসিক চাপের নিয়মগুলি শিখুন এবং অনুশীলনে সঠিকভাবে প্রয়োগ করুন। রাশিয়ান স্ট্রেস অন্যান্য ভাষায় চাপের চেয়ে বেশি উচ্চারণের বিকল্পের উপস্থিতি দ্বারা আলাদা করা হয় (উদাহরণস্বরূপ, ফরাসি ভাষায়, চাপ সর্বদা শেষ শব্দাংশে পড়ে)। রাশিয়ান চাপের আত্তীকরণে অসুবিধাগুলি এর দুটি বৈশিষ্ট্যের সাথে যুক্ত: ভিন্নতা এবং গতিশীলতা।

বৈচিত্র্য -- একটি রাশিয়ান শব্দের যে কোনো শব্দাংশের উপর চাপ পড়ার ক্ষমতা: প্রথমটিতে -- imkonopis, দ্বিতীয় -- পরীক্ষা, তৃতীয় উপর -- অন্ধ, চতুর্থ দিকে -- অ্যাপার্টমেন্ট বিশ্বের অনেক ভাষায়, স্ট্রেস একটি নির্দিষ্ট শব্দাংশের সাথে সংযুক্ত। গতিশীলতা -- একই শব্দের পরিবর্তন (অবসরণ বা সংযোজন): জল -- womdu, gom -- আপনি নরঘাতক। রাশিয়ান ভাষার বেশিরভাগ শব্দের (প্রায় 96%) একটি মোবাইল স্ট্রেস রয়েছে। বৈচিত্র্য এবং গতিশীলতা, উচ্চারণের নিয়মের ঐতিহাসিক পরিবর্তনশীলতা এক কথায় উচ্চারণ বৈকল্পিক চেহারার দিকে নিয়ে যায়। কখনও কখনও বিকল্পগুলির একটিকে অভিধান দ্বারা আদর্শের সাথে সম্পর্কিত হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং অন্যটি -- কত ভুল তুলনা করুন: ব্রেক, ম্যাগামজিন -- সঠিকভাবে না; রাখা, দোকান -- অধিকার কখনও কখনও অভিধানে বিকল্পগুলি সমান হিসাবে দেওয়া হয়: স্পার্কলিং এবং স্পার্কলিং৷ রাশিয়ান ভাষায় স্ট্রেস অধ্যয়নের ক্ষেত্রে এই জাতীয় অসুবিধার সাথে সম্পর্কিত, শব্দের উচ্চারণ রূপগুলি উপস্থিত হয়। অ্যাকসেন্ট বিকল্পগুলির উপস্থিতির জন্য বেশ কয়েকটি প্রধান কারণ রয়েছে। সাদৃশ্যের নিয়ম। এক্ষেত্রে বড় গ্রুপএকটি নির্দিষ্ট ধরনের চাপ সহ শব্দগুলি ছোট, একই রকম গঠনকে প্রভাবিত করে। চিন্তা শব্দে, স্ট্রেস মূল থেকে প্রত্যয়-এনি-তে স্থানান্তরিত হয়, প্রহার, ড্রাইভিং ইত্যাদি শব্দের সাদৃশ্য দ্বারা। মূল স্বরবর্ণের উপর, এবং একটি প্রত্যয় নয়। এই মনে রাখা আবশ্যক! মিথ্যা উপমা। গ্যাস পাইপলাইন, আবর্জনা চুট শব্দগুলিকে তারের শব্দের সাথে একটি মিথ্যা সাদৃশ্য দ্বারা ভুল উচ্চারণ করা হয়েছে যেখানে উপান্তর শব্দাংশের উপর জোর দেওয়া হয়েছে: গ্যাস পাইপলাইন, আবর্জনা পাইপলাইন। এটি সত্য নয়, যেহেতু এই যৌগিক শব্দগুলিতে চাপটি শেষ শব্দাংশের উপর পড়ে (শব্দের দ্বিতীয় অংশে)।

স্ট্রেস ব্যাকরণের প্রবণতা -- শব্দের রূপগুলিকে আলাদা করার জন্য চাপের ক্ষমতার বিকাশ। উদাহরণস্বরূপ, চাপের সাহায্যে, নির্দেশক এবং অপরিহার্য মেজাজের ফর্মগুলিকে আলাদা করা হয়: টেম, টেম, টেম এবং টেম, ফোর্স, সিপ। চাপের নিদর্শন মেশানো. প্রায়শই এই কারণটি ধার করা শব্দগুলিতে কাজ করে তবে এটি রাশিয়ান ভাষায়ও উপস্থিত হতে পারে। সাধারণত গ্রীক বা ল্যাটিন থেকে ধার করা শব্দের সাথে সমস্যা দেখা দেয়। তারা প্রায়ই একই, কিন্তু জোর ভিন্নভাবে স্থাপন করা হয়.

ছন্দবদ্ধ ভারসাম্যের প্রবণতার ক্রিয়া। এই প্রবণতা শুধুমাত্র চার- এবং পাঁচ-অক্ষরযুক্ত শব্দে প্রকাশ পায়। যদি ইন্টার-স্ট্রেস ব্যবধান (সংলগ্ন শব্দে চাপের মধ্যে দূরত্ব) সমালোচনামূলক ব্যবধানের চেয়ে বেশি হয় (সমালোচনা ব্যবধানটি একটি সারিতে চারটি আনস্ট্রেসড সিলেবলের সমান), তাহলে স্ট্রেসটি আগের সিলেবলে চলে যায়।

পেশাগত উচ্চারণ: imskra (ইলেকট্রিশিয়ানদের জন্য), কম্পাম (নাবিকদের জন্য), বয়বয় (বিক্রেতাদের জন্য), প্রিকমস, আমলোগোল, সিরিঞ্জ (ডাক্তারদের জন্য) ইত্যাদি।

মানসিক চাপের বিকাশের প্রবণতা। দুই-সিলেবল এবং তিন-সিলেবল পুংলিঙ্গ বিশেষ্যগুলি শেষ সিলেবল থেকে স্ট্রেসকে পূর্ববর্তীতে (রিগ্রেসিভ স্ট্রেস) স্থানান্তর করতে থাকে। কিছু বিশেষ্যের জন্য, এই প্রক্রিয়া শেষ হয়েছে। একবার তারা বলেছিল: টোকামর, কনকুমরস, নাসমর্ক, ভূত, ডেসপোম, প্রতীক, বায়ু, মুক্তা, শেষ শব্দাংশের উপর জোর দিয়ে এপিগ্রাম। অন্য কথায়, স্ট্রেসের রূপান্তরের প্রক্রিয়াটি আজ অবধি অব্যাহত রয়েছে এবং রূপের উপস্থিতিতে নিজেকে প্রকাশ করে।

রাশিয়ান ভাষায় শব্দের একটি বড় গোষ্ঠীর বেশ কয়েকটি উচ্চারণগত রূপ রয়েছে। সাহিত্যের ভাষায় এই বিকল্পগুলির মধ্যে শুধুমাত্র কিছু সমতুল্য (Tvoromg এবং কটেজ পনির, barges এবং bamrzha, camphor এবং camphor, combiner and combiner, pinch and pinch)।

সাধারণত, বিকল্পগুলি সুযোগের মধ্যে পৃথক হয়:

সুতরাং, সাহিত্যের ভাষায় বিকল্পগুলির মধ্যে একটি প্রধান হতে পারে (সিএফ।: পাগল, ডেমভিচি, ব্যস্ত), অন্যটি - ঐচ্ছিক, গ্রহণযোগ্য, কিন্তু কম আকাঙ্ক্ষিত। (cf.: অসংযত, মেয়েমানুষ, ব্যস্ত)।

অন্যান্য বিকল্পগুলি অ-সাহিত্যিক (কথোপকথন, উপভাষা) হতে পারে।

উদাহরণস্বরূপ, সাহিত্যের ভাষায় এটি অগ্রহণযোগ্য (!) উচ্চারণ করা: hushed up, document, magamzin, kilometer, kvamrtal, amlkogol, momlodezh। এগুলি কথোপকথনের উচ্চারণগত রূপ। সাহিত্য উচ্চারণের বিকল্প: ব্যস্ত, নথি, দোকান, কিলোমিটার, কোয়ার্টার, অ্যালকোহল, যুব।

অসুবিধার ক্ষেত্রে, ব্যাখ্যামূলক, বানান এবং বিশেষ, অর্থোপিক অভিধান ব্যবহার করে শব্দ এবং শব্দ ফর্মের চাপ পরীক্ষা করা যেতে পারে।

3. কথোপকথনের নিয়ম

ভাষা বক্তৃতা শব্দার্থিক শব্দ

বক্তৃতা সংস্কৃতি নির্বাচন এবং ব্যবহারের দক্ষতা বিকাশ করে ভাষা সরঞ্জামপ্রক্রিয়া বক্তৃতা যোগাযোগ, যোগাযোগমূলক কাজ অনুসারে বক্তৃতা অনুশীলনে তাদের ব্যবহারের জন্য একটি সচেতন মনোভাব তৈরি করতে সহায়তা করে।

আধুনিক হওয়ার অর্থ মৌখিক বক্তৃতার ক্ষেত্রেও বর্তমান সময়ে গৃহীত নিয়মগুলি থেকে এগিয়ে যাওয়া, এবং যে ব্যক্তি তার বক্তৃতা দিয়ে অন্যদের প্রভাবিত করতে চায় সে অ-মানবিক উপাদানগুলি বহন করতে পারে না। আদর্শের জ্ঞান যোগ্য এবং জন্য একটি পূর্বশর্ত অভিব্যক্তিপূর্ণ বক্তৃতা, বিনামূল্যে এবং আকর্ষণীয় যোগাযোগ.

"সম্পূর্ণ যোগাযোগ করার জন্য," লিখেছেন A.A. লিওন্টিভ, - একজন ব্যক্তির অবশ্যই অনেকগুলি দক্ষতা থাকতে হবে। যোগাযোগের পরিস্থিতিতে তাকে দ্রুত এবং সঠিকভাবে নেভিগেট করতে হবে; আপনার বক্তৃতা সঠিকভাবে পরিকল্পনা করতে সক্ষম হবেন, যোগাযোগের একটি কাজের জন্য সঠিক বিষয়বস্তু বেছে নিন, এই বিষয়বস্তুটি জানাতে পর্যাপ্ত উপায় খুঁজে বের করুন এবং প্রতিক্রিয়া জানাতে সক্ষম হন। যদি যোগাযোগের আইনের কোনো লিঙ্ক লঙ্ঘন করা হয়, তাহলে তা কার্যকর হবে না।

নিজের এবং আপনার বক্তৃতা সম্পর্কে গুরুতর কাজ তখনই শুরু হয় যখন আপনি স্পষ্টভাবে বুঝতে পারেন যে আপনার কেন এটি প্রয়োজন। মৌখিক বক্তৃতা অধ্যয়নরত ভাষাবিদরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে এটি লিখিত ভাষা থেকে কাঠামোগতভাবে আলাদা। মূলত, এগুলি একই রকম, অন্যথায় যা পড়া হয়েছিল তা পুনরায় বলা এবং যা বলা হয়েছিল তা লিখতে অসম্ভব। যদি ইন লেখাতথ্যের একটি চ্যানেল, তারপর মৌখিক দুটিতে: ক) কথ্য শব্দে থাকা তথ্য এবং খ) শব্দ ছাড়াও প্রাপ্ত তথ্য, যা বক্তৃতার সাথে এক বা অন্যভাবে শব্দের সাথে সংযুক্ত থাকে।

কথোপকথনমূলক বক্তৃতা, তার দুই-চ্যানেল প্রকৃতির কারণে, মহান হিউরিস্টিক, সৃজনশীল সম্ভাবনা দ্বারা আলাদা করা হয়। লেখক ও দার্শনিক এম.এম. প্রিশভিন বারবার এই থিসিসটি উল্লেখ করেছেন: "শেষ চরমে, একজনকে অবশ্যই দার্শনিক ধারণাগুলি ব্যবহার করার বিষয়ে সতর্ক থাকতে হবে এবং ভাষা রাখতে হবে, আমরা একটি ঘনিষ্ঠ বন্ধুর সাথে সবকিছু সম্পর্কে ফিসফিস করি, সর্বদা বুঝতে পারি যে এই ভাষা দিয়ে আমরা দার্শনিকরা কিছু বলার চেষ্টা করার চেয়ে বেশি কিছু বলতে পারি। হাজার বছর ধরে আর বলেনি"।

দৈনন্দিন, দৈনন্দিন যোগাযোগের ক্ষেত্রে কথোপকথনমূলক বক্তৃতা ফাংশন। এই বক্তৃতা একটি শিথিল, অপ্রস্তুত মনোলোগ বা আকারে উপলব্ধি করা হয় সংলাপমূলক বক্তৃতাদৈনন্দিন বিষয়গুলিতে, সেইসাথে ব্যক্তিগত, অনানুষ্ঠানিক চিঠিপত্রের আকারে। যোগাযোগের সহজলভ্যতা বলতে বোঝা যায় অফিসিয়াল বার্তার প্রতি মনোভাবের অনুপস্থিতি, বক্তাদের মধ্যে একটি অনানুষ্ঠানিক সম্পর্ক এবং তথ্যের অনুপস্থিতি যা যোগাযোগের অনানুষ্ঠানিকতা লঙ্ঘন করে, উদাহরণস্বরূপ, অপরিচিত। কথোপকথনমূলক বক্তৃতা শুধুমাত্র যোগাযোগের ব্যক্তিগত ক্ষেত্রে কাজ করে এবং গণ যোগাযোগের ক্ষেত্রে এটি অগ্রহণযোগ্য। কথোপকথন শুধুমাত্র দৈনন্দিন বিষয়গুলিকে স্পর্শ করতে পারে না: উদাহরণস্বরূপ, অনানুষ্ঠানিক সম্পর্কের মধ্যে পরিবারের মধ্যে কথোপকথন, শিল্প, বিজ্ঞান, খেলাধুলা, পাবলিক প্রতিষ্ঠানে কথোপকথন। যাইহোক, উদাহরণস্বরূপ, কথোপকথন বক্তৃতা প্রস্তুত করা হয় না, এবং কথোপকথনের বিষয় বক্তাদের পেশাদার কার্যকলাপের সাথে সম্পর্কিত, তাই এটি ব্যবহার করে বৈজ্ঞানিক শব্দভান্ডার. বাস্তবায়নের রূপটি প্রধানত মৌখিক।

কথোপকথন-দৈনিক শৈলী বিরোধিতা করা হয় বই শৈলী, যেহেতু তারা সামাজিক কার্যকলাপের বিভিন্ন ক্ষেত্রে কাজ করে। যাইহোক, কথোপকথন বক্তৃতা শুধুমাত্র নির্দিষ্ট ভাষার অর্থই নয়, নিরপেক্ষ বিষয়গুলিও অন্তর্ভুক্ত করে, যা সাহিত্যিক ভাষার ভিত্তি। সাহিত্যিক ভাষার মধ্যে, কথোপকথন বক্তৃতা সামগ্রিকভাবে কোডকৃত ভাষার বিরোধী।

কিন্তু কোডকৃত সাহিত্যিক ভাষা এবং কথোপকথন সাহিত্যের ভাষার মধ্যে দুটি উপ-প্রণালী। প্রধান বৈশিষ্ট্য কথোপকথন শৈলীযোগাযোগের ইতিমধ্যে নির্দেশিত শিথিল এবং অনানুষ্ঠানিক প্রকৃতি, সেইসাথে বক্তৃতা আবেগগতভাবে অভিব্যক্তিপূর্ণ রঙ। অতএব, স্বর, মুখের অভিব্যক্তি, অঙ্গভঙ্গির সমস্ত সমৃদ্ধি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল একটি বহির্মুখী পরিস্থিতির উপর নির্ভরতা, অর্থাৎ, কথা বলার তাত্ক্ষণিক পরিবেশ যেখানে যোগাযোগ হয়।

কথ্য ভাষার নিজস্ব আভিধানিক এবং ব্যাকরণগত বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এই বক্তৃতার একটি বৈশিষ্ট্য হল এর আভিধানিক বৈচিত্র্য। এখানে থিম্যাটিক এবং স্টাইলিস্টিক পদে শব্দভান্ডারের সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় গোষ্ঠী রয়েছে: উভয় সাধারণ শব্দভান্ডার, এবং পদ, এবং বিদেশী ধার, সাধারণ বক্তৃতার কিছু তথ্য, জার্গন। এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছে, প্রথমত, কথোপকথনের বিষয়গত বৈচিত্র্য দ্বারা, যা দৈনন্দিন বিষয়, দৈনন্দিন মন্তব্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয় এবং দ্বিতীয়ত, দুটি কী-গম্ভীর এবং কৌতুকপূর্ণ, এবং পরবর্তী ক্ষেত্রে, এটি বিভিন্ন উপাদান ব্যবহার করা সম্ভব। সিনট্যাকটিক কাঠামোরও নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে। কথোপকথনের জন্য, কণা এবং ইন্টারজেকশন সহ নির্মাণগুলি সাধারণ। এই বক্তৃতার শব্দ ক্রমটি লিখিতভাবে ব্যবহৃত হওয়া থেকে ভিন্ন। এখানে মূল তথ্য বিবৃতির শুরুতে কেন্দ্রীভূত হয়। এবং মূল জিনিসের প্রতি মনোযোগ গ্রহণ করার জন্য, তারা আন্তর্জাতিক জোর ব্যবহার করে।

কথোপকথনের বক্তৃতায়, ক্ল্যারিকালিজম অনুপ্রবেশ করে এবং আমরা শৈলীগতভাবে বেমানান শব্দগুলির হাস্যকর সংমিশ্রণ লক্ষ্য করতে পারি: আপনি কোন প্রশ্নের জন্য কাঁদছেন?; আমার বউ থাকলে আমি থালা-বাসন ধুই না! আরেকটি স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্যআমাদের সময়ের কথ্য বক্তৃতা শৈলীগত অনুপ্রেরণা ছাড়াই তার ক্ষুদ্র আকারে পরিপূর্ণ হয়ে উঠেছে: হ্যালো! আপনি উপাদান প্রস্তুত?; আমাকে একটি ইঙ্গিত দিন; সসেজ আধা কিলো, ইত্যাদি এই ধরনের ক্ষেত্রে, আমরা বস্তুর আকার সম্পর্কে কথা বলছি না, তাদের প্রতি একটি বিশেষভাবে কোমল মনোভাব প্রকাশ করা হয় না, অন্য কথায়, প্রকাশকভাবে রঙিন শব্দের মূল্যায়ন হারিয়ে যায়। এই ধরনের ফর্মগুলির জন্য আপিল হয় "ভদ্র শৈলী" এর একটি জটিল ধারণার কারণে বা আবেদনকারীর অবমাননাকর অবস্থানের কারণে, যিনি প্রত্যাখ্যান হওয়ার ভয় পান। লেখকদের ক্ষুদ্র রূপ আছে মূল্যায়নমূলক শব্দকথার বিদ্রূপাত্মক রঙের উৎস হয়ে ওঠে: আচ্ছা, আমরা সবাই কত ভালো! কত সুন্দর এবং মনোরম! আর যে বুড়িকে কনুই দিয়ে দূরে ঠেলে দিয়ে তার বদলে বাসে উঠল! আর ওখানে যে তিনদিন ধরে ঝাড়ু দিয়ে গলি ঝাড়ু দিচ্ছে। উল্লেখ্য উচ্চ ডিগ্রীকথোপকথনে কম শব্দের ব্যবহার, যা এই ক্ষেত্রে তাদের অবজ্ঞা, অভদ্রতার অর্থ হারায়: আমার দাদী ভাল; তার সাথে মেয়েটি ছিল সুন্দরী।

শব্দগুচ্ছের সবচেয়ে বড় শৈলীগত স্তর হল কথোপকথন শব্দগুচ্ছ, যা মৌখিকভাবে যোগাযোগের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়: এক বছর ছাড়া এক সপ্তাহ, একটি সাদা কাক, অযত্নে। কথোপকথন শব্দগুচ্ছের একক হল রূপক, যা তাদের একটি বিশেষ অভিব্যক্তি, প্রাণবন্ততা দেয়। কথোপকথন শব্দগুচ্ছ, সামগ্রিকভাবে, কথোপকথনের কাছাকাছি, একটি বড় হ্রাস দ্বারা আলাদা করা হয়: মস্তিষ্ক সোজা করুন, জিহ্বা স্ক্র্যাচ করুন; অশ্লীল বাক্যাংশ আরও তীক্ষ্ণ শোনায়: আইন বোকাদের জন্য লেখা নয়; ত্বক নেই, মুখ নেই। এর মধ্যে রয়েছে শপথের সংমিশ্রণ, যা ভাষাগত ফর্মের চরম লঙ্ঘনের প্রতিনিধিত্ব করে। শব্দগুচ্ছগত এককের ব্যবহার বক্তৃতায় চিত্রকলা এবং রূপকতা দেয়। এটি সাংবাদিকদের দ্বারা প্রশংসা করা হয় যারা ফিউইলেটন, প্রবন্ধে পরিণত হতে ইচ্ছুক: পরিচালক - তার হাড়ের মজ্জায় নাস্তিক - ব্রাউনি বা গবলিন উভয়কেই বিশ্বাস করেন না। হাস্যরসাত্মক এবং ব্যঙ্গকারীরা বিশেষ করে শব্দগুচ্ছ ইউনিট ব্যবহার করতে পছন্দ করে।

4. টেক্সটে যতি চিহ্নের কাজ

বিরাম চিহ্নগুলি পাঠ্যের একে অপরের থেকে বাক্যকে আলাদা করতে, একটি বাক্যে শব্দার্থিক অংশগুলিকে আলাদা এবং হাইলাইট করতে কাজ করে। তারা তিনটি গ্রুপে বিভক্ত: পৃথক করা (টেক্সটে), পৃথক করা এবং হাইলাইট করা (বাক্যে)।

বিচ্ছেদ লক্ষণ বিরাম চিহ্ন

এর মধ্যে রয়েছে পিরিয়ড, প্রশ্নবোধক চিহ্ন, বিস্ময় চিহ্ন, উপবৃত্তাকার। তারা ব্যবহার করা হয়:

বাক্যটির প্রতিটি শব্দকে পাঠ্যের পরবর্তী শব্দ থেকে আলাদা করতে;

· একটি পৃথক অফার সম্পূর্ণ করতে।

চারটি পৃথককারী অক্ষরের মধ্যে একটির পছন্দ বাক্যটির অর্থ এবং স্বর দ্বারা নির্ধারিত হয়।

চিহ্ন বিরাম চিহ্ন ভিতরে শেষ পরামর্শ

নিয়ম: আখ্যানের শেষে এবং প্রণোদনা প্রস্তাবআবেগ (অনুভূতি) অতিরিক্তভাবে তাদের মধ্যে প্রকাশ করা না হলে শেষ করা হয়। শেষে জিজ্ঞাসাবাদমূলক বাক্যএকটি প্রশ্ন চিহ্ন স্থাপন করা হয়। বিবৃতির উদ্দেশ্যে যে কোনো বাক্যের শেষে একটি বিস্ময়বোধক চিহ্ন বসানো হয় যদি কোনো অনুভূতি অতিরিক্তভাবে প্রকাশ করা হয়। লেখক দীর্ঘ বিরতি দিলে বাক্যের শেষে একটি উপবৃত্তাকার বসানো হয়।

বিভাজন লক্ষণ বিরাম চিহ্ন

এর মধ্যে রয়েছে: কমা, সেমিকোলন, ড্যাশ, কোলন। বিভাজন বিরাম চিহ্নগুলি মধ্যে সীমানা চিহ্নিত করতে একটি সাধারণ বাক্যে পরিবেশন করে সমজাতীয় সদস্য(কমা এবং সেমিকোলন), জটিল - সরল বাক্যগুলিকে আলাদা করতে, যা এটির অংশ। বিরাম চিহ্নগুলিকে আলাদা করার পছন্দটি রূপতাত্ত্বিক, সিনট্যাকটিক, শব্দার্থিক এবং স্বয়ংক্রিয় অবস্থার দ্বারা নির্ধারিত হয়।

মলমূত্র লক্ষণ বিরাম চিহ্ন

বিরাম চিহ্ন হাইলাইট করা শব্দার্থিক সেগমেন্টের সীমানা নির্দেশ করে যা একটি সাধারণ বাক্যকে জটিল করে তোলে (ঠিকানা, পরিচায়ক শব্দ, বাক্যাংশ, বাক্য, বিচ্ছিন্ন অপ্রাপ্তবয়স্ক সদস্য), সেইসাথে সরাসরি বক্তৃতা।

হাইলাইট করা বিরাম চিহ্নগুলি হল: একটি কমা (দুটি কমা); ড্যাশ (দুই ড্যাশ); বিস্ময়বোধক বিন্দু; বন্ধনী দ্বিগুণ হয়; কোলন এবং ড্যাশ একসাথে ব্যবহৃত হয়; উদ্ধৃতি চিহ্ন. হাইলাইট বিরাম চিহ্নের পছন্দ সিনট্যাকটিক, সিমেন্টিক এবং ইনটোনেশনাল অবস্থার দ্বারা নির্ধারিত হয়।

5. কথার শুদ্ধতা: ব্যাকরণগত নিয়ম

ঠিক বক্তৃতা - এটি আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার ভাষার নিয়ম পালন। স্পিকার এবং লেখকরা, আদর্শের দৃষ্টিকোণ থেকে, বক্তৃতাকে সঠিক (আদর্শ) বা ভুল (ত্রুটি) হিসাবে মূল্যায়ন করেন। আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার নিয়মগুলি হল ফোনেটিক, লেক্সিকো-ফ্রেজোলজিকাল, শব্দ-গঠন, রূপগত, সিনট্যাকটিক, শৈলীগত।

ফোনেটিক নিয়ম - এগুলি হল আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যিক ভাষার শব্দ উচ্চারণ, শব্দগুলিতে চাপ দেওয়া এবং সঠিক স্বর পর্যবেক্ষণ করার নিয়ম।

লেক্সিকো-ফ্রেজোলজিক্যাল নিয়ম - এগুলি তাদের আভিধানিক অর্থে শব্দ এবং শব্দগুচ্ছগত একক ব্যবহারের নিয়ম এবং একটি বাক্যে অন্যান্য শব্দের সাথে শব্দ এবং বাক্যাংশগত ইউনিটগুলিকে একত্রিত করার নিয়ম।

রূপগত নিয়ম - এগুলি বক্তৃতা, সর্বনাম এবং কণার নামমাত্র অংশগুলির হ্রাস এবং ক্রিয়াগুলির সংমিশ্রণে প্রবর্তনের নিয়ম। নন-নরমেটিভ ইনফ্লেকশনের সাথে, রূপগত ত্রুটি ঘটে। উদাহরণস্বরূপ, "সময় নেই", "সুন্দর", "শুয়ে পড়ুন" ইত্যাদি।

ইনফ্লেকশনের নিয়মগুলি রূপবিদ্যায় অধ্যয়ন করা হয়। এগুলি রেফারেন্স বইতে বর্ণনা করা হয়েছে "শব্দ ব্যবহারে অসুবিধা এবং রাশিয়ান সাহিত্যের ভাষার মানদণ্ডের রূপ", সংস্করণ। কে এস গর্বাচেভিচ। ডি., 1973।

সিনট্যাকটিক নিয়ম - এগুলি সিনট্যাকটিক নির্মাণ - বাক্যাংশ এবং বাক্য গঠনের জন্য আদর্শ। বাক্যাংশ এবং বাক্যের অ-আদর্শ নির্মাণের ক্ষেত্রে, সিনট্যাকটিক ত্রুটি ঘটে। উদাহরণস্বরূপ, "শহরের কাছে এসে তাদের মধ্যে একটি ব্যবসায়িক কথোপকথন শুরু হয়।"

বাক্য গঠন এবং বাক্য গঠনের নিয়মগুলি সিনট্যাক্সে অধ্যয়ন করা হয়।

শৈলীগত নিয়ম এক বা অন্য উপায়ে ব্যবহার করার ক্ষমতা দখল কার্যকরী শৈলীনিজস্ব ভাষাগত সম্পদ। শৈলীগত নিয়ম শৈলীবিদ্যায় অধ্যয়ন করা হয়। শৈলীর প্রয়োজনীয়তা অনুসারে ভাষা ব্যবহার করার ক্ষমতা না থাকা শৈলীগত ত্রুটির দিকে পরিচালিত করে। উদাহরণস্বরূপ, "কন্ডাক্টরের প্রতি কৃতজ্ঞতা ঘোষণা করুন"; "সুন্দর নদী রাশিয়ান সমভূমির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়।"

ব্যাকরণ নিয়ম - এগুলি বক্তৃতার বিভিন্ন অংশের ফর্মগুলি ব্যবহার করার নিয়মগুলির পাশাপাশি একটি বাক্য গঠনের নিয়ম। উচ্চারণের নিয়ম মেনে চলা আমাদের কথার গুণমানের জন্য অপরিহার্য। ব্যাকরণগত নিয়মের মধ্যে রয়েছে রূপগত নিয়ম এবং সিনট্যাকটিক নিয়ম।

রূপগত নিয়ম - বক্তৃতা বিভিন্ন অংশের morphological ফর্ম ব্যবহারের জন্য নিয়ম. কিন্তু রূপবিদ্যা- ব্যাকরণের একটি বিভাগ যা শব্দের ব্যাকরণগত বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করে, অর্থাৎ ব্যাকরণগত অর্থ, ব্যাকরণগত অর্থ প্রকাশের উপায়, ব্যাকরণগত বিভাগগুলি।

সিনট্যাকটিক নিয়ম - এইগুলি বাক্যাংশ এবং বাক্যগুলির সঠিক নির্মাণের নিয়ম। সিনট্যাক্টিক নিয়মগুলির সাথে সম্মতি হল বক্তৃতা সঠিকতার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত।

সিনট্যাক্টিক নিয়মের মধ্যে রয়েছে শব্দ সমন্বয় এবং সিনট্যাকটিক নিয়ন্ত্রণের নিয়ম, বাক্যটিকে একটি উপযুক্ত এবং অর্থপূর্ণ বিবৃতি হওয়ার জন্য শব্দের ব্যাকরণগত রূপ ব্যবহার করে একে অপরের সাথে একটি বাক্যের অংশগুলিকে সম্পর্কযুক্ত করা। সিনট্যাক্স নিয়ম লঙ্ঘন সিনট্যাক্স ত্রুটি বাড়ে আলাদা রকম. উদাহরণস্বরূপ, নিম্নলিখিত বাক্যগুলিতে সিনট্যাক্টিক নিয়মগুলির লঙ্ঘন রয়েছে: একটি বই পড়ার সময় দেশের ভবিষ্যত নিয়ে প্রশ্ন ওঠে। কবিতাটি গীতিমূলক এবং মহাকাব্যিক নীতির সংশ্লেষণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তার ভাইকে বিয়ে করার পরে, সন্তানদের কেউই জীবিত জন্মগ্রহণ করেনি।

6. প্রবাদ এবং উক্তি এবং বক্তৃতায় তাদের ব্যবহারের বৈশিষ্ট্য

প্রবাদ বক্তৃতায় একটি সংক্ষিপ্ত, ছন্দবদ্ধভাবে সংগঠিত, স্থিতিশীল রূপক উচ্চারণ।

একটি প্রবাদ একটি সম্পূর্ণ মানুষের সম্পত্তি বা এটির একটি উল্লেখযোগ্য অংশ এবং এতে জীবনের কিছু উপলক্ষ্যে একটি সাধারণ রায় বা নির্দেশ রয়েছে।

প্রবাদটি লোককাহিনীর সবচেয়ে কৌতূহলী ধারা, অনেক বিজ্ঞানী দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়েছে, তবে অনেক ক্ষেত্রেই বোধগম্য এবং রহস্যময় ছিল। একটি প্রবাদ একটি জনপ্রিয় প্রবাদ, যা ব্যক্তির মতামত প্রকাশ করে না, তবে জনগণের মূল্যায়ন, মানুষের মনের কথা প্রকাশ করে। এটি মানুষের আধ্যাত্মিক চিত্র, আকাঙ্ক্ষা এবং আদর্শ, জীবনের বিভিন্ন দিক সম্পর্কে রায় প্রতিফলিত করে। সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ, তাদের চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি দ্বারা গৃহীত নয় এমন সবকিছুই মূলে যায় না এবং নির্মূল হয়। প্রবাদটি বক্তৃতায় বাস করে, কেবলমাত্র এটিতে একটি বিশাল প্রবাদ তার নির্দিষ্ট অর্থ অর্জন করে।

শতাব্দী ধরে তৈরি করা হয়েছে, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে, প্রবাদ এবং বাণীগুলি মানুষের জীবনযাত্রাকে সমর্থন করেছে, মানুষের আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক চিত্রকে শক্তিশালী করেছে। এটি মানুষের আদেশের মতো, প্রতিটি সাধারণ ব্যক্তির জীবন নিয়ন্ত্রণ করে। এটি চিন্তার একটি অভিব্যক্তি যা মানুষ শতাব্দীর অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে এসেছে। একটি প্রবাদ সর্বদা শিক্ষণীয়, তবে সর্বদা শিক্ষণীয় নয়। যাইহোক, প্রতিটি একটি উপসংহার বাড়ে যে এটি নোট নিতে দরকারী.

প্রবাদ - এটি একটি বিস্তৃত রূপক অভিব্যক্তি যা উপযুক্তভাবে যেকোন জীবনের ঘটনাকে সংজ্ঞায়িত করে। প্রবাদের বিপরীতে, উক্তিগুলি একটি সরাসরি সাধারণ শিক্ষামূলক অর্থ বর্জিত এবং একটি রূপক, প্রায়শই রূপক অভিব্যক্তিতে সীমাবদ্ধ: মনে রাখা সহজ, আপনার মাথায় তুষারপাতের মতো, থাম্বগুলিকে মারতে - এগুলি সাধারণ বাণী, প্রকৃতি বর্জিত। একটি সম্পূর্ণ রায়. তবে, প্রবাদটি, প্রবাদটির চেয়েও বেশি পরিমাণে, বিভিন্ন জীবনের ঘটনাগুলির একটি আবেগগতভাবে অভিব্যক্তিপূর্ণ মূল্যায়ন করে। সুনির্দিষ্টভাবে এবং সর্বোপরি, বক্তার অনুভূতি প্রকাশ করার জন্য প্রবাদটি বক্তৃতায় বিদ্যমান। সুতরাং, প্রবাদটি এমন কাজটিকে নিন্দা করে যা অভদ্রভাবে করা হয়, যেমনটি করা উচিত: "ব্যাগটি মেরে ফেলুন, তারপরে আমরা এটি সাজিয়ে নেব।"

প্রবাদ বাক্যগুলি থেকে আলাদা করা উচিত। প্রবাদটির প্রধান বৈশিষ্ট্য হল এর সম্পূর্ণতা এবং শিক্ষামূলক বিষয়বস্তু। প্রবাদটি উপসংহারের অসম্পূর্ণতা, একটি শিক্ষামূলক চরিত্রের অভাব দ্বারা আলাদা করা হয়। কখনও কখনও একটি প্রবাদ থেকে একটি প্রবাদকে আলাদা করা বা এই ঘরানার মধ্যে একটি স্পষ্ট লাইন আঁকা খুব কঠিন। একটি প্রবাদ একটি প্রবাদের উপর সীমাবদ্ধ থাকে, এবং যদি এটিতে একটি শব্দ যোগ করা হয় বা শব্দের ক্রম পরিবর্তন করা হয় তবে প্রবাদটি একটি প্রবাদে পরিণত হয়। মৌখিক বক্তৃতায়, প্রবাদগুলি প্রায়শই প্রবাদে পরিণত হয় এবং প্রবাদ - বাণী। উদাহরণস্বরূপ, প্রবাদটি ভুল হাত দিয়ে গরমে রেক করা সহজ প্রবাদটি প্রায়শই একটি প্রবাদ হিসাবে ব্যবহৃত হয় ভুল হাত দিয়ে গরমে রেক, অর্থাৎ, অন্য কারও কাজের প্রেমিকের রূপক চিত্র।

বাণী, তাদের রূপক অভিব্যক্তির বিশেষত্বের কারণে, প্রবাদের চেয়ে প্রায়শই ভাষাগত ঘটনাগুলির কাছাকাছি আসে। প্রবাদের চেয়ে প্রবাদের জাতীয়, দেশব্যাপী অর্থ ও তাৎপর্য বেশি। বাণীতে প্রায়ই ভাষাগত ঘটনার সমস্ত বৈশিষ্ট্য থাকে। এই ধরনের অভিব্যক্তি একটি শূকর রাখা, যে, কারো জন্য কষ্ট করা. এই কথার উৎপত্তি প্রাচীন স্লাভদের সামরিক ব্যবস্থার সাথে জড়িত। স্কোয়াডটি একটি "ওয়েজ" হয়ে ওঠে, যেমন শুয়োরের মাথা বা "শুয়োর", যেমন রাশিয়ান ক্রনিকলস এই সিস্টেমটিকে বলে। সময়ের সাথে সাথে, প্রাচীনকালে এই অভিব্যক্তিটির সাথে সংযুক্ত অর্থ হারিয়ে গেছে।

লোকেরা একটি প্রবাদে তাদের মধ্যে পার্থক্য প্রকাশ করেছিল: একটি প্রবাদ একটি ফুল, এবং একটি প্রবাদ একটি বেরি, ”ইঙ্গিত করে যে একটি প্রবাদ কিছু অসমাপ্ত, একটি রায়ের ইঙ্গিত সহ।

প্রতিটি উক্তি একটি প্রবাদ হয়ে ওঠে না, তবে শুধুমাত্র একটি যা অনেক লোকের জীবনধারা এবং চিন্তাধারার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল - এই ধরনের একটি প্রবাদ সহস্রাব্দের জন্য বিদ্যমান থাকতে পারে, শতাব্দী থেকে শতাব্দীতে রূপান্তর। প্রতিটি প্রবাদের পিছনে সেই প্রজন্মের কর্তৃত্ব রয়েছে যা তাদের তৈরি করেছে। অতএব, প্রবাদগুলি তর্ক করে না, প্রমাণ করে না - তারা কেবল নিশ্চিতভাবে কিছু নিশ্চিত করে বা অস্বীকার করে যে তারা যা বলে তা একটি শক্ত সত্য। তারা কতটা স্পষ্টভাবে এবং স্পষ্টভাবে শোনাচ্ছে তা শুনুন: "আপনি যা বুনবেন, আপনিই কাটবেন", "একটি খঞ্জের ঘণ্টা ঠিক কোণে রয়েছে এবং তারা ঝুড়ির মতো আমাদের কাছে আসবে", "তারা কোন জায়গায় যাবে না" তাদের সনদ সহ অদ্ভুত মঠ।"

যারা প্রবাদ-প্রবচন তৈরি করেছিল তারা পড়তে ও লিখতে জানত না এবং সাধারণ মানুষের কাছে তাদের জীবনের অভিজ্ঞতা এবং তাদের পর্যবেক্ষণ সংরক্ষণ করার অন্য কোন উপায় ছিল না। আমরা যদি লোক প্রবাদগুলিকে সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করি, তাহলে আমরা দেখতে পাব যে তারা তার সমস্ত বৈচিত্র্য এবং বৈপরীত্যের মধ্যে মানুষের মানসিকতাকে প্রতিফলিত করে, উপরন্তু, তারা লোক বৈশিষ্ট্য, জীবনধারা এবং নৈতিক মানগুলির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। প্রবাদটি তার প্রজ্ঞা অনুসরণ করার আহ্বান জানায়, তারা এমনকি বলে: "প্রবাদটি যেমন বলে, তাই কাজ করুন।" প্রবাদটি মানুষের মধ্যে আত্মবিশ্বাস জাগিয়ে তোলে যে মানুষের অভিজ্ঞতা কিছু মিস করে না এবং কিছু ভুলে যায় না। প্রবাদটি সম্ভবত মানুষের সৃজনশীলতার প্রথম উজ্জ্বল প্রকাশ।

খ্রিস্টান বিশ্বাসে জোরপূর্বক বাপ্তিস্ম জনগণের চেতনায় একটি সীমানা তৈরি করে এবং প্রবাদটিকে জীবন্ত করে তুলেছিল "ডোব্রিনিয়াকে তলোয়ার দিয়ে, পুতিয়াটা আগুন দিয়ে"। রাশিয়ার বাপ্তিস্মের পরে আবির্ভূত প্রবাদগুলি সবচেয়ে প্রাচীন পৌত্তলিক ধারণাগুলিকে নতুন বিশ্বাসের সাথে একত্রিত করতে শুরু করেছিল - পৌত্তলিক দেবতা এবং খ্রিস্টান সাধুরা একত্রিত হয়েছিল: "ইগোরি এবং ভ্লাস - চোখের সমস্ত সম্পদে।" পুরানো ধর্মচর্চাকে উপহাস করার জন্য, যা বিভিন্ন এলাকায় অত্যন্ত বৈচিত্র্যময় ছিল, যারা নতুন বিশ্বাসে রূপান্তরিত হয়েছিল তারা প্রবাদটি তৈরি করেছিল "গীর্জাগুলি শস্যাগার নয়, তাদের মধ্যে সমস্ত চিত্র এক।"

বহু শতাব্দী ধরে, প্রবাদগুলি মানুষের মধ্যে বাস করত, ধর্মনিরপেক্ষ এবং আধ্যাত্মিক সামন্ত প্রভুদের উপর কৃষকের নির্ভরতা প্রতিফলিত করে: রাজকুমার এবং মঠের উপর। প্রকৃতির সাথে কৃষক শ্রমের সরাসরি সংযোগ এবং তার ইচ্ছার উপর নির্ভরতা, পরিবারে প্রতিষ্ঠিত পিতৃতান্ত্রিক জীবনধারার শক্তি, "বিশ্ব" (সম্প্রদায়) প্রবাদে কম স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়নি।

প্রতিষ্ঠিত সামন্ততান্ত্রিক সম্পর্কের যুগে কৃষকরা দাসে পরিণত হয়। দাসত্ব সম্পর্কে অনেক প্রবাদ ছিল। কৃষকরা, যারা তাদের অধিকারের অভাব বুঝতে পেরেছিল, তারা বলেছিল: "সাংসারিক ঘাড় মোটা" (এটি অনেক সহ্য করবে)।

তাতার-মঙ্গোল বিজয়ীদের আক্রমণ তাদের জন্মভূমির সাথে সংযোগের অনুভূতিকে তীক্ষ্ণ করেছিল। রাশিয়ান জনগণের অসংখ্য দেশাত্মবোধক প্রবাদ স্বাধীনতার জন্য প্রাচীন রাশিয়ার ভয়ঙ্কর যুদ্ধের সময় থেকে শুরু করে: "আপনার জন্মভূমি থেকে - মরুন, কিন্তু ছেড়ে যাবেন না।"

শহরগুলির বৃদ্ধি এবং বাণিজ্যের বিকাশ গ্রামের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল: "এবং পৃথিবী থেকে পণ্যগুলি প্রিয়ভাবে বৃদ্ধি পায়।" পণ্য-অর্থ সম্পর্কের পথে প্রবেশ, কৃষকদের পণ্য উৎপাদনকারীতে রূপান্তর, হাজার হাজার প্রবাদে প্রতিফলিত হয়েছিল যা বাজারের নির্মম আইনগুলিকে বুদ্ধিমানভাবে প্রকাশ করে: "টাকা কোনও দেবতা নয়, তবে অর্ধেক দেবতা রয়েছে।" "সবকিছুই অর্থ মেনে চলে।"

প্রবাদগুলি কেবলমাত্র সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক সম্পর্কের "বড়" জগতকেই প্রতিফলিত করে না, তবে "ছোট" জগতকেও প্রতিফলিত করে - ব্যক্তিগত জীবন, পরিবারে, গৃহজীবনে একে অপরের সাথে মানুষের সম্পর্ক। একজন কৃষক বা একজন নগরবাসী একটি ছেলেকে বিয়ে করেছেন, তিনি একটি কন্যাকে বিয়ে করেছেন কিনা, তিনি একজন চোরকে শাস্তি দিয়েছেন কিনা, তিনি তার প্রিয়জনদের স্বাস্থ্যের জন্য বিলাপ করেছেন কিনা, তিনি জীবনের ক্ষণস্থায়ী সম্পর্কে চিন্তা করেছেন কিনা - সমস্ত ক্ষেত্রেই প্রবাদ ছিল।

কথাসাহিত্যের কাজ থেকে অনেক সফল অভিব্যক্তি প্রবাদ এবং বাণীতে পরিণত হয়। "শুভ ঘন্টা পালন করা হয় না", "কিভাবে খুশি করবেন না স্থানীয় ব্যক্তি"," নীরব মানুষ পৃথিবীতে সুখী", "এই ধরনের প্রশংসা থেকে হ্যালো বলবেন না", "সংখ্যায় বেশি, সস্তা মূল্যে" - এইগুলি A.S. এর কয়েকটি বাণী। গ্রিবয়েডভ "উই ফ্রম উইট", যা ভাষায় প্রবাদ হিসাবে বিদ্যমান। সব বয়সের জন্য ভালবাসা; আমরা সবাই নেপোলিয়নের দিকে তাকাই; যা পাস হবে সুন্দর হবে; এবং সুখ এতটাই সম্ভব ছিল - এএস পুশকিনের কাজ থেকে এই সমস্ত লাইনগুলি প্রায়শই মৌখিক বক্তৃতায় শোনা যায়। একজন লোক চিৎকার করে বলছে: "ফ্লাস্কে এখনও বারুদ আছে!" - কখনও কখনও জানেন না যে এইগুলি N.V এর গল্পের শব্দ। গোগল "তারাস বুলবা"।

আমি একটি. ক্রিলোভ, যিনি বেঁচে থাকার উপর তার কাজের উপর নির্ভর করেছিলেন কথ্যএবং প্রায়শই লোক প্রবাদ এবং প্রবাদগুলিকে তার কল্পকাহিনীতে প্রবর্তন করে, তিনি নিজেই অনেক প্রবাদ বাক্য তৈরি করেছিলেন: "কিন্তু ভাস্কা শোনে এবং খায়"; "এবং কিছুই পরিবর্তন হয়নি"; "কিন্তু আমি হাতিটিকে লক্ষ্য করিনি"; "একজন সহায়ক বোকা শত্রুর চেয়ে বেশি বিপজ্জনক"; "কোকিল মোরগের প্রশংসা করে কারণ সে কোকিলের প্রশংসা করে"; "কেন গসিপ গণনা, আপনার গডফাদারের কাছে যাওয়া কি ভাল নয়?"

গ্রন্থপঞ্জি

1. http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le9/le9-7032.htm।

2. মিখাইলোভা ই., গোলভানোভা ডি. রাশিয়ান ভাষা এবং বক্তৃতা সংস্কৃতি, 2009

3. মৌখিক বক্তৃতা সংস্কৃতি। স্বর, বিরতি, গতি, তাল।: হিসাব। pos-e/G.N. ইভানোভা - উলিয়ানোভা। .এম.: ফ্লিন্টা: বিজ্ঞান। 1998

4. Kazartseva O.M. মৌখিক যোগাযোগের সংস্কৃতি: শিক্ষার তত্ত্ব এবং অনুশীলন: পাঠ্যপুস্তক। অবস্থান ২য় সংস্করণ। মস্কো: ফ্লিন্টা: বিজ্ঞান। 1999

5. অলঙ্কারশাস্ত্র। পাঠক ব্যবহারিক। মুরানভ এ.এ. এম.: রস। শিক্ষক সংস্থা, 1997

6. রাশিয়ান ভাষা এবং বক্তৃতা সংস্কৃতি: পাঠ্যপুস্তক / সংস্করণ। অধ্যাপক ভেতরে এবং. মাকসিমভ। এম.: গার্ডারিকি, 2002

7. L.A. ভেভেডেনস্কায়া, এলজি। পাভলোভা, ই.ইউ। কাশায়েভ। রাশিয়ান ভাষা এবং বক্তৃতা সংস্কৃতি: Proc. বিশ্ববিদ্যালয়ের জন্য ভাতা। পোস্ট N/A. ফিনিক্স, 2001 থেকে

Allbest.ru এ হোস্ট করা হয়েছে

অনুরূপ নথি

প্রধান রূপগত নিয়ম হিসাবে আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় সংখ্যা এবং ক্রিয়াপদ ব্যবহারের উদাহরণ বিবেচনা করা। নির্বাচনের জন্য প্রয়োজনীয়তার বিশ্লেষণ সঠিক গঠনবাক্য গঠনের উপাদান হিসাবে স্ট্রেস সেট করা, বাক্যাংশ এবং বাক্য তৈরি করা।

বিমূর্ত, যোগ করা হয়েছে 01/29/2010


অধ্যয়নের বিষয়ে রাশিয়ান ভাষায় নিয়মের অধ্যয়ন এবং মৌখিক এবং লিখিত বক্তৃতায় সেগুলি কীভাবে পরিলক্ষিত হয় তা পরীক্ষা করে। বিবর্তন সহ এবং প্রবর্তন ছাড়া শব্দ ব্যবহার প্রধান পার্থক্য. যে বিষয়গুলি অধ্যয়ন করা শব্দগুলির ব্যবহারের ফর্মগুলির পরিবর্তনকে প্রভাবিত করেছিল৷

থিসিস, 04/25/2015 যোগ করা হয়েছে


শব্দ ক্রম ফাংশন. মৌখিক বক্তৃতায় চিন্তাভাবনা এবং শব্দ ক্রম প্রকাশের নিয়ম। সমন্বয় এবং পরিচালনার ফর্মের বৈকল্পিক। একটি সংখ্যা অন্তর্ভুক্ত সংজ্ঞা. আবেগগতভাবে শব্দের উপর জোর দেওয়ার জন্য উচ্চারণের উপাদানগুলির পুনর্বিন্যাস।

বিমূর্ত, 02/14/2013 যোগ করা হয়েছে


রাশিয়ান সাহিত্যের উচ্চারণ, চাপের নিয়ম। একটি শব্দের শব্দার্থ বিবেচনা না করে ব্যবহার। polysemantic শব্দ এবং homonyms ব্যবহারে ত্রুটি. রূপতাত্ত্বিক নিয়ম। একটি বাক্যে শব্দের ক্রম, মামলার স্ট্রিং। ক্রিয়াবিশেষণ টার্নওভার নিবন্ধন.

টিউটোরিয়াল, যোগ করা হয়েছে 03/03/2011


বিশ্লেষণ সাধারণ ভুলরাশিয়ান ভাষায় ব্যায়াম সম্পাদনের প্রক্রিয়ায় শিক্ষার্থীদের দ্বারা অনুমোদিত। আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় শব্দ, বাক্যাংশ এবং বাক্য ব্যবহারের জন্য শব্দ-নির্মাণ, রূপগত, সিনট্যাকটিক এবং ব্যাকরণগত নিয়ম।

বিমূর্ত, যোগ করা হয়েছে 12/16/2011


সাহিত্য পাঠে অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার প্রকার, রূপ এবং অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার ভূমিকা অধ্যয়ন শিল্পকর্ম. একটি সাহিত্য পাঠে অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা তৈরি করতে ব্যবহৃত ভাষাগত উপায়ের বিবেচনা। চিত্রিত অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা বিবেচনা.

থিসিস, 07/16/2017 যোগ করা হয়েছে


কথোপকথনের মৌখিক এবং লিখিত আকারে সংলাপ এবং একক শব্দ। কথার বৈচিত্র্য। স্থির বাক্যাংশের ব্যবহার। লেখার প্রমিত প্রকৃতি। মৌখিক বা লিখিত বক্তৃতায় তাদের অন্তর্গত পরিপ্রেক্ষিতে ভাষাগত উপায়ের ব্যবহারের ক্ষেত্রে।

নিয়ন্ত্রণ কাজ, যোগ করা হয়েছে 07/15/2012


শৈল্পিক বক্তৃতায় একটি শব্দের অভিব্যক্তিপূর্ণ সম্ভাবনার ব্যক্তি-লেখকের ব্যবহারের পদ্ধতির বিশ্লেষণে শব্দ ব্যবহারের সাহিত্যিক এবং ভাষাগত নিয়মগুলির বিকাশ। ব্যবহারের পরিপ্রেক্ষিতে শব্দের আভিধানিক গোষ্ঠী। বিষয়ভিত্তিক ক্লাস সনাক্তকরণ।

বিমূর্ত, 01/02/2017 যোগ করা হয়েছে


মিডিয়া বক্তৃতার বিকাশে আধুনিক প্রবণতা, বক্তৃতায় অপবাদ শব্দের ব্যবহার। অশ্লীল ব্যবহার করার নেতিবাচক পরিণতি। বাক্যাংশগত একক এবং ডানাযুক্ত শব্দের তুলনা, ইন্টারটেক্সটেমগুলির তিনটি গ্রুপের কার্যকরী নির্দিষ্টতা।

বিমূর্ত, 02/16/2012 যোগ করা হয়েছে


পাঠ্য শৈলীর সংজ্ঞা, এর শৈলীগত বিশ্লেষণ। স্ট্রেস স্থাপন এবং পাঠ্যে শব্দের অর্থ নির্ধারণ, বাক্যাংশে শব্দের জন্য বিশেষণ নির্বাচন। পেশাদার বক্তৃতায় ব্যবহৃত শব্দগুলির একটি তালিকার সংকলন এবং তাদের জন্য প্রতিশব্দ নির্বাচন।