Σκλάβος εμμονή 7 γράμματα. Ψυχολογικές και πνευματικές μέθοδοι υπέρβασης των εμμονικών σκέψεων. Τι είναι

Δεν ξέρετε πώς να απαλλαγείτε από την εμμονική σκέψη που κυλάει στο κεφάλι σας ξανά και ξανά. Θα μπορούσε να είναι ένα λάθος στη δουλειά, στα οικονομικά ή ίσως φόβο. Όποιο και αν είναι το άγχος, ο φόβος ή το άγχος, μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να τα ελέγξετε. Η πιο συνηθισμένη μέθοδος αντιμετώπισης επιβεβλημένων σκέψεων είναι η καταστολή τους. Αλλά όπως δείχνει η πρακτική και η εμπειρία, αυτή η μέθοδος δεν λειτουργεί. Κατά ειρωνικό τρόπο, όταν καταπιέζουμε μια σκέψη, αυξάνουμε μόνο την προσοχή μας σε αυτήν. Υπάρχουν εναλλακτικές λύσεις για να απαλλαγούμε από τις σκέψεις που δεν μπορούμε να βγάλουμε από το κεφάλι μας;

Εδώ είναι μερικές λύσεις.

1. Εστίαση της προσοχής σε μια σκέψη που αποσπά την προσοχή

Η φυσική αντίδραση όταν προσπαθείτε να ηρεμήσετε το μυαλό σας είναι να προσπαθήσετε να σκεφτείτε κάτι άλλο: να αποσπάσετε την προσοχή σας. Το μυαλό περιφέρεται σε κύκλους για να μεταβεί σε ένα νέο αντικείμενο και να εστιάσει σε αυτό, και ίσως η εμμονική σκέψη να σας αφήσει ήσυχους.Η εναλλαγή της προσοχής λειτουργεί πραγματικά, αλλά παραδόξως, είναι καλύτερα να μεταβείτε αμέσως σε ένα νέο αντικείμενο, ακόμη λιγότερο σημαντικό, παρά να σκεφτείτε πώς να αποσπάσετε τον εαυτό σας από μια ήδη ενοχλητική σκέψη.Ο καλύτερος τρόπος για να εμποδίσετε το μυαλό σας να περιπλανηθεί άσκοπα είναι να εστιάσετε, ας πούμε, σε μια μουσική, ταινία ή εργασία που σας αρέσει.

2. Αποφύγετε το άγχος

Μια άλλη διαισθητική μέθοδος για την πρόληψη των επίμονων σκέψεων είναι να βάζετε τον εαυτό σας υπό άγχος. Νομίζω ότι η απάντηση εδώ είναι ότι το άγχος θα αφήσει λίγη ψυχική ενέργεια για τη σκέψη που σας ενοχλεί. Ναι, αυτή είναι μια αποτελεσματική επιλογή (πονάει το χέρι σου, χτυπάει το πόδι σου), αλλά αρκετά τρελή. Μάλιστα, αντί να αποσπάσετε την προσοχή σας με άγχος από ανεπιθύμητες σκέψεις και να κλιμακώσετε περισσότερο το πρόβλημα, προσπαθήστε, αντίθετα, να απελευθερωθείτε από το ψυχολογικό και σωματικό στρες.

3. Αναβάλετε τη σκέψη για αργότερα

Ενώ προσπαθείς συνεχώς να καταπιέσεις μια σκέψη, την κάνεις πιο δυνατή, οπότε το να την αναβάλεις για αργότερα δεν μπορεί να λειτουργήσει.Οι ερευνητές διεξήγαγαν το τεστ, η ουσία του τεστ ήταν ότι τα υποκείμενα έπρεπε να αναβάλουν όλες τις ανήσυχες σκέψεις τους για μια συγκεκριμένη περίοδο και στη συνέχεια να τους διαθέσουν μια «περίοδο άγχους 30 λεπτών». Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι στο 60% το αποτέλεσμα είναι εφικτό.Συσσωρεύστε λοιπόν όλες τις ανησυχίες σας για την καθορισμένη περίοδο και αυτό μπορεί να ελευθερώσει το μυαλό σας για το υπόλοιπο διάστημα, αλλά είναι καλύτερα να τις ξεχάσετε καθόλου πριν από αυτήν την περίοδο.

4. Παράδοξη θεραπεία

Τι θα γινόταν όμως αν, αντί να καταπιέζετε τις σκέψεις, ας πούμε για το θάνατο, αντίθετα συγκεντρωθείτε σε αυτόν;Φαίνεται παράδοξο ότι η εστίαση σε μια σκέψη μπορεί να τη βοηθήσει να εξαφανιστεί, αλλά ορισμένες έρευνες δείχνουν ότι μπορεί να λειτουργήσει. Αυτή η τεχνική βασίζεται σε ένα πλαίσιο μακροχρόνιας «θεραπείας έκθεσης»:Η άμεση, θαρραλέα αντίθεση στο πρόβλημα πραγματοποιείται μέσω της λεγόμενης «έκθεσης». Ο ασθενής φαντάζεται νοερά το πρόβλημα, μιλά για αυτό και σταδιακά εκτίθεται σε διάφορα σήματα που του θυμίζουν το πρόβλημα. Στην αρχή, αυτή η μέθοδος θεραπείας προκαλεί έντονα συναισθήματα, αλλά σε ένα ορισμένο στάδιο ο ασθενής «συνηθίζει» τις σκέψεις για το πρόβλημα και δεν έχουν πλέον εξουσία πάνω του.

5. Διαλογιστείτε

Οι βουδιστές εξασκούν αυτήν την τεχνική και, προσπαθήστε να χαλαρώσετε και να μεταβείτε στην αναπνοή σας, αρχίστε να αναπνέετε σε βάρος 1 έως 6 εισπνοών, 1 έως 3 εκπνοών και ούτω καθεξής για 2 έως 3 λεπτά, εισπνεύστε βαθιά, νιώστε το σώμα σας, τις άκρες του στεφάνι επάνω στο κεφάλι σας, φανταστείτε τη σκέψη σας σε μορφή αερόστατοκαι νοερά να το βλέπεις να πετάει μακριά. Με συχνή εξάσκηση λειτουργεί άψογα.

6. Αυτοεπιβεβαίωση

Η αυτοεπιβεβαίωση είναι η τελευταία ψυχολογική θεραπεία για όλες τις ασθένειες. Περιλαμβάνει τη συγκέντρωση στο να σκέφτεστε τις θετικές σας ιδιότητες, και επίσης, αυτή η τεχνική σας βοηθά να αυξήσετε την αυτοπεποίθηση και τον αυτοέλεγχό σας.

7. Γράψτε για αυτό

Γράψτε τις σκέψεις σας, προσπαθήστε να περιγράψετε τους λόγους για τους οποίους αυτή η σκέψη σας ενοχλεί. Επίσης, η συγγραφή θεραπείας μπορεί να σας βοηθήσει αν καταγράψετε τις θετικές ενέργειες και τις ιδιότητές σας στο ημερολόγιό σας και σε δύσκολες στιγμές μπορείτε πάντα να ξαναδιαβάζετε και να υπενθυμίζετε στον εαυτό σας τις δυνατότητές σας.

Οι ενοχλητικές σκέψεις είναι πολύ γνωστές σε όλους. Ενήλικες και παιδιά, μορφωμένοι και αναλφάβητοι, πλούσιοι και φτωχοί, πιστοί και αλλόπιστοι, όλοι υπόκεινται σε επίθεση παρεμβατικών σκέψεων στον έναν ή τον άλλον βαθμό. Αυτές οι σκέψεις μπορεί να έχουν διαφορετικές εκφράσεις:

• Σου ήρθε η σκέψη ότι ξέχασες να κλείσεις το γκαράζ ή την πόρτα. Αν δεν είσαι μακριά, τότε θα επιστρέψεις για έλεγχο, αλλά αν δεν έχεις την ευκαιρία, τότε μέχρι να επιστρέψεις σπίτι, αυτές οι σκέψεις δεν θα σε αφήσουν ήσυχο.

• Φοβάσαι την αρρώστια. Όταν κάτι σε πληγώνει, σου φαίνεται ότι πάσχεις από μια φοβερή ασθένεια. Σε αυτή την περίπτωση, αν είναι δυνατόν, ελέγχετε συνεχώς την υγεία σας. Γίνεστε οι πιο συχνοί επισκέπτες του οικογενειακού σας γιατρού.

• Σου ήρθε η σκέψη ότι μπορεί να χάσεις τις αισθήσεις σου. Αυτή η σκέψη επιτίθεται τόσο πολύ που η αρτηριακή σας πίεση αυξάνεται και δυσκολεύεται να αναπνεύσει, γεγονός που οδηγεί σε μεγαλύτερο πανικό.

• Φοβάστε τη ρύπανση. Νιώθεις ότι τα χέρια σου είναι συνεχώς βρώμικα.

• Φοβάστε την επίθεση από μικρόβια, και ως εκ τούτου πλένετε συχνά τα χέρια σας και άλλα πράγματα με τα οποία έρχεστε συχνά σε επαφή.

• Σου επιτίθεται η σκέψη ότι η ευτυχία δεν είναι για σένα και δεν θα την έχεις ποτέ.

• Φοβάστε ότι κάποιος μπορεί να σας βλάψει σωματικά. Πρέπει να ελέγχετε συνεχώς την πόρτα, υποψιάζεστε συνεχώς κόσμο, σας είναι πολύ δύσκολο να μείνετε μόνοι στο σπίτι κ.λπ.

Οι έμμονες σκέψεις μπορούν να σας επιτεθούν όχι μόνο στη φυσική, αλλά και στην πνευματική ζωή.

• Αφού ένα άτομο έρχεται αντιμέτωπο με το δόγμα της κυρίαρχης εκλογής του Θεού, δέχεται επίθεση από τη σκέψη ότι ξαφνικά δεν εκλέγεται. Καθώς ένα άτομο δεν προσπαθεί να τη διώξει, επιτίθεται στο μυαλό του όλο και περισσότερο, κάτι που οδηγεί στην απώλεια Χριστιανική χαρά. Προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να αντικρούσει αυτή τη διδασκαλία, αλλά αυτό δεν λύνει το πρόβλημά του.

• Αφού ένα άτομο ήρθε αντιμέτωπο με την προειδοποίηση του Χριστού για τον κίνδυνο της βλασφημίας κατά του Αγίου Πνεύματος, έμμονες βλάσφημες σκέψεις άρχισαν να του επιτίθενται. Επιτίθενται τόσο δυνατά στη συνείδησή του που μερικές φορές φαίνεται ότι πετάνε από τη γλώσσα του. Καθώς ένα άτομο δεν προσπαθεί να τα ξεφορτωθεί, του επιτίθενται όλο και πιο δυνατά, βυθίζοντάς τον σε απόγνωση και φόβο.

Νομίζω ότι πολλοί από εσάς έχετε βιώσει ή αντιμετωπίζετε κάτι παρόμοιο. Με την πρώτη ματιά, φαίνεται ότι πρόκειται για ένα πολύ απλό και ασήμαντο πρόβλημα, αλλά δεν είναι. Οι παρεμβατικές σκέψεις διαπερνούν τη συνείδησή μας. Δεν μας αφήνουν να φύγουμε ούτε λεπτό. Θέλουμε να ξεχάσουμε, να μας αποσπάσουν την προσοχή, αλλά είμαστε ανίσχυροι. Μας κάνουν να υποφέρουμε, υπάρχει ένα αίσθημα άγχους και μερικές φορές βυθίζεται σε βαθιά κατάθλιψη.

Πολλοί ψυχολόγοι προσπαθούν να το ορίσουν αυτό και να προσφέρουν μια μέθοδο θεραπείας, αλλά όλες οι προσπάθειές τους δεν φέρνουν το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα. Μερικοί γιατροί συνταγογραφούν φάρμακα για να βοηθήσουν ένα άτομο να αντιμετωπίσει τις ενοχλητικές σκέψεις. Τα φάρμακα μπορούν σε ορισμένες περιπτώσεις να ανακουφίσουν την οξεία ένταση, να ηρεμήσουν, να δημιουργήσουν το αποτέλεσμα της προσωρινής ανακούφισης, αλλά δεν λύνουν το πρόβλημα. Άλλοι υποστηρίζουν ότι οι παρεμβατικές σκέψεις μπορούν να ξεπεραστούν με τη δύναμη της θέλησης. Ισχυρίζονται ότι ένα άτομο μπορεί να βεβαιωθεί ότι αυτές οι σκέψεις δεν του έρχονται. Αλλά το γεγονός είναι ότι η δύναμη των έμμονων σκέψεων είναι ότι μπορούν να εμφανιστούν στο μυαλό μας χωρίς τη θέλησή μας. Άλλοι πάλι προτείνουν, απλά μην το σκέφτεσαι, αλλά σκέψου κάτι καλό. Σε κάποιο βαθμό έχουν δίκιο, αλλά το γεγονός είναι ότι οι ίδιοι δεν ήθελαν να το σκεφτούν εδώ και καιρό. Η δύναμη των εμμονικών σκέψεων είναι ότι όσο περισσότερο προσπαθούμε να απαλλαγούμε από αυτές, τόσο περισσότερο επιτίθενται στη συνείδησή μας. Αυτές οι σκέψεις προσπαθούν να πάρουν την εξουσία πάνω μας. Τίθεται το ερώτημα, πώς να βρεις την ελευθερία από τις εμμονικές σκέψεις;

Στο Β' Κορινθίους 10, ο Παύλος δίνει μερικές πολύ πολύτιμες αρχές που θα σας βοηθήσουν να αποκτήσετε ελευθερία από τις εμμονικές σκέψεις.

2 Κορινθίους 10:3-5

Η ελευθερία από τις παρεμβατικές σκέψεις ξεκινά με την κατανόηση της φύσης αυτών των σκέψεων. Πρέπει να προσδιορίσουμε από πού προέρχονται και γιατί μας επιτίθενται συνεχώς βίαια σε συγκεκριμένες στιγμές.

Εγώ. Η φύση των παρεμβατικών σκέψεων

2 Κορινθίους 10:3-5 3 Διότι, αν και περπατάμε κατά τη σάρκα, δεν πολεμάμε κατά τη σάρκα. 4 Τα όπλα του πολέμου μας δεν είναι από σάρκα, αλλά είναι ισχυρά στον Θεό για να καταστρέφουν οχυρά: [με αυτά] καταρρίπτουμε τις σκέψεις 5 και κάθε υψηλό πράγμα που υψώνεται ενάντια στη γνώση του Θεού

Στο κείμενο αυτό ο Απόστολος Παύλος περιγράφει την πραγματικότητα του πνευματικού πολέμου στη χριστιανική ζωή. Αυτός ο πόλεμος συνδέεται όχι όπως με τον διάβολο και τους δαίμονες, αλλά με τη σκέψη του ανθρώπου. Στη ζωή κάθε ανθρώπου υπάρχει ένας συνεχής πόλεμος στον τομέα της σκέψης. Γι' αυτό ο Παύλος μιλάει για το ότι ζούμε εν σαρκί, πολεμάμε. Αυτός ο πόλεμος δεν έχει παρακάμψει ακόμη έναν άνθρωπο και έχει στόχο την καταστροφή». οχυρά". ελληνική λέξη μεταφράζεται ως " οχυρόσημαίνει «φρούριο» ή «οχυρωμένο μέρος». Αυτή η μεταφορά υποδηλώνει ότι ισχυρά πνευματικά οχυρά εμφανίζονται στη σκέψη ενός ατόμου, τα οποία ενισχύονται από τις δυνάμεις της κόλασης. Αυτά τα φρούρια μπορεί να είναι: σκέψεις, ιδέες, απόψεις, φιλοσοφίες, ψεύτικες διδασκαλίες - επαναστάτη ενάντια στην ευχαρίστηση στη γνώση του Θεού. Σε αυτά τα φρούρια ανήκουν και οι έμμονες σκέψεις.

Αυτά τα φρούρια δεν εμφανίζονται αμέσως. Όπως γνωρίζετε, οποιοδήποτε φρούριο χτίζεται σταδιακά, πέτρα-πέτρα. Όσο περισσότερος χρόνος αφιερώνεται στην κατασκευή ενός φρουρίου, τόσο πιο ισχυρό γίνεται και όσο πιο ισχυρό είναι το φρούριο, τόσο πιο δύσκολο είναι να το νικήσεις. Η φύση των εμμονικών σκέψεων είναι ότι αν δεν αντιδράσουμε αμέσως σε αυτές, τότε έχουν τη δύναμη να χτίσουν τα πιο δυνατά φρούρια.

Επίσης σε αυτό το κείμενο ο Απόστολος Παύλος αποκαλύπτει τη φύση αυτών των φρουρίων. ελληνική λέξη μεταφράζεται ως " σχέδιασημαίνει «συλλογισμός», «στοχασμός» ή «σκέψη». Αυτή η λέξη μιλάει για το μυαλό του ανθρώπου. ελληνική λέξη μεταφράζεται ως " εξύψωσησημαίνει «ύψος», που σημαίνει ψηλός πύργος που χρησιμεύει ως οχύρωση. Ρήμα " στασιαστικός" σημαίνει "ανεβάζω" ή "ανυψώνω". Αυτή η μεταφορά προέρχεται από τη λέξη για την ανύψωση ενός πύργου. Εκείνοι. Εδώ ο Παύλος μιλάει για την εξύψωση της δύναμης στο μυαλό του ανθρώπου. Η μέση φωνή του ρήματος " στασιαστικός» λέει ότι αυτός ο πύργος χτίζεται χωρίς την επιρροή του ίδιου του ανθρώπου. Μπορεί να μην παρατηρήσουμε πώς οι εμμονικές σκέψεις χτίζουν δυνατά φρούρια στο μυαλό μας. Όλα ξεκινούν απλά. Η πρώτη πέτρα τοποθετείται, και αν κάποιος δεν την καταστρέψει, αρχίζει να χτίζει ένα φρούριο στο μυαλό μας. Και όσο περισσότερο ένα άτομο είναι ανενεργό, τόσο ισχυρότερο γίνεται το φρούριο και μερικές φορές φαίνεται σε ένα άτομο ότι γίνεται εντελώς ανίσχυρο απέναντι σε αυτές τις σκέψεις.

Αν φανταστούμε σχηματικά τη διαδικασία κατασκευής ενός φρουρίου με εμμονικές σκέψεις, τότε θα μοιάζει κάπως έτσι:

Βασικά, όλες οι εμμονικές σκέψεις συνδέονται με την αντικειμενική πραγματικότητα. Για παράδειγμα: ένα ανοιχτό γκαράζ, σωματικός πόνος, ύπνος, ένα περίεργο συναίσθημα, η παρουσία μικροβίων ή ακόμα και μια βιβλική αλήθεια. Η ίδια η αντικειμενική πραγματικότητα δεν λέει πάντα κάτι. Μπορεί να ερμηνευθεί με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα: ο κοιλιακός πόνος δεν σημαίνει απαραίτητα τη φοβερή ασθένεια του καρκίνου, μπορεί να οφείλεται στην οξύτητα.

Κάθε μέρα ερχόμαστε αντιμέτωποι με διάφορα είδη αντικειμενικής πραγματικότητας, αλλά το πρόβλημα είναι ότι μια μέρα μια σκέψη ήρθε σε μια συγκεκριμένη περίσταση. Για παράδειγμα: διαβάζετε τη Βίβλο και τα μάτια σας πέφτουν στο κείμενο: «Όποιος βλασφημεί το Άγιο Πνεύμα, δεν θα έχει συγχώρεση». Έχετε μια ερώτηση, τι θα γινόταν αν κάποτε βλασφημούσα το Άγιο Πνεύμα στις σκέψεις μου; Ενώ θυμάστε, μια βλάσφημη σκέψη εμφανίζεται ξαφνικά στο μυαλό σας. Προσπαθείς να το ξεφορτωθείς, αλλά είναι άχρηστο. Ή ένα άλλο παράδειγμα: ακούσατε ότι σε μια κοντινή εκκλησία ένας άντρας είχε πεθάνει από καρκίνο του στομάχου. Κάποια στιγμή νιώθεις πόνο στο στομάχι σου, και ξαφνικά έρχεται η σκέψη ότι και αυτός ο πόνος συνδέεται με αυτή την τρομερή ασθένεια.

Από πού προέρχονται αυτές οι ενοχλητικές σκέψεις; Από πού αντλεί ασεβείς σκέψεις ένας άνθρωπος που θέλει να ζήσει μια ευσεβή ζωή; Οι ψυχολόγοι δεν μπορούν να απαντήσουν σε αυτό το ερώτημα λόγω της απόρριψης του πνευματικού κόσμου.

Ο Spurgeon απαντά σε αυτό το ερώτημα με αυτόν τον τρόπο: «Υπάρχουν σκέψεις στο μυαλό μας που δεν γεννήθηκαν σε αυτό, αλλά, σαν κάποιο είδος περιέργειας, μεταφέρθηκαν από τον ουρανό από το πνεύμα. Οι άγγελοι μας ψιθυρίζουν και οι δαίμονες κάνουν το ίδιο. Αυτό δεν είναι φαντασία! Και τα καλά και τα κακά πνεύματα μιλούν στους ανθρώπους, και μερικοί από εμάς το έχουμε βιώσει αυτό. Μερικές φορές μας επισκέπτονται παράξενες σκέψεις - όχι ο καρπός της δραστηριότητας της ψυχής μας, αλλά ίχνη αγγελικών επισκέψεων. Άλλες φορές, μας κυριεύουν πειρασμοί και κακές σκέψεις που δεν έχουν ωριμάσει στο κεφάλι μας, αλλά από επισκέπτες από την κόλαση που έχουν πεταχτεί σε αυτήν.

Το κύριο πρόβλημα των εμμονικών σκέψεων δεν συνδέεται με την περίσταση και όχι με τη σκέψη που επισκέφτηκε το μυαλό μας, αλλά με την ερμηνεία της. Αυτή η αντικειμενική πραγματικότητα μπορεί να ερμηνευτεί με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα: διάβασες ένα κείμενο και σου ήρθε μια βλάσφημη σκέψη. Μπορείτε να ερμηνεύσετε ότι πρόκειται για πειρασμό από τον διάβολο ή μπορείτε να ερμηνεύσετε ότι βλασφημήσατε το Άγιο Πνεύμα. Ή έχετε πονοκέφαλο, μπορείτε να το ερμηνεύσετε ως αύξηση της πίεσης ή ως παρουσία μιας τρομερής ασθένειας, του καρκίνου του εγκεφάλου.

Είναι η ερμηνεία που καθορίζει την αντίδρασή σας. Πάντα αντιδρούμε με βάση την ερμηνεία μας για την πραγματικότητα. Για παράδειγμα: έχετε μια βλάσφημη σκέψη. Εάν το ερμηνεύσετε ως πειρασμό από τον διάβολο, τότε θα το αγνοήσετε. Εάν το ερμηνεύσετε ως βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος, τότε θα αρχίσετε να καταδικάζετε τον εαυτό σας. Θα προσπαθήσετε να το ξεφορτωθείτε, αλλά θα είναι άχρηστο. Το να καταδικάζετε συνεχώς τον εαυτό σας και να προσπαθείτε να θωρακίσετε το μυαλό σας από επίθεση θα οδηγήσει σε αποθάρρυνση και για κάποιους σε κατάθλιψη. Το ίδιο συμβαίνει και με την ερμηνεία του πονοκεφάλου. Μπορείτε να το ερμηνεύσετε ως κουρασμένο και να πάτε για ξεκούραση, ή σαν να έχετε μια φοβερή ασθένεια και να τρέχετε με φόβο στους γιατρούς.

Υπάρχει ένα ακόμη μπλοκ στο σχήμα μας, το οποίο ονομάζεται δεξιότητα. Όταν αυτό συμβαίνει συνεχώς, αναπτύσσετε την ικανότητα της ερμηνείας και της αντίδρασης. Σε αυτό το τετράγωνο τοποθετούνται τα βότσαλα, από τα οποία είναι χτισμένο το φρούριο. Για παράδειγμα: μια βλάσφημη σκέψη σας επιτέθηκε περισσότερες από μία φορές και σε κάθε περίπτωση καταδικάσατε τον εαυτό σας. Σε αυτή την περίπτωση, έχετε αναπτύξει τη συνήθεια ότι κάθε φορά που συναντάτε την αντικειμενική πραγματικότητα, στην προκειμένη περίπτωση με αυτό το κείμενο, είτε διαβάζοντας τη Βίβλο, είτε στη μνήμη, είτε σε ένα κήρυγμα, θα δέχεστε επίθεση από εμμονικές σκέψεις που σας καταδικάζουν. Γίνεται συνήθεια στο μυαλό σου.

Γι' αυτό πρέπει να παλεύουμε συνεχώς στο μυαλό μας, μην επιτρέποντας στις εμμονικές σκέψεις να χτίζουν φρούρια. Πρέπει να καταστρέψουμε αυτά τα φρούρια όταν οι πρώτες πέτρες είναι ακόμα να τοποθετηθούν.

Θα μπορούσε κανείς να ρωτήσει γιατί είναι πολύ σημαντικό να μην επιτρέπουμε σε παρεμβατικές σκέψεις να χτίζουν φρούρια; Γιατί πρέπει να παλεύουμε συνεχώς στη σκέψη μας; Γεγονός είναι ότι οι εμμονικές σκέψεις έχουν τις συνέπειές τους.

II. Το πρόβλημα των παρεμβατικών σκέψεων

Πρώτα, οι εμμονικές σκέψεις δεν ορίζουν, αλλά διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα. Σε κάνουν να κοιτάς τους εξωτερικούς παράγοντες όχι μέσα από το πρίσμα της Παντοδυναμίας του Θεού, αλλά μέσα από το πρίσμα αυτών των σκέψεων. Αυτές οι σκέψεις μας αναγκάζουν να επικεντρωθούμε στη «φανταστική» πραγματικότητα. Για παράδειγμα: ένα άτομο αρχίζει να πιστεύει ότι έχει βλασφημήσει το Άγιο Πνεύμα, ή ένα άτομο αρχίζει να καταδικάζει τον εαυτό του για αυτό που δεν φταίει. Το πρόβλημα είναι ότι ένα άτομο αρχίζει να ορίζει τη σχέση του με τον Θεό όχι μέσα από το πρίσμα της αλήθειας του Θεού, αλλά μέσα από το πρίσμα των εμμονικών σκέψεων. Μερικές φορές, καταδικάζει τον εαυτό του για ό,τι δεν είναι αμαρτία, αλλά δικαιολογεί μέσα του αυτό που είναι αμαρτία.

κατα δευτερον, οι εμμονικές σκέψεις ελέγχουν ένα άτομο. Όταν ένα άτομο ορίζει εσφαλμένα την πραγματικότητα, αρχίζει να ενεργεί με βάση ένα ψέμα. Ένα άτομο φοβάται όταν δεν χρειάζεται να φοβάται. Φοβάται συνεχώς τις επιθέσεις αυτών των σκέψεων. Δεν μπορεί να χαλαρώσει ήρεμα με την οικογένειά του στο πάρκο, τον βασανίζει συνεχώς η σκέψη ότι ξαφνικά το γκαράζ δεν κλείνει. Δεν μπορεί εύκολα να διαβάσει τη Βίβλο. Φοβάται την επίθεση των εμμονικών σκέψεων. Προσπαθεί συνεχώς να τα διαψεύσει, αποδεικνύοντας συνεχώς κάτι στο μυαλό του. Αυτό το άτομο γίνεται σκλάβος σε εμμονικές σκέψεις. Όσο περισσότερο προσπαθεί να τα ξεφορτωθεί, τόσο περισσότερα γίνονται. Και τότε υπάρχει μια αίσθηση της βίας τους.

Τρίτονοι εμμονικές σκέψεις οδηγούν σε κατάθλιψη. Πολύ συχνά, μια εμμονική κατάσταση συνοδεύεται από καταθλιπτικά συναισθήματα. Είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο να κάνει κάτι. Ζει συνεχώς μέσα στο φόβο. Φοβάται να μείνει κάπου μόνος. Αποθαρρύνεται από τις ανίερες σκέψεις που στροβιλίζονται στο κεφάλι του.

Τέταρτος, όλα αυτά οδηγούν σε εμπόδιο στην απόλαυση στη γνώση του Θεού. Το γεγονός είναι ότι σε αυτή την κατάσταση ένα άτομο συγκεντρώνεται περισσότερο στον εαυτό του παρά στον Θεό. Περισσότερο προσπαθεί να πάρει τον έλεγχο της όλης κατάστασης παρά να μάθει να ζει εμπιστευόμενος τον Θεό και τον Λόγο Του. Μπορεί και θέλει να απολαμβάνει τον Θεό, αλλά αυτό το ισχυρό φρούριο δεν του το δίνει αυτό. Αυτός είναι ο κεντρικός λόγος για την ανάγκη για εχθρότητα με εμμονικές σκέψεις. Ο Παύλος λέει ότι αυτά τα φρούρια είναι χτισμένα ενάντια στην απόλαυση της γνώσης του Θεού.

2 Κορινθίους 10:3-5 3 Διότι, αν και περπατάμε κατά τη σάρκα, δεν πολεμάμε κατά τη σάρκα. 4 Τα όπλα του πολέμου μας δεν είναι από σάρκα, αλλά ισχυρά στον Θεό για την καταστροφή οχυρών. επαναστατώντας ενάντια στη γνώση του Θεούκαι φέρνουμε κάθε σκέψη δέσμια στην υπακοή του Χριστού».

Έτσι, ερχόμαστε στο σημαντικό ερώτημα, πώς να αντιμετωπίσουμε πρακτικά τις εμμονικές σκέψεις; Στο κείμενο της μελέτης μας, υπάρχουν μερικά πολύ σημαντικά μαθήματα.

III. Καταπολέμηση παρεμβατικών σκέψεων

ΕΝΑ. Αναγνωρίστε την πραγματικότητα της πνευματικής μάχης

2 Κορινθίους 10:3"Για βαδίζουμε στη σάρκα, όχι κατά σάρκα Τσακωνόμαστε”

Η μάχη για τη σκέψη μας συνεχίζεται συνεχώς. Υπάρχουν τόσοι πολλοί εχθροί γύρω μας που προσπαθούν να χτίσουν φρούρια στο μυαλό μας. Να θυμάστε ότι αν δέχεστε επίθεση από εμμονικές σκέψεις, δεν υπάρχει τίποτα περίεργο. Αυτή είναι μια πνευματική πραγματικότητα. Σταματήστε να φοβάστε τις επιθέσεις εμμονικών σκέψεων. Θυμηθείτε, δεν καθορίζουν την πραγματικότητά σας. Αυτό που βιώνετε, πολλοί Χριστιανοί το έχουν βιώσει και το βιώνουν.

Ο Charles Spurgeon ένιωσε πολύ έντονα για αυτές τις επιθέσεις: «Μια φορά, όταν ήμουν σε στενοχώρια εξαιτίας των επιθέσεων του πειραστή, πήγα να δω τον γέρο παππού μου. Του είπα για τις τρομερές μου εμπειρίες και στη συνέχεια ολοκλήρωσα λέγοντας: «Παππού, είμαι σίγουρος ότι δεν μπορώ να είμαι παιδί του Θεού, γιατί αν ήμουν, δεν θα μπορούσα να έχω τέτοιες ακάθαρτες σκέψεις». «Τσαρλς, αυτό είναι ανοησία», απάντησε ο ευγενικός γέρος. «Βιώνεις τέτοιους πειρασμούς ακριβώς επειδή είσαι Χριστιανός. Αυτές οι βλάσφημες σκέψεις δεν είναι δικές σας, είναι σκέψεις του διαβόλου, τις οποίες προσπαθεί να βάλει στο κεφάλι ενός χριστιανού για να του σπείρει ένα αίσθημα ενοχής. Μην τα οικειοποιηθείς για τον εαυτό σου, μην τους δώσεις θέση ούτε στο σπίτι ούτε στην καρδιά».

Ο Απόστολος Πέτρος, παρηγορώντας μας, λέει ότι πολλοί χριστιανοί βίωσαν και βιώνουν τις επιθέσεις του διαβόλου.

1 Πέτρου 5:8,9 8 Να είσαι νηφάλιος, πρόσεχε, γιατί ο αντίπαλός σου ο διάβολος τριγυρνά σαν λιοντάρι που βρυχάται, αναζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει. 9 Αντισταθείτε του με σταθερή πίστη, γνωρίζοντας ότι τα ίδια δεινά συμβαίνουν και στους αδελφούς σας στον κόσμο».

Έτσι, αναγνωρίζοντας την πραγματικότητα της πνευματικής μάχης, πρέπει να πάψουμε να φοβόμαστε τις παρεμβατικές σκέψεις. Δεν ορίζουν καμία πραγματικότητα της ζωής, αλλά έχουν σκοπό να μας στερήσουν την απόλαυση της γνώσης του Θεού.

σι. Αναγνωρίστε την αποτυχία των ανθρώπινων μεθόδων

2 Κορινθίους 10:3,4 3 Διότι εμείς, περπατώντας κατά τη σάρκα, δεν πολεμάμε κατά σάρκα. 4 Όπλα του πολέμου μας όχι σαρκικόαλλά ισχυρός από τον Θεό να καταστρέφει οχυρά…»

Πολύ συχνά οι άνθρωποι προσπαθούν να πολεμήσουν αυτά τα φρούρια απλώς παρακάμπτοντάς τα. Κάποιοι αρχίζουν να παλεύουν με την αντικειμενική πραγματικότητα, προσπαθώντας να προστατευτούν από αυτήν. Το πρόβλημα είναι ότι τα περισσότερα από τα γεγονότα είναι εντελώς πέρα ​​από τον έλεγχό σας. Δεν μπορείς να διαγράφεις κείμενα άγια γραφήσχετικά με τη βλασφημία του Αγίου Πνεύματος, μπορείτε πολύ λίγο να επηρεάσετε τις φυσιολογικές διεργασίες στο σώμα σας, δεν μπορείτε να προστατευτείτε από κακές πληροφορίες κ.λπ.

Ανίκανοι να αλλάξουν την πραγματικότητα, μερικοί άνθρωποι καταφεύγουν σε άλλη μέθοδο - προσπαθούν να κάνουν ό,τι είναι δυνατό για να μην τους ενοχλούν αυτές οι σκέψεις. Το πρόβλημα είναι ότι δεν μπορείτε να εμποδίσετε τις σκέψεις να σας επισκέπτονται. Αυτή είναι η πραγματικότητα της πνευματικής ζωής που αντιμετωπίζει κάθε άνθρωπος. Επιπλέον, όσο περισσότερο προσπαθείς να τα ξεφορτωθείς, τόσο πιο δυνατά και πιο συχνά θα σου επιτίθενται.

Μη μπορώντας να απαγορεύσουν τις σκέψεις, οι άνθρωποι αρχίζουν να επηρεάζουν την αντίδρασή τους. Ο άνθρωπος προσπαθεί να απαλλαγεί από τον φόβο. Προσπαθεί να σκεφτεί κάτι άλλο, αλλά το πρόβλημα είναι ότι αυτό το φρούριο εξακολουθεί να στέκεται όπως ήταν. Ένα άτομο μπορεί με κάποιο τρόπο να βρει ανακούφιση, αλλά θα είναι προσωρινό. Γι' αυτό ο Απόστολος Παύλος λέει: τα όπλα του πολέμου μας δεν είναι από σάρκα”.

ντο. Μάθετε να σκέφτεστε σύμφωνα με την αλήθεια του Θεού

2 Κορινθίους 10:3-5 3 Διότι, αν και περπατάμε κατά τη σάρκα, δεν πολεμάμε κατά τη σάρκα. 4 Τα όπλα του πολέμου μας δεν είναι σαρκικά, αλλά δυνατός από τον Θεόγια την καταστροφή οχυρών: [μέσω αυτών] καταρρίπτουμε τις σκέψεις 5 και κάθε υψηλό πράγμα που υψώνεται ενάντια στη γνώση του Θεούκαι φέρνουμε κάθε σκέψη δέσμια στην υπακοή του Χριστού».

Το πρόβλημα των παρεμβατικών σκέψεων δεν σχετίζεται με περιστάσεις ή σκέψεις, αλλά με την ερμηνεία μας. Στόχος μας είναι να καταστρέψουμε τα φρούρια των εμμονικών σκέψεων και να τους εμποδίσουμε να χτίσουν νέα. Το μόνο όπλο για αυτό είναι το όπλο της αλήθειας του Θεού. Είναι με αυτό το όπλο που ανατρέπουμε ή καταστρέφουμε όλες τις σκέψεις που χτίζουν φρούρια ενάντια στην απόλαυση στη γνώση του Θεού. Υπάρχει μόνο ένα σωστό μέσο αντιμετώπισης ενοχλητικών σκέψεων, και αυτό είναι να μάθουμε να σκέφτεστε σύμφωνα με την αλήθεια του Θεού. Εάν οι εμμονικές σκέψεις δεν καθορίζουν την πραγματικότητα, χρειαζόμαστε κάτι που μπορεί.

Πρώτα απ 'όλα, η ικανότητά μας να αξιολογούμε σωστά την πραγματικότητα εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τη συνολική μας κοσμοθεωρία, πώς σκεφτόμαστε τον εαυτό μας και πώς σκεφτόμαστε τον Θεό. Πρέπει να θυμόμαστε συνεχώς ότι δεν είμαστε πρωτίστως χριστιανοί με παρεμβατικές σκέψεις, αλλά χριστιανοί που παλεύουν με αυτές τις σκέψεις. Είμαστε πρώτα και πάνω απ' όλα χριστιανοί. Χρειάζεται να ερμηνεύουμε συνεχώς σωστά την πραγματικότητα, με βάση την αλήθεια του Θεού. Μερικά παραδείγματα:

• Αν σας αποθαρρύνει το γεγονός ότι σας επισκέπτονται βλάσφημες σκέψεις, τότε αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι δεν ερμηνεύετε σωστά την πραγματικότητα. Γεγονός είναι ότι η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος δεν συνδέεται σε καμία περίπτωση με βλάσφημες σκέψεις. Επιπλέον, είναι αδύνατο για έναν Χριστιανό να βλασφημήσει το Άγιο Πνεύμα. Αυτές οι σκέψεις είναι ψέματα που σας επιτίθενται.

• Εάν σε ορισμένες περιπτώσεις, λόγω εμμονικών σκέψεων, σας κυριεύει ο φόβος, τότε αυτός ο φόβος συνδέεται με μια παρερμηνεία της πραγματικότητας. Η αληθινή πραγματικότητα είναι ότι αν είσαι παιδί του Θεού, ακόμα κι αν περάσεις από την κοιλάδα της σκιάς του θανάτου, ο Θεός θα είναι μαζί σου (Ψαλμός 23).

• Αν σας φαίνεται ότι παρά την επιθυμία σας για τον Θεό, δεν θα σας δεχτεί επειδή δεν είστε ο εκλεκτός, τότε αυτή είναι μια ψεύτικη πραγματικότητα. Η αληθινή πραγματικότητα είναι ότι ο Χριστός είπε: «Αυτόν που έρχεται σε μένα δεν θα τον διώξω» (Ιωάννης 6:37).

Πρέπει να καταστρέψουμε κάθε σκέψη που εμποδίζει την απόλαυσή μας στη γνώση του Χριστού. Η ελευθερία από τις εμμονικές σκέψεις σχετίζεται άμεσα με το πώς σκέφτεσαι για τον Θεό και τον εαυτό σου. Ο John Bunyan έγραψε για αυτό στο βιβλίο του The Pilgrim's Progress. Αυτό συνέβη στον Προσκυνητή στην «κοιλάδα της σκιάς του θανάτου»: «Όταν περνούσε από τη φοβερή είσοδο της κόλασης, οι πονηροί πλησίασαν κοντά του και άρχισαν να του ψιθυρίζουν την πιο τρομερή βλασφημία στο αυτί. Στον χριστιανό φάνηκε ότι έβγαιναν από τα δικά του χείλη. Αυτό του προκάλεσε ένα αίσθημα βαθιάς θλίψης και θλίψης. Κατηγόρησε τον εαυτό του ότι μπορούσε να βλασφημήσει Εκείνον που είχε αγαπήσει τόσο πρόσφατα. «Και αν μπορούσα να συγκρατηθώ, τότε προφανώς δεν θα αμάρτηνα έτσι», σκέφτηκε. Αλλά δεν σκέφτηκε να βουλώσει τα αυτιά του. Τότε θα καταλάβαινε αμέσως από πού προέρχεται αυτή η φοβερή βλασφημία. Εντελώς καταβεβλημένος και ανίκανος να πει ούτε μια λέξη, άκουσε ξαφνικά μια ανθρώπινη φωνή στο σκοτάδι: «Αν περάσω μέσα από την κοιλάδα της σκιάς του θανάτου, δεν θα φοβηθώ το κακό, γιατί είσαι μαζί μου» «Αυτά τα λόγια» Ο Κύριος είναι μαζί μου», ενέπνευσε τον Pilgrim και συνειδητοποίησε ότι δεν είχε τίποτα να φοβηθεί.

ρε. Μάθε να υπακούς στον Χριστό

2 Κορινθίους 10:3-5 Αιχμαλωτίζουμε κάθε σκέψη στην υπακοή του Χριστού”

Χρειάζεται όχι μόνο να κάνουμε μια σωστή ερμηνεία με βάση την αλήθεια, αλλά και να ενεργούμε σύμφωνα με αυτήν, συλλαμβάνοντας κάθε σκέψη σε υπακοή στον Χριστό. Επιπλέον, ο Απόστολος Παύλος σημειώνει, όχι οποιαδήποτε σκέψη, αλλά κάθε σκέψη που προσπαθεί να χτίσει ένα φρούριο ενάντια στην απόλαυση στη γνώση του Θεού.

Πώς μπορεί να φαίνεται αυτό στην περίπτωσή μας με εμμονικές σκέψεις; Η απάντησή μας πρέπει να αντανακλά την εμπιστοσύνη στη θεία αλήθεια. Δεν χρειάζεται να αποδείξουμε τίποτα, δεν χρειάζεται να δικαιολογούμε τον εαυτό μας στον Θεό στην προσευχή, δεν χρειάζεται να προσπαθήσουμε να απαλλαγούμε από αυτά. Αν γνωρίζουμε ότι με βάση τη Βιβλική αλήθεια, αυτές οι σκέψεις δεν καθορίζουν την αληθινή πραγματικότητα, αλλά προσπαθούν να μας αποσπάσουν την προσοχή από την απόλαυση της γνώσης του Θεού, τότε απλά πρέπει να μάθουμε να τις αγνοούμε.

Θυμηθείτε, ο σκοπός των έμμονων σκέψεων δεν είναι να σας κάνουν μοχθηρούς, αλλά να σας στερήσουν την απόλαυση της γνώσης του Θεού. Αν βάλεις στόχο να τα ξεφορτωθείς, θα βιώσεις την απογοήτευση, γιατί όσο περισσότερο τα ξεφορτώνεσαι τόσο περισσότερο θα σου επιτίθενται. Εάν θέσετε ως στόχο σας να υποτάξετε τη σκέψη σας στην υπακοή του Χριστού, θα μάθετε να τις αγνοείτε με βάση την εμπιστοσύνη σας στον Θεό.

μι. Πειθαρχήστε τον εαυτό σας

2 Κορινθίους 10:3-5 3 Διότι, αν και περπατάμε κατά τη σάρκα, δεν πολεμάμε κατά τη σάρκα. 4 Τα όπλα του πολέμου μας δεν είναι σαρκικά, αλλά ισχυρά στον Θεό για να καταστρέφουν οχυρά: [με αυτά] καταρρίπτουμε τις σκέψεις 5 και κάθε υψηλό πράγμα που υψώνεται ενάντια στη γνώση του Θεού, και σαγηνεύωκάθε σκέψη στην υπακοή στον Χριστό»

Ο ενεστώτας του ρήματος σαγηνεύω” υποδηλώνει συνεχή αγώνα. Κάνετε αυτό με συνέπεια, ώστε η σωστή απάντηση να γίνει εμπειρία της ζωής σας. Πειθάρχησε τον εαυτό σου, ώστε με κάθε επίθεση παρεμβατικών σκέψεων, να μην νιώθεις φόβο, αλλά ευχαρίστηση να γνωρίζεις τον Θεό και να έχεις μια ιδιαίτερη σχέση μαζί Του.

Οι παρεμβατικές σκέψεις από τη μια μπορούν να σας οδηγήσουν σε απόγνωση, από την άλλη μπορούν να συμβάλουν σε μια βαθύτερη απόλαυση στον Θεό μέσω της εμπιστοσύνης σε Αυτόν. Όλα εξαρτώνται από τη σχέση σας μαζί τους.

Charles Spurgeon, 12 sermons on the Holy Spirit, «Blagovest», Brest, 2004, σελ.31

Charles Spurgeon, My Conversion, σ.62

John Bunyan, «The Pilgrim's Progress», εκδότης Kostykov, Μόσχα, 2005, σελ.70

Αποδεικνύεται ότι υπάρχει ένας αριθμός μεθόδων που θα βοηθήσουν να αποκλείσετε την εμφάνιση κακών σκέψεων ή να τις αντιμετωπίσετε εάν έχουν ήδη έρθει. Οι περισσότερες από αυτές τις μεθόδους προσφέρονται από την Αμερικανίδα ψυχολόγο Danielle Wegner, η οποία έχει αφιερώσει δεκαετίες της ζωής της στο πρόβλημα.

1. Διακόπτης

Μην προσπαθήσετε να μην σκεφτείτε έναν λευκό πίθηκο - σκεφτείτε έναν μαύρο. Και καλύτερα - για το μωβ φλαμίνγκο. Προσπαθήστε να αλλάξετε το μυαλό σας σε κάποιο άλλο θέμα που σας αρέσει επίσης να σκέφτεστε πολύ, αλλά το οποίο ταυτόχρονα έχει θετική χροιά.

Πάρτε μερικές «συνεχιζόμενες» σκέψεις που εγείρουν όλο και περισσότερα ερωτήματα και την ανάγκη για απαντήσεις σε αυτές - που σημαίνει ότι σας παρασύρουν σε μια εντελώς διαφορετική ροή σκέψεων. Είναι αλήθεια ότι ο Μπραντ Πιτ έχει μύες σιλικόνης; Κάπου το διάβασα. Αλλά αν ναι, πώς τα χρησιμοποιεί; Τελικά, η σιλικόνη δεν είναι σε θέση να συστέλλεται όπως οι πραγματικοί μύες - ή υπάρχει κάποιος τρόπος να το κάνετε αυτό;

Όσο περισσότερο ταρακουνάτε τα συναισθήματά σας, τόσο πιο αδύναμος είναι ο εγκέφαλος πριν από την «εισβολή εξωγήινων» απρόσκλητων σκέψεων.

Και υπάρχει επίσης μια θεωρία συνωμοσίας, σύμφωνα με την οποία η Γη μας είναι πραγματικά επίπεδη και μόνο μια ομάδα κακών επιστημόνων μας έπειθε εδώ και αρκετούς αιώνες ότι είναι σφαιρική. Περιμένετε, τι γίνεται με τις δορυφορικές εικόνες και τα αρχεία από το διάστημα; Και παραποιούνται από τους ίδιους επιστήμονες. Τι γίνεται όμως με τους πόλους; Υπάρχει μόνο ένας πόλος - ο Βόρειος, είναι στο κέντρο της Γης, που είναι επίπεδος σαν δίσκος, και κατά μήκος των άκρων του δίσκου υπάρχουν παγετώνες, τους οποίους οι επιστήμονες περνούν ως Ανταρκτική.

2. Αποφύγετε το άγχος

Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι μια ισχυρή εντύπωση θα τους βοηθήσει να αντιμετωπίσουν τις ενοχλητικές σκέψεις - για παράδειγμα, ένα σκάνδαλο με γείτονες ή ένα γυμνό τρέξιμο σε μια χειμερινή πόλη τη νύχτα. Ωστόσο, μελέτες δείχνουν ότι όσο περισσότερο ταρακουνάτε τα συναισθήματά σας, τόσο πιο αδύναμος είναι ο εγκέφαλος πριν από την «εισβολή εξωγήινων» απρόσκλητων σκέψεων. Αντίθετα, προσπαθήστε να ηρεμήσετε και να ξεκουραστείτε - όσο περισσότερη δύναμη έχετε και όσο καλύτερος είναι ο εγκέφαλός σας, τόσο περισσότερες πιθανότητες έχετε να αποκρούσετε μια επίθεση.

3. Αφήστε στην άκρη τις κακές σκέψεις

Συμφωνήστε με μια εμμονική σκέψη - σίγουρα θα την προσέξετε, αλλά μόνο αργότερα. Συμπεριλάβετε στο καθημερινό σας πρόγραμμα «μισή ώρα για επώδυνες σκέψεις» - όχι όμως πριν τον ύπνο, αλλά, για παράδειγμα, στο απόγειο της εργάσιμης ημέρας. Το να σκέφτεστε τι σας ενοχλεί κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού σας διαλείμματος θα απομακρύνει γρήγορα το μυαλό σας από τα προβλήματά σας και θα ξαναβυθιστεί στη δουλειά.

Αργά ή γρήγορα, το υποσυνείδητο μυαλό θα συνηθίσει στο γεγονός ότι οι εμμονικές σκέψεις έχουν τον δικό τους χρόνο με αυστηρά καθορισμένα όρια και θα σταματήσουν να σας ενοχλούν άλλες φορές. Τώρα μπορείτε να σκεφτείτε πώς να εξοντώσετε τις ενοχλητικές σκέψεις αυτή τη στιγμή.

4. Εστιάστε στην εμμονή

Μια φορά κι έναν καιρό, ένας ασθενής ήρθε στον μεγάλο γιατρό Αμπού Αλί ιμπν Σίνα, ο οποίος παραπονέθηκε ότι το βλέφαρό του έτρεμε. Ο Ιμπν Σίνα του συνέταξε μια εξαιρετικά αμφίβολη θεραπεία: κάθε ώρα να αρχίζει να βλεφαρίζει επίτηδες με ένα επίμονο βλέφαρο. Ο ασθενής χαμογέλασε - αλλά υποσχέθηκε να συμμορφωθεί αυστηρά με τα συνταγογραφούμενα.

Ο διαλογισμός είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να οργανώσετε το μυαλό σας φέρνοντας τις σκέψεις σας υπό έλεγχο.

Λίγες μέρες αργότερα ήρθε να ευχαριστήσει τον γιατρό. Όπως το φάρμακο που συνταγογραφεί ο Ibn Sina, αυτή η μέθοδος λειτουργεί με βάση την αρχή του "από το αντίθετο": όταν σας έρχεται μια εμμονική σκέψη, προσπαθήστε να αναγκάσετε τον εαυτό σας να το σκεφτεί από όλες τις πλευρές, γυρίστε το από την άλλη πλευρά, κάντε τον εαυτό σας φοβάται ότι θα σας γλιστρήσει - και σύντομα θα νιώσετε ότι η λαβή της εξασθενεί και η ίδια θα χαιρόταν να ξεφύγει από εσάς.

5. Αναγνωρίστε το αναπόφευκτο μιας κακής σκέψης

Ένας άλλος τρόπος, κάπως παρόμοιος με τον προηγούμενο, είναι να αντικαταστήσουμε τον φόβο της εμφάνισης μιας άφθαρτης σκέψης με πλήρη αδιαφορία για αυτήν. Μάθετε να το σκέφτεστε ως κάτι εξωτερικό: για παράδειγμα, αν είναι η σκέψη ότι ένα αγαπημένο σας πρόσωπο σας άφησε, συνηθίστε στην ιδέα ότι αυτή η σκέψη δεν έχει καμία σχέση με αυτόν (ή με αυτήν), αλλά υπάρχει από μόνη της: εδώ τώρα θα πάω για ύπνο, και η νούμερο ένα σκέψη μου θα έρθει ξανά σε μένα.

Συνηθίστε τον εαυτό σας στο γεγονός ότι αυτή η σκέψη δεν αναπτύσσεται και δεν σας λέει τίποτα καινούργιο - απλώς έρχεται και φεύγει, καθώς οι δώδεκα η ώρα το βράδυ ή ο χειμώνας πάνε και έρχονται. Και πολύ σύντομα θα νιώσεις ότι όντως φεύγει.

6. Διαλογιστείτε

Ο διαλογισμός είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να οργανώσετε το μυαλό σας φέρνοντας τις σκέψεις σας υπό έλεγχο. Ασκήστε το καθημερινά, προσπαθώντας να επιτύχετε μια κατάσταση πλήρους αστοχίας. Δεν είναι εύκολο, αλλά αν μάθετε πώς να το κάνετε, θα μπορείτε να προκαλέσετε αυτήν την κατάσταση κατά βούληση, συμπεριλαμβανομένης της την ώρα της ημέρας που είστε πιο επιρρεπείς σε κακές σκέψεις ή στην κατάσταση που γίνετε πιο ανυπεράσπιστοι απέναντί ​​τους.

Οι ιδεοληπτικές σκέψεις αγαπούν ιδιαίτερα τους ανθρώπους που δεν έχουν ούτε έναν σημαντικό στόχο της ζωής τους ούτε ένα ενδιαφέρον χόμπι.

Εάν μια κακή σκέψη δεν ενισχύεται θετικά με τη μορφή της προθυμίας σας να αφιερώσετε τους πόρους του εγκεφάλου σας σε αυτήν, αρχίζει να φθίνει - και σύντομα εξαφανίζεται.

7. Σκεφτείτε τους στόχους σας

Σε τι διαφέρει μια κακή σκέψη από το αέριο; Το αέριο, όπως ξέρουμε από ένα εγχειρίδιο φυσικής, καταλαμβάνει ολόκληρο τον παρεχόμενο τόμο, και μια κακή σκέψη δεν παρέχεται ακόμα ... Μας διδάσκει να συγκεντρωνόμαστε σε αυτό, ξεχνώντας ότι υπάρχει τόσο καλό στον κόσμο που είναι πολύ περισσότερο ευχάριστο να το σκεφτείς.

Οι ιδεοληπτικές σκέψεις αγαπούν ιδιαίτερα τους ανθρώπους που δεν έχουν ούτε έναν σημαντικό στόχο της ζωής τους ούτε ένα ενδιαφέρον χόμπι. Βγάλτε τον εαυτό σας από την κατάσταση των θλιβερών σκέψεων, σκεπτόμενος την πορεία προς την επιτυχία, για το τι θα σας φέρει ικανοποίηση. Εάν κάνετε μια προσπάθεια, θα μπορέσετε σταδιακά να συνηθίσετε τον εαυτό σας σε θετικά όνειρα.

Συνήθως οι άνθρωποι θεωρούν τη σκέψη ως κάτι ασήμαντο,

επομένως είναι πολύ λίγο επιλεκτικοί όταν δέχονται μια σκέψη.

Αλλά από τις αποδεκτές σωστές σκέψεις γεννιούνται όλα τα καλά,

από τις αποδεκτές ψεύτικες σκέψεις γεννιέται όλο το κακό.

Η σκέψη είναι σαν το πηδάλιο του πλοίου: από ένα μικρό πηδάλιο,

από αυτή την ασήμαντη σανίδα που σέρνεται πίσω από το πλοίο,

εξαρτάται από την κατεύθυνση και, ως επί το πλείστον, από τη μοίρα

όλη η τεράστια μηχανή.

Αγ. Ignaty Brianchaninov,

Επίσκοπος Καυκάσου και Μαύρης Θάλασσας

Σε δύσκολες περιόδους της ζωής, σχεδόν όλοι οι άνθρωποι υποφέρουν από την εισβολή εμμονικών σκέψεων. Αυτές οι τρομερές, άσχημες, κολλώδεις σκέψεις προσκολλώνται με ιδιαίτερη δύναμη σε ένα άτομο που βιώνει το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου. Τι είναι λοιπόν;

εμμονικές σκέψεις- αυτή είναι η μορφή με την οποία έρχονται σε εμάς ψεύτικες ιδέες, προσπαθώντας να καταλάβουν την εξουσία πάνω μας. Η συνείδησή μας είναι συνεχώς εκτεθειμένη στις ενεργές επιθέσεις τους, αλλά σε κρίσιμες στιγμές της ζωής αυτή η επίθεση μπορεί να ενταθεί, γεγονός που μειώνει την ποιότητα ζωής, δυσκολεύει την νηφάλια αξιολόγηση της κατάστασης, την πραγματοποίηση σχεδίων και την πίστη στην πιθανότητα εφαρμογής τους. Εξαιτίας αυτών των σκέψεων, μας είναι δύσκολο να συγκεντρωθούμε και να βρούμε αποθέματα για να ξεπεράσουμε προβλήματα, είναι εξαντλητικές και συχνά οδηγούν σε απόγνωση, με αποτέλεσμα να παραμορφώνεται η πραγματικότητα, την οποία αρχίζουμε να θεωρούμε πραγματικότητα.

Ποιες ενοχλητικές σκέψεις κάνουν συνήθως οι πενθούντες;

Έχουν μεγάλη ποικιλία. Θα δώσω μερικά παραδείγματα, αν και δεν θα αποτελούν το ένα εκατοστό όλων των πιθανών εμμονικών σκέψεων:

Όλα τα καλά πράγματα στη ζωή τελειώνουν. Μένει μόνο να ζήσει και να αντέξει.

Δεν θέλω να ζήσω, αλλά θέλω σε αυτήν (σε αυτόν).

Δεν θα έχω κανέναν άλλο.

Κανείς δεν με χρειάζεται (δεν χρειάζεται).

· Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αυτόν (χωρίς αυτήν).

· Όλα όσα συνέβησαν είναι δικό μου λάθος.

· Δεν θα υπάρχει χαρά στο μέλλον. Πραγματική ζωήτελείωσε και τώρα θα υπάρχει μόνο επιβίωση.

Καλύτερα να μη ζεις καθόλου παρά να ζεις έτσι. Δεν βλέπω το νόημα και την ελπίδα σε μια τέτοια ζωή.

Τώρα δεν έχω νόημα στη ζωή.

· Δεν θα γίνει ποτέ πιο εύκολο. Αυτός ο πόνος και η ταλαιπωρία είναι για ζωή.

Κανείς δεν με χρειάζεται (δεν χρειάζεται). Είμαι βάρος για όλους.

Και παρόμοιες σκέψεις. Διαποτίζουν τη συνείδησή μας, δεν αφήνουν έναν άνθρωπο να φύγει ούτε δευτερόλεπτο. Συχνά αυτές οι σκέψεις μας κάνουν να υποφέρουμε πολύ περισσότερο από τα γεγονότα που προκάλεσαν την κρίση.

Κατά καιρούς, αυτές οι σκέψεις καταλαμβάνουν ολόκληρη την περιοχή της συνείδησης, στερώντας μας τον ύπνο, το φαγητό, τη χαρά, τη σταθερότητα. Οι σπόροι της απελπισίας, της απελπισίας, της λαχτάρας φυτρώνουν και δίνουν την άσχημη σοδειά τους ακριβώς στο μαύρο χώμα της θλίψης, που γονιμοποιήσαμε με αυτές τις εμμονικές σκέψεις.

Οι εμμονές έρχονται σε ένα ισχυρό κύμα, στο οποίο είναι πολύ δύσκολο να αντισταθείς αν δεν γνωρίζεις ορισμένους κανόνες. Αν κοιτάξουμε αντικειμενικά, θα δούμε πώς αυτές οι σκέψεις απλά, θρασύτατα και επιθετικά μεταφέρουν τη συνείδησή μας στη σκλαβιά. Οι έμμονες σκέψεις, όπως οι βρικόλακες, πίνουν την υπόλοιπη ενέργεια που χρειαζόμαστε, αφαιρούν την αίσθηση της ζωής. Ελέγχουν τη συμπεριφορά μας, τις επιθυμίες, τον ελεύθερο χρόνο, την επικοινωνία με άλλους ανθρώπους, δεν μας αφήνουν να βγούμε από μια κατάσταση θλίψης.

εμμονικές σκέψεις- ένας πονηρός και ύπουλος εχθρός που δεν μιλάει ανοιχτά, αλλά μεταμφιέζεται σε δικές μας σκέψεις και σταδιακά μας επιβάλλει τις επιθυμίες και τα συναισθήματά του. Λειτουργούν σαν συνηθισμένοι ιοί που έχουν εισβάλει στο κύτταρο του θύματος.

Θέλω ιδιαίτερα να σημειώσω σκέψεις αυτοκτονίας, καθώς και σκέψεις που προκαλούν αισθήματα ενοχής. Έχουν σχεδόν πάντα επικίνδυνο εμμονικό χαρακτήρα και στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων είναι σκέψεις – ιώσεις.

Υπάρχει μια σειρά από ψυχικές ασθένειες (κατάθλιψη οργανικής προέλευσης, σχιζοφρένεια κ.λπ.) στις οποίες υπάρχουν εμμονικές σκέψεις στο σύμπλεγμα των συμπτωμάτων. Με τέτοιες ασθένειες, μόνο μία πιθανότητα βοήθειας είναι γνωστή - η φαρμακοθεραπεία. Σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητο να συμβουλευτείτε ψυχίατρο για θεραπεία. Θέλω να σημειώσω ότι εδώ μιλάμε μόνο για τη μοναδική δυνατότητα διόρθωσης και θεραπείας, αλλά όχι για την αιτία αυτής της σοβαρής κατάστασης.

Ευτυχώς, η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων που υποφέρουν από εμμονές πένθους δεν έχουν καθόλου ψυχοπαθολογικές διαταραχές. Με τη βοήθεια ενός συγκεκριμένου αλγορίθμου, μπορούν να απαλλαγούν από περιττές σκέψεις.

Ποια είναι η φύση τέτοιων σκέψεων;

Επιστημονικά, παρεμβατικές σκέψεις ( εμμονές) είναι η αδιάκοπη επανάληψη ανεπιθύμητων ιδεών και επιθυμιών, αμφιβολιών, επιθυμιών, αναμνήσεων, φόβων, πράξεων, ιδεών κ.λπ., που δεν μπορούν να απαλλαγούν με προσπάθεια θέλησης. Σε αυτές τις σκέψεις, το πραγματικό πρόβλημα είναι υπερβολικό, διευρυμένο, παραμορφωμένο. Κατά κανόνα, πολλές εμμονικές σκέψεις προκύπτουν ταυτόχρονα και παρατάσσονται σε έναν φαύλο κύκλο που δεν μπορούμε να σπάσουμε με κανέναν τρόπο. Και τρέχουμε γύρω από αυτόν τον κύκλο, σαν σκίουροι σε τροχό.

Όσο περισσότερο προσπαθούμε να τα ξεφορτωθούμε, τόσο περισσότερα γίνονται. Και τότε υπάρχει η αίσθηση ότι είναι βίαιοι. Επιπλέον, πολύ συχνά (αλλά όχι πάντα), οι ιδεοψυχαναγκαστικές καταστάσεις συνοδεύονται από καταθλιπτικά συναισθήματα, επώδυνες σκέψεις, καθώς και συναισθήματα άγχους και φόβου.

Τι λέει η κοσμική ψυχολογία για τις εμμονικές σκέψεις;

Πολλοί ψυχολόγοι, συχνά κερδοσκοπικά και χωρίς στοιχεία, προσπάθησαν να εξηγήσουν την αιτία των έμμονων σκέψεων. Διαφορετικές ψυχολογικές σχολές εξακολουθούν να διαφωνούν έντονα μεταξύ τους για αυτό το θέμα, αλλά οι περισσότερες εξακολουθούν να συνδέουν τις εμμονικές σκέψεις με τους φόβους. Είναι αλήθεια ότι αυτές οι υποθέσεις δεν διευκρινίζουν πώς να τις αντιμετωπίσουμε.

Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι η κλασική ψυχολογία δεν έχει ακριβή και κατανοητή απάντηση σε αυτό το ερώτημα και δεν προσφέρει αποτελεσματικές μεθόδουςγια να απαλλαγούμε από τις εμμονές.

Τότε πώς να τα αντιμετωπίσετε;

Για πολύ καιρό, οι ειδικοί έχουν κάνει πολλές ανεπιτυχείς προσπάθειες να βρουν τουλάχιστον κάποια μέθοδο αντιμετώπισης των εμμονών. Ωστόσο, οι προσπάθειές τους στέφθηκαν εν μέρει με κάποιο αποτέλεσμα μόλις τον περασμένο αιώνα, όταν εφευρέθηκε μια μέθοδος φαρμακοθεραπείας, η οποία σε ορισμένες περιπτώσεις βοηθά στην αντιμετώπιση του φόβου. Το μειονέκτημα αυτής της μεθόδου είναι ότι δεν διαρκεί πολύ και μπορεί να εφαρμοστεί μακριά από όλους τους ασθενείς. Και ταυτόχρονα, επαναλαμβάνω, στις περισσότερες περιπτώσεις, η φαρμακοθεραπεία ανακουφίζει από τα συμπτώματα μόνο για λίγο, και δεν εξαλείφει την ίδια την αιτία των εμμονών.

Υπάρχει μια άλλη παλιά μέθοδος που δημιουργεί την ψευδαίσθηση μιας λύσης στο πρόβλημα, αλλά στην πραγματικότητα μόνο το επιδεινώνει σοβαρά. Μιλάω για κατανάλωση αλκοόλ, ναρκωτικών, τρελή διασκέδαση, ακραίες δραστηριότητες κ.λπ. Ναι, με τη βοήθειά τους μπορείτε να αποσυνδεθείτε από τις εμμονικές σκέψεις για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα. για λίγο, αλλά μετά θα «ανάψουν» ούτως ή άλλως και με αυξημένη δύναμη. Δυστυχώς, αυτή η μέθοδος είναι πολύ δημοφιλής, παρά την προφανή βλάβη που προκαλείται στον οργανισμό εάν χρησιμοποιηθεί.

Και τι να κάνουμε; Είναι πραγματικά απελπιστική η κατάσταση και είμαστε καταδικασμένοι να γίνουμε σκλάβοι αυτών των σκέψεων;

Η κοσμική ψυχολογία δεν παρέχει συνταγές για αποτελεσματική πάλη με εμμονικές σκέψεις, επειδή δεν βλέπει τη φύση αυτών των σκέψεων. Με απλά λόγια, είναι αρκετά δύσκολο να πολεμήσουμε τον εχθρό αν δεν τον δούμε και δεν καταλάβουμε ποιος είναι. Σχολές κλασικής ψυχολογίας, που διέσχισαν αλαζονικά την τεράστια εμπειρία πνευματικού αγώνα που είχαν συσσωρευτεί από τις προηγούμενες γενιές, άρχισαν να ξαναχτίζουν ορισμένες έννοιες. Αυτές οι έννοιες είναι διαφορετικές για όλες τις σχολές, αλλά τις ενώνει το γεγονός ότι αναζητούν την αιτία όλων των προβλημάτων είτε στο απρόσωπο και ακατανόητο ασυνείδητο του ίδιου του ατόμου, είτε σε κάποιου είδους φυσικοχημικές αλληλεπιδράσεις δενδριτών, αξόνων. και νευρώνες, ή σε απογοητευμένες ανάγκες για αυτοπραγμάτωση και. κ.λπ. Ταυτόχρονα, σε αυτές τις σχολές λείπουν σαφείς εξηγήσεις για το τι είναι οι εμμονικές σκέψεις, ποιοι είναι οι νόμοι της εμφάνισής τους και ο μηχανισμός επιρροής.

Εν τω μεταξύ, αποτελεσματική μέθοδοςπάλη με εμμονικές σκέψεις σε ένα ψυχικά υγιές άτομο υπάρχει! Οι απαντήσεις σε ερωτήσεις και οι επιτυχημένες λύσεις στο πρόβλημα είναι γνωστές εδώ και χιλιάδες χρόνια.

Πείτε μας για αυτό, παρακαλώ, με περισσότερες λεπτομέρειες.

Η δύναμη των ιδεοληπτικών σκέψεων είναι ότι μπορούν να επηρεάσουν τη συνείδησή μας και η αδυναμία μας είναι ότι δεν έχουμε σχεδόν καμία επιρροή στις εμμονικές σκέψεις. Δηλαδή, πίσω από αυτές τις σκέψεις στέκεται μια ανεξάρτητη βούληση διαφορετική από τη δική μας. Το ίδιο το όνομα - «εμμονικές σκέψεις», υποδηλώνει ήδη ότι επιβάλλονται από κάποιον απ' έξω.

Αυτή η εξωτερική επιβολή μπορεί να επιβεβαιωθεί από τον παράδοξο χαρακτήρα του περιεχομένου αυτών των σκέψεων. Δηλαδή, καταλαβαίνουμε ότι το περιεχόμενο αυτών των σκέψεων δεν είναι απολύτως δικαιολογημένο, δεν είναι λογικό, δεν υπαγορεύεται από επαρκή αριθμό πραγματικών εξωτερικών περιστάσεων. Οι παρεμβατικές σκέψεις μπορεί να είναι παράλογες και να στερούνται κοινής λογικής, αλλά παρόλα αυτά, δεν μπορούμε να τους αντισταθούμε.

Όταν προκύπτουν τέτοιες σκέψεις, κάνουμε συχνά στον εαυτό μας τις ερωτήσεις: «Πώς το σκέφτηκα αυτό;», «Από πού προέκυψε αυτή η σκέψη;», «Πώς μπήκε αυτή η σκέψη στο κεφάλι μου;», «Γιατί αυτή η άγρια ​​σκέψη δεν μου φαίνεται τρομερό;». Και, παρόλο που δεν μπορούμε να βρούμε απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις, για κάποιο λόγο εξακολουθούμε να θεωρούμε αυτές τις σκέψεις ως δικές μας. Και οι έμμονες σκέψεις συνεχίζουν να έχουν τεράστιο αντίκτυπο πάνω μας.

Ένα άτομο που καταδιώκεται από εμμονικές σκέψεις κατανοεί τον παραλογισμό τους, την αποξένωση από τη λογική, επομένως, στις περισσότερες περιπτώσεις, αξιολογεί αυτές τις σκέψεις κριτικά. Αλλά, ταυτόχρονα, δεν μπορεί να τα ξεφορτωθεί με προσπάθεια θέλησης. Και αυτό είναι άλλη μια απόδειξη ότι έχουμε να κάνουμε με ανεξάρτητο μυαλό.

Σε ποιον ανήκει αυτό το μυαλό και η βούληση που στρέφεται εναντίον μας;

Οι άγιοι πατέρες της Ορθόδοξης Εκκλησίας λένε ότι σε τέτοιες καταστάσεις ένα άτομο αντιμετωπίζει επίθεση από δαίμονες. Θέλω να διευκρινίσω αμέσως ότι κανένας από αυτούς δεν αντιλήφθηκε τους δαίμονες τόσο πρωτόγονα όσο οι άνθρωποι που δεν σκέφτηκαν ποτέ τη φύση τους. Δεν είναι αυτές οι αστείες τριχωτές με κέρατα και οπλές! Δεν έχουν καθόλου ορατή εμφάνιση, επιτρέποντάς τους να λειτουργούν αόρατα. Μπορούν να ονομαστούν διαφορετικά: ενέργειες, πνεύματα κακίας, αποστάγματα. Το να μιλάμε για την εμφάνισή τους δεν έχει νόημα, αλλά ξέρουμε ότι το κύριο όπλο τους είναι το ψέμα.

Έτσι, σύμφωνα με τους αγίους πατέρες, τα πονηρά πνεύματα είναι η αιτία των ιδεοληπτικών σκέψεων που παίρνουμε για δικούς μας. Είναι δύσκολο να κόψεις συνήθειες. Και είμαστε τόσο συνηθισμένοι να θεωρούμε όλες τις σκέψεις μας, όλους τους εσωτερικούς μας διαλόγους, ακόμη και τις εσωτερικές μάχες ως δικές μας και μόνο δικές μας. Αλλά για να κερδίσετε αυτές τις μάχες, πρέπει να πάρετε το μέρος σας ενάντια στον εχθρό. Και για αυτό είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ότι οι εμμονικές σκέψεις δεν είναι οι σκέψεις μας, μας επιβάλλονται από έξω από μια εχθρική δύναμη. Οι δαίμονες σε αυτή την περίπτωση λειτουργούν σαν κοινότοποι ιοί, ενώ προσπαθούν να παραμείνουν απαρατήρητοι και αγνώριστοι. Επιπλέον, αυτές οι οντότητες ενεργούν ανεξάρτητα από το αν πιστεύετε σε αυτές ή όχι.

Ο Άγιος Ιγνάτιος (Bryanchaninov) έγραψε για τη φύση αυτών των σκέψεων με τον ακόλουθο τρόπο: «Τα πνεύματα της κακίας με τόσο πονηρά πολεμούν εναντίον ενός ανθρώπου που οι σκέψεις και τα όνειρα που φέρνουν στην ψυχή φαίνεται να γεννιούνται από μόνα τους και όχι από ένα κακό πνεύμα που είναι ξένο σε αυτό, που ενεργεί και προσπαθεί μαζί να κρυφτεί».

Και πώς να προσδιορίσετε τι είδους σκέψη είναι εμμονική και από πού προήλθε;

Το κριτήριο για τον προσδιορισμό της αληθινής πηγής των σκέψεών μας είναι πολύ απλό. Αν μια σκέψη μας στερεί την ειρήνη, είναι από δαίμονες. "Εάν βιώσετε αμέσως αμηχανία, καταπίεση του πνεύματος από οποιαδήποτε κίνηση της καρδιάς, τότε αυτό δεν είναι πλέον από ψηλά, αλλά από την αντίθετη πλευρά - από το κακό πνεύμα", είπε ο δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης.

Έτσι δεν λειτουργούν οι εμμονικές σκέψεις που μας βασανίζουν όταν βιώνουμε απώλεια;

Είναι αλήθεια ότι δεν είμαστε πάντα σε θέση να αξιολογήσουμε σωστά την κατάστασή μας. Ο διάσημος σύγχρονος ψυχολόγος Β.Κ. Ο Nevyarovich γράφει σχετικά στο βιβλίο του The Therapy of the Soul: «Η απουσία συνεχούς εσωτερικής εργασίας για τον αυτοέλεγχο, την πνευματική νηφαλιότητα και τον συνειδητό έλεγχο των σκέψεών του, που περιγράφεται λεπτομερώς στην ασκητική πατερική βιβλιογραφία, επηρεάζει επίσης. Μπορούμε επίσης να υποθέσουμε, με μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό προφανείας, ότι ορισμένες σκέψεις, οι οποίες, παρεμπιπτόντως, γίνονται σχεδόν πάντα αισθητές ως ξένες και ακόμη και εξαναγκασμένες, βίαιες, έχουν πραγματικά μια ξένη φύση για τον άνθρωπο, όντας δαιμονικές. Σύμφωνα με την πατερική διδασκαλία, ένα άτομο συχνά αδυνατεί να διακρίνει την αληθινή πηγή των σκέψεών του και η ψυχή είναι διαπερατή από τα δαιμονικά στοιχεία. Μόνο έμπειροι ασκητές αγιότητας και ευσέβειας, με φωτεινή ψυχή ήδη εξαγνισμένη από την προσευχή και τη νηστεία, μπορούν να ανιχνεύσουν την προσέγγιση του σκότους. Οι ψυχές που καλύπτονται από αμαρτωλό σκοτάδι συχνά δεν το αισθάνονται και δεν το βλέπουν αυτό, γιατί στο σκοτάδι, το σκοτάδι διακρίνεται ελάχιστα.

Τι είναι οι εξωγήινες σκέψεις;

Σκέψεις «εκ του κακού» υποστηρίζουν την απελπισία, την απιστία, την απαισιοδοξία, τις εξαρτήσεις, τα πάθη μας. Σκέψεις που εσφαλμένα παίρνουμε για τις δικές μας ωθούν τους ανθρώπους στην αυτοκτονία, τη δυσαρέσκεια, τη μη συγχώρεση, τις ψευδείς ενοχές, τους παράλογους φόβους, την απροθυμία να παραδεχτούν τα λάθη τους στον Θεό. Με το να μεταμφιέζονται στις σκέψεις μας, μας ωθούν με εμμονή να κάνουμε κακές πράξεις. Οι εμμονές μας εμποδίζουν να μπούμε στο μονοπάτι πνευματική ανάπτυξη, παροτρύνει να μην χάνει χρόνο για να διορθωθεί, μας εμπνέει ένα εφιαλτικό αίσθημα ενοχής κ.λπ. Αυτές ακριβώς οι σκέψεις είναι «πνευματικοί ιοί».

Η πνευματική φύση τέτοιων σκέψεων-ιών επιβεβαιώνεται πολύ απλά από το γεγονός ότι μπορεί να είναι απίστευτα δύσκολο για εμάς να κάνουμε μια φιλανθρωπική πράξη, να προσευχηθούμε ή, για παράδειγμα, απλώς να πάμε στο ναό. Νιώθουμε εσωτερική αντίσταση, κάνουμε απίστευτες προσπάθειες για να αντισταθούμε σε ό,τι φαίνεται να είναι οι δικές μας σκέψεις, που βρίσκουν έναν τεράστιο αριθμό δικαιολογιών για να μην το κάνουμε αυτό. Αν και φαίνεται ότι είναι δύσκολο να σηκωθείτε νωρίς το πρωί και να πάτε στο ναό; Αλλά όχι, θα σηκωθούμε εγκαίρως για να πάμε, για παράδειγμα, στο νεκροταφείο, αλλά δεν θα το κάνουμε αυτό για να πάμε στην εκκλησία. Μπορούμε να κλαίμε όλο το βράδυ, αλλά είναι πολύ πιο δύσκολο να αναγκάσουμε τον εαυτό μας να προσευχηθεί την ίδια χρονική περίοδο. Αυτά είναι μόνο μερικά παραδείγματα. Ο απόστολος Παύλος περιέγραψε αξιοσημείωτα την κατάστασή μας: «Δεν καταλαβαίνω τι κάνω: γιατί δεν κάνω αυτό που θέλω, αλλά ό,τι μισώ, το κάνω... Το καλό που θέλω, δεν το κάνω, αλλά το Το κακό που δεν θέλω, το κάνω… Αλλά αν κάνω αυτό που δεν θέλω, δεν το κάνω πια εγώ, αλλά η αμαρτία που κατοικεί μέσα μου». (Ρωμ 7, 19, 20, 22, 23).

Σε όλη τη ζωή επιλέγουμε ανάμεσα στο καλό και το κακό. Και, έχοντας αναλύσει την επιλογή που έγινε, ο καθένας από εμάς μπορεί να δει την επίδραση αυτών των «ιών».

Έτσι έβλεπαν οι πνευματικά έμπειροι τη φύση των εμμονικών σκέψεων. Και οι συμβουλές τους για το ξεπέρασμα αυτών των σκέψεων λειτούργησαν και λειτουργούν άψογα για πολλούς αιώνες!

Και η υπερηφάνεια, ο φθόνος, ο αλκοολισμός, η υπερφαγία, η καταδίκη και όλα τα άλλα πάθη – γεννιούνται κι αυτά από εμμονές. Δεν είναι αυτές οι ίδιες σκέψεις πίσω τους;

Ναι είναι. Και αυτό, επίσης, ήταν γνωστό από τα αρχαία χρόνια σε πάρα πολλούς ασκητές της ευσέβειας. Μας εξήγησαν πώς να αντιμετωπίσουμε τέτοιες σκέψεις. Η ευαισθησία μας στα πάθη και τις αμαρτίες είναι μια ειδική περίπτωση της επιρροής οντοτήτων που μεταμφιέζονται ως σκέψεις μας. Είναι αυτοί που βιάζουν την ψυχή, την σπρώχνουν όπου τους ωφελούν, ενώ πολύ συχνά αποσυνθέτουν την προσωπικότητά μας.

Δεν θα ήθελα όμως να μιλήσω σήμερα για τη σύνδεση τέτοιων σκέψεων και παθών. Αυτό είναι ένα θέμα μιας πολύ μακράς και σοβαρής συζήτησης, που αξίζει μια ξεχωριστή συζήτηση.

Ποιος είναι ο μηχανισμός εισαγωγής και επίδρασης των εμμονικών σκέψεων;

Αυτές οι σκέψεις ενσωματώνονται απευθείας στη συναισθηματική σφαίρα. Έχετε δώσει ποτέ προσοχή στο πώς κατακλύζουν τα συναισθήματά μας; Μια σκέψη έχει προκύψει και τα συναισθήματα ξεχειλίζουν, αν και τίποτα δεν μπορεί να εξηγηθεί λογικά. Επιπλέον, η λογική λέει συχνά το αντίθετο, αλλά ο έλεγχος της λογικής πάνω μας έχει ήδη χαθεί και τα συναισθήματα οργίζονται και μας ελέγχουν.

Γεγονός είναι ότι η συναισθηματική μας σφαίρα είναι πιο ευάλωτη σε τέτοιες εισβολές. Σε γενικές γραμμές, δεν μπορούμε να το ελέγξουμε. Όλοι ξέρουν πόσο δάκρυα κυλούν στα μάτια την πιο ακατάλληλη στιγμή και αυτό συμβαίνει παρά τη θέλησή μας. Μας συναισθηματικές αντιδράσειςσυχνά παρεμβαίνουμε στις επιχειρήσεις και τότε σπάνια μπορούμε να εξηγήσουμε στον εαυτό μας τους λόγους για τους οποίους προέκυψαν. Πόσες φορές δεν καταφέραμε να αντιμετωπίσουμε τα συναισθήματά μας παρόλο που το θέλαμε πολύ; Πόσο πρόβλημα μας έχει ήδη φέρει η δική μας συναισθηματικότητα; Δεν είναι αλήθεια, πρέπει να παραδεχτούμε ότι δεν έχουμε καμία δύναμη πάνω στα συναισθήματα.

Είναι γνωστό ότι τα συναισθήματα μπορούν να συγκρατηθούν μόνο με τη λογική και τη λογική, που μας προστατεύουν από το να πέσουμε στη δύναμη των συναισθημάτων. Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι ένα άτομο στο οποίο λογική σκέψη, είναι πιο εύκολο να αντισταθείς στα συναρπαστικά συναισθήματα. Αντίθετα, τα συναισθήματα ενός ατόμου σε ανεπαρκή κατάσταση -για παράδειγμα, όταν είναι μεθυσμένος, υπό την επήρεια ναρκωτικών, πολύ άρρωστος, κουρασμένος, αναστατωμένος- είναι πολύ πιο έντονα. Σε τέτοιες καταστάσεις γίνονται μεγάλες βλακείες, για τις οποίες αργότερα κάποιος πρέπει να μετανιώσει.

Τι υποστηρίζει τις παρεμβατικές σκέψεις;

Η άρνηση της βοήθειας του Θεού, η αδράνεια, η τεμπελιά, η αυτολύπηση, η απάθεια, η απόγνωση, η κατάθλιψη είναι τα πιο θρεπτικά υποστρώματα για την ανάπτυξη και τον πολλαπλασιασμό των εμμονικών σκέψεων.

Είναι δυνατόν να αποφύγουμε τέτοιες σκέψεις;

Πολλοί άγιοι μπορούσαν, αλλά εμείς οι αμαρτωλοί δεν μπορούμε. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η πνευματική μας κατάσταση δεν μας επιτρέπει να διακρίνουμε αυτές τις οντότητες. Οι άνθρωποι, ως επί το πλείστον, δεν ξέρουν πώς, και συχνά δεν προσπαθούν καν να το κάνουν αυτό, επειδή θεωρούν όποια σκέψη έρχεται στο μυαλό τους ως δική τους. Και, φυσικά, εάν ένα άτομο δεν μπορεί να διαχωρίσει τις σκέψεις που στρέφονται εναντίον του από τις δικές του σκέψεις, τότε είναι ευάλωτος. Ένα τέτοιο άτομο μπορεί να παρομοιαστεί με ένα μικρό παιδί που ανοίγει την πόρτα σε όλους στη σειρά, χωρίς να υποψιάζεται ότι υπάρχουν και «κακοί θείοι». Οι ενήλικες, από την άλλη πλευρά, συνήθως καταλαβαίνουν ότι το να αφήνουμε τους πάντες να μπουν στο σπίτι αδιακρίτως είναι επικίνδυνο.

Όμως, εμείς οι ίδιοι δεν ανοίγουμε την πόρτα της ψυχής μας σε όλες τις σκέψεις στη σειρά; Έτσι δεν μπαίνουν μέσα μας οντότητες που έχουν μεταμφιεστεί ως σκέψεις και συναισθήματά μας; Περιττό να πούμε ότι αν δεν προσπαθήσουμε καν να αναγνωρίσουμε περιττές σκέψεις και να αμυνθούμε εναντίον τους, καταδικάζουμε τον εαυτό μας να υποφέρει από τη βία που ασκούν οι εμμονές στην ψυχή μας. Μετά την επίθεσή τους, μόνο το κρεβάτι και ένας εφιάλτης μένουν στην ψυχή. Όμως, το πιο ενδιαφέρον είναι ότι, ούτε μετά από αυτό, δεν καταλαβαίνουμε πώς έγινε η καταστροφή. Και ανυπομονώ για το επόμενο...

Και πώς να προστατευτείτε από αυτά;

Πρέπει να καταλάβετε ότι η προστασία είναι αδύνατη αν δεν γνωρίζετε τους εχθρούς σας. Οι άνθρωποι που δεν ζουν μια σοβαρή (και όχι επιφανειακή, αποκλειστικά εξωτερική τελετουργική) πνευματική ζωή δεν γνωρίζουν τους εχθρούς τους. Και αν έχουν επίγνωση της ύπαρξής τους, δεν έχουν τα μέσα για αυτοάμυνα.

Αν ο εχθρός είναι γνωστός, τότε, πρώτα απ' όλα, θα πρέπει να μάθει κανείς να τον ξεχωρίζει από τους φίλους, ακόμα κι αν προσπαθεί να μεταμφιεστεί. Αν είδες έναν εχθρό, τότε πρέπει να προσπαθήσεις να μην τον αφήσεις να μπει, να μην του ανοίξεις την πόρτα. Και αν τον αφήσετε να μπει, τότε προσπαθήστε να τον ξεφορτωθείτε με τη βοήθεια ορισμένων μέσων. Εμείς, αντί να καταλάβουμε ποια σκέψη, επιθυμία, συναίσθημα αφήνουμε μέσα μας, προσκαλούμε τους πάντες κοντά μας, αδιάκριτα: «Μπείτε όποιος θέλετε - έχουμε πάντα την πόρτα ορθάνοιχτη!».

Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Γνωρίζουμε πώς πρέπει να προστατεύονται οι άνθρωποι, για παράδειγμα, από τους εμμονικούς αλκοολικούς: για έναν πιο αδύναμο άνθρωπο, είναι καλύτερο να μην εμπλακεί σε μια συζήτηση μαζί του, αλλά απλώς να μην δίνει σημασία στον ενοχλητικό, να τον προσπερνά. Το ίδιο συμβαίνει και με τις παρεμβατικές σκέψεις. Αλλά, αντί αυτού, όχι μόνο τους αφήνουμε να μπουν, αλλά αρχίζουμε και να έχουμε μια εσωτερική συζήτηση μαζί τους. Δεν συνειδητοποιούμε ότι είναι πιο δυνατοί από εμάς (μέχρι να καταφύγουμε σε έναν αλγόριθμο, τον οποίο θα συζητήσουμε αναλυτικότερα παρακάτω). Και αυτή η «κουβέντα» παραδοσιακά τελειώνει με την ήττα μας.

Κοιτάξτε πόσο σωστά είπε για εμάς ο Γέροντας Παΐσιος Σβιατογκόρετς: «Σου έρχεται μια σκέψη, σαν κλέφτης - και του ανοίγεις την πόρτα, τον φέρνεις στο σπίτι, του ξεκινάς μια συζήτηση και μετά σε ληστεύει. Είναι δυνατόν να ξεκινήσετε συνομιλίες με τον εχθρό; Όχι μόνο αποφεύγουν τις συζητήσεις μαζί του, αλλά κλειδώνουν και σφιχτά την πόρτα για να μην μπει μέσα.

Υπάρχουν ψυχοθεραπευτικές τεχνικές για να απαλλαγούμε από τέτοιες σκέψεις;

Υπάρχουν λίγες τέτοιες τεχνικές. Ένα προσιτό μέσο αντιμετώπισης ιδεοληπτικών σκέψεων, φόβων και ανησυχιών που εμφανίζονται σε περιόδους κρίσης είναι η μυϊκή χαλάρωση. Η αφαίρεση της μυϊκής έντασης, η πλήρης χαλάρωση του σώματος μειώνει το άγχος και βοηθά στην απαλλαγή από τους φόβους και, κατά συνέπεια, στις περισσότερες περιπτώσεις, μειώνεται η ένταση των ιδεοληπτικών σκέψεων. Συχνά προτείνω αυτή τη μέθοδο στους ασθενείς μου.

Είναι πολύ απλό να κάνετε μια άσκηση χαλάρωσης: ξαπλώστε ή καθίστε, χαλαρώστε το σώμα σας όσο το δυνατόν περισσότερο, μεταφερθείτε νοερά σε κάποιο όμορφο μέρος, στη φύση. Ξεκινήστε χαλαρώνοντας τους μύες του προσώπου, στη συνέχεια χαλαρώστε τους μύες του λαιμού, των ώμων, του κορμού και ολοκληρώστε αυτή τη διαδικασία με τα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών. Φανταστείτε ότι κάθε μυς στο σώμα σας είναι εντελώς χαλαρός. Νιώσε το. Εάν δεν μπορέσατε να χαλαρώσετε κανένα μέρος του σώματος ή τη μυϊκή ομάδα, προσπαθήστε να τα καταπονήσετε όσο το δυνατόν περισσότερο και μετά χαλαρώστε. Κάντε αυτό αρκετές φορές και η επιθυμητή μυϊκή ομάδα σίγουρα θα χαλαρώσει. Σε κατάσταση πλήρους χαλάρωσης θα πρέπει να είναι από 15 έως 30 λεπτά.

Μην ανησυχείτε για το πόσο πετυχημένοι είστε στη χαλάρωση. Μην αγωνιείτε και μην καταπονείστε - αφήστε τη χαλάρωση να συμβεί με τον δικό σας ρυθμό. Εάν αισθάνεστε ότι ξένες σκέψεις σας επισκέπτονται κατά τη διάρκεια της άσκησης, προσπαθήστε να τις βγάλετε από το μυαλό σας στρέφοντας την προσοχή σας στην οπτικοποίηση της φύσης.

Αν χαλαρώνετε σωστά πολλές φορές την ημέρα, αυτό σίγουρα θα σας βοηθήσει να απαλλαγείτε από τις εμμονές. Ωστόσο, θέλω να τονίσω ότι με τη βοήθεια αυτής της τεχνικής, μπορείτε μόνο να μειώσετε την επιρροή και την ένταση των ιδεοληπτικών σκέψεων, αλλά όχι να καταπολεμήσετε την αιτία που τις προκαλεί.

Τι πρέπει να γίνει για να απαλλαγούμε εντελώς από τις εμμονές;

Για να χτίσετε τη ζωή σας στο μέλλον χωρίς αυτούς τους άσχημους ιούς, πρώτα απ 'όλα, αναγνωρίζουν την παρουσία εμμονικών σκέψεων και την ανάγκη να απαλλαγούμε από αυτές!

Κατα δευτερον, πρέπει να αναλάβει την ευθύνη. Θέλω να σημειώσω ότι αν δεχθούμε αυτές τις εμμονικές σκέψεις και στη συνέχεια υπό την επιρροή τους κάνουμε ορισμένες ενέργειες, τότε είμαστε εμείς που είμαστε υπεύθυνοι για αυτές τις ενέργειες και τις συνέπειές τους. Είναι αδύνατο να μεταθέσουμε εντελώς την ευθύνη σε εμμονικές σκέψεις, γιατί εμείς ήμασταν που τις αποδεχθήκαμε και ενεργήσαμε σύμφωνα με αυτές. Δεν ενεργούσαν οι σκέψεις, αλλά εμείς οι ίδιοι.

Επιτρέψτε μου να εξηγήσω με ένα παράδειγμα: εάν ένας βοηθός προσπαθήσει να χειραγωγήσει τον ηγέτη του, με αποτέλεσμα να λάβει μια λανθασμένη απόφαση, τότε είναι ο ηγέτης και όχι ο βοηθός του, που θα είναι υπεύθυνος για αυτήν την απόφαση.

Τρίτον, Μην παίρνετε τις ενοχλητικές σκέψεις σαν δικές σας.! Προσοχή στην αντίφαση των ενδιαφερόντων σου, της λογικής σου και των σκέψεων που προσπαθούν να σε κυριεύσουν! Αξιολογήστε την παραδοξότητα, την ασχετοσύνη, τη λογική ασυνέπειά τους. Αξιολογήστε τις συνέπειες και τα μειονεκτήματα των ενεργειών που μπορεί να οδηγήσει μετά από αυτές τις σκέψεις. Σκεφτείτε αυτό. Σκεφτείτε εάν βλέπετε σε αυτές τις σκέψεις μια άμεση ασυνέπεια με αυτό που σας λέει η συνείδηση. Σίγουρα θα βρείτε πολλές ασυνέπειες.

Αναγνωρίστε ότι αυτές οι σκέψεις δεν είναι δικές σας, ότι είναι αποτέλεσμα εξωτερικής επίθεσης άλλων οντοτήτων εναντίον σας. Όσο θεωρείς τις εμμονικές σκέψεις ως δικές σου, δεν θα μπορείς να τις εναντιωθείς και να λάβεις μέτρα για να τις εξουδετερώσεις. Δεν μπορείς να εξουδετερώσεις τον εαυτό σου!

Μην μπαίνεις σε διαμάχη με ενοχλητικές σκέψεις.Εάν εμφανιστούν, προσπαθήστε να αλλάξετε την προσοχή σας, μην κάνετε εσωτερικούς διαλόγους μαζί τους!

Οι παρεμβατικές σκέψεις έχουν ένα χαρακτηριστικό: όσο περισσότερο τους αντιστέκεστε, τόσο περισσότερη δύναμη επιτίθενται. Στην ψυχολογία, περιγράφεται το φαινόμενο του «λευκού πιθήκου», το οποίο αποδεικνύει τη δυσκολία αντιμετώπισης εξωτερικών επιρροών μέσα στο μυαλό. Η ουσία του φαινομένου είναι η εξής: όταν ένα άτομο λέει στον άλλο: «Μην σκέφτεσαι τον άσπρο πίθηκο», τότε αρχίζει να σκέφτεται τον λευκό πίθηκο. Σε αυτό το αποτέλεσμα οδηγεί και ο ενεργός αγώνας με τις εμμονικές σκέψεις. Όσο περισσότερο λέτε στον εαυτό σας ότι μπορείτε να το κάνετε, τόσο λιγότερο μπορείτε να το κάνετε.

Κατανοήστε ότι αυτό το κράτος δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί μόνο με τη δύναμη της θέλησης. Δεν μπορείτε να αντιμετωπίσετε αυτήν την επίθεση επί ίσοις όροις. Αν συνεχίσουμε την αναλογία με την κατάσταση σχετικά με τους αλκοολικούς, που δόθηκε νωρίτερα, τότε τα περισσότερα ο καλύτερος τρόποςΤο να απαλλαγείτε από έναν ψυχαναγκαστικό μεθυσμένο δεν θα είναι ενεργή αντίσταση στην επίθεσή του, αλλά αγνοώντας τα λόγια και τις πράξεις του. Στην περίπτωσή μας, χρειάζεται απλώς να αλλάξετε την προσοχή από τις εμμονικές σκέψεις σε κάτι άλλο (πιο ευχάριστο), χωρίς να έρθετε σε σύγκρουση με τις ίδιες τις εμμονές. Μόλις αλλάξουμε την προσοχή και αρχίσουμε να αγνοούμε τις εμμονές, χάνουν τη δύναμή τους για λίγο. Όσο περισσότερο τους αγνοούμε, τόσο λιγότερο μας ενοχλούν.

Να τι λένε γι' αυτό οι άγιοι πατέρες: «Συνήθιζες να μιλάς στον εαυτό σου και σκέφτεσαι να επιχειρηματολογείς σκέψεις, αλλά αυτές αντανακλώνται από την προσευχή του Ιησού και τη σιωπή στους λογισμούς σου» (Άγιος Αντώνιος της Οπτίνας). «Το πλήθος των δελεαστικών σκέψεων γίνεται πιο αδυσώπητο αν τις αφήσεις να επιβραδύνουν στην ψυχή σου, και ακόμη περισσότερο αν ξεκινήσεις και διαπραγματεύσεις μαζί τους. Αν όμως απωθηθούν από την πρώτη φορά από ισχυρή άσκηση θέλησης, απόρριψη και στροφή προς τον Θεό, τότε θα φύγουν αμέσως και θα αφήσουν καθαρή την ατμόσφαιρα της ψυχής» (Αγ. Θεοφάνος ο Ερημνής).

Φυσικά, είναι καλύτερο να στρέφετε την προσοχή σας σε αυτό που βοηθά αποτελεσματικός αγώναςμε αυτές τις παρεμβατικές οντότητες. Μπορείτε να στρέψετε την προσοχή σας στη βοήθεια ανθρώπων, δημιουργικές ή κοινωνικές δραστηριότητες, οικιακές εργασίες. Οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι για να διώξεις τις εμμονικές σκέψεις, είναι πολύ καλό να ασχολείσαι με χρήσιμη σωματική εργασία. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, η προσευχή βοηθά. Όταν ένα άτομο στρέφει την προσοχή του στην προσευχή, αυτές οι ουσίες χάνουν γρήγορα τη δύναμή τους. Ο συνδυασμός σωματικής εργασίας και προσευχής δίνει τα καλύτερα αποτελέσματα. Δεν είναι τυχαίο ότι από αμνημονεύτων χρόνων στα μοναστήρια η προσευχή και ο κόπος πήγαιναν δίπλα δίπλα.

Θα πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να επιτρέπεται στις εμμονικές σκέψεις να προκαλέσουν συναισθηματική αντίδραση. Μην ενισχύετε τις εμμονικές σκέψεις με φαντασιώσεις και φαντασία.

Επίσης συχνά ενισχύουμε τις εμμονικές σκέψεις με τη δική μας φαντασία και ζωηρές φαντασιώσεις. Ο V. K. Nevyarovich γράφει: «Συχνά εμφανίζονται εμμονικές σκέψεις ως απάντηση στο ερώτημα που τίθεται: «Κι αν;» Επιπλέον, αυτοματοποιούνται, ριζώνουν στο μυαλό και, με επαναλαμβανόμενες επαναλήψεις, δημιουργούν σημαντικές δυσκολίες στη ζωή. Όσο περισσότερο παλεύει ένα άτομο να απαλλαγεί από αυτές τις εμμονικές σκέψεις, τόσο περισσότερο τον κυριεύει. Ένας σημαντικός λόγος για την ανάπτυξη και την ίδια την ύπαρξη του νευρωτικού φόβου είναι η ανεπτυγμένη αισθητηριακή φαντασία. Άλλωστε, ένα άτομο, για παράδειγμα, όχι μόνο φοβάται να πέσει από ύψος, αλλά και φαντάζεται με τρόμο ότι θα πεθάνει, «φωτίζει» μια φανταστική κατάσταση με κάθε δυνατό τρόπο, φανταζόμενος, ας πούμε, την κηδεία του, τον εαυτό του ξαπλωμένο. ένα φέρετρο, κλπ." Τι λέει? Ότι ενισχύουμε τις δυνάμεις των εμμονικών σκέψεων με τη φαντασία μας.

Επιπλέον, όσο καλύτερα φανταζόμαστε τι φοβόμαστε, τόσο πιο ξεκάθαρα βλέπουμε το αποτέλεσμα που επιτυγχάνεται μέσω εμμονικών κινήσεων, καθώς και τις συνέπειες των ενεργειών που εκτελούνται ως αποτέλεσμα των επιπτώσεων των εμμονών, τόσο πιο φωτεινές αναβιώνουν οι εμμονικές αναμνήσεις, τόσο περισσότερο ενισχύουμε αυτές τις σκέψεις στον εαυτό μας. Δεν πρέπει να επιτρέπουμε στις παρεμβατικές σκέψεις να επηρεάσουν εμάς και τη συμπεριφορά μας μέσω των δικών μας συναισθημάτων, φαντασιώσεων και φαντασίας.

Μην αυτο-υπνωτίζεστε επαναλαμβάνοντας αυτές τις σκέψεις στον εαυτό σας . Όλοι γνωρίζουν καλά τη δύναμη της αυτο-ύπνωσης, η οποία μερικές φορές βοηθάει σε πολύ δύσκολες καταστάσεις. Η αυτο-ύπνωση μπορεί να ανακουφίσει τον πόνο, να θεραπεύσει ψυχοσωματικές διαταραχές και να βελτιώσει σημαντικά την ψυχολογική κατάσταση. Λόγω της ευκολίας χρήσης και της έντονης αποτελεσματικότητάς της, αυτή η μέθοδος χρησιμοποιείται στην ψυχοθεραπεία από την αρχαιότητα.

Δυστυχώς, οι πενθούντες συχνά αυτοπροτείνουν αρνητικές δηλώσεις. Ένα άτομο που βρίσκεται σε μια τραγική κατάσταση συνεχώς - στον εαυτό του και φωναχτά - προφέρει ασυνείδητα δηλώσεις που όχι μόνο δεν βοηθούν να βγούμε από την κρίση, αλλά και επιδεινώνουν την κατάσταση.

Για παράδειγμα, ένα άτομο παραπονιέται συνεχώς σε φίλους ή εμπνέεται:

– Η ζωή τελείωσε με το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου.

«Δεν θα έχω κανέναν άλλο.

- Δεν θέλω να ζήσω.

– Η ζωή δεν θα φέρει πλέον χαρά.

- Δεν έχει νόημα να ζεις τώρα.

Και άλλες παρόμοιες σκέψεις.

Έτσι, ενεργοποιείται ο μηχανισμός της αυτο-ύπνωσης, ο οποίος πραγματικά οδηγεί ένα άτομο σε ορισμένα συναισθήματα αδυναμίας, λαχτάρας, απελπισίας και στη συνέχεια σε ασθένειες και διαταραχές της ψυχικής σφαίρας.

Αποδεικνύεται ότι όσο πιο συχνά ένα άτομο επαναλαμβάνει αυτές τις αρνητικές στάσεις, τόσο πιο αρνητικά επηρεάζουν τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις αισθήσεις, τα συναισθήματα, τις ιδέες αυτού του ατόμου. Δεν χρειάζεται να τα επαναλαμβάνετε συνέχεια. Κάνοντάς το αυτό, όχι μόνο δεν βοηθάς, αλλά και οδηγείς τον εαυτό σου βαθιά στον βάλτο της κρίσης.

Εάν πιάνετε τον εαυτό σας να επαναλαμβάνει συχνά αυτά τα ξόρκια, κάντε τα εξής:

Αλλάξτε τη ρύθμιση στο ακριβώς αντίθετο και επαναλάβετε την όλη μέρα.

Για παράδειγμα, αν σκέφτεστε συνεχώς και λέτε ότι δεν υπάρχει χαρά μετά το θάνατο ενός αγαπημένου σας προσώπου, τότε πείτε ξεκάθαρα 100 φορές ότι η ζωή θα φέρει χαρά και κάθε μέρα η κατάστασή σας θα βελτιώνεται. Είναι καλύτερα να κάνετε τέτοιες προτάσεις στον εαυτό σας πολλές φορές την ημέρα. Μετά από λίγο, θα νιώσετε το αποτέλεσμα αυτής της άσκησης. Όταν κάνετε θετικές δηλώσεις, αποφύγετε το πρόθεμα «μη». Δεν πρέπει να πείτε «δεν θα είμαι μόνος στο μέλλον», αλλά «στο μέλλον θα είμαι σίγουρα με τον αγαπημένο μου». Να θυμάστε ότι αυτός είναι ένας πολύ σημαντικός κανόνας για να κάνετε δηλώσεις. Μην κάνετε δηλώσεις σχετικά με αυτό που είναι προφανώς ανέφικτο ή ανήθικο.

Υπάρχουν άλλες μέθοδοι αντιμετώπισης ενοχλητικών σκέψεων; Ποιοι από αυτούς πιστεύετε ότι είναι οι πιο δυνατοί;

Όπως είπα, το πιο ισχυρό όπλο ενάντια στις εμμονικές σκέψεις είναι η προσευχή.

Ο παγκοσμίου φήμης γιατρός, βραβευμένος με Νόμπελ Φυσιολογίας ή Ιατρικής για το έργο του σχετικά με την αγγειακή ραφή και τη μεταμόσχευση αιμοφόρων αγγείων και οργάνων, Δρ Alexis Carrel είπε: «Η προσευχή είναι η πιο ισχυρή μορφή ενέργειας που εκπέμπεται από ένα άτομο. Είναι τόσο πραγματική δύναμη όσο και η γήινη βαρύτητα. Ως γιατρός έχω δει ασθενείς που δεν βοηθήθηκαν από καμία θεραπευτική αγωγή. Κατάφεραν να αναρρώσουν από ασθένειες και μελαγχολία μόνο χάρη στην ηρεμιστική επίδραση της προσευχής... Όταν προσευχόμαστε, συνδέουμε τους εαυτούς μας με την ανεξάντλητη ζωτική δύναμη που θέτει σε κίνηση ολόκληρο το Σύμπαν. Προσευχόμαστε τουλάχιστον ένα μέρος αυτής της δύναμης να μεταφερθεί σε εμάς. Στρέφοντας στον Θεό με ειλικρινή προσευχή, βελτιώνουμε και θεραπεύουμε την ψυχή και το σώμα μας. Είναι αδύνατο τουλάχιστον μια στιγμή προσευχής να μην φέρει θετικό αποτέλεσμα σε κανέναν άντρα ή γυναίκα.

Η πνευματική εξήγηση για τη βοήθεια της προσευχής σε αυτή την κατάσταση είναι πολύ απλή. Ο Θεός είναι ισχυρότερος από τον Σατανά και η προσευχή μας προς Αυτόν για βοήθεια διώχνει τα κακά πνεύματα που μας «τραγουδούν» τα ψεύτικα μονότονα τραγούδια τους. Όλοι μπορούν να πειστούν γι' αυτό και μάλιστα πολύ γρήγορα. Δεν χρειάζεται να είσαι μοναχός για να το κάνεις αυτό.

Σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής

Κάνε κράμπα λύπης στην καρδιά:

Μια υπέροχη προσευχή

Επαναλαμβάνω από καρδιάς.

Υπάρχει μια χάρη

Σε συμφωνία με τα λόγια των ζωντανών,

Και αναπνέει ακατανόητα

Αγία ομορφιά μέσα τους.

Από την ψυχή πώς θα κυλήσει το βάρος,

Η αμφιβολία είναι μακριά

Και πιστέψτε και κλάψτε

Και είναι τόσο εύκολο, τόσο εύκολο...

(Μιχαήλ Λέρμοντοφ).

Όπως κάθε καλή πράξη, έτσι και η προσευχή πρέπει να γίνεται με λογική και προσπάθεια.

Είναι απαραίτητο να σκεφτούμε τον εχθρό - να καταλάβουμε τι μας εμπνέει και να κατευθύνουμε το όπλο της προσευχής εναντίον του. Δηλαδή, ο λόγος της προσευχής να είναι αντίθετος από τις εμμονικές σκέψεις που μας προτείνονται. «Κάντε το νόμο για τον εαυτό σας κάθε φορά που συμβαίνει πρόβλημα, δηλαδή επίθεση από τον εχθρό με τη μορφή κακής σκέψης ή συναισθήματος, όχι για να αρκεστείτε σε έναν προβληματισμό και διαφωνία, αλλά για να προσθέσετε την προσευχή σε αυτό μέχρι να δημιουργηθούν αντίθετα συναισθήματα και οι σκέψεις σχηματίζονται στην ψυχή», λέει ο άγιος Θεοφάν.

Για παράδειγμα, εάν η ουσία των έμμονων σκέψεων είναι η απροθυμία να αποδεχθεί κανείς τις περιστάσεις, η απόγνωση, τότε η ουσία της προσευχής πρέπει να είναι η ταπεινοφροσύνη: «Είθε να γίνει το θέλημα του Θεού!»

Εάν η ουσία των εμμονικών σκέψεων είναι η απόγνωση, η απόγνωση (και αυτό είναι μια αναπόφευκτη συνέπεια της υπερηφάνειας και της γκρίνιας), μια ευγνώμων προσευχή θα βοηθήσει εδώ - "Δόξα στον Θεό για όλα!".

Εάν βασανιζόμαστε από θυμό για τον ένοχο της τραγωδίας, τότε απλώς προσευχηθείτε γι 'αυτόν: "Κύριε, ευλόγησέ τον!". Γιατί βοηθάει η συγκεκριμένη προσευχή; Γιατί θα ωφεληθείτε από την προσευχή για αυτό το άτομο, και τα κακά πνεύματα δεν εύχονται καλό σε κανέναν. Επομένως, βλέποντας ότι το καλό προέρχεται από τη δουλειά τους, θα σταματήσουν να σας βασανίζουν με εικόνες αυτού του ατόμου. Μια γυναίκα που εκμεταλλεύτηκε αυτή τη συμβουλή είπε ότι η προσευχή βοήθησε πολύ και ένιωθε κυριολεκτικά δίπλα της την ανικανότητα και την ενόχληση των κακών πνευμάτων που την είχαν νικήσει πριν.

Φυσικά, διαφορετικές σκέψεις μπορούν ταυτόχρονα να μας υπερνικήσουν (δεν υπάρχει τίποτα πιο γρήγορο από μια σκέψη), επομένως μπορούν επίσης να συνδυαστούν τα λόγια διαφορετικών προσευχών: «Κύριε, ελέησον αυτόν τον άνθρωπο! Δόξα σε σένα για όλα!»

Χρειάζεται να προσεύχεσαι συνεχώς, μέχρι τη νίκη, μέχρι να σταματήσει η εισβολή των σκέψεων και να βασιλέψει η ειρήνη και η χαρά στην ψυχή. Διαβάστε περισσότερα σχετικά με τον τρόπο προσευχής στον ιστότοπό μας.

Βοηθούν τα Μυστήρια στο να ξεπεραστούν οι ενοχλητικές σκέψεις;

Φυσικά, τα μυστήρια της Εκκλησίας είναι μεγάλη βοήθεια, δώρο Θεού για να απαλλαγούμε από αυτές τις οντότητες. Πρώτα από όλα, αυτό είναι φυσικά ομολογία. Κατά την εξομολόγηση, δυστυχώς μετανοώντας για τις αμαρτίες, φαίνεται να ξεπλένουμε όλη τη βρωμιά που έχει κολλήσει στον εαυτό μας, συμπεριλαμβανομένων των εμμονικών σκέψεων.

Ας πάρουμε την ίδια μουρμούρα για μια κατάσταση (και αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από το μουρμουρητό εναντίον του Θεού ή τη δυσαρέσκεια εναντίον Του), την απόγνωση, τη δυσαρέσκεια εναντίον ενός ατόμου - όλα αυτά είναι αμαρτίες που δηλητηριάζουν τις ψυχές μας.

Όταν ομολογούμε, κάνουμε δύο πολύ χρήσιμα πράγματα για την ψυχή μας. Πρώτον, αναλαμβάνουμε την ευθύνη για την τρέχουσα κατάστασή μας και λέμε στον εαυτό μας και στον Θεό ότι θα προσπαθήσουμε να αλλάξουμε την κατάσταση. Δεύτερον, αποκαλούμε το κακό - το κακό, και τα κακά πνεύματα πάνω απ 'όλα δεν τους αρέσει η επίπληξη - προτιμούν να ενεργούν κατά του πονηρού. Ως απάντηση στις πράξεις μας, ο Θεός, τη στιγμή που ο ιερέας διαβάζει την επιτρεπτή προσευχή, κάνει το έργο Του - Μας συγχωρεί τις αμαρτίες μας και διώχνει τα κακά πνεύματα που μας πολιορκούν.

Ένα άλλο ισχυρό εργαλείο στον αγώνα για την ψυχή μας είναι το μυστήριο. Με τη λήψη του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, λαμβάνουμε δύναμη γεμάτη χάρη για να πολεμήσουμε το κακό μέσα μας. «Αυτό το Αίμα απομακρύνει και διώχνει τους δαίμονες από εμάς και καλεί Αγγέλους κοντά μας. Οι δαίμονες φεύγουν από όπου βλέπουν το Κυρίαρχο Αίμα και οι Άγγελοι συρρέουν εκεί. Χυμένο στον Σταυρό, αυτό το Αίμα έπλυνε ολόκληρο το σύμπαν. Αυτό το Αίμα είναι η σωτηρία των ψυχών μας. Η ψυχή πλένεται από αυτό», λέει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος.

«Το Πανάγιο Σώμα του Χριστού, όταν καλοδεχόμαστε, είναι όπλο για όσους βρίσκονται σε πόλεμο, επιστροφή για όσους απομακρύνονται από τον Θεό, επιστροφή, δυναμώνει τους αδύναμους, ευφραίνει τους υγιείς, θεραπεύει ασθένειες, προστατεύει την υγεία, χάρη σε Διορθώνουμε ευκολότερα, στους κόπους και στις θλίψεις γινόμαστε πιο υπομονετικοί, ερωτευμένοι - πιο φλογεροί, πιο εκλεπτυσμένοι στη γνώση, πιο έτοιμοι στην υπακοή, πιο δεκτικοί στις πράξεις της χάριτος», λέει ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος.

Δεν μπορώ να υποθέσω τον μηχανισμό αυτής της απελευθέρωσης, αλλά γνωρίζω με βεβαιότητα ότι δεκάδες άνθρωποι που γνωρίζω, συμπεριλαμβανομένων των ασθενών μου, απαλλάχθηκαν από τις εμμονικές σκέψεις ακριβώς μετά τα Μυστήρια.

Γενικά, η χάρη μετά τα Μυστήρια έγινε αισθητή από εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους. Είναι αυτοί, η εμπειρία τους, που μας λέει ότι δεν πρέπει να αγνοούμε τη βοήθεια του Θεού και της Εκκλησίας Του με αυτές τις οντότητες. Θέλω να σημειώσω ότι μετά τα Μυστήρια κάποιοι απαλλάχθηκαν από τις εμμονές - όχι για πάντα, αλλά για λίγο. Αυτό είναι φυσικό, καθώς είναι ένας μακρύς και δύσκολος αγώνας.

Και η τελευταία ερώτηση ... Οι εμμονικές σκέψεις γεννούν συχνά φόβους: φόβος για το μέλλον, φόβος για την ψυχή αγαπημένος, φόβος επικοινωνίας, φόβος μη κατανόησης και άλλα. Αυτοί οι κολλώδεις φόβοι στοιχειώνουν ένα άτομο και φαίνεται ότι οι έμμονες σκέψεις είναι που σπέρνουν τους σπόρους τους. Τι πρέπει να γίνει σε αυτή την περίπτωση;

Εμείς, οι υποκείμενοι στον φόβο, απευθύνονται στα λόγια του αγίου Θεοφάνη του Ερημνιστή, που θα ήθελα να παραθέσω στο τέλος της συνομιλίας μας: «Γράψε: Είμαι λυπημένος, δεν υπάρχει γαλήνη πουθενά. Κάτι με συνθλίβει, η καρδιά μου είναι βαριά και σκοτεινή...Η δύναμη του σταυρού είναι μαζί μας! Αυτός ο εχθρός σε συναντά με τόσο σφίξιμο και μαρασμό. Δεν είσαι μόνος, όλοι βιώνουν τέτοιες επιθέσεις, αλλά δεν είναι όλοι ίδιοι. Σε βασανίζει το σφίξιμο. άλλος χύνει φόβους? σε άλλες, στοιβάζει τέτοια εμπόδια στις σκέψεις του, σαν βουνά... Συμβαίνει, προκαλεί ρέματα σκέψεων, ταράζει την καρδιά, την επαναστατεί μέσα της. Και ξαφνικά, σαν καταιγίδα. Τέτοια είναι τα κόλπα των εχθρών μας... Μόνο που δεν χρειάζεται να συμφωνείτε με τίποτα (με σκέψεις εμπνευσμένες από δαίμονες -περ. Μ.Χ.), αλλά αντέξτε - και όλα θα περάσουν... Και όλοι υποκλίνονται ο Κύριος. Και επικαλέστε τη Μητέρα του Θεού».