Μη λεκτική επικοινωνία

Ερευνητική εργασία με θέμα: «Έφηβος και Διαδίκτυο»

Δημοτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα

Aleksandrovo-Zavodskaya

Γυμνάσιο Γενικής Παιδείας

Ρωσική Ομοσπονδία

Zabaykalsky Krai

Εργοστάσιο S. Alexandrovsky

Επιστημονικό και πρακτικό συνέδριο μαθητών

Ομάδα "Step into Science" JUNIOR

Ερευνητική εργασία με θέμα:

Έφηβοι και Διαδίκτυο.

Έγινε από: μαθητής της 7ης τάξης

MOU γυμνάσιο Alexandrovo-Zavodskoy

Falileeva Elizabeth

Επιστημονικός σύμβουλος: Falileeva Marina Vasilievna, καθηγήτρια κοινωνικών σπουδών

S. Alexandrovsky Plant, 2015

Σχόλιο.

Αυτό το έργο είναι ερευνητικό πρόγραμμανα μελετήσει τις ιδιαιτερότητες χρήσης του Διαδικτύου και κοινωνικά δίκτυανεαρός. Το θέμα της επιρροής του Διαδικτύου στους εφήβους είναι πολύ επίκαιρο σήμερα, όταν οι έφηβοι χρησιμοποιούν όλο και περισσότερο το Διαδίκτυο στη ζωή τους. Ο σκοπός αυτής της εργασίας είναι να ανιχνεύσει την επιρροή του Παγκόσμιου Ιστού Διαδικτύου στους εφήβους.

Εδώ και 2 μήνες επιλέγω υλικό για τη συγγραφή ερευνητικής εργασίας. Περιγράφει τα κύρια προβλήματα που αντιμετωπίζει η νεότερη γενιά όταν χρησιμοποιεί τα κοινωνικά δίκτυα.

Κατά τη διάρκεια της εργασίας υλοποιήθηκαν τα ακόλουθα στάδια:

Στάδιο 1 - εργασία έρευνας και αναζήτησης, συμπεριλαμβανομένης της αναζήτησης πληροφοριών σε βιβλία αναφοράς και στο Διαδίκτυο.

Στάδιο 2 - γενίκευση του ληφθέντος υλικού.

Στάδιο 3 - διεξαγωγή έρευνας.

Στάδιο 4 - καθορισμός των αποτελεσμάτων της εργασίας.

Στάδιο 5 - ανάλυση και επεξήγηση των αποτελεσμάτων.

Για την επίλυση των εργασιών που τέθηκαν, χρησιμοποιήθηκαν οι ακόλουθες μέθοδοι: μελέτη και ανάλυση βιβλιογραφίας και διαφόρων πηγών πληροφοριών σχετικά με αυτό το θέμα. σύγκριση, γενίκευση, μοντελοποίηση. τη δημιουργία ερωτηματολογίων και τη διεξαγωγή ερευνών.

Το πρακτικό αποτέλεσμα της έρευνάς μου είναι η διεξαγωγή και ανάλυση των ερευνών των μαθητών 7-8 τάξεις MOU Aleksandrovo - Γυμνάσιο Factory.


	Εισαγωγή ………………………………………………………………..





	Δικτύωση……………………………………………………………………

	3.1 Θετική επιρροή των κοινωνικών. δίκτυα……………………………………..
	3.2 Ο αρνητικός αντίκτυπος των κοινωνικών δίκτυα……………………………………….
	Πρακτικό μέρος…………………………………………………………………….. ................. ..
	4.1 Κοινωνιολογική έρευνα……………………………………………………………………………
	4.2 Αποτελέσματα έρευνας…………………………………………..

	Συμπέρασμα……………………………………………………………………..
	Βιβλιογραφία …………………………………………………………………

Εισαγωγή

Συνάφεια .Στην εποχή της ραγδαίας ανάπτυξης της πληροφορικής, ο υπολογιστής γίνεται αντιληπτός ως αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής μας. Τα περισσότερα από τα σημερινά παιδιά δεν μπορούν καν να φανταστούν τη μελέτη ή την αναψυχή χωρίς αυτό και κάθονται για ώρες ένα προς ένα με μια φωτεινή οθόνη.
Επί του παρόντος, υπάρχουν πολλά μέσα, μορφές και μέθοδοι επικοινωνίας στον κόσμο, ειδικότερα, χρησιμοποιούν το παγκόσμιο δίκτυο υπολογιστών - το Διαδίκτυο. Όπου οι άνθρωποι επικοινωνούν, μοιράζονται οποιαδήποτε πληροφορία, γνωρίζονται. Πρέπει να σημειωθεί ότι το Διαδίκτυο αναπτύσσεται αρκετά γρήγορα, μετατρέποντας από ένα εξαιρετικό παιχνίδι για μεμονωμένους διανοούμενους σε πηγή κάθε είδους χρήσιμης πληροφορίας για όλους, και επίσης γίνεται η κύρια μορφή εικονική επικοινωνία. Τώρα γίνεται όλο και πιο δύσκολο να μην μπεις στο «δίκτυο» και να μην αποκτήσεις εθισμό στον υπολογιστή.

Η συνάφεια του επιλεγμένου θέματος εξηγείται από το γεγονός ότι η μελέτη των προβλημάτων του εθισμού στους υπολογιστές έχει ιδιαίτερη σημασία στην ταχεία ανάπτυξη της τεχνολογίας των υπολογιστών.

Πιστεύω ότι ένας έφηβος και ένα κοινωνικό δίκτυο είναι ένα από τα καυτά θέματα της εποχής μας. Η κοινωνικοποίηση ενός ατόμου συμβαίνει στη διαδικασία της εκπαίδευσης και υπό τη σημαντική επίδραση του περιβάλλοντος. Τετάρτη ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣστην οποία λαμβάνει χώρα η εκπαίδευση έχει αλλάξει σημαντικά. Τώρα η πιο ισχυρή επιρροή ασκείται από το Διαδίκτυο. Επί του παρόντος, η κατάσταση της επιρροής τόσο του Διαδικτύου όσο και των κοινωνικών δικτύων στη νεότερη γενιά έχει επιδεινωθεί πολύ. Μερικοί πιστεύουν ότι φέρνει μόνο οφέλη, κάποιοι - ότι είναι επιβλαβές.

Σκοπός έρευνας: εξετάστε το πρόβλημα του εθισμού στον υπολογιστή

Στόχοι της έρευνας:

Να μελετήσει τη βιβλιογραφία για το πρόβλημα του εθισμού στους υπολογιστές.

Προετοιμάστε εργαλεία (σε αυτή την περίπτωση, ένα ερωτηματολόγιο) για τη διεξαγωγή μιας έρευνας

Κάνω μια έρευνα.

Αναλύστε τα δεδομένα που προέκυψαν και διατυπώστε συμπεράσματα.

Αντικείμενο μελέτης:μαθητές 7-8 τάξεων.

Αντικείμενο μελέτης: το πρόβλημα του εθισμού στον υπολογιστή μεταξύ των εφήβων

Υπόθεση:Στις μέρες μας, ο όρος «εθισμός στον υπολογιστή» δεν αναγνωρίζεται ακόμη από πολλούς επιστήμονες που ασχολούνται με προβλήματα ψυχικών διαταραχών, αλλά το ίδιο το φαινόμενο του σχηματισμού παθολογικής σύνδεσης μεταξύ ενός ατόμου και ενός υπολογιστή έχει γίνει προφανές και αποκτά ολοένα και μεγαλύτερη έκταση. .

Ερευνητικές μέθοδοι: ανάλυση ειδικής βιβλιογραφίας, μελέτη ορολογίας, αμφισβήτηση.

1 κεφάλαιο.Η ιστορία της εμφάνισης των κοινωνικών δικτύων.

Οι προϋποθέσεις για την εμφάνιση των κοινωνικών δικτύων ήταν τα βιβλία επισκεπτών (εφαρμογές Ιστού που αποτελούνται από μια λίστα μηνυμάτων που εμφανίζεται από το τελευταίο έως το πρώτο που μπορεί να αφήσει κάθε επισκέπτης), φόρουμ (τα μηνύματα ομαδοποιούνται θεματικά, κάθε επισκέπτης μπορεί να αφήσει ένα μήνυμα για ένα δεδομένο θέμα στο απάντηση στην προηγούμενη) και ιστολόγια (κάθε μέλος διατηρεί ένα ημερολόγιο παρόμοιο με ένα προσωπικό ημερολόγιο, οι αναρτήσεις του ταξινομούνται χρονολογικά και οι άλλοι επισκέπτες μπορούν να αφήνουν σχόλια σε αναρτήσεις, ενώ ο χρήστης μπορεί να δημιουργήσει λίστες με "φίλους" ή να περιορίσει την πρόσβαση στα εφημερίδα).
Σταδιακά, με βάση αυτές τις μορφές επικοινωνίας, άρχισαν να σχηματίζονται κοινωνικά δίκτυα, το χαρακτηριστικό γνώρισμα των οποίων είναι η παρουσία σαφώς καθορισμένων συνδέσεων μεταξύ των συμμετεχόντων.
Όλα τα κοινωνικά δίκτυα έχουν μια σειρά από κοινά χαρακτηριστικά:

την παρουσία εγγραφής χρήστη, κατά την εγγραφή, ο χρήστης υποδεικνύει ορισμένες πληροφορίες για τον εαυτό του με τις οποίες μπορεί να αναγνωριστεί.

ο χρήστης καθορίζει ένα όνομα και επιβεβαιώνει την ταυτότητά του εισάγοντας έναν κωδικό πρόσβασης.

ρύθμιση του περιβάλλοντος (για παράδειγμα, προσδιορίζοντας πρόσθετα δεδομένα για τον εαυτό σας, τα ενδιαφέροντά σας).

Σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, τα κοινωνικά δίκτυα είναι ο κύριος λόγος για τον οποίο ο χρόνος που αφιερώνεται στο Διαδίκτυο αυξάνεται σήμερα. Τα κύρια πλεονεκτήματά τους είναι η ικανότητα των χρηστών να εκφράζουν τα ενδιαφέροντά τους και να τα μοιράζονται με άλλους. Και αυτό δίνει λόγους να ισχυριστεί κανείς ότι τα κοινωνικά δίκτυα δεν είναι μόνο ένα μέσο επικοινωνίας, επιπλέον, οι ερευνητές πιστεύουν ότι σύντομα θα γίνουν απαραίτητο εργαλείονα διεξάγουν δραστηριότητες. Τα κοινωνικά δίκτυα χρησιμεύουν ως πλατφόρμα για άτυπη επικοινωνία, βοηθούν στη δημιουργία νέας μουσικής και χρησιμεύουν ως σοβαρό εργαλείο για την εύρεση εργαζομένων και συνεργατών.
Ωστόσο, ένα από τα σημαντικά μειονεκτήματα των κοινωνικών δικτύων είναι η ικανότητα να χάνονται ορισμένες λεπτομέρειες που μπορεί να είναι βασικές για την επιχειρηματική φήμη και που μπορεί να έχουν σημαντικό αντίκτυπο στις επιχειρηματικές αποφάσεις.

Είναι απλά αδύνατο να φανταστεί κανείς σύγχρονους έφηβους χωρίς κοινωνικά δίκτυα σήμερα. Vkontakte, Odnoklassniki, Facebook γέμισαν τα μυαλά των μικρών μαθητών. Πώς εμφανίστηκαν και αναπτύχθηκαν αυτά τα κοινωνικά δίκτυα Υπάρχουν πολλά διαφορετικά κοινωνικά δίκτυα στο Διαδίκτυο σήμερα. δίκτυα, και το να πούμε για όλα είναι απλώς μη ρεαλιστικό. Ως εκ τούτου, θα περιγράψω τα πιο δημοφιλή κοινωνικά δίκτυα μεταξύ των εφήβων:

Ο κόσμος μου@Mail.ru- ένα από τα δημοφιλή εναλλακτικά κοινωνικά δίκτυα. Διακριτικό χαρακτηριστικόιστότοπος - η δυνατότητα να δίνετε ο ένας στον άλλο εικονικά δώρα δωρεάν και αν ξοδεύετε λίγο σε SMS, τότε βρείτε και κάντε αμέσως μια δέσμη φίλων. Το My [email protected] είναι ένα κοινωνικό δίκτυο ρωσικής γλώσσας (με μενού περιβάλλοντος στα ρωσικά) που συνδέει ενέργειες στις κύριες πύλες Mail.Ru στη σελίδα του χρήστη. Περισσότερα από 40 εκατομμύρια προφίλ είναι εγγεγραμμένα στην πύλη My World, περισσότερα από 300 χιλιάδες άτομα είναι συνεχώς online στον ιστότοπο.

Ο στόχος του έργου My World είναι να βοηθήσει στην εύρεση συμμαθητών, γνωστών, συναδέλφων, φίλων και συγγενών. Εδώ μπορείτε να επικοινωνήσετε χρησιμοποιώντας προσωπικά μηνύματα, να κάνετε ο ένας στον άλλο εικονικά δώρα, να εκφράσετε συναισθήματα, να δημοσιεύσετε τις φωτογραφίες και τα βίντεό σας, να έχετε ένα προσωπικό blog και να διαβάσετε ιστολόγια άλλων συμμετεχόντων, να κατεβάσετε τραγούδια και να ακούσετε μουσική.

Το μότο του έργου: «Οι φίλοι, οι συμμαθητές και οι συμμαθητές σου σε επαφή μαζί σου»!

Για να εγγραφείτε στον ιστότοπο, αρκεί να δημιουργήσετε έναν λογαριασμό στη δωρεάν υπηρεσία ηλεκτρονικού ταχυδρομείου Mail.Ru

Συμμαθητές- παραμένει ένας πολύ γνωστός και ευγενικός ιστότοπος, που δημιουργήθηκε για να βοηθήσει τους ανθρώπους, να βρουν τους πρώην συμμαθητές, συμμαθητές, παλιούς φίλους και να τους δώσει την ευκαιρία να διατηρήσουν επαφή μεταξύ τους, παρά τις διαφορετικές πόλεις και χώρες διαμονής. Το Odnoklassniki είναι ένα πολύγλωσσο κοινωνικό δίκτυο που χρησιμοποιείται για την αναζήτηση συμμαθητών, συμμαθητών, πρώην αποφοίτων, καθώς και συγγενών και στενών συγγενών και την επικοινωνία μαζί τους. Το έργο ξεκίνησε στις 4 Μαρτίου 2006, ο συγγραφέας του είναι ο Ρώσος προγραμματιστής ιστού Albert Popkov.

Από τον Απρίλιο του 2010, ο ιστότοπος κατείχε την πέμπτη θέση όσον αφορά τη μηνιαία κάλυψη για το κοινό των Ρώσων χρηστών του Διαδικτύου ηλικίας 14-55 ετών μεταξύ όλων των πόρων στη ρωσική γλώσσα. Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία του ίδιου του ιστότοπου, από τον Ιούλιο του 2011 υπήρχαν πάνω από 100 εκατομμύρια εγγεγραμμένοι χρήστες, από τον Μάρτιο του 2012 πάνω από 148 εκατομμύρια χρήστες και από την 1η Ιανουαρίου 2013 πάνω από 205 εκατομμύρια χρήστες. Επισκεψιμότητα ιστότοπου - περισσότεροι από 40 εκατομμύρια επισκέπτες την ημέρα.

Σε επαφή με- μια σύγχρονη πηγή νέων για γρήγορη και εύκολη επικοινωνία, καθώς και αναζήτηση ανθρώπων σε όλο τον κόσμο. Το πιο δημοφιλές στη Ρωσία και τις γειτονικές χώρες. Ιδρύθηκε από τον Pavel Durov το 2006. Αρχικά σχεδιάστηκε ως ιστότοπος αναζήτησης συμμαθητών και συμμαθητών, ωστόσο, από την πρώτη κυκλοφορία του, έχει υποστεί πολλές αλλαγές και έχει απλοποιηθεί. Μία από τις δυνατότητες του πόρου είναι να παρακολουθείτε βίντεο και να ακούτε μουσική στο διαδίκτυο. Η εγγραφή είναι διαθέσιμη σε όλους, απλώς πληκτρολογήστε τον αριθμό του κινητού σας τηλεφώνου και το τηλέφωνό σας θα λάβει ένα login και έναν κωδικό πρόσβασης για είσοδο.

Η τεχνολογία της πληροφορίας μπήκε γρήγορα στη ζωή μας. Σήμερα, οι υπολογιστές έχουν γίνει ένα ισχυρό μέσο επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων. Χάρη στην έλευση του Διαδικτύου, οι χρήστες έχουν λάβει μοναδικές ευκαιρίες για παγκόσμια επικοινωνία σε όλο τον κόσμο.

Στην εποχή μας, το Διαδίκτυο έχει γίνει ευρέως διαδεδομένο. Αυτή η τεχνολογία και όλες οι υπηρεσίες της: e-mail, συνομιλίες, διαδικτυακά προγράμματα επικοινωνίας (ICQ, YahooMessenger κ.λπ.), συνέδρια, φόρουμ κ.λπ. - μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την ανθρώπινη ψυχή. Μέχρι σήμερα, οι περισσότεροι χρήστες έχουν περάσει το Διαδίκτυο και τα τοπικά δίκτυα στο σπίτι και το γραφείο τους και οι έφηβοι βιάζονται να πάνε σε οποιοδήποτε κοινωνικό δίκτυο το συντομότερο δυνατό. καθαρά.

Το συνολικό κοινό όλων των ειδών κοινωνικών δικτύων έχει ξεπεράσει αισθητά το ένα δισεκατομμύριο ανθρώπους. Ένας σημαντικός αριθμός χρηστών, ανεξάρτητα από το τι κάνουν στον Ιστό, δεν αφήνουν πλέον καθόλου τον λογαριασμό τους σε κανέναν. Αυτού του είδους τα καθολικά κοινωνικά δίκτυα άρχισαν να ανταγωνίζονται μια ποικιλία υπηρεσιών Διαδικτύου, πολλές από τις οποίες, όπως μέχρι πρόσφατα, έμοιαζαν να έχουν ένα μέλλον χωρίς σύννεφα χωρίς κανέναν υπαινιγμό σοβαρών ανταγωνιστών.

Για κάθε χρήστη, το Διαδίκτυο γίνεται όσο το δυνατόν πιο εξατομικευμένο, γιατί το κοινωνικό δίκτυο γνωρίζει και θυμάται τα πάντα για τις προτιμήσεις του, διαμορφώνοντας γύρω του το πιο αυθεντικό περιβάλλον για τις ανάγκες του.

Οι περισσότεροι άνθρωποι περνούν ένα τοπικό δίκτυο στο σπίτι με το πρόσχημα ότι θα ψάξουν για κάτι χρήσιμο στο Διαδίκτυο, στην πραγματικότητα, η πρώτη γνωριμία σχεδόν όλων των ανθρώπων με τον Παγκόσμιο Ιστό ξεκινά με την εγγραφή στα κοινωνικά δίκτυα.

Οι σημερινοί έφηβοι διαφέρουν σημαντικά από την εφηβική γενιά του παρελθόντος, όταν ο κόσμος υπήρχε χωρίς υπολογιστές και κοινωνικά δίκτυα, που έχουν γίνει το νόημα της ζωής για τα παιδιά της εποχής μας.

Οι γονείς συχνά αναρωτιούνται πώς μπορούν να περνούν τόσο πολύ χρόνο στον υπολογιστή όταν ο καιρός είναι τόσο καλός! Πράγματι, οι σύγχρονοι έφηβοι και τα κοινωνικά δίκτυα έχουν γίνει σχεδόν αχώριστα, είναι ο εθισμός στο Διαδίκτυο που έχει αιχμαλωτίσει τα μυαλά των παιδιών και έχει γεμίσει ολόκληρο τον εσωτερικό τους κόσμο. Άλλωστε, πριν από δέκα χρόνια στις αυλές έβλεπες θορυβώδεις εφηβικές παρέες και άκουγες ηχηρό παιδικό γέλιο. Τώρα τα παιδιά και οι έφηβοι περνούν όλο και περισσότερο χρόνο στους αγαπημένους τους υπολογιστές, οι οποίοι έχουν αντικαταστήσει πραγματικούς φίλους, ψυχαγωγία, ακόμη και γονείς.

Επικοινωνώντας στα κοινωνικά δίκτυα, ένας έφηβος εντάσσεται σε διάφορες ομάδες, υποκουλτούρες, εξοικειώνεται με αμφίβολους ανθρώπους. Όλα αυτά μπορεί να αποδειχθούν άσχημα για τον ασταθή ψυχισμό, ακόμη και τη ζωή ενός εφήβου που τον εμπιστεύονται εύκολα και τον επηρεάζουν.

Μια άλλη αρνητική πλευρά της επικοινωνίας των εφήβων στα κοινωνικά δίκτυα είναι ο περιορισμός των ευκαιριών επικοινωνίας στον πραγματικό κόσμο. Συχνά, οι έφηβοι που συνηθίζουν να συναντώνται «ερήμην» αντιμετωπίζουν προβλήματα στην πραγματοποίηση πραγματικών γνωριμιών. Πράγματι, στο Διαδίκτυο, ένα παιδί μπορεί να επιλέξει οποιονδήποτε ρόλο για τον εαυτό του, να γίνει καλύτερος, πιο όμορφος, να βρει τον ιδανικό του εαυτό, αλλά στη ζωή όλα δεν είναι τόσο απλά, γιατί είσαι αυτός που είσαι και κάποιοι δεν είναι έτοιμοι να το αποδεχτείς.

κεφάλαιο. Επικοινωνία δικτύου.

Ψυχολόγοι, εκπαιδευτικοί και γονείς αναζητούν τα πλεονεκτήματα των κοινωνικών δικτύων, αλλά δεν είναι τόσο πολλά από αυτά:

Ευκαιρία αυτοπραγμάτωσης στα μάτια φίλων και γνωστών.

Βρείτε φίλους, γνωστούς συμμαθητές

Κοινωνική αναζήτηση δίκτυα ομοϊδεατών. Υπάρχουν πολλές σημαντικές και απαραίτητες ομάδες όπου οι άνθρωποι μπορούν να μοιραστούν την εμπειρία τους ή απλώς τις απόψεις τους για τη ζωή.

Μια μεγάλη βάση δεδομένων με αρχεία βίντεο, αρχεία μουσικής, μεταξύ των οποίων μπορείτε να βρείτε σπάνια ή απαραίτητα αντίγραφα.

Ο αντίκτυπος των μέσων κοινωνικής δικτύωσης στους εφήβους μπορεί να είναι θετικός και αρνητικός. Σχεδόν πάντα υπάρχουν περισσότεροι αρνητικοί παράγοντες. Οι κύριοι επιβλαβείς παράγοντες με τη συχνή χρήση του υπολογιστή και την εύρεση κοινωνικών δικτύων:

– Στενή στάση, καθιστή θέση για πολλή ώρα.

Καθισμένος στον υπολογιστή, ο μαθητής (ή ο ενήλικας) αναγκάζεται να πάρει μια συγκεκριμένη θέση και να μην την αλλάξει μέχρι το τέλος της εργασίας.

– Έκθεση σε ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία.

Οι σύγχρονες οθόνες έχουν γίνει πιο ασφαλείς για την υγεία, αλλά όχι ακόμη εντελώς. Υπάρχουν ηλεκτροστατικά και ηλεκτρομαγνητικά πεδία γύρω από την οθόνη, ακτινοβολία ακτίνων Χ ασήμαντης έντασης προέρχεται από την οθόνη...

Λόγω του φορτίου στην όραση, μετά από σύντομο χρονικό διάστημα, οι μαθητές εμφανίζουν πονοκεφάλους και ζάλη. Εάν εργάζεστε σε υπολογιστή αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε η οπτική κόπωση μπορεί να οδηγήσει σε σταθερή μείωση της οπτικής οξύτητας.

– Υπερφόρτωση των αρθρώσεων των χεριών.

Η συνεχής υπερφόρτωση των αρθρώσεων και των χεριών μπορεί να οδηγήσει σε βλάβη στην αρθρική και συνδεσμική συσκευή του χεριού και στο μέλλον, οι ασθένειες των χεριών μπορεί να γίνουν χρόνιες.

– Το άγχος στην απώλεια πληροφοριών.

Εάν ο υπολογιστής παγώσει, σημαντικές και χρήσιμες πληροφορίες χαθούν, ο υπολογιστής επιβραδύνει, τότε αυτό μπορεί να προκαλέσει νευρικότητα, αυξημένη πίεση, επιδείνωση του ύπνου.

W εξάρτηση από τον εικονικό κόσμο.

Ίσως αυτό είναι το πιο κοινό πρόβλημα.

- Δημόσια διαθεσιμότητα πληροφοριών.

Οι χρήστες μπορούν εύκολα να προσθέσουν πληροφορίες για τον εαυτό τους, οι οποίες μπορούν να χρησιμοποιηθούν από άτομα που ενδιαφέρονται για αυτό.

– Ψυχικές διαταραχές.

Για προβλήματα στο πραγματική ζωή, επικοινωνώντας με άλλους ανθρώπους, ένα άτομο ψάχνει αυτό που του λείπει σε βιβλία, προβολές τηλεόρασης, υπολογιστή. Ως εκ τούτου, μερικές φορές βυθίζεται στον κόσμο των υπολογιστών εντελώς, ξεχνώντας τον πραγματικό κόσμο.

Κεφάλαιο 4 Πρακτική έρευνα

4.1 Δημοσκόπηση

Το πρακτικό μέρος υλοποιήθηκε με τη συμμετοχή μαθητών του σχολείου μας. Διεξήχθη κοινωνιολογική μελέτη σε μαθητές 7-8, 10 τάξεων, εφήβους ηλικίας 13-16 ετών

Δημοτικό δημοσιονομικό εκπαιδευτικό ίδρυμα δευτεροβάθμιο σχολείο του χωριού Itkineyevo της δημοτικής περιφέρειας Yanaulsky της Δημοκρατίας του Μπασκορτοστάν

Ερευνητική εργασία με θέμα:

"Πολιτικός γάμος"

Εκτελέστηκε:

Μαθητής της 11ης τάξης

Sharafutdinova D.F.

Επιστημονικός Σύμβουλος:

καθηγητής ιστορίας και κοινωνικών σπουδών

Gazizova G.Z.

Itkineyevo, 2009

Μεθοδολογική ενότητα

Μεθοδική ενότητα

Αναλυτική ενότητα

Μεθοδολογική ενότητα

1.1. Εισαγωγή

Ακούμε συνεχώς ότι οι νέοι, πριν πάνε στο ληξιαρχείο για να κάνουν αίτηση, προσπαθούν να ζήσουν μαζί σε έναν «πολιτικό γάμο», που μερικές φορές ονομάζεται «δίκη». Τι κάνουν οι νέοι; Ο «πολιτικός γάμος» γίνεται ένα είδος ευκαιρίας να δοκιμάσετε τα συναισθήματά σας ο ένας για τον άλλον, να είστε σύζυγοι για λίγο, να γευτείτε όλες τις απολαύσεις οικογενειακή ζωή. Και μόνο τότε καταγράψτε τη σχέση σας.

Για μένα, όπως και για έναν αληθινό μουσουλμάνο, αυτές οι επιθυμίες να «παίξει» με την οικογένεια είναι εντελώς ακατανόητες. Είναι απολύτως σαφές ότι οι νέοι που αρχίζουν να σκέφτονται τον γάμο έχουν ξεπεράσει την ηλικία του νηπιαγωγείου και δεν έχουν παίξει με κούκλες για πολύ καιρό. Είναι η επιθυμία να επιδοθείς ακόμα στην ψυχή, και " πολιτικός γάμος» γίνεται μια βολική ευκαιρία για την ικανοποίηση αυτής της ανάγκης; Πιθανώς όχι. Γιατί λοιπόν, για να δοκιμάσετε τα συναισθήματά σας, δεν μπορείτε απλώς να συνεχίσετε να συναντιέστε, να επικοινωνείτε και να προσεγγίζετε αρκετά λογικά τον γάμο και έναν πλήρη γάμο; Γιατί η επιθυμία να ζήσουν κάτω από την ίδια στέγη με τους «δοκιμαζόμενους» συζύγους θα υπερισχύσει της κοινής λογικής; Πολλές τέτοιες ερωτήσεις μπορούν να τεθούν. Θα μπορούσε κανείς να αποδώσει τα πάντα στην ακολασία των ηθών της σημερινής νεολαίας. Αλλά η θέση των γονέων είναι εντυπωσιακή, με την άδεια των οποίων οι νέοι αρχίζουν να ζουν σε "δοκιμαστικούς γάμους". Είναι ακόμη πιο εκπληκτικό όταν μεσήλικες, που είχαν ήδη εμπειρία οικογενειακής ζωής και συχνά επέζησαν από διαζύγιο, συνάπτουν έναν «πολιτικό γάμο». Τι τους ελκύει στον «πολιτικό γάμο»;

1.2 Συνάφεια του θέματος

Κάποτε ο όρος «πολιτικός γάμος» σήμαινε οικογενειακές σχέσεις που δεν καθαγιάζονταν από το μυστήριο του γάμου. Σήμερα, ο ορισμός έχει επεκταθεί και στις οικογενειακές ενώσεις που δεν αναγνωρίζονται όχι μόνο από την εκκλησία, αλλά και από το κράτος. Σε τέτοιες οικογένειες, ο σύζυγος δεσμεύεται αποκλειστικά με αγάπη και προφορικό συμβόλαιο. Το θέμα που επέλεξα είναι σχετικό, γιατί επί του παρόντος, ειδικά μεταξύ των φοιτητών, τα μη εγγεγραμμένα σωματεία είναι αρκετά συνηθισμένα. Εάν οι παλαιότεροι πολιτικοί γάμοι θεωρούνταν κάτι ανήθικο και ανήθικο, σήμερα πολλοί άνθρωποι δεν βιάζονται να δηλώσουν τη σχέση τους στο ληξιαρχείο, προτιμούν να ζήσουν πρώτα χωρίς να επιβαρύνουν τον εαυτό τους με σφραγίδα στο διαβατήριό τους. Η στάση της κοινωνίας απέναντι στους πολιτικούς γάμους γίνεται όλο και πιο πιστή, οπότε αυτή η μορφή σχέσης έχει γίνει κοινή. Ωστόσο, οι διαφωνίες για τους πολιτικούς γάμους δεν έχουν υποχωρήσει μέχρι στιγμής και η στάση απέναντί τους δεν είναι καθόλου σαφής. Μετά τη διεξαγωγή μιας έρευνας μεταξύ των νέων και της παλαιότερης γενιάς, θα προσπαθήσω να μάθω τι πιστεύουν για αυτό.

Επί του παρόντος, οι κοινωνιολόγοι έχουν σπάσει πολλά δόρατα σχετικά με τον πολιτικό γάμο. Η κοινωνιολογία έχει αναπτύξει μια ενιαία άποψη για τα προβλήματα του πολιτικού γάμου, συμφωνούν όμως μαζί της οι νέοι;

Πιστεύεται ότι ο πιο συνηθισμένος λόγος για τη σύναψη πολιτικού γάμου είναι μια προσπάθεια πρόβας οικογενειακών σχέσεων, όπου ελέγχεται η οικιακή συμβατότητα, κάτι που η αμοιβαία αγάπη και η σεξουαλική έλξη δεν εγγυώνται ακόμη. Είναι πιθανό ότι οι καθημερινές συνήθειες θα είναι τόσο διαφορετικές που θα είναι πιο εύκολο να φύγεις παρά να καταδικάσεις τον εαυτό σου στην οικογενειακή ζωή. Συμφωνούν οι μαθητές με αυτό;

Μερικές φορές οι επιστήμονες συνιστούν τον πολιτικό γάμο ως μια προσωρινή μορφή προσωπικής ζωής σε όλους όσους η επιθυμία τους να αγαπήσουν και να αγαπηθούν πολλές φορές υπερβαίνει την οικονομική τους φερεγγυότητα. Σε έναν πολιτικό γάμο, τα αγόρια και τα κορίτσια θα αποκτήσουν ανεκτίμητη εμπειρία, θα μάθουν να σέβονται τον χώρο της ζωής κάποιου άλλου και θα εκτιμούν τη δική τους ελευθερία. Χρειάζονται οι μαθητές τέτοιες σχέσεις – άλλωστε αρχικά δημιουργούνται ακριβώς ως προσωρινές;

Πιστεύεται ότι στους πολιτικούς γάμους υπάρχουν και ψυχολογικά πλεονεκτήματα. Τα σωματεία που δεν επιβαρύνονται από σφραγίδα στο διαβατήριο δεν επιβαρύνονται από κοινωνικά στερεότυπα για την οικογενειακή ζωή - όπως, για παράδειγμα, "μια γυναίκα είναι νοικοκυρά, ένας άντρας είναι τροφός", "ο προϋπολογισμός πρέπει να είναι κοινός", " ούτε ένα βήμα προς τα αριστερά», «πρέπει να ευχαριστήσετε όλους τους συγγενείς του συζύγου. Τείνουν οι νέοι να αντιλαμβάνονται το «δεύτερο μισό» του πολιτικού γάμου ως ιδιοκτησία τους;

Στη Δύση, ο χρόνος κατά τον οποίο ο πολιτικός γάμος πρέπει να δώσει τη θέση του σε έναν νόμιμο καθορίζεται εύκολα: οι σύζυγοι εγγράφονται επίσημα όταν αποφασίζουν να κάνουν παιδί. Πώς ορίζουν οι μαθητές γυμνασίου αυτή τη «λεκάνη απορροής»;

Πιστεύεται ότι ο κύριος εχθρός των πολιτικών γάμων είναι η κοινή γνώμη, η οποία θεωρεί τέτοια πειράματα πολύ υπερβολικά και επιπόλαια. Πιστεύουν ότι είναι απαραίτητο να είναι αυστηροί για την άτυπη προσωπική τους ζωή, για να κάνουν, για παράδειγμα, καριέρα ή είναι προσωπική υπόθεση του καθενός;

Συχνά σε έναν πολιτικό γάμο, ένας από τους συζύγους, χρησιμοποιώντας τη συναισθηματική, σεξουαλική και ενδεχομένως υλική εξάρτηση του συντρόφου, τον υποτάσσει, αφήνοντας στον εαυτό του χώρο για ελιγμούς. Ο ένας από τους συντρόφους αρνείται κατηγορηματικά να παντρευτεί, ενώ ο άλλος είτε παίζει μαζί με τον πρώτο, υποστηρίζοντας ότι το κύριο πράγμα είναι τα συναισθήματα, όχι οι τυπικότητες, είτε κανονίζει σκάνδαλα, είτε υποφέρει κρυφά. Οι μαθητές της 11ης τάξης θεωρούν αυτή την πορεία των γεγονότων ψυχολογικά τραυματική;

Και, τέλος, είναι γνωστό ότι οι άνθρωποι που είναι σε πολιτικό γάμο δεν έχουν αίσθηση του απαραβίαστου της θέσης τους, της σοβαρότητας της σχέσης τους. Στερούνται μιας ορισμένης κοινωνικής θέσης. Επιπλέον, οι άτυπες οικογενειακές σχέσεις αποτελούν τεράστιο νομικό κίνδυνο. Αν συμβεί κάτι σε έναν από τους συζύγους, ο δεύτερος θα χάσει ξαφνικά όλη την ακίνητη περιουσία και την περιουσία. Αυτή η μορφή γάμου συνήθως αντιτίθεται έντονα από τους γονείς του συζύγου. Αντιδρούν οδυνηρά στην ασταθή κατάσταση γονέων και παιδιών. Ποια είναι η γνώμη των νέων για αυτά τα θέματα;

Στον πολιτικό γάμο, υπάρχουν και θετικές και αρνητικές πτυχές.

Τι είναι η πρόβα; Η συμβίωση πριν από την επίσημη καταγραφή της σχέσης αποκαλύπτει πολλά πράγματα που ήταν αόρατα την περίοδο της ερωτοτροπίας και της πρώτης αγάπης.

Η επιρροή των συγγενών σε έναν άνδρα μπορεί να είναι πολύ ισχυρή, η οποία, με έναν αδύναμο χαρακτήρα ενός άνδρα, μπορεί να οδηγήσει σε πολλές συγκρούσεις στην οικογένεια. Δεν είναι μυστικό ότι μερικές φορές οι γονείς του συζύγου προσπαθούν να καθιερώσουν «τους δικούς τους κανόνες» στην οικογένεια των νεόνυμφων. Και οι συγγενείς της γυναίκας επίσης δεν μένουν χρεωμένοι.

Η προσαρμοστικότητα ενός συζύγου στην ενηλικίωση εκδηλώνεται επίσης μόνο όταν ζουν μαζί. Όμορφη και περιποιημένη αγαπημένη ζωή μαζίμπορεί να εκδηλωθεί ως αδέξιος και αδέξιος. Και ο άντρας θα αποδειχθεί ένας ναρκισσιστής δεσπότης που πιστεύει ότι όλοι πρέπει να τον ευχαριστούν. Πόσοι επίσημοι γάμοι διαλύθηκαν ακριβώς λόγω τέτοιων «ανακαλύψεων».

Ένα από τα κύρια σημεία σε έγγαμου βίουείναι η ικανότητα διαχείρισης των οικονομικών της οικογένειας. Εάν ο καθένας από τους συντρόφους σκέφτεται μόνο τα θέλω και τις ανάγκες του, αδιαφορώντας για το αν υπάρχουν αρκετά χρήματα για να ζήσει στο ύψος του μισθού, ο γάμος δεν θα διαρκέσει πολύ. Φυσικά, οι λογικοί άνθρωποι προσπαθούν να μάθουν κάτι, να οργανώσουν με κάποιο τρόπο τον προϋπολογισμό τους. Αλλά για κάποιους, η ανάγκη για τέτοιες προσπάθειες δεν φτάνει ποτέ.

Υπάρχει μια ισχυρή πεποίθηση στα κορίτσια ότι ένας άντρας πρέπει να κερδίζει πολλά και μια γυναίκα πρέπει να πηγαίνει για ψώνια για χαλάρωση και Να έχετε καλή διάθεση. Στη ζωή οι περισσότεροι δεν τα καταφέρνουν, άρα υπάρχουν λόγοι για διαζύγιο. Δεν είναι λοιπόν καλύτερο να εντοπίσετε πρώτα τέτοιες αποκλίσεις πριν επισκεφτείτε το γραφείο μητρώου;

Κάποιοι γάμοι δεν επισημοποιούνται λόγω του στεγαστικού ζητήματος. Για παράδειγμα, ένας άντρας κερδίζει αξιοπρεπώς και σχεδιάζει να αγοράσει ένα σπίτι σε ένα χρόνο. Αν παντρευτεί τώρα, τότε σε περίπτωση διαζυγίου, θα πρέπει να μοιραστεί ένα διαμέρισμα. Και ποιος θα του ρίξει πέτρα; Πόσες περιπτώσεις γνωρίζει κανείς μας όταν μια γυναίκα παντρεύτηκε μόνο για να μην πάει στην άκρη για διανομή. Στη συνέχεια εγγράφηκε στο διαμέρισμα του συζύγου της και ένα χρόνο αργότερα πήρε διαζύγιο και χάρισε στον εαυτό της έναν χώρο διαβίωσης. Το ίδιο έκαναν και οι άντρες. Τώρα σε ορισμένες χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, ο νόμος είναι με το μέρος των ιδιοκτητών σπιτιού. Όχι όμως σε όλα. Ένας άντρας συχνά αρνείται να εγγραφεί για το λόγο ότι δεν θέλει να χάσει την ελευθερία επιλογής του. Υπάρχουν επίσης τέτοια: θα ζήσει με ένα, μετά με ένα άλλο. Αλλά οποιοσδήποτε από εμάς γνωρίζει άνδρες που έχουν αρκετούς επίσημους γάμους στο «ιατρικό ιστορικό» τους. Αυτό αποδεικνύει ότι η σφραγίδα στο διαβατήριο δεν εγγυάται την πιστότητα. Πολλές γυναίκες αναρωτιούνται“ ?” και δεν βρίσκω ξεκάθαρη απάντηση. Όπως κάθε ασυνήθιστο και ελάχιστα μελετημένο φαινόμενο, ο πολιτικός γάμος είναι γεμάτος μύθους.

Οι πολέμιοι τέτοιων ενώσεων υποστηρίζουν ότι όσοι ζουν σε πολιτικό γάμο δεν αγαπούν ο ένας τον άλλον. Οι στατιστικές λένε ότι μόνο το 20 τοις εκατό των πολιτικών γάμων στη συνέχεια εξελίσσονται σε επίσημους.

Αν και ο πολιτικός γάμος έχει τους αντιπάλους του, υπάρχουν πολλοί υποστηρικτές. Αλλά, αυτό που είναι πιο ενδιαφέρον, είναι συχνά οι ίδιοι άνθρωποι, αλλά σε διαφορετικές περιόδους της ζωής τους. Και μια τέτοια αντίφαση εξηγείται πλήρως από τα στατιστικά στοιχεία: το 92 τοις εκατό των γυναικών που είναι σε πολιτικό γάμο θεωρούν τον εαυτό τους παντρεμένες. Ταυτόχρονα, το 85 τοις εκατό των ανδρών θεωρούν τον εαυτό τους ελεύθερους, δηλαδή δεν φέρουν καμία ευθύνη για τον γάμο και την οικογένεια. Πόσο διαφορετικό είναι για έναν άντρα και μια γυναίκα να αντιλαμβάνονται διαφορετικά τη θέση τους σε έναν τέτοιο γάμο.

Στη Ρωσία, κάθε τρίτη οικογένεια ζει τώρα σε πολιτικό γάμο, αυτό είναι περίπου 3 εκατομμύρια ζευγάρια. Στην Ευρώπη, προχώρησαν περισσότερο - εκεί μόνο κάθε τέταρτο ζευγάρι καταγράφει τον γάμο του. Συνήθως μαλώνουν: - «Ζούμε μαζί όσο αγαπιόμαστε. Εάν τα συναισθήματα έχουν φύγει - πρέπει να φύγετε! Ακούγεται ρομαντικό, αρχίζεις αμέσως να σκέφτεσαι τον νεανικό μαξιμαλισμό. Μόλις τώρα, οι επιστήμονες ανακάλυψαν με βεβαιότητα ότι η αγάπη, παθιασμένη, λαμπερή, με έντονες συναισθηματικές εκρήξεις και άλλα σύνεργα, ζει μόνο τρία χρόνια. Δηλαδή, μετά από αυτό το διάστημα περίπου, τόσο ζωηρά συναισθήματα, όπως ήταν στην αρχή, φεύγουν δίνοντας τη θέση τους σε νέες σχέσεις. Σε έναν νόμιμο γάμο, οι περισσότεροι άνθρωποι συνηθίζουν ο ένας τον άλλον κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αρχίζουν να εκτιμούν και να σέβονται έναν σύντροφο, αναπτύσσουν κοινές συνήθειες, παρόμοιες απόψεις, για να μην αναφέρουμε τα παιδιά και την περιουσία. Η έννοια της «αγάπης» μεταμορφώνεται, και αυτό αποδεικνύεται νέου τύπουοι σχέσεις δεν είναι χειρότερες από μια καταιγίδα παθών. Σε έναν πολιτικό γάμο, η πόρτα είναι πάντα ανοιχτή. Και εκείνος του οποίου η «αγάπη έχει περάσει» μπορεί να φύγει ήρεμα από το σπίτι και να ορμήσει σε αναζήτηση νέων παθών. Τι γίνεται με τον άλλο συνεργάτη; Ψάχνετε για μια νέα αγάπη... και πάλι για τρία χρόνια;; Ίσως αυτό είναι κάτι που πρέπει να σκεφτούμε από την αρχή. Εάν ένας αγαπημένος προσφέρεται να «ζήσουν μαζί», δεν θα είναι περιττό να ρωτήσετε τι εμποδίζει έναν πραγματικό γάμο. Μπορεί να υπάρχουν πολλές απαντήσεις. Για παράδειγμα, ο άνθρωπός σας πιστεύει ότι αυτό δεν θα αλλάξει τίποτα στη σχέση σας. Αλλά, αν για αυτόν η σφραγίδα στο διαβατήριο δεν έχει σημασία, αλλά για εσάς είναι σημαντική, γιατί να μην σας συναντήσω στα μισά του δρόμου; Μερικές φορές ένας άντρας λέει ότι δεν είναι ακόμη έτοιμος για γάμο. Σκεφτείτε μήπως αυτό σημαίνει ότι δεν είναι έτοιμος για γάμο μαζί σας, γιατί σε αυτή την περίπτωση αυτός ο άντρας είναι απίθανο να σας παντρευτεί καθόλου. Τις περισσότερες φορές, η απουσία ενός επίσημου γάμου δεν είναι σχεδόν ποτέ αδιάφορη και για τους δύο συζύγους. Συνήθως ο ένας πιστεύει ότι η σφραγίδα στο διαβατήριο δεν είναι σημαντική (συνήθως είναι άντρας), ενώ ο άλλος ελπίζει ότι κάποια μέρα θα τον υπογράψουν. Και αν περάσει ο καιρός, και αυτό δεν συμβεί, δημιουργείται μια φοβερή αγανάκτηση. Είναι ιδιαίτερα δύσκολο εάν μια τέτοια ένωση διαλύεται και αυτός που "δεν χρειάζεται σφραγίδα" καταχωρεί αμέσως γάμο με άλλο άτομο. Εάν ένα αγαπημένο πρόσωπο δεν μπορεί να πάει στο ληξιαρχείο μαζί σας, επειδή δεν είναι ακόμη διαζευγμένο ή απλώς έχει χωρίσει και θέλει να κάνει ένα διάλειμμα από τους οικογενειακούς δεσμούς, ίσως αξίζει να του ζητήσετε πρώτα να λύσει τα προβλήματά του και μόνο τότε να αρχίσετε να μένετε μαζί . Αν σε αγαπάει πραγματικά, τότε θα τα καταλάβει όλα σωστά. Εξάλλου, δεν είναι τόσο κακό να ελέγξετε εάν οι σύντροφοι είναι συμβατοί με έναν πολιτικό γάμο. Είναι αλήθεια ότι οι καβγάδες και οι συγκρούσεις είναι πιθανές σε κάθε μορφή γάμου, αλλά τα αποτελέσματα είναι διαφορετικά. Εξάλλου, δεν θα τρέξετε να χωρίσετε λόγω ενός απροετοίμαστου δείπνου, οι βρώμικες κάλτσες δεν είναι στη θέση τους και δεν θα μοιράζεστε ένα διαμέρισμα, αυτοκίνητο, εξοχικό σπίτι κάθε φορά που καίγεται ένα ομελέτα ή ο σύζυγός σας έπινε μπύρα με οι φιλοι. Και στον πολιτικό γάμο δεν υπάρχουν τέτοιοι αποτρεπτικοί παράγοντες. Γνωρίζοντας ότι ακόμη και ένας μικροκαβγάς μπορεί να οδηγήσει σε χωρισμό, οι άνθρωποι προσπαθούν να μην εκφράσουν τα παράπονά τους, να μην συζητήσουν προβλήματα. Κι αυτό οδηγεί σε δυσκολότερη κατάσταση και, συχνά, σε ψυχοσωματικές ασθένειες, εξάλλου υποφέρει περισσότερο αυτός που είναι πιο αδύναμος ή αυτός που αγαπά περισσότερο.

Υπάρχει μια λανθασμένη ιδέα ότι είναι ευκολότερο για όσους είναι σε πολιτικό γάμο να χωρίσουν - δεν θα χρειαστεί να παρέμβουν στο ληξιαρχείο και στο δικαστήριο. Όλα είναι ακριβώς το αντίθετο, εξάλλου, από τη νομική πλευρά. Εάν μπορείτε να χωρίσετε έναν εγγεγραμμένο σύζυγο, να τον γράψετε έξω από το διαμέρισμα και να τον ξεχάσετε, τότε όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα με έναν πολιτικό. Αυτό το άτομο θεωρείται "αουτσάιντερ", αλλά εάν είναι εγγεγραμμένο στο διαμέρισμά σας, έχει το δικαίωμα να χρησιμοποιήσει αυτό το δωμάτιο, συμπεριλαμβανομένου του να φέρει άλλη γυναίκα εδώ. Αν θέλεις να αποχωριστείς τον κοινό σύζυγό σου, αλλά δεν το κάνει; Θα είναι πολύ δύσκολο να αποδείξεις στην αστυνομία ότι από σήμερα αυτός ο άντρας δεν είναι πια σύζυγός σου. Και πώς να μοιραστείτε «δίκαια» πράγματα που αγοράσατε μαζί: ένα αυτοκίνητο ή το ίδιο ψυγείο; Σε έναν νόμιμο γάμο, τουλάχιστον το δικαστήριο μπορεί να βοηθήσει. Γενικά, έχοντας κάποιο είδος κινητής και ακίνητης περιουσίας, θα πρέπει να επικοινωνείτε με τις γραφειοκρατικές αρχές πολύ πιο συχνά από τους νόμιμους συζύγους και είναι πολύ πιο δύσκολο να λύσετε όλα τα τυπικά προβλήματα. Μερικές φορές οι ερωτευμένες γυναίκες, μη θέλοντας να χάσουν έναν άντρα, πιστεύουν ειλικρινά ότι θα είναι πιο εύκολο να τον παντρευτούν αφού ζήσουν μαζί του σε πολιτικό γάμο για κάποιο χρονικό διάστημα. Αλλά αυτή είναι μια μεγάλη παρανόηση, γιατί, κατά κανόνα, όλα ταιριάζουν σε έναν άντρα σε μια τέτοια ένωση: έχει εγγυημένη οικειότητα, νοικοκυρά και ιδιότητα εργένη. Και όσο περισσότερο διαρκεί μια τέτοια ζωή, τόσο πιο δύσκολο θα είναι να πείσετε έναν κοινό σύζυγο να κάνει αίτηση στο ληξιαρχείο. Για ποιο λόγο? Είναι τόσο καλός. Όμως οι πολιτικοί γάμοι ήταν, είναι και θα υπάρχουν. Πολλά ζευγάρια στη συνέχεια καταγράφουν τη σχέση τους και ορισμένοι σύζυγοι μετανιώνουν που δεν έζησαν μαζί τουλάχιστον λίγο πριν από το γάμο. Και αυτό είναι κατανοητό, γιατί ορισμένα χαρακτηριστικά χαρακτήρα εμφανίζονται μόνο όταν ζείτε μαζί. Είναι πολύ εύκολο να είσαι τέλειος δύο ή τρεις ώρες την ημέρα ενώ βγαίνεις ραντεβού. Και πώς συμπεριφέρεται ένας άνθρωπος όταν είναι κουρασμένος, αναστατωμένος, άρρωστος; Μόνο συνυπάρχοντας δίπλα-δίπλα μπορεί κανείς να καταλάβει τον τρόπο ζωής του άλλου. Αν είσαι ακριβής σε σημείο πεζοπορίας, τότε αντέχεις την καθημερινή ανεμελιά και προχειρότητα ακόμα και ενός αγαπημένου ανθρώπου; Όταν οι εραστές συναντιούνται, δίνουν ευτυχώς ο ένας στον άλλον, δείχνουν τη γενναιοδωρία τους. Αλλά μόνο κατά τη διάρκεια μιας κοινής ζωής εκδηλώνεται τόσο ο χαρακτήρας όσο και οι αρχές.

Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει τίποτα κακό στον πολιτικό γάμο, εκτός και αν σέρνεται για χρόνια. Στο τέλος, μπορείτε πάντα να συμφωνήσετε για το πόσο χρόνο θα «τρέξετε», και μετά να αποφασίσετε για το μέλλον σας, χωρίς να περιμένετε μέχρι το σωματείο σας να περάσει στην «επικίνδυνη ζώνη». Αν και είναι πλέον της μόδας να λέμε ότι ο παραδοσιακός γάμος έχει καταστεί απαρχαιωμένος, οι δημοσκοπήσεις δείχνουν το αντίθετο: το 70 τοις εκατό των νέων θα ήθελε να συνάψει νόμιμο γάμο και μόνο το 17 τοις εκατό είναι υποστηρικτές μιας πολιτικής ένωσης.

Και αυτό είναι φυσικό, γιατί μόνο σε μια παραδοσιακή οικογένεια αισθάνεται ένας άνθρωπος πιο σίγουρος και μόνο σε αυτήν μπορούν να μεγαλώσουν υγιή, ευτυχισμένα παιδιά. Αυτή είναι η φύση μιας γυναίκας - χρειάζεται μεγάλη ηθική και νομική εμπιστοσύνη στον σύζυγό της. Κρίνετε μόνοι σας: μια γυναίκα γεννά και μεγαλώνει παιδιά, ενώ χάνει τα προσόντα της, χάνει χρόνο για επαγγελματική ανάπτυξη και καριέρα και, κατά συνέπεια, υλικές προοπτικές. Επομένως, η σφραγίδα στο διαβατήριό της για εκείνη είναι επίσημη συγκατάθεση και απόδειξη ότι ένας άντρας την αγαπά πραγματικά, κατανοεί τα προβλήματα των γυναικών της και είναι έτοιμος να τα ξεπεράσει μαζί. Και όλα τα άλλα δεν είναι τόσο σημαντικά...

Ακόμα και τέτοια υπάρχοντα δεδομένα δεν σε κάνουν να σκεφτείς το μέλλον σου των δύο «μισών». Όπως σημειώνουν οι κοινωνιολόγοι, ο αριθμός των οικογενειών που προτιμούν να μην δηλώσουν τον γάμο τους τείνει να αυξάνεται.

Μάθετε τη γνώμη των μαθητών της ενδέκατης τάξης του γυμνασίου MBOU στο χωριό Itkineyevo για τον πολιτικό γάμο,πάρτε μια γνώμη για τα προβλήματα που έχουν οι σύντροφοι σε πολιτικό γάμο και τη στάση τους απέναντι στον πολιτικό γάμο ως αποδεκτή ένωσημεταξύ άνδρα και γυναίκας.

Μάθετε ποιο ποσοστό των οικογενειών στο χωριό Itkineyevo ζει σε μη εγγεγραμμένο γάμο από το σύνολο των οικογενειών. Επίσης για να αποκαλυφθεί η στάση της παλαιότερης γενιάς στον πολιτικό γάμο.

Αντικείμενο της παρούσας μελέτης είναι οι μαθητές της 11ης τάξης του δευτεροβάθμιου σχολείου MBOU στο χωριό Itkineyevo, στην περιοχή Yanaul της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας, ηλικίας 17-19 ετών 10 ατόμων, καθώς και κάτοικοι του χωριού ηλικίας 31-49 ετών στο ποσό των 16 ατόμων.

Αντικείμενο της μελέτης είναι τα προβλήματα που έχουν οι σύντροφοι στον πολιτικό γάμο.

Μεθοδική ενότητα

Τύπος ερωτηματολογίου: διανομή

Το ερωτηματολόγιο περιλαμβάνει:

2.5 Δείγμα ερωτηματολογίου

Αγαπητέ συμμετέχοντα στην έρευνα (μαθητές της ενδέκατης τάξης)!

1. Διαβάστε προσεκτικά τις επιλογές ερώτησης και απάντησης.

2. Κυκλώστε την επιλογή απάντησηςπου είναι πιο κοντά στη γνώμη σου.Προσοχή! Υπάρχει μόνο μία πιθανή απάντηση στην ερώτηση.

Εκ των προτέρων Ευχαριστούμε για τη συμμετοχή σας!

1. Το φύλο σας:
είμαι

β) ΣΤ

2. Η ηλικία σας: ______

3. Ποια από τις έννοιες του «πολιτικού γάμου» θεωρείτε σωστή;

οικογενειακές σχέσεις που δεν φωτίζονται από το μυστήριο του γάμου

β) οικογενειακές σχέσεις που δεν αναγνωρίζονται από την εκκλησία και το κράτος

4. Θεωρείς τον πολιτικό γάμο αποδεκτή μορφή σχέσης για σένα;

α) ναι

σι ) Δεν

5. Έχετε ζήσει ποτέ μαζί με έναν κοντινό σας άνδρα (γυναίκα), διατηρείτε στενές σχέσεις, διατηρείτε κοινό νοικοκυριό, χωρίς να συνάψετε επίσημο γάμο;

β) Όχι

6. Θεωρείτε την ένωση πολιτικό γάμο εάν το ζευγάρι ζει στην ίδια περιοχή και διατηρεί ένα κοινό νοικοκυριό ...

από την πρώτη μέρα

β) 2 εβδομάδες

γ) 1 μήνα

δ) 6 μήνες

ε) 7-12 μήνες

ε) περισσότερο από ένα έτος

ζ) δύσκολο να απαντήσω

7. Πιστεύεται ότι ο πιο συνηθισμένος λόγος για τη σύναψη πολιτικού γάμου είναι η προσπάθεια πρόβας οικογενειακών σχέσεων.

ναι, το κύριο πράγμα είναι να ελέγξετε τη συμβατότητα του νοικοκυριού

β) όχι, σε πολιτικό γάμο, το κύριο πράγμα είναι να ελέγξετε τη σεξουαλική συμβατότητα

8. Ποια είναι η στάση σας για τον πολιτικό γάμο:

θετικός

μάλλον θετικό

αρνητικός

μάλλον αρνητικό

δύσκολο να απαντηθεί

εκείνους των οποίων η επιθυμία να αγαπήσουν και να αγαπηθούν υπερβαίνει την οικονομική φερεγγυότητα

όλους, ανεξαρτήτως οικονομικής κατάστασης

10. Ποιο από τα παρακάτω μπορεί να αποκτηθεί με πολιτικό γάμο;

σεξουαλική και εμπειρία ζωής

την ικανότητα να σέβεσαι τον χώρο της ζωής του άλλου

την ικανότητα να εκτιμά κανείς τη δική του ελευθερία

11. Είναι δυνατόν να αποκτήσετε παιδί σε πολιτικό γάμο;

Μπορεί

αδύνατο

δύσκολο να απαντηθεί

12. Είναι απαραίτητη η εγγραφή γάμου εάν γεννηθεί παιδί;

13. Ποιοι από τους αναφερόμενους γενικά αποδεκτούς κανόνες οικογενειακής ζωής πρέπει να υπάρχουν μεταξύ των συντρόφων σε πολιτικό γάμο;

η γυναίκα είναι νοικοκυρά, ο άντρας είναι τροφός

ο προϋπολογισμός πρέπει να είναι

ούτε ένα βήμα προς τα αριστερά

πρέπει να ευχαριστήσετε όλους τους συγγενείς του συντρόφου

ο σύντροφός μου είναι ιδιοκτησία μου

ο πολιτικός γάμος δεν επιβαρύνεται από κοινωνικά στερεότυπα

14. Πότε πρέπει ο πολιτικός γάμος να δώσει τη θέση του στον νόμιμο γάμο;

όταν οι σύντροφοι αποφασίζουν να κάνουν μωρό

όταν το επιτρέπει η οικονομική κατάσταση

όταν οι εταίροι είναι πεπεισμένοι για τη δύναμη της ένωσης

όταν οι σύντροφοι έχουν ζήσει μαζί για πολλά χρόνια

ποτέ

15. Ποιοι, κατά τη γνώμη σας, θα μπορούσαν να είναι οι λόγοι για τη μη εγγραφή γάμου;

είναι ευκολότερο για τους συντρόφους να χωρίσουν σε πολιτικό γάμο

εμπόδια από συγγενείς

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ δυσκολιες

αποποίηση ευθυνών

οι σύντροφοι δεν είναι σίγουροι για τα συναισθήματά τους

16. Η κοινή γνώμη θεωρεί τους πολιτικούς γάμους υπερβολικά εξωφρενικούς και επιπόλαιους. Με ποια από τις δηλώσεις συμφωνείτε;

ένα) θα είναι δύσκολο για μένα αν η κοινή γνώμη δεν εγκρίνει την προσωπική μου ζωή

η ζωή μου είναι δική μου υπόθεση

17. Τι θα κάνετε εάν είστε ήδη έτοιμοι να συνάψετε νόμιμο γάμο και ο σύντροφός σας, από τον οποίο εξαρτάστε συναισθηματικά, σεξουαλικά ή οικονομικά, αρνείται κατηγορηματικά;

το κυριότερο είναι τα συναισθήματα, όχι οι τυπικότητες - θα ζήσουμε σε πολιτικό γάμο

κάνει ένα σκάνδαλο

θα υποφέρω κρυφά

χωρίστε με τον σύντροφο

18. Ποια μειονεκτήματα του πολιτικού γάμου είναι σημαντικά για εσάς;

άτομα που είναι σε πολιτικό γάμο δεν έχουν κοινωνική θέση

οι άνθρωποι που είναι σε πολιτικό γάμο δεν έχουν αίσθηση της σοβαρότητας της σχέσης

οι άνθρωποι δεν έχουν αίσθηση του απαραβίαστου της θέσης τους

αυτός είναι ένας τεράστιος νομικός κίνδυνος

αυτή η μορφή γάμου συνήθως αντιτίθεται ενεργά από τους γονείς του συντρόφου μου και τους δικούς μου

ο πολιτικός γάμος δεν έχει μειονεκτήματα

19. Ποια είναι η άποψή σας;

ένα) "Το γραμματόσημο δεν είναι πανάκεια για μια ευτυχισμένη ζωή"

σι) "Η ευτυχία θα είναι μόνο στο γάμο"

Ευχαριστώ για τις απαντήσεις.

Τα καλύτερα!

Αγαπητέ συμμετέχοντα στην έρευνα (κάτοικοι του χωριού)!

Εγώ, η Sharafutdinova Diana, μαθήτρια της 11ης τάξης του γυμνασίου MBOU στο χωριό Itkineyevo, διεξάγω μια εκπαιδευτική κοινωνιολογική μελέτη για να μάθω τη γνώμη σας για το θέμα του πολιτικού γάμου.

Η έρευνα πραγματοποιείται ανώνυμα. Τα αποτελέσματα της έρευνας θα χρησιμοποιηθούν σε συγκεντρωτική μορφή.

Οδηγίες για τη συμπλήρωση του ερωτηματολογίου:

1. Διαβάστε προσεκτικά την ερώτηση.

2. Απάντησε σε αυτή την ερώτηση.

Εκ των προτέρων Ευχαριστούμε για τη συμμετοχή σας

Ερωτηματολόγιο

1) Ποια είναι η ηλικία σου;____________________

2) Μένεις μόνιμα εδώ ή έφτασες; _____________________

3) Ζείτε σε πλήρη οικογένεια ή όχι σε πλήρη; ________________

4) Είναι εγγεγραμμένος ο γάμος σας;_________________________________

5) Πώς νιώθετε για τον πολιτικό γάμο;_________________

6) Υπάρχει πλήρης συμφωνία μεταξύ σας στην ανατροφή των παιδιών στην οικογένεια;

7) Πόσα παιδιά έχεις και θέλεις περισσότερα; ___________________

Ευχαριστώ για τις απαντήσεις.

Τα καλύτερα!

3. Αναλυτική ενότητα

3.1 Ευρήματα της μελέτης

Στην έρευνα συμμετείχαν 10 μαθητές της 11ης τάξης ηλικίας 17-19 ετών, 16 χωρικοί ηλικίας 28-49 ετών.

Οι ερωτηθέντες χωρίζονται άνισα κατά φύλο.

Περισσότεροι από τους μισούς ερωτηθέντες θεωρούν τον πολιτικό γάμο αποδεκτή μορφή σχέσης.

Η πλειοψηφία των φοιτητών (60%) αποδέχεται τη σύγχρονη ερμηνεία του όρου «πολιτικός γάμος» ως οικογενειακή ένωση που δεν αναγνωρίζεται από την εκκλησία και το κράτος, οι υπόλοιποι τείνουν στην απαρχαιωμένη έννοια του πολιτικού γάμου: οι οικογενειακές σχέσεις δεν καθιερώνονται από τον μυστήριο του γάμου.

Εάν ένα ζευγάρι ζει στην ίδια περιοχή και διατηρεί ένα κοινό νοικοκυριό για ένα μήνα, τότε μια τέτοια ένωση ονομάζεται πολιτικός γάμος. Οι μαθητές της ενδέκατης, από την άλλη, πιστεύουν ότι από την πρώτη μέρα της συμβίωσης χωρίς εγγραφή, ο γάμος θεωρείται πολιτικός. Γι' αυτό, παρά το γεγονός ότι επί του παρόντος ο πολιτικός γάμος μεταξύ των νέων είναι αρκετά συνηθισμένος, οι ερωτηθέντες (κάτοικοι του χωριού) απάντησαν ως επί το πλείστον αρνητικά στο ερώτημα εάν είναι σε πολιτικό γάμο.

Μεταξύ των ελλείψεων ενός πολιτικού γάμου, υπάρχει η έλλειψη αίσθησης της σοβαρότητας της σχέσης (40%), ένας τεράστιος νομικός κίνδυνος (30%). Η κοινωνική θέση ανησυχεί το 10% των ερωτηθέντων, ενώ το 20% πιστεύει ότι ο πολιτικός γάμος δεν έχει κανένα μειονέκτημα.

Η κοινωνιολογική έρευνα χρησιμοποιώντας ένα ειδικά σχεδιασμένο ερωτηματολόγιο σάς επιτρέπει να μάθετε:

Οι μαθητές της ενδέκατης τάξης έχουν σίγουρα θετική στάση απέναντι στον πολιτικό γάμο.

Η γενικά αποδεκτή άποψη για τα πλεονεκτήματα του πολιτικού γάμου και για τη σημασία των ψυχολογικών, υλικών και νομικών προβλημάτων που προκύπτουν για τους συντρόφους, δεν αμφισβητείται από τους μαθητές της ενδέκατης τάξης.

Οι αντιφάσεις με τις γενικά αποδεκτές διατάξεις στην επιστήμη εμφανίστηκαν μόνο σε ένα θέμα: την εξάρτηση της δημιουργίας πολιτικών συνδικάτων από την οικονομική κατάσταση των εταίρων, ωστόσο, είναι γνωστό ότι οι εξαιρέσεις στους κανόνες επιβεβαιώνουν μόνο αυτούς τους κανόνες. Απλώς εμείς οι φοιτητές δεν ξέρουμε ακόμα τι οικονομικές δυσκολίες έχει να αντιμετωπίσει μια νέα οικογένεια.

3.2 Συμπέρασμα

Από τα παραπάνω δεδομένα, μπορούν να εξαχθούν συμπεράσματα και να συγκριθούν με υποθέσεις.

1) Η σημερινή νεολαία αντιλαμβάνεται τον όρο «πολιτικός γάμος» και με σύγχρονο τρόπο (60%).

2) Το 62,5% είναι θετικό για τους πολιτικούς γάμους, το 18,75% αρνητικό και το ίδιο ποσοστό είναι ουδέτερο.

3) Το 70% των ερωτηθέντων δεν σχεδιάζει να κάνει παιδιά σε πολιτικό γάμο και αυτή είναι η πλειοψηφία των ερωτηθέντων, καθώς και το 70% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι ένας πολιτικός γάμος θα τους επιτρέψει να μάθουν να σέβονται τον χώρο της ζωής κάποιου άλλου .

4) Ως αποτέλεσμα της μελέτης, προέκυψαν περίπου τα ίδια στοιχεία. Η πλειοψηφία πίστευε ότι ο πολιτικός γάμος δεν είχε ελλείψεις και σε δεύτερη μοίρα, η έλλειψη σοβαρής σχέσης και το απαραβίαστο της θέσης θεωρούνταν έλλειψη πολιτικού γάμου.

Υποτίθεται ότι, συνάπτοντας γάμο, οι σύντροφοι αναλαμβάνουν ορισμένες υποχρεώσεις ο ένας απέναντι στον άλλο. Και, σημαντικό, αυτό γίνεται ενώπιον μιας σημαντικής αρχής - ενώπιον του Θεού (στην εκκλησία), ενώπιον του νόμου (στο ληξιαρχείο) και ενώπιον ανθρώπων - "μάρτυρες" (αν και τώρα η συμμετοχή "μαρτύρων" στην τελετή του γάμου δεν είναι αναγκαίο). Γι' αυτό ο ανεπιτήδευτος και ήρεμος «πολιτικός γάμος» είναι τόσο γλυκός σε ανθρώπους που έχουν βαρεθεί τις υποχρεώσεις ή που τις φοβούνται για άγνωστο λόγο. Τα πλεονεκτήματά του βρίσκονται ακριβώς στην ελευθερία των σχέσεων. Τέτοια σωματεία, που δεν επιβαρύνονται από σφραγίδα στο διαβατήριο, δεν επιβαρύνονται από κοινωνικά στερεότυπα για την οικογενειακή ζωή. Ο πολιτικός γάμος είναι στο μέγιστο ανοιχτός σε πειράματα και δημιουργικότητα. Ενώ συχνά, σε έναν επίσημο γάμο, οι άνθρωποι τείνουν να αντιλαμβάνονται το «δεύτερο μισό» ως ιδιοκτησία τους. «Στον γάμο, η ειλικρίνεια αντικαθίσταται συχνά από τη διπλωματία, η εμπιστοσύνη αντικαθίσταται από τη χειραγώγηση και τα συναισθήματα αντικαθίστανται από τη συνήθεια».

Το κοινωνικό νόημα και η πολιτιστική κατάσταση των μη εγγεγραμμένων σωματείων είναι διφορούμενα. Από τη μια πλευρά, με τη συνήθη έννοια, δεν διαφέρουν πολύ από τους εγγεγραμμένους γάμους: η ίδια κοινότητα κρεβατιού, στέγης, νοικοκυριού, προϋπολογισμού, αναψυχής, συχνά η ίδια κοινότητα μακροπρόθεσμων σχεδίων ζωής, μεγάλες οικονομικές επενδύσεις, κοινά παιδιά . Από την άλλη πλευρά, σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, ο πολιτικός γάμος είναι μια πολύ βραχύβια μορφή σχέσης (οι περισσότερες τέτοιες ενώσεις είτε διαλύονται είτε «μεγαλώνουν» σε εγγεγραμμένο γάμο μέσα σε 3-5 χρόνια). Και με όλη αυτή την άποψη«Το γραμματόσημο δεν είναι πανάκεια για μια ευτυχισμένη ζωή» πολύ πιο συνηθισμένο από«Η ευτυχία θα είναι μόνο στο γάμο».

Η εργασία που παρουσιάζεται περιγράφει μια κοινωνιολογική μελέτη με θέμα «Εμφύλιος γάμος».

Στο ερευνητικό πρόγραμμα, επιχειρήθηκε η διεξαγωγή συστηματικής ανάλυσης, η οποία καθιστά δυνατή την αποσαφήνιση του αντικειμένου της έρευνας, την ανάδειξη των βασικών εννοιών και την ερμηνεία τους.

Ο σκοπός της περιγραφόμενης μελέτης - να ανακαλύψει τη γνώμη των μαθητών γυμνασίου για τα προβλήματα που προκύπτουν με τους συντρόφους σε πολιτικό γάμο και τη στάση τους απέναντι στον πολιτικό γάμο ως αποδεκτή ένωση - υλοποιείται μέσω της επίλυσης συγκεκριμένων προβλημάτων: κατά τη διάρκεια της έρευνας , συλλογή και ανάλυση πληροφοριών σχετικά με:

σε ποιες περιπτώσεις ο πολιτικός γάμος είναι ευλογία άνευ όρων και σε ποιες περιπτώσεις είναι κακός;

πρέπει ο πολιτικός γάμος να δώσει τη θέση του στον νόμιμο γάμο και αν ναι, πότε;

Είναι σημαντική για αυτούς η κοινωνική θέση των συζύγων και τα στερεότυπα που συνδέονται με αυτήν;

Πώς επηρεάζει η κοινή γνώμη τη δύναμη ενός πολιτικού γάμου;

Είναι σημαντικός ο νομικός κίνδυνος του πολιτικού γάμου για τους συζύγους;

Αντικείμενο της παρουσιαζόμενης μελέτης είναι οι μαθητές της 11ης τάξης του γυμνασίου MBOU στο χωριό Itkineyevo σε ηλικία 17-19 ετών σε αριθμό 10 ατόμων, με θέμα τα προβλήματα που προκύπτουν με τους συντρόφους σε πολιτικό γάμο.

Το έργο περιγράφει θεωρητική βάσηκάποιες μέθοδοι κοινωνιολογικής έρευνας, παρουσιάζεται δείγμα ερωτηματολογίου.

Μετά τη λήψη των αποτελεσμάτων της επεξεργασίας των ερωτηματολογίων, πραγματοποιήθηκε η ερμηνεία των δεδομένων.

Η δουλειά που έκανα ήταν πολύ ενδιαφέρουσα για μένα. Τα δεδομένα που προέκυψαν ως αποτέλεσμα κοινωνιολογικής έρευνας πρακτικά συμπίπτουν με τη γνώμη μου.