Πώς πρέπει να είναι ένας πραγματικός άνθρωπος. Πώς πρέπει να είναι ένα πραγματικό άτομο Ένα πραγματικό άτομο πρέπει να είναι αληθινό σε όλα

Ο άνθρωπος θεωρείται το πιο αξιόλογο ανάμεσα σε όλα τα πλάσματα. Αν και, από ηθική άποψη, το δικαίωμα να λέγεσαι πρέπει να κερδίζεται. Κάθε άτομο έχει μια μοναδική ικανότητα να αναπτύσσεται, να βελτιώνεται, να μαθαίνει, να μεταδίδει την εμπειρία του στις μελλοντικές γενιές.

Πολλοί άνθρωποι θέτουν στον εαυτό τους το ερώτημα: τι είδους άτομο πρέπει να είναι ένα άτομο και σε ποιον πρέπει να κοιτάζει; Πιστεύω ότι πρώτα από όλα ο άνθρωπος πρέπει να είναι αυτάρκης. Πρέπει να ακολουθήσετε τον δικό σας δρόμο, να ζήσετε τις δικές σας αρχές και αξίες, να πάρετε ανεξάρτητες, κατάλληλες αποφάσεις και να αναλάβετε την ευθύνη για τον εαυτό σας και τις πράξεις σας. Είναι σημαντικό να θυμάστε: η εξαπάτηση και η υποκρισία δεν προσθέτουν σημασία, και επομένως είναι καλύτερο να παραμείνετε ο εαυτός σας. Φυσικά, δεν θέλετε να είστε ένα «γκρίζο ποντίκι» και να χαθείτε στο πλήθος, αλλά κοιτάζοντας γύρω σας τους άλλους, μπορείτε να χάσετε τον εαυτό σας.

Υπήρχαν στιγμές που ένα άτομο δεν προσπαθούσε να γίνει το αντίγραφο κάποιου άλλου, δεν προσπάθησε να μιμηθεί τις συνήθειες, τις συνήθειες, τις απόψεις και τις πράξεις των άλλων. Και ήταν πάντα ενδιαφέρον και ευχάριστο να περνάς χρόνο με τέτοιους ανθρώπους ή απλά να τους χτυπάς κατά λάθος στο πλήθος. Ένα άτομο πρέπει να είναι ο εαυτός του, ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο, να αγαπά τη ζωή και να εκτιμά κάθε στιγμή της, να παραμένει πιστό στον εαυτό του και στις πεποιθήσεις του. Αυτό το είδος προσωπικότητας, κατά τη γνώμη μου, μπορεί να ονομαστεί άτομο.

Ανθρώπινες ιδιότητες

Μπορείτε να βρείτε πολλή σύγχρονη λογοτεχνία με κραυγαλέους τίτλους: Ποιες ιδιότητες πρέπει να έχει ένας άνθρωπος; Ωστόσο, μπορείτε να απαντήσετε μόνο σε αυτήν την ερώτηση. Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι ο καθένας από εμάς είναι ένα άτομο, με το δικό του σύστημα αξιών, καθώς και προσωπική άποψη και δική του άποψη για τα πράγματα. Νομίζω ότι ένας άνθρωπος πρέπει να προσπαθεί να κατακτήσει νέα ύψη και να πετύχει τους στόχους του. Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ζούμε σε μια κοινωνία. Το άτομο αντίθετα είναι επίσης ένα άτομο, και επομένως άξιο κατανόησης και σεβασμού. Καλοσύνη, ειλικρίνεια, ανταπόκριση, ανάπτυξη, υπευθυνότητα - αυτές είναι οι κύριες ιδιότητες που θέλω να δω σε ένα άτομο.

Το Διαδίκτυο μπορεί να προσφέρει στην κρίση σας πολλές πληροφορίες για ένα άτομο και τις ιδιότητές του. Οι δάσκαλοι καλούν τους μαθητές και τους μαθητές να εκφράσουν τις απόψεις τους για αυτό το θέμα μέσω εκθέσεων και δοκιμίων για αυτό το θέμα. Ένα δοκίμιο για το τι πρέπει να είναι ένα άτομο βρίσκεται συχνά στην ημερήσια διάταξη στα εκπαιδευτικά ιδρύματα.

ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ

Ο κόσμος μας αλλάζει μπροστά στα μάτια μας, χωρίς να μας επιτρέπει να συνέλθουμε. Οι μέρες περνούν ορμητικά και σε καλύπτουν εντελώς. Ο εικοστός πρώτος αιώνας είναι μια εποχή τεχνολογίας και προόδου. Αυτός ο χρόνος μας υπαγορεύει τις προϋποθέσεις που πρέπει να πληροί ο σύγχρονος άνθρωπος. Δεν μπορείς απλά να μείνεις ακίνητος. Πρέπει να εξελιχθείς με δεδομένο ρυθμό.

Ο καθένας μας θέλει να μάθει πώς πρέπει να είναι ένας σύγχρονος άνθρωπος. Η ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι ένα άτομο με υπολογιστή και κινητό τηλέφωνο μπορεί να αποκαλείται σύγχρονος είναι πολύ λανθασμένη. Κατά την κατανόησή μου, σύγχρονος άνθρωπος μπορεί να θεωρηθεί αυτός που δεν έχει χάσει την ικανότητα να συμπάσχει με άλλους ανθρώπους. Ξέρει πώς να εκτιμά τη φιλία, πετυχαίνει τους στόχους του, προσπαθεί να μάθει περισσότερα νέα πράγματα και αναπτύσσεται πνευματικά. Ένας σύγχρονος άνθρωπος πρέπει να έχει καλούς τρόπους και διακριτικότητα. Μου φαίνεται ότι ένα τέτοιο άτομο είναι η προσωποποίηση των σκέψεων, του τρόπου ζωής και της κατάστασης του νου. Είναι αυτός που δεν μένει στάσιμος, προσπαθεί να εξελιχθεί, να συμβαδίζει με την εποχή και να ανταποκρίνεται στα στάνταρ της, είναι ένας σύγχρονος άνθρωπος.

Ανθρώπινος πολιτισμός

Πώς πρέπει να είναι ένας καλλιεργημένος άνθρωπος; Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά ενός καλλιεργημένου ατόμου είναι: εκτίμηση και ικανότητα ευγνωμοσύνης, πολιτισμός, μόρφωση, καλή θέληση, εκλέπτυνση του γούστου, σεβασμός. Βεβαίως, μπορεί κάποιος να πει καλλιεργημένο έναν άνθρωπο που επί μισή ώρα δεν έχει χρησιμοποιήσει ποτέ βρισιά. Ωστόσο, δεν πρέπει να συγχέουμε τα πολιτισμένα πρότυπα επικοινωνίας και την κουλτούρα της ατομικής προσωπικότητας.

Πάντα έβρισκα ενδιαφέρον να επικοινωνώ με έναν έξυπνο άνθρωπο. Πόσο έξυπνος πρέπει να είναι ένας άνθρωπος για να θεωρείται τέτοιος; Είναι πολύ δύσκολο να προσδιοριστεί. Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι η ευφυΐα αναφέρεται περισσότερο σε ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας παρά σε ένα σύνολο ορισμένων χαρακτηριστικών του χαρακτήρα και στις εκδηλώσεις του. Από τη φύση του, ο διανοούμενος είναι θεωρητικός. Ακόμα κι αν είναι απασχολημένος με κάποια επιχείρηση, πετυχαίνοντας μεγάλη επιτυχία σε αυτήν, ο κινητήριος παράγοντας ενός τέτοιου ανθρώπου θεωρείται.

Οι υποθέσεις ενός ευφυούς ανθρώπου στοχεύουν συχνά στην καθολικότητα· στόχος του είναι να ανακαλύψει κάτι νέο, χρήσιμο και αποδεκτό από τους ανθρώπους. Επομένως, μπορούμε με ασφάλεια να πούμε ότι οι ευφυείς άνθρωποι θέτουν ως στόχο την τήρηση των καθολικών ανθρώπινων οφελών. Γι' αυτό οι γιατροί, οι δάσκαλοι, οι ηθοποιοί, οι συγγραφείς και οι καλλιτέχνες θεωρούνται ευφυή επαγγέλματα. Αυτοί οι άνθρωποι εργάζονται προς όφελος της ανθρωπότητας. Κατά τη γνώμη μου, ο διανοούμενος είναι ένας σεμνός, φιλικός και καλοσυνάτος άνθρωπος. Δεν χρειάζεται να μπερδεύουμε έναν διανοούμενο και έναν πολυδιαβασμένο άνθρωπο. Αυτές είναι εντελώς διαφορετικές έννοιες.

Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι ο καθένας έχει τη δική του ιδέα για το πώς πρέπει να είναι ένας νεαρός άνδρας στον σύγχρονο κόσμο. Εγώ έχω μια άποψη, εσύ άλλη. Η επιθυμία να συμβαδίζεις με την εποχή, παραμένοντας άτομο, είναι κοινή σε όλους. Αρκεί απλώς να παραμείνετε ο εαυτός σας σε οποιαδήποτε κατάσταση, να συμπεριφέρεστε με αξιοπρέπεια, κουλτούρα και να σέβεστε τους άλλους. Ακολουθώντας αυτούς τους απλούς κανόνες, ένα άτομο μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια Προσωπικότητα.

Πόσο συχνά ακούμε και εμείς οι ίδιοι χρησιμοποιούμε τέτοιες διατυπώσεις όπως ένας πραγματικός άντρας, ένας άνθρωπος με κεφαλαίο Π. Ποιος είναι όμως αυτός ο άνθρωπος;

Ένα πραγματικό άτομο μπορεί να περιγραφεί από τις ακόλουθες ιδιότητες: συνείδηση, τιμή, ευγένεια, ειλικρίνεια, ηθική, σοφία. Και επίσης καλή θέληση, σεβασμός και αποδοχή κάθε ανθρώπου, κατανοώντας και γνωρίζοντας ότι είμαστε όλοι κάτοικοι του κοινού μας πλανήτη Γη.

Σε επιβεβαίωση αυτού, στο βιβλίο της Anastasia Novykh "AllatRa" βρίσκω την ακόλουθη φράση:

«Ήταν πραγματικός άντρας ακόμα και στα αρχαία χρόνια! Όπως λένε, αληθινοί άνθρωποι δεν είναι αυτοί που μιλούν όμορφα, αλλά αυτοί που ζουν σωστά».

Τι σημαίνει να ζεις σωστά; Αυτό είναι να ζεις την κάθε στιγμή, βασισμένη σε πνευματικές και ηθικές αξίες, να ζεις σύμφωνα με τη συνείδηση, σύμφωνα με το εσωτερικό σου συναίσθημα που προέρχεται από την Ψυχή. Είναι σαν τρόπος ζωής, είναι ζωή.

Η ίδια η λέξη "πραγματικό" ή "αρχέγονο" - "αληθινό πρόσωπο" περιέχει ήδη μια ένδειξη. Το άτομο ξέρει ξεκάθαρα ποιος είναι. Ήδη κινείται στη ζωή, δείχνοντας την αληθινή του ουσία. Αυτό είναι ένα συνεχές μονοπάτι προς τον Θεό με τον Θεό. Αυτό μοιάζει με τη διάσημη φράση: «Όποιος είναι ερωτευμένος είναι μέσα στον Θεό και ο Θεός είναι μέσα του, γιατί ο Θεός είναι Αγάπη».

Πώς να γίνετε πραγματικός, αληθινός άνθρωπος;

Όλα ξεκινούν από την επιλογή να είσαι άνθρωπος σε κάθε στιγμή, γιατί ο άνθρωπος είναι διττός από τη φύση του. Ο καθένας έχει μια πνευματική (δημιουργική, καλή) αρχή και μια υλική (κακή, επιθετική) αρχή. Για παράδειγμα, στον Χριστιανισμό περιγράφεται ως η θεϊκή και ανθρώπινη φύση του ανθρώπου. Ο καθένας έχει το δικαίωμα να επιλέξει ποιον θα ακούσει. Και ποιος να είναι: ένα άτομο που δένεται συνεχώς με πράγματα, στάτους, ανθρώπους, τυχαίες καταστάσεις. Ένα άτομο που ζει σε διαρκή φόβο, θυμό, απληστία, ματαιοδοξία, ψέματα. Ή να είσαι ελεύθερος μέσα στο πνεύμα, να ζεις με αγάπη, ευτυχία, χαρά, καλοσύνη, γενναιοδωρία, θάρρος και ενότητα.

Η επιλογή μας εκδηλώνεται σε όλα, ακόμα και σε μικροπράγματα. Μπορείτε πάντα να αποκτήσετε εμπειρία και να προσαρμόσετε την πορεία σας στον φάρο της Ψυχής. Αν ενεργούμε διαφορετικά από ό,τι υπονοεί το εσωτερικό μας συναίσθημα, η συνείδησή μας, τότε αυτό είναι και δική μας επιλογή. Επιπλέον, αν δεν λέτε ψέματα στον εαυτό σας, μπορείτε πάντα να το νιώσετε. Είναι δύσκολο να παραδεχτείς στον εαυτό σου με ειλικρίνεια, αλλά αυτό είναι που σε βοηθά να δεις τι σε εμποδίζει να συμπεριφέρεσαι σαν άνθρωπος και να το διορθώσεις στον εαυτό σου. Είναι σημαντικό να παρατηρείτε, να μελετάτε και να περιορίζετε τις εκδηλώσεις της υλικής σας αρχής. Για παράδειγμα, μην αντιδράτε σε μια σκέψη που σας έρχεται στο μυαλό ή σε ένα κύμα συναισθημάτων, αφαιρέστε την επιθυμία να κερδίσετε άμεσο όφελος και την επιθυμία να κυριαρχήσετε. Αυτό σας επιτρέπει να μεταβείτε σε Creation and Unity. Και εμφανίζεται ένα αίσθημα Ελευθερίας.

Ελευθερία- Αυτή είναι μια φυσική κατάσταση ενός ανθρώπου, όπως και η ευτυχία. Εάν ένας άνθρωπος δεν είναι ελεύθερος μέσα του από τις εγκόσμιες επιθυμίες και την ευχαρίστηση του σώματος, τότε είναι σκλάβος των σκέψεων, των συναισθημάτων, των επιθυμιών. Η αληθινή ελευθερία δεν εξαρτάται από τις εξωτερικές συνθήκες, γιατί όλα τα κλειδιά-γνώση έχουν ήδη δοθεί.

Με ενδιέφερε η αρχική ετυμολογία της λέξης «man», οπότε στράφηκα στο βιβλίο «AllatRa»:

"Η ίδια η λέξη "Άνθρωπος" είναι πολύ περίπλοκη. Το "φρύδι" αρχικά είχε την έννοια "υψηλότερο", γι' αυτό στα παλιά χρόνια αυτή η λέξη σήμαινε "μέτωπο". Και η λέξη "ηλικία" είναι "δύναμη", στο πρωτότυπο που σημαίνει "γεμάτος με δύναμη", "αιώνιος "Ένα άτομο είναι εκείνο που είναι γεμάτο (γεμάτο) με μια ανώτερη (πνευματική) δύναμη. Και ένας Πραγματικός Άνθρωπος ή Πρωτότυπος Άνθρωπος είναι αυτός που είναι γεμάτος με αυτήν την υψηλότερη, αιώνια δύναμη - την πνευματική αρχή ."

Αποδεικνύεται ότι, όντας στο κύμα της πνευματικότητας, βιώνουμε συναισθήματα ελευθερίας, αρμονίας, απέραντης ειρήνης και ενότητας με τον κόσμο και τους ανθρώπους γύρω μας - ζούμε με τον Θεό. Και αυτό αρχίζει να εκδηλώνεται με φιλικές σχέσεις με τους ανθρώπους γύρω, σεβασμό και αποδοχή των επιλογών του καθενός.

Διαφορετικά, εκδηλώνεται η αξιολόγηση, η σημασία της θέσης σε αυτόν τον κόσμο, η επιθυμία να αποκτήσετε κάτι ή να χρησιμοποιήσετε άλλους για εγωιστικούς σκοπούς. Και αυτή τη στιγμή όλοι οι γύρω άνθρωποι γίνονται αντίπαλοι, εμφανίζονται νόμοι για τα ζώα. Ο αρχικός λόγος για αυτό είναι ο χωρισμός του εαυτού του από τον Θεό. Αλλά σε κάθε άτομο υπάρχει ένα μόριο του Θεού - η Ψυχή. Αυτό μας ενώνει και σε αυτό είμαστε όλοι ίσοι, ενωμένοι.

Τι μπορεί να μας βοηθήσει να επιτύχουμε την αληθινή ελευθερία; Αρχικά, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε το «Ποιος είμαι», να αποπροσδιορίσουμε τον εαυτό μας με το σώμα και τη συνείδηση. Να νιώθεις Προσωπικότητα, και επίσης να νιώθεις μια συνεχή σύνδεση με τον Θεό - την Ψυχή σου. Εκείνοι. κατανοούν, μελετούν και βιώνουν την ψευδαίσθηση του υλικού κόσμου και έρχονται σε επαφή με την πραγματικότητα του πνευματικού κόσμου.

Αρχικά έχουμε την ευκαιρία να βγούμε από αυτή την ψευδαίσθηση, να γίνουμε πνευματικό ον και να είμαστε πάντα με τον Θεό. Και σε αυτό μας βοηθούν δύο κατευθύνσεις εφαρμογής της προσοχής. Πρώτον, αυτή είναι η ανάπτυξη της αισθητηριακής αντίληψης μέσω πνευματικών πρακτικών. Δεύτερον, να παρατηρείς τον εαυτό σου κατά τη διάρκεια της ημέρας και να προσπαθείς σκόπιμα να είσαι συνεχώς σε διάλογο με τον Θεό.

«Οι πνευματικές πρακτικές συμβάλλουν στη βελτίωση του ατόμου σε αυτόν τον Διάλογο με τον Θεό σε ένα βαθύ αισθητήριο επίπεδο, όπου βασιλεύει η καθαρότητα των προθέσεων... Συνοδεύουν την Προσωπικότητα από το πρώτο δειλό βήμα γνώσης μέχρι την τέλεια μετάβαση στον πνευματικό κόσμο, από την επιθυμία να αλλάξει κανείς τον εαυτό του στην κατανόηση της ανάγκης να παραμένει συνεχώς στον Θεό...

Πρέπει να κάνετε πνευματικές ασκήσεις τουλάχιστον δύο φορές την ημέρα και κατά τη διάρκεια της ημέρας μην χάνετε την επαφή με τον εσωτερικό σας κόσμο, με την Ψυχή, με την αίσθηση της παρουσίας του Θεού. Και τότε θα γίνει όχι απλώς τρόπος ζωής, θα γίνει εκείνο το πνευματικό μονοπάτι που με κάθε βήμα θα σε φέρνει πιο κοντά στην Αιωνιότητα».

Αιωνιότητα ή ψευδαίσθηση, Ζωή ή θάνατος; Είναι η ακούραστη δουλειά στον εαυτό μας και η επιβεβαίωση στην επιλογή να είμαστε Άνθρωποι που μπορούν να μας οδηγήσουν στο να βρούμε την πραγματική Ζωή, όχι μια προσωρινή ζωή που τελειώνει γρήγορα, αλλά στην Αιώνια Ζωή εν Θεώ, με τον Θεό. Και σε τι θα πάμε τελικά: στη φυλάκιση στην ψευδαίσθηση του υλικού κόσμου ή στην απόκτηση της Αιώνιας Ζωής; Η επιλογή εξαρτάται από όλους.

«Ανεξάρτητα από τις συνθήκες που βρίσκεσαι εδώ, ανεξάρτητα από τα εμπόδια που βάζει η μοίρα μπροστά σου, πρέπει να ζήσεις όπως αρμόζει σε έναν Άνθρωπο με κεφαλαίο H. Δηλαδή, γίνε ο ίδιος άνθρωπος και βοηθήστε τους ανθρώπους γύρω σας. Το κύριο πράγμα σε αυτή τη ζωή είναι να είσαι ελεύθερος μέσα στο Πνεύμα, ελεύθερος από τον κόσμο της ύλης, να πας στον Θεό χωρίς να απομακρυνθείς από αυτό το μονοπάτι. Τότε στην εξωτερική ζωή θα μπορέσεις να αποφέρεις το μέγιστο όφελος στους ανθρώπους και να ζήσεις μια ζωή αντάξια του τίτλου του ανθρώπου. Και αυτό είναι το μεγάλο μυστικό! Γίνε άντρας εδώ και τώρα σε αυτόν τον εγωιστικό, υλικό κόσμο. Γίνε σαν τον Λωτό, που φυτρώνει από τη λάσπη του βάλτου, αλλά παρόλα αυτά αποκτά ιδανική αγνότητα! Άνθρωπος και εσύ έχεις το σιτάρι Του μέσα σου!».

Όπως είπε ο Anton Pavlovich Chekhov: «Τα πάντα σε έναν άνθρωπο πρέπει να είναι όμορφα: το πρόσωπό του, τα ρούχα του, οι σκέψεις του, η ψυχή του». Ήξερε ακριβώς τι σήμαινε να είσαι άνθρωπος με κεφαλαίο Μ και ενθάρρυνε τους πάντες να γίνουν άνθρωποι. Αλλά ο χρόνος του έχει σταματήσει εδώ και πολύ καιρό, έχει περάσει πάνω από μια δεκαετία και σήμερα ο καθένας καταλαβαίνει αυτή την έκφραση με τον δικό του τρόπο.

Τι είδη δοκιμίων υπάρχουν;

Ως παράδειγμα, μπορούμε να αναφέρουμε το θεματικό δοκίμιο: «Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος», το οποίο περιγράφει τα πιο κοινά διακριτικά χαρακτηριστικά.

«Ο άνθρωπος είναι ένα κάλεσμα. Και όλα αυτά επειδή ένα πραγματικό άτομο συνδυάζει αρμονικά ιδιότητες όπως ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, θάρρος και καλοσύνη. Τέτοιοι άνθρωποι μπορούν εύκολα να αναγνωριστούν σε ένα πλήθος. Φαίνεται να εκπέμπουν συμπόνια και καλή φύση. Αυτός που αυτοαποκαλείται «άνθρωπος» δεν θα αρνηθεί ποτέ τη βοήθεια, θα υπερασπίζεται πάντα έναν δίκαιο σκοπό και δεν θα κρίνει κανέναν. Θα μεταχειρίζεται όλους ισότιμα ​​και δεν θα ταπεινώνει ποτέ κανέναν. Και αν με ρωτήσουν, «Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος;» Θα απαντήσω αμέσως ότι το να είσαι άνθρωπος σημαίνει να δίνεις ευτυχία στους άλλους, να ζεις με καθαρή συνείδηση ​​και να έχεις μόνο θετικά χαρακτηριστικά».

Ιδιότητες προσωπικότητας

Οι μαθητές γράφουν δοκίμια για μια δεδομένη ερώτηση, ξεκινώντας από το δημοτικό. Και ως επί το πλείστον, τέτοια δοκίμια είναι απλώς μια λίστα με θετικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Επιπλέον, είναι τόσο θετικά που δημιουργούν μια ορισμένη ιδανική εικόνα που δεν υπήρξε ποτέ και δεν θα υπάρξει ποτέ. Και αν στην 4η τάξη ένα παιδί, έχοντας απαριθμήσει τα θετικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα ενός ατόμου, έχει σίγουρα καλή εφευρετικότητα, τότε στην 11η τάξη, τα δοκίμια αυτής της μορφής δεν θα λάβουν τόσο κολακευτικές κριτικές.

Και όχι επειδή τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας δεν είναι σημαντικά για ένα άτομο, αλλά επειδή η κατανόηση ορισμένων πτυχών είναι απαραίτητη.

Η Σοφία του Αριστοτέλη

Στα έργα του Αριστοτέλη, υπάρχει μια ενδιαφέρουσα πραγματεία που ονομάζεται «Η Αρχή του Χρυσού Μέσου». Η κύρια ουσία του είναι αρκετά πεζή: ανάμεσα σε δύο αντίθετα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα υπάρχει ένα «χρυσό μέσο», που είναι η αρετή.

Σημασία

Έτσι, όλα είναι απλά εδώ: σημαντικό άτομο είναι αυτό που είναι απαραίτητο και σημαντικό. Παραδόξως, όλοι όσοι ζουν στην κοινωνία προσπαθούν να είναι σημαντικοί και αναγνωρισμένοι. Αλλά για να είσαι πραγματικός άνθρωπος, δεν χρειάζεται να έχεις τεράστιους οικονομικούς πόρους. Ένα άτομο έχει το δικαίωμα να βιώνει συναισθήματα αγανάκτησης και εκνευρισμού, επιτρέπεται να κάνει τρελά πράγματα. Αυτό σημαίνει να είσαι άνθρωπος. Και η σημασία ενός ατόμου από το γεγονός ότι βιώνει μια ποικιλία συναισθημάτων δεν υποτιμάται. Αντίθετα, τον κάνει πιο ειλικρινή. Και αυτό δεν είναι τόσο κακό χαρακτηριστικό που χαρακτηρίζει το τι πρέπει να είναι ένας άνθρωπος.

Ένας πραγματικός ήρωας

Η ανασκόπηση των αληθινών ανθρώπινων ιδιοτήτων δεν τελειώνει εδώ. Στην ερώτηση «Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος;» Ο Junsei Terasawa, ένας περιπλανώμενος βουδιστής μοναχός, απάντησε εκείνη τη στιγμή. Πέρασε πολύ καιρό ερευνώντας την ιστορία της εμφάνισης των θρησκειών και του πολιτισμού γενικότερα. Και σταδιακά κατέληξα στο συμπέρασμα ότι όλες οι θρησκείες του κόσμου βασίζονται στον σεβασμό και τον σεβασμό.

Και στην αρχαιότητα, όπως γνωρίζετε, δεν τιμούσαν βασιλιάδες, αυτοκράτορες και δικτάτορες, αλλά ήρωες. Πάντα τους επιζητούσαν και τους υποστήριζαν. Ακολούθησαν τον ήρωα, πέθαναν μαζί του, έφτιαχναν θρύλους για αυτόν και πάντα τον θυμόντουσαν. Οι ήρωες του παρελθόντος δεν φοβήθηκαν τον θάνατο ή την απώλεια υλικών αξιών· είχαν απεριόριστη συνείδηση, νιώθοντας ότι ήταν μέρος του σύμπαντος. Κανείς δεν γεννήθηκε ήρωας, έγινε σταδιακά, καλλιεργώντας μέσα τους όχι μόνο γενικές ανθρώπινες ιδιότητες, αλλά και την ικανότητα να είναι ευτυχισμένοι, γιατί αυτό προσέλκυε τους ανθρώπους.

Ποιο θα μπορούσε να είναι το περιεχόμενο του δοκιμίου;

Τώρα το δοκίμιο «Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος» μπορεί να ακούγεται διαφορετικό. Φυσικά, μπορεί κανείς να τον περιγράψει ως ιδανικό εκπρόσωπο του γένους Homo Sapiens, αλλά αν λάβουμε υπόψη τις διδασκαλίες του Αριστοτέλη και υποθέσουμε ότι όλοι έχουν αρνητικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα, τότε αυτό είναι ακατάλληλο. Το παράδειγμα λοιπόν θα ήταν ως εξής:

«Δεν ξέρω τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος. Υπάρχουν πάρα πολλές συμβάσεις στον κόσμο με τις οποίες πρέπει να συμμορφώνονται οι άνθρωποι και, θέλοντας να είμαστε αποδεκτοί στην κοινωνία, συμμορφωνόμαστε με αυτούς τους κανόνες. Κάθε μέρα φοράμε τις μάσκες αξιοσέβαστων πολιτών και βυθιζόμαστε στην άβυσσο της γκρίζας καθημερινότητας. Και το βράδυ, όταν αφαιρούνται οι μάσκες, όλοι βυθίζονται στον εαυτό τους και προσπαθούν να καταλάβουν ποιοι είναι και ποιοι είναι. Δεν νομίζω ότι η λέξη «άνθρωπος» μπορεί να περιγράψει αυτό το πλάσμα.

Νομίζω ότι το να είσαι άνθρωπος σημαίνει να είσαι ο εαυτός σου σε οποιαδήποτε κατάσταση στη ζωή. Ένα άτομο δεν χρειάζεται να είναι πάντα τέλειο σε όλα· μπορεί να είναι λυπημένο και ανήσυχο. Αυτό που κάνει έναν άνθρωπο άνθρωπο δεν είναι να συμμορφώνεται με έναν ιδανικό τύπο, αλλά η ικανότητα να αισθάνεται και να κατανοεί τον πόνο κάποιου άλλου. Και ένα άτομο θα πρέπει επίσης να μπορεί να βρει την ευτυχία σε μικρά πράγματα. Αυτό είναι όλο.

Όπως οι ήρωες, οι άνθρωποι γίνονται καλοί άνθρωποι σταδιακά. Αλλά αν ένα άτομο έχει μετατραπεί σε κάποιον που μπορεί να ονομαστεί μια τέτοια λέξη με κεφαλαίο γράμμα, τότε σίγουρα θα γίνει ο ήρωας κάποιου. Δεν γίνεται αλλιώς».

Και ως αποτέλεσμα, μπορούμε να πούμε το εξής. Ένα άτομο είναι κάποιος που ξέρει πώς να συμπάσχει και να υποστηρίζει, δεν ντρέπεται για τα αληθινά του συναισθήματα και θα βρίσκει πάντα έναν λόγο για ένα ευγενικό και ειλικρινές χαμόγελο. Αυτό ακριβώς ήταν οι ήρωες κάποτε, και το να είσαι σαν αυτούς σημαίνει να είσαι άνθρωπος.

Περισσότερα για το θέμα ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΑΝΘΡΩΠΟ:

1. Βιβλίο VI Κεφάλαιο έκτο ΠΡΕΠΕΙ ΕΝΑΣ ΤΙΜΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΣΕ ΕΜΦΥΛΙΟ ΠΟΛΕΜΟ;
2. 3. Ο δικηγόρος προσεγγίστηκε με την ερώτηση: «Ποιος θα έπρεπε να είναι ο ιδιοκτήτης του πράγματος αν η Titia Mevei γράψει ένα ποίημα, μια ιστορία, μια ομιλία σε περγαμηνή;» Δώσε απάντηση.

Οποιοδήποτε OCP μπορεί να έχει γενικευτικές λέξεις που είτε ανοίγουν μια ομοιογενή σειρά είτε την κλείνουν.

Μια γενικευτική λέξη εκφράζει τη γενικότερη έννοια μιας ομοιογενούς σειράς και εκτελεί την ίδια συντακτική λειτουργία με ολόκληρη την ομοιογενή σειρά:

Ένα πραγματικό πρόσωπο πρέπει να είναι αληθινό σε όλα : Και σε στίχο, και στο ΖΩΗ, Και με κάθε λεπτομέρεια(Κ. Παουστόφσκι).

Πρότυπα στίξης για τη χρήση γενικευτικών λέξεων*

* Θρύλοι:

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ– γενικευτική λέξη.

Ο– ομοιογενές μέλος της πρότασης.

Ομοιογενείς και ετερογενείς ορισμοί

Ερώτηση για ομοιογενή κατηγορήματα

Σε διμερείς προτάσειςτα αναφερόμενα κατηγορήματα με ένα θέμα μπορούν να θεωρηθούν:

1) Ως ομοιογενής μέσα σε μια απλή πρόταση:

η γλώσσα του Μπούνιν απλός, σχεδόν τσιγκούνης, ΚΑΘΑΡΗΚαι γραφικός(Παουστόφσκι).

2) Ως κατηγορήματα που περιλαμβάνονται σε διαφορετικά μέρη μιας σύνθετης πρότασης:

Στην καλοκαιρινή κατασκήνωση τα παιδιά έπαιζαν, έπαιξε αθλήματα, πήγε πεζοπορία.

(Νυμφεύομαι: Τα παιδιά έπαιζαν. Τα παιδιά έπαιξαν αθλήματα. Τα παιδιά πήγαν για πεζοπορία.)

Οι διαφωνίες είναι ιδιαίτερα αισθητές σε προτάσεις με διαφορετικούς τύπους κατηγορημάτων:

Βότκα άσπρο, Αλλά βαφέςμύτη και μαυρίζειφήμη (A.P. Chekhov).

Υπάρχει μια συμβιβαστική άποψη ότι οι προτάσεις με πολλά λεκτικά κατηγορήματα με ένα θέμα είναι ένας μεταβατικός, ενδιάμεσος τύπος μεταξύ απλών και σύνθετων προτάσεων με διαφορετικούς βαθμούς έλξης προς τη μία ή την άλλη.

Στη γραμματική του σχολείου(προς αποφυγή σύγχυσης) το ζήτημα της ομοιογένειας / ετερογένειας κατηγορημάτων σε μια πρόταση που αποτελείται από δύο μέρηθεωρείται αναμφίβολα - σαν ομοιογένεια.

Σε μονομερείς προτάσειςοι παρατιθέμενες σειρές λεκτικών κατηγορημάτων συνήθως ταξινομούνται ως περίπλοκες προτάσεις:

Όλες οι πόλεις δεν μπορείς να κυκλοφορήσεις, σε όλες τις καρδιές δεν θα κοιτάξεις μέσα.

Διάλεξη Χ

ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ ΜΕ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ ΜΕΛΗ

Ι. Η έννοια της απομόνωσης. Τύποι και λειτουργίες μεμονωμένων μελών μιας πρότασης (OCP).

II. Τρόποι έκφρασης ObChP που εκτελούν ημικατηγορητική συνάρτηση.

III. Ιδιαίτερες συνθήκες για την απομόνωση των ObChP που εκτελούν ημικατηγορητική λειτουργία.