ধীরস্থির ফোরাম। বিতৃষ্ণা: প্রাকৃতিক অনুভূতি বা প্যাথলজি। আমি আমার ত্বকের সাথে জীবাণু অনুভব করি

অবহেলা, ঘৃণা, অন্যান্য বস্তু বা ঘটনার সাথে বোধগম্যতার হাইপারট্রফিড প্রতিক্রিয়াগুলির উপস্থিতি হিসাবে বিতৃষ্ণাকে সাধারণত বোঝা যায়। ঘৃণার অনুভূতি প্রকৃতি দ্বারা একটি নিখুঁত হাতিয়ার হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল যা একজন ব্যক্তিকে বাহ্যিক কারণের বিরূপ প্রভাব থেকে রক্ষা করে।

প্রকৃতপক্ষে, খাওয়ার আগে হাত ধোয়ার অভ্যাস, এবং নোংরা হাতে খাবার গ্রহণ না করা, একটি সম্পূর্ণ দরকারী এবং যুক্তিসঙ্গত গুণ। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, শত্রুতা এবং ঘৃণা মৃতদেহ, শরীরের বর্জ্য পণ্য এবং কিছু খাবারের কারণে ঘটে। যদিও সবাই জানে না যে ফাঁকগুলি কী - ক্যাডেভারিক বিষ, অবচেতন স্তরে, একজন ব্যক্তি ক্ষয়প্রাপ্ত মাংসের সাথে যোগাযোগ এড়ায়। ঘৃণার প্রতিক্রিয়া একটি অবচেতন স্তরে শুরু হয় এবং একজন ব্যক্তির ইচ্ছাশক্তি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত করা যায় না।

যাইহোক, এমন কিছু লোক রয়েছে যাদের মধ্যে বিতৃষ্ণা প্রচুর পরিমাণে পৌঁছে যায় এবং সমাজে স্বাভাবিক অস্তিত্বকে কঠিন করে তোলে। এর মূলে, অত্যধিক বিতৃষ্ণা হল বিতৃষ্ণার একটি চরম রূপ যা একটি অযৌক্তিক অবসেসিভ ভয়ের পটভূমিতে গড়ে উঠেছে।
একজন চঞ্চল ব্যক্তির অপ্রতিরোধ্য ইচ্ছা থাকে নিজেকে সেই বস্তু বা লোকেদের সংস্পর্শ থেকে রক্ষা করার যা ঘৃণা সৃষ্টি করে। ঘৃণার অনুভূতিটি একেবারে যে কোনও বস্তুর লক্ষ্য করা যেতে পারে: একজন ব্যক্তি কখনই অন্য লোকের জিনিসগুলি পরবেন না, অন্য ব্যক্তি মরিয়া হয়ে ঘরের ধুলোর সাথে লড়াই করবে, তৃতীয় ব্যক্তি সংক্রমণের ভয়ে সর্বজনীন স্থানে যাবেন না।

ঘৃণার সাধারণ বস্তু: যখন আদর্শ প্যাথলজিতে পরিণত হয়
একটি সুস্থ শরীরের স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া হল ঘৃণা এবং শত্রুতার অনুভূতি, উত্তেজনা বা ভয়ের অনুভূতি যা একটি ঘৃণ্য গন্ধ বা ঘৃণ্য চেহারা রয়েছে। অত্যধিক বিভ্রান্তি এবং বিতৃষ্ণার প্রকাশের জন্য প্রচুর বিকল্প রয়েছে। একটি নিয়ম হিসাবে, যে কোনও ব্যক্তির জীবন্ত বিশ্বের কোনও বস্তু বা বস্তুর সাথে স্পর্শ না করার এবং যোগাযোগ এড়ানোর তীব্র ইচ্ছা রয়েছে, যা তিনি রোগ, ব্যথা, অস্বস্তি, ঘৃণ্য গন্ধ বা ক্ষতিকারক ময়লার উত্স হিসাবে ব্যাখ্যা করেন। যাইহোক, কিছু পরিস্থিতিতে, অবহেলা, সূক্ষ্মতা, সুস্পষ্টতা বিশাল অনুপাতে পৌঁছায়, স্বাভাবিক বিতৃষ্ণার সীমানা অতিক্রম করে। আসুন আমরা মূল বস্তুগুলি বর্ণনা করি যা মানুষের মধ্যে বিশেষ অপছন্দের কারণ হয়।

খাওয়ার প্রতি বিতৃষ্ণা
অত্যধিক বৈষম্য প্রায় সবসময়ই অযৌক্তিক ভয়ের উপর ভিত্তি করে থাকে, এমনকি যখন ব্যক্তি অনিয়ন্ত্রিত হুমকির কারণের জন্য কোন যৌক্তিক ব্যাখ্যা দিতে অক্ষম হয়।
ঘৃণার একটি সাধারণ বিষয় হল বাড়ির বাইরে তৈরি খাবার খাওয়া একজন ব্যক্তির পক্ষে অসম্ভব। এই জাতীয় ব্যক্তি একটি রেস্তোরাঁয় খেতে অস্বীকার করেন, বন্ধুত্বপূর্ণ বৃত্তে ডিনারের সদস্য হবেন না। এবং সস্তা ক্যাফেতে স্ন্যাকস এই ধরনের ব্যক্তির জন্য প্রশ্নের বাইরে, যেহেতু তিনি দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত যে পণ্যগুলি অগত্যা বাসি এবং নিম্ন মানের ছিল, খাবারগুলি অস্বাস্থ্যকর পরিস্থিতিতে প্রস্তুত করা হয়েছিল, বাবুর্চিরা রান্নার প্রযুক্তি অনুসরণ করেনি।

খাদ্যে স্ক্যামিশনের দ্বিতীয় রূপটি হল নির্দিষ্ট কিছু খাবার এবং পণ্য গ্রহণ করতে অস্বীকার করা, যেহেতু ব্যক্তি নিশ্চিত যে সেগুলি তার স্বাস্থ্যের জন্য হুমকিস্বরূপ। কিছু লোক তাদের ডায়েটে মাশরুম অন্তর্ভুক্ত করার সাহস করে না, অন্যরা দোকানে কেনা সসেজ পণ্যগুলি গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, অন্যরা বাগানে জন্মানো পণ্যগুলিকে পছন্দ করে বাজার থেকে ফল এবং শাকসবজি খাবে না। এটি লক্ষণীয় যে এই ক্ষেত্রে, অত্যধিক বিতৃষ্ণা একটি নির্দিষ্ট পণ্য বা পণ্যের গ্রুপের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়।

ঘৃণার প্রকাশের আরেকটি ধরন হল খাবারের যৌথ খাওয়ার প্রতি বিদ্বেষ। এই ধরনের ব্যক্তিরা প্রচণ্ড ঘৃণা করে যখন কেউ তাদের প্লেটে থাকা খাবারের স্বাদ নেওয়ার চেষ্টা করে। ব্যক্তিটি কেবল তার ক্ষুধা হারায়, এমনকি যদি তার আত্মার সঙ্গী তার আপেল কেটে ফেলে। একসাথে খাওয়ার প্রত্যাখ্যান মোটেও খাওয়ার প্রক্রিয়ার প্রতি শারীরবৃত্তীয় ঘৃণা নয়, বরং নিজের ব্যক্তিগত স্থান রক্ষা এবং রক্ষা করার অবচেতন ইচ্ছা, অন্য লোকেদের থেকে নিজেকে দূরে রাখার অচেতন ইচ্ছা।

অত্যধিক বিতৃষ্ণা প্রায়ই একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে। আসন্ন ঘনিষ্ঠ তারিখের আগে, এই ধরনের ব্যক্তিরা স্বাস্থ্যবিধি পদ্ধতিতে অত্যধিক সতর্কতা অবলম্বন করে এবং সঙ্গীর কাছ থেকে অনুরূপ পদক্ষেপের প্রয়োজন। যদি, তাদের মতে, তাদের সঙ্গী যথেষ্ট পরিচ্ছন্ন না হয় বা তার শরীর থেকে একটি প্রাকৃতিক কিন্তু অপ্রীতিকর গন্ধ আসে, তারা কেবল তার সাথে তাদের সম্পর্ক শেষ করবে।

এটি লক্ষ করা উচিত যে এই ধরনের ব্যক্তিদের শরীরের পরিচ্ছন্নতার প্রয়োজনীয়তাগুলি স্বাস্থ্যবিধির সমস্ত যুক্তিসঙ্গত সীমা অতিক্রম করে। এই ধরনের হাইপারট্রফিড বিতৃষ্ণা প্রায়শই স্ব-সংরক্ষণের প্রবৃত্তির কারণে ঘটে এবং ইমিউন সিস্টেমের অপর্যাপ্ত কার্যকারিতা সহ লোকেদের মধ্যে স্থির হয়। অকল্পনীয় স্বাস্থ্যবিধি পদ্ধতি সম্পাদন করে, এই জাতীয় ব্যক্তি স্বভাবতই নিজেকে সংক্রমণ থেকে রক্ষা করার চেষ্টা করে।
অন্যান্য লোকেদের জন্য, অন্তরঙ্গ বৈঠকের আগে এবং পরে গোসল করা এক ধরণের শুদ্ধির আচার। অবচেতন স্তরে, এই জাতীয় বিষয়গুলি যৌন মিলনকে একটি নোংরা এবং লজ্জাজনক কাজ বলে মনে করে এবং জলের সাহায্যে তারা তাদের "পাপ" ধুয়ে ফেলার চেষ্টা করে।

অত্যধিক বিতৃষ্ণার একটি সমান সাধারণ রূপ হল বিছানায় কোনও অ-মানক কর্মের সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যান। এই ধরনের একজন ব্যক্তির জন্য, একটি অন্তরঙ্গ সভা শুধুমাত্র লাইট বন্ধ সঙ্গে শাস্ত্রীয় অবস্থানে সম্ভব। অন্তরঙ্গ গোলককে বৈচিত্র্যময় করার জন্য অংশীদারের যে কোনও ইঙ্গিত গভীর প্রতিবাদ এবং ঘৃণার অনুভূতি সৃষ্টি করে। এই ধরনের বিতৃষ্ণা একটি অচেতন প্রক্রিয়া যা একটি অংশীদারের চাপ এড়াতে কাজ করে, নিজেকে চালিত এবং নির্ভরশীল ব্যক্তি হতে না দেয়।
এই ধরনের ঘৃণার একটি খুব অপ্রীতিকর বৈশিষ্ট্য হল যে একজন ব্যক্তি, যদি তার মতে কিছু ভুল হয়, তাহলে তিনি একটি অন্তরঙ্গ সাক্ষাতের আনন্দ অনুভব করতে পারবেন না এবং পরবর্তীকালে সম্পূর্ণরূপে যৌন মিলনের আকাঙ্ক্ষা হারাবেন।

বাইরের বিশ্বের সাথে যোগাযোগে বিতৃষ্ণা
অন্য লোকেদের সাথে মিথস্ক্রিয়া করার সময় অত্যধিক বিচক্ষণতা আপনার থাকার জায়গার সীমানা স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করার একটি উপায়। একজন ব্যক্তির জন্য, স্যানিটারি সীমানা তাদের নিজস্ব চিরুনি, টুথব্রাশ, তোয়ালে ব্যবহার করা হয়। অন্য ব্যক্তির জন্য, স্টেশনারি, একটি কম্পিউটার মাউস, একটি প্লেট এবং একটি কাপ অনাক্রম্যতা অবস্থার সাথে সমৃদ্ধ।

এই ধরনের ঘৃণার শিকড়গুলি প্রায়শই শৈশবে ফিরে যায়, যখন পরিবারের একমাত্র সন্তানটি অত্যধিক পেডেন্টিক এবং খুব যত্নশীল পিতামাতার দ্বারা লালিত-পালিত হয়েছিল। এই ধরনের ব্যক্তির জন্য, তার ব্যক্তিগত জিনিসপত্র হল পবিত্র, এবং অন্য লোকেদের দ্বারা তার সম্পত্তি ব্যবহার করার প্রচেষ্টা একটি সহিংস প্রতিবাদের কারণ হয় যা ঘৃণার সীমানা। ব্যক্তিগত জিনিসগুলির জন্য এই ধরনের অত্যধিক উদ্বেগের বিপরীত দিকটি স্নায়বিক উত্তেজনার একটি ধ্রুবক অনুভূতি, তার অঞ্চলের একটি আসন্ন আক্রমণের প্রত্যাশা।

ঘৃণার আরেকটি রূপ হল এমন লোকেদের সাথে যোগাযোগের সীমাবদ্ধতা বা সম্পূর্ণ এড়ানো যা ব্যক্তি "নোংরা" এবং "অনিরাপদ" বলে মনে করে। এটি খুবই স্বাভাবিক যে একজন সুস্থ ব্যক্তি গৃহহীনদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক শুরু করবেন না, হেপাটাইটিসে সংক্রামিত ব্যক্তিদের সাথে যোগাযোগ করতে লজ্জা পাবেন না। যাইহোক, চঞ্চলতা প্রায়শই চরমে যায়: একজন ব্যক্তি জনসংখ্যার কিছু চেনাশোনার সাথে যোগাযোগ গ্রহণ করেন না, উদাহরণস্বরূপ: একটি নির্মাণ সাইটে কাজ করা লোকদের সাথে, যেহেতু তিনি দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত যে এই জাতীয় বিশেষত্বের ব্যক্তিরা "নোংরা"।

অত্যধিক অপছন্দের আরেকটি রূপ হল ভীড়ের জায়গা সচেতনভাবে পরিহার করা। এই জাতীয় ব্যক্তি হাসপাতালে যাবেন না, কারণ তার কাছে মনে হয় যে চিকিৎসা প্রতিষ্ঠানে সংক্রমণের উচ্চ ঝুঁকি রয়েছে। তিনি, এমনকি জরুরী পরিস্থিতিতে, গণপরিবহন ব্যবহার করার চেয়ে পাঁচ কিলোমিটার পায়ে হেঁটে দৌড়াতে চান। তার জন্য, তার নিজের বাসস্থান হল একটি পবিত্র মন্দির, যেখানে বহিরাগতদের প্রবেশ কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। প্রায়শই, এই ধরনের বিতৃষ্ণা হাইপোকন্ড্রিয়ার সংলগ্ন হয়, যখন একজন ব্যক্তি অস্তিত্বহীন রোগের লক্ষণগুলি দেখতে শুরু করে।

লাশের সামনে বিতৃষ্ণা
কেউ কেউ মৃতদেহ দেখে কিছু অ্যান্টিপ্যাথি এবং সামান্য উত্তেজনা অনুভব করেন না। তবে প্রয়োজনে তারা জানাজায় অংশ নিতে পারেন। অত্যধিক ঘৃণার সাথে একজন ব্যক্তির জন্য, মৃত ব্যক্তির দৃষ্টি চরম মাত্রার ঘৃণার কারণ হয়। এই জাতীয় ব্যক্তি কেবল তার ভয়ে স্থির থাকে এবং মৃত ব্যক্তির দেহের সম্ভাব্য পর্যবেক্ষণ সম্পর্কে তার মাথা থেকে চিন্তা বের করতে পারে না। একই সময়ে, বিতৃষ্ণা শুধুমাত্র একটি বাস্তব জীবনের ছবি নয়, চলচ্চিত্রের প্লট দ্বারাও ঘটে, যেখানে মৃতরা উপস্থিত রয়েছে।
এই ধরনের প্রতিকূলতার উত্স হল মৃত্যুর ভয়, এমন একটি অবস্থা যখন একজন ব্যক্তি তার নিজের মৃত্যুকে অত্যন্ত ভয় পায় এবং মৃত মানুষের দেহের উপর তার মৃত্যুকে প্রজেক্ট করে। এই ধরনের ঘৃণার সাথে, অবিলম্বে চিকিত্সার সাহায্য নেওয়া প্রয়োজন, যেহেতু এই জাতীয় ঘটনাটি সময়ের সাথে সাথে আরও বাড়বে।

বর্জ্য পণ্যের প্রতি ঘৃণা
মলমূত্রের প্রতি অপছন্দ এবং ঘৃণা একটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া। যাইহোক, এমন কিছু লোক আছে যারা পাবলিক টয়লেটে যেতে অপছন্দ করে, তারা নিজের বাথরুম পরিষ্কার করতে পারে না। পোষা প্রাণীর পরে পরিষ্কার করা একজন অত্যধিক স্ক্যামিশ ব্যক্তির পক্ষে খুব কঠিন। কিছু মহিলা তাদের নিজের বাচ্চার যত্ন নেওয়া কঠিন বলে মনে করেন।
যৌক্তিক পরিচ্ছন্নতা যেখানে আদর্শের সীমারেখা অতিক্রম করে, দূষণের অদম্য এবং অনিয়ন্ত্রিত ভয়ে রূপান্তরিত হয় তা স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করা প্রয়োজন। ঘৃণার প্যাথলজিকাল কোর্সের ক্ষেত্রে, একমাত্র যুক্তিসঙ্গত উপায় হল একজন মনোবিজ্ঞানীর সাথে পরামর্শ করা এবং আপনার ধ্বংসাত্মক চিন্তাভাবনা সংশোধন করার ব্যবস্থা নেওয়া।

ঘৃণার আরেকটি চরম মাত্রা আছে - বা ঘটনা। এই অবস্থাটি অত্যধিক ঘৃণার চেয়ে অনেক বেশি বিপজ্জনক, কারণ এই ধরনের লোকেদের খাদ্যের বিষক্রিয়া বা প্যাথোজেনিক জীবাণুর শিকার হওয়ার ঝুঁকি বেশি থাকে।

কিভাবে অত্যধিক বিতৃষ্ণা মোকাবেলা: শত্রুতা দূর করার ব্যবস্থা
কিছু লোক বিশ্বাস করে যে অতিরিক্ত ঘৃণার সাথে লড়াই করা উচিত নয়, বিশ্বাস করে যে এই প্রতিক্রিয়া শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক পরিচ্ছন্নতার একটি সূচক। তারা নিশ্চিত যে এমনকি একটি অত্যধিক অতিরঞ্জিত অনুভূতি শালীন ব্যক্তিদের সমস্যা এবং ঝামেলা থেকে নিজেদের রক্ষা করতে সাহায্য করে। মানুষের মধ্যে একটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যে বিতৃষ্ণা একটি সূচক যে একজন ব্যক্তি বিশ্বের একটি সম্পূর্ণ "শুদ্ধিকরণ" করার জন্য প্রচেষ্টা করে এবং জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে পরিষ্কার এবং নিরাপদ থাকতে চায়।

যাইহোক, চিকিত্সকরা তাদের মতামতে একমত: অত্যধিক ঘৃণার সাথে, যা একটি ফোবিয়া আকারে পৌঁছেছে, লড়াই করা অপরিহার্য। অত্যধিক বাচনভঙ্গি এবং অত্যধিক অপছন্দ, এই অনুভূতিগুলি যা প্রকাশ করা হোক না কেন - ভ্যাকুয়াম ক্লিনারের প্রতি আবেগপ্রবণ ভালবাসা, বা ব্যাকটেরিয়ার আতঙ্কের ভয় - এটি জীবনের একটি শেষ পরিণতি এবং একটি ভুল পথ। প্যাথলজিকাল বিতৃষ্ণা একটি লক্ষণ যে ব্যক্তি এক পর্যায়ে দুর্ভেদ্য জঙ্গলে পরিণত হয় এবং তার সমস্ত শক্তি দিয়ে ঝোপের মধ্য দিয়ে তার পথ তৈরি করার চেষ্টা করে। যাইহোক, তিনি তার নিজের বিরোধপূর্ণ আকাঙ্ক্ষার জট খুলতে পারেন না, উদ্ভাবিত যৌক্তিকতাকে আগাছা বের করতে পারেন, আত্মার মধ্যে যে বিশৃঙ্খলা ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে তা দূর করতে পারেন না। একজন ব্যক্তি প্রাকৃতিক পদ্ধতিতে জীবনের অসুবিধাগুলিকে প্রতিহত করতে সক্ষম হয় না, তার আবেগকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য তার যথেষ্ট শক্তি নেই, এই কারণেই সে অবচেতনভাবে বিভিন্ন বিধিনিষেধ তৈরি করে।

অতিরিক্ত আকারে বিতৃষ্ণা কাটিয়ে উঠা বেশ কঠিন: আপনাকে ধৈর্য ধরতে হবে এবং আশা করবেন না যে পরিবর্তনগুলি মুহূর্তের মধ্যে ঘটবে। প্যাথলজিকাল প্রতিকূলতা থেকে সফলভাবে পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য প্রধান শর্ত হ'ল সমস্যার উপস্থিতি সম্পর্কে ব্যক্তির সচেতনতা, ত্রুটি দূর করার আন্তরিক ইচ্ছা এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য নিজের উপর কাজ করার দৃঢ় সংকল্প।

অতিরঞ্জিত বিতৃষ্ণা কাটিয়ে উঠতে কার্যকরী সহায়তা একজন যোগ্যতাসম্পন্ন মনোবিজ্ঞানী বা সাইকোথেরাপিস্ট দ্বারা প্রদান করা হবে। বিশেষজ্ঞ সহায়তা প্রদান করবেন যাতে ক্লায়েন্ট হাইপারট্রফিড ক্রুপুলাসনেসের অন্তর্নিহিত কারণগুলি আবিষ্কার করতে পারে। সাইকোথেরাপিউটিক সেশনের সময়, একজন ব্যক্তি অচেতন ভয়ের বিকাশের জন্য ট্রিগার স্থাপন করতে এবং চরম বিতৃষ্ণার কারণগুলি সনাক্ত করতে সক্ষম হবেন। রোগী তার ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি আবিষ্কার করবে, তার নিজের প্রয়োজন মেটানোর জন্য গঠনমূলক বিকল্পগুলি শিখবে, অস্বস্তি ছাড়াই তার ব্যক্তিগত স্থানের সীমানা প্রসারিত করতে সক্ষম হবে এবং ভবিষ্যতে বিনা দ্বিধায় পার্শ্ববর্তী বিশ্বের বস্তুর সাথে যোগাযোগ করবে।

ঘৃণার অনুভূতি কী এবং কখন এটি স্বাভাবিক পরিচ্ছন্নতার বাইরে যায়? কেন কিছু লোকের এই অনুভূতি ভয়ের সাথে যুক্ত, যখন অন্যদের পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতার তীব্র প্রয়োজন রয়েছে? এটা কি squeamishness পরিত্রাণ পেতে সম্ভব বা এটি একটি ক্রমাগত চরিত্র বৈশিষ্ট্য?

ঘৃণার অনুভূতি, একটি অপ্রীতিকর গন্ধ বা চেহারা আছে এমন বস্তুর ভয়ের অনুভূতি। ময়লা, দুর্গন্ধ, ব্যথা বা অসুস্থতার উত্স হিসাবে বিবেচিত কিছু বা কারও থেকে দূরে সরে যাওয়ার তীক্ষ্ণ আকাঙ্ক্ষা, সেইসাথে অবহেলা, কঠোরতা, দাম্ভিকতা, সুস্পষ্টতা, বাছাই - ঘৃণা প্রকাশের জন্য প্রচুর বিকল্প রয়েছে।

এটি সর্বদা বিশ্বাস করা হয়েছে যে হাইপারট্রফিড বিতৃষ্ণা একটি "সূক্ষ্ম মানসিক সংগঠন" এর প্রকাশ হিসাবে তথাকথিত উচ্চ সমাজের প্রতিনিধিদের মধ্যে একটি বৃহত্তর পরিমাণে অন্তর্নিহিত একটি অনুভূতি, এবং সেইজন্য আরও সংবেদনশীল এবং দুর্বল মানসিকতা। আর সেই কারণেই এটা মনে করার প্রথা প্রচলিত যে, গ্রামের ক্লাব, গোয়ালঘর বা হাঁস-মুরগির খামারের চেয়ে শহরের লাইব্রেরি, বিশ্ববিদ্যালয় বা জাদুঘরে বেশি দেখা যায় ছটফটে তরুণী।

এই ধরনের বিবৃতি কতটা সত্য?

উপরন্তু, কখনও কখনও ঘৃণা একটি ফোবিয়া বা পরিচ্ছন্নতার একটি আবেশে বিকশিত হতে পারে, উল্লেখযোগ্যভাবে তার মালিকের জীবনযাত্রার মান এবং মানসিক স্বাচ্ছন্দ্যকে প্রভাবিত করে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে এমন পরিস্থিতি এবং পরিস্থিতি এড়াতে শুরু করে যেখানে সম্ভাব্য অবজ্ঞার উত্সগুলির সম্মুখীন হওয়ার ঝুঁকি রয়েছে বা সারা দিন তার বাড়ি, কর্মক্ষেত্র বা তার নিজের শরীর পরিষ্কার করা, লন্ডারিং করা, চাটতে কাটানো।

ঘৃণার অনুভূতি আসলে কী এবং কখন এটি সাধারণ পরিচ্ছন্নতার বাইরে যায়?

কেন কিছু লোকের এই অনুভূতি ভয়ের সাথে যুক্ত, যখন অন্যদের পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতার তীব্র প্রয়োজন রয়েছে?

এটা কি squeamishness পরিত্রাণ পেতে সম্ভব বা এটি একটি ক্রমাগত চরিত্র বৈশিষ্ট্য?

চলুন সিস্টেম বোঝার চেষ্টা করা যাক. ঘৃণার অনুভূতি ত্বক, চাক্ষুষ বা মলদ্বার ভেক্টরের বৈশিষ্ট্য হিসাবে কিছু নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে।

আমি আমার ত্বকের সাথে জীবাণু অনুভব করি

প্রতিনিধিরা বিশেষ করে সংবেদনশীল ত্বক। তদতিরিক্ত, এটি চর্মরোগ বিশেষজ্ঞ যারা, অন্য কারও মতো তাদের স্বাস্থ্য সম্পর্কে উদ্বিগ্ন নয়, কারণ এটি একটি মান, একটি সংস্থান যা অবশ্যই সংযম এবং অত্যন্ত যুক্তিযুক্তভাবে ব্যয় করা উচিত। খেলাধুলা, স্বাস্থ্যকর খাওয়া, ডায়েট, দৈনন্দিন রুটিন - এই সব তাদের পক্ষে সহজ, যেহেতু আত্ম-সংযম করার ক্ষমতা তাদের মানসিক প্রকৃতির কারণে এবং উচ্চ-তীব্রতা বিপাক দ্রুত এই ধরনের প্রচেষ্টার ফলাফলগুলিকে লক্ষণীয় করে তোলে।

যাইহোক, চাপের অবস্থায়, এটি ত্বক যা প্রথম প্রতিক্রিয়া করে। ত্বকের ভেক্টরে চাপ একটি বড় উপাদান বা সামাজিক ক্ষতির কারণে হতে পারে, যেমন: কাজ থেকে বরখাস্ত, পদত্যাগ, সম্পত্তি বা অন্যান্য মূল্যবান জিনিস চুরি, এটি সময়, অর্থ, সুযোগ, সংযোগ, কর্মচারী, বিনিয়োগের ক্ষতিও হতে পারে। প্রচেষ্টা এবং অন্যান্য. সম্পদ.

ত্বকের ভেক্টরের অস্বাস্থ্যকর অবস্থা বা ত্বকের চাপের প্রতিক্রিয়া ঘৃণার অনুভূতি দ্বারা উদ্ভাসিত হতে পারে, কারণ নোংরা বস্তুর সাথে স্পর্শকাতর যোগাযোগের ফলে ত্বকের মাধ্যমে ব্যাকটেরিয়া প্রবেশের সম্ভাবনা রয়েছে। প্যাথোজেনিক ব্যাকটেরিয়া স্বাস্থ্যের জন্য সরাসরি হুমকি, যার মানে এটি আরও বেশি ক্ষতির ঝুঁকি।

খারাপ পরিস্থিতিতে ত্বক বিশেষজ্ঞের মনস্তাত্ত্বিক চাপ নেতিবাচক ত্বকের সংবেদনগুলিতে অনুবাদ করে, প্যাথোজেনিক জীবাণুগুলি প্রায় সর্বত্র উপস্থিত হয়: দরজার হ্যান্ডেলগুলিতে, যানবাহনের হ্যান্ড্রেলগুলিতে, খাবারের জায়গাগুলিতে, টয়লেটগুলিতে এবং আরও অনেক কিছু।

ক্রমবর্ধমানভাবে, একজন ব্যক্তির তাদের হাত ধোয়ার, ন্যাপকিন বা অ্যান্টিব্যাকটেরিয়াল এজেন্ট দিয়ে মুছতে ইচ্ছা হয়, বিতৃষ্ণার অনুভূতি হয় যে কোনও ভাগ করা আইটেম, রেস্তোরাঁয় কাটলারি, লিফটের বোতাম, সেইসাথে হ্যান্ডশেক, আলিঙ্গন, চুম্বন এবং অন্যান্য অঙ্গভঙ্গির কারণে। যে অন্য ব্যক্তির ত্বকের সাথে যোগাযোগ জড়িত.

ত্বক চুলকানি, ফুসকুড়ি, লালভাব, দাগ, এমনকি ব্যথা বা প্রদাহজনক প্রতিক্রিয়ার বিকাশের সাথে চাপের প্রতিক্রিয়া করতে পারে।

ত্বকের ভেক্টরের নেতিবাচক অবস্থার এই ধরনের সোম্যাটিক প্রকাশের মনস্তাত্ত্বিক পটভূমি বোঝার সাথে, ঘৃণার সমস্যাটি নিজেই সমাধান হয়ে যায় এবং এর সমস্যাযুক্ত ত্বকের প্রকাশগুলি চলে যায়, উপরন্তু, চর্মরোগের চিকিত্সার কার্যকারিতা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পায়।

পরিচ্ছন্নতা বা পরিচ্ছন্নতার জন্য একটি আবেশী আবেগ?

প্রতিনিধিরা কখনও কখনও বিরক্তির সাথে পরিচ্ছন্নতার জন্য তাদের পূর্বাভাস ব্যাখ্যা করেন। "পরিষ্কার এবং নোংরা" মধ্যে বিভাজন তাদের মানসিকতায় এত গভীরভাবে এমবেড করা হয়েছে যে এটি কার্যকলাপের সমস্ত ক্ষেত্রে নিজেকে প্রকাশ করে। উদাহরণস্বরূপ, "আমার রক্ত ​​- আমার সন্তান" বা নববধূকে অবশ্যই কুমারী হতে হবে - একটি "শুদ্ধ মহিলা" এর শৈলীতে রায়গুলি একচেটিয়াভাবে পায়ূ বৈশিষ্ট্যের একটি প্রকাশ।

মানসিকতার এই বৈশিষ্ট্যটি প্রকৃত সমালোচক, বিশেষজ্ঞ বা বিশ্লেষকদের সনাক্ত করতে এবং অপসারণ করতে সহায়তা করে যে "মলমের মধ্যে মাছি" যা কাজের পুরো ফলাফলকে নষ্ট করে দেয়, পারফর্মারদের নজরদারি খুঁজে পেতে, একটি বড় মাপের প্রকল্পে ত্রুটি, একটি ভুল একটি বিশাল প্রক্রিয়ার মধ্যে কগ ঢোকানো এবং এটি সংশোধন করে, যা তাদের ক্ষেত্রের এই ধরনের উচ্চ যোগ্যতাসম্পন্ন বিশেষজ্ঞদের সবচেয়ে মূল্যবান এবং চাওয়া-পাওয়া কর্মচারীদের করে তোলে।

ক্ষেত্রে যখন মলদ্বার ভেক্টরযুক্ত একজন ব্যক্তি সমাজে বিদ্যমান বৈশিষ্ট্যগুলি উপলব্ধি করার সুযোগ হারান (তার চাকরি ছেড়ে দেন, অবসর গ্রহণ করেন, ইত্যাদি), তিনি তার মনস্তাত্ত্বিক চাহিদাগুলিকে অন্যভাবে উপলব্ধি করার চেষ্টা করতে পারেন, যা কখনও কখনও বাস্তবে পরিণত হয়। পরিচ্ছন্নতার জন্য আবেগ।

বর্ধিত পরিচ্ছন্নতার দ্বারা আশেপাশের সবাইকে এবং নিজের আচরণকে ব্যাখ্যা করে, একজন ব্যক্তি তার সমস্ত সময় পরিষ্কার, পরিষ্কার, ধোয়া, ধোয়া এবং অন্যান্য অনুরূপ কার্যকলাপে ভরাতে শুরু করে, চারপাশের সমস্ত কিছুকে চকচকে করে তোলে এবং পরিবারের সকল সদস্যকে রক্ষণাবেক্ষণে অংশ নিতে বাধ্য করে। বন্ধ্যাত্ব সবচেয়ে গুরুতর শাসন.

এই ধরনের অতি-পরিচ্ছন্নতার প্রকাশ, যা পরিচ্ছন্নতা প্রেমী এবং তার পরিবারের সদস্যদের উভয়ের জীবনযাত্রার মানকে প্রভাবিত করে, ক্রমবর্ধমান অভাব, হতাশা এবং মলদ্বার ভেক্টরের সহজাত মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলির উপলব্ধির অভাবের প্রমাণ। টয়লেট বাটিটির শততম ঘষা বা পর্দা ধোয়ার চেয়ে অনেক বেশি আনন্দ এবং তৃপ্তি পাওয়ার সময় সামাজিকভাবে দরকারী ক্রিয়াকলাপে উপলব্ধি করার মাধ্যমে এই সমস্তটি সফলভাবে সংশোধন করা যেতে পারে।

যাই হোক না কেন, নিজের ইচ্ছার প্রকৃতি বোঝা, সচেতন হোক বা না হোক, জীবন থেকে সবচেয়ে সম্পূর্ণ আনন্দ পাওয়া সম্ভব করে তোলে - বিদ্যমান মনস্তাত্ত্বিক চাহিদার সন্তুষ্টি থেকে।

ভয়ের প্রতি ঘৃণা, বা ময়লার ভয়

যদি বিতৃষ্ণা কোনো কিছু বা নোংরা, দুর্গন্ধযুক্ত কাউকে স্পর্শ করার ভয়ের সাথে যুক্ত হয়, যা কোনো রোগে আক্রান্ত হওয়ার আশঙ্কার সঙ্গে যুক্ত থাকে, তাহলে এগুলো সম্ভবত দৃশ্যমান ভয়ের প্রকাশ।

ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের বৈশিষ্ট্যগুলি আবেগের মধ্যে তাদের বিষয়বস্তু খুঁজে পায়, একজন চাক্ষুষ ব্যক্তি সর্বদা অন্যদের সাথে একটি মানসিক সংযোগের প্রয়োজন অনুভব করেন, তিনি আবেগের আদান-প্রদান থেকে যোগাযোগ উপভোগ করেন, তবে এই অনুভূতি এবং আবেগগুলির দিক - হয় গ্রহণ বা প্রদান করুন - ইতিমধ্যে ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের স্তরের বিকাশের উপর নির্ভর করে।

মৃত্যুর ভয়, নিজের জীবনের জন্য ভয় - এটি সবচেয়ে আদিম আবেগ, যা অভ্যন্তরীণ নির্দেশিত, গ্রহণ করার জন্য। এটি শুধুমাত্র মানবজাতির বিকাশের একেবারে শুরুতে, আধুনিক মানুষের পূর্বপুরুষদের সময়ে, ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের বৈশিষ্ট্যগুলি পূরণ করতে সক্ষম হয়েছিল। তারপরে চাক্ষুষ পর্যবেক্ষণ, কৌতূহল, বিশেষ দৃষ্টি, শিকারী বা অতর্কিত আক্রমণে লুকিয়ে থাকা শত্রুদের আলাদা করতে সক্ষম, এই একই শিকারীদের দাঁত থেকে মৃত্যুর প্রবল ভয় দ্বারা গুণিত, দর্শককে দ্রুত এবং দৃঢ়ভাবে ভয় পাওয়ার এক অনন্য ক্ষমতা দিয়েছে, যার ফলে বিপদের হুমকি সম্পর্কে সময়মতো সমগ্র মানব পালকে সতর্ক করা। ভয় পাওয়ার এই ক্ষমতাই প্রথম দর্শকের জীবন বাঁচিয়েছিল।

সময় অতিবাহিত হয়েছে, মানবতা বিকশিত হয়েছে, নিজের জীবনের জন্য ভয় পাওয়ার ক্ষমতা আর আগের মতো পরিপূর্ণতা দেয়নি। মেজাজ, বা ভেক্টরের মধ্যে আকাঙ্ক্ষার শক্তি, প্রতিটি নতুন প্রজন্মের সাথে বৃদ্ধি পেয়েছে, ভেক্টরের বৈশিষ্ট্যগুলি শিল্প ও সংস্কৃতিতে, শিশুদের লালন-পালন এবং নৈতিক মূল্যবোধ জাগানো, চিকিৎসা এবং দাতব্যের মধ্যে তাদের উপলব্ধি খুঁজে পেয়েছে।

মৃত্যুর আদিম ভয়, একজনের জীবনের ভয় অন্যদের জন্য ভয় পাওয়ার ক্ষমতা, সহানুভূতি দেখানো, প্রতিবেশীর প্রতি সহানুভূতিশীল হওয়া, তার জীবন এবং স্বাস্থ্যের জন্য ভীত হওয়ার ক্ষমতার মধ্যে বেড়েছে, যার অর্থ তারা দর্শককে অনুভব করতে সক্ষম করেছে। ভয়ের চেয়ে অনেক শক্তিশালী এবং আরও সম্পূর্ণ অনুভূতি। এটি একটি ভালবাসার অনুভূতি এবং এটির সর্বোচ্চ প্রকাশ হিসাবে, সমস্ত মানুষের জন্য, সমস্ত মানবজাতির জন্য বলিদানের ভালবাসার অনুভূতি, যখন অন্যের জন্য ভয় আপনার নিজের জন্য ভয়ের চেয়ে শক্তিশালী হয়ে ওঠে। এত উচ্চ স্তরের বিকাশে, ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের প্রতিনিধি তার কোনও প্রকাশে ভয়ের অনুভূতি দিয়ে নিজেকে পূরণ করার ইচ্ছা অনুভব করেন না, তার জন্য ভয় আর আবেগ নয় যা তাকে সন্তুষ্ট করতে পারে।

প্রেম এবং সমবেদনার অনুভূতি আবেগের জন্য ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের প্রয়োজনীয়তাকে অনেক গুণ বেশি সম্পূর্ণ এবং নিবিড়ভাবে পূরণ করে, যার মানে এই যে এই ধরনের সন্তুষ্টি থেকে পাওয়া আনন্দ ভয়ের অভিজ্ঞতা থেকে দুর্বল এবং অস্থায়ী আনন্দের চেয়ে অনেক গুণ বেশি।

একজন ব্যক্তির সাথে একটি মানসিক সংযোগ, যা GIVEAWAY বোঝায়, অর্থাৎ, আন্তরিক করুণা, সমবেদনা, সেই সমস্ত লোকদের জন্য যাদের সাহায্যের প্রয়োজন হয়, এটি এক ধরণের অ্যারোবেটিক্স, উচ্চ স্তরে ভেক্টর বৈশিষ্ট্যগুলি পূরণ করে, যা আধুনিক ব্যক্তির মেজাজের সাথে মিলে যায়। এবং এই ধরনের অনুভূতির উপর ভিত্তি করে কার্যকলাপ থেকে সর্বোচ্চ আনন্দ দেয়।

প্রায়শই, ফলস্বরূপ, ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের বিকাশ ভয়ের স্তরে বা বরং ভয়ের অভিজ্ঞতা থেকে আনন্দ পাওয়ার স্তরে থামে। মায়ের সাথে মানসিক সংযোগের বিচ্ছেদ, ঘরে তৈরি স্কয়ারক্রো, ভীতিকর বই, রূপকথার গল্প, চলচ্চিত্র, হিংসাত্মক কম্পিউটার গেম এবং এর মতো শিশুকে ভয়ের অবস্থায় স্থির করে, ধীরে ধীরে সে আত্ম-ভীতি উপভোগ করতে শেখে এবং অনুসন্ধান চালিয়ে যায়। একটি অনুরূপ শিরা মধ্যে চাক্ষুষ বৈশিষ্ট্য ভরাট. এটি হরর ফিল্মগুলির প্রতি আসক্তি, ইমো বা গথ আন্দোলন, বিভিন্ন ধরণের কুসংস্কার, অশনিসংকেত, ক্রমাগত ফোবিয়াস বা প্যানিক অ্যাটাক গঠন পর্যন্ত নিজেকে প্রকাশ করে।

বিতৃষ্ণা, মৃত্যুর ভয়ের আদিম অনুভূতির প্রকাশগুলির মধ্যে একটি হিসাবে, সবচেয়ে প্রাথমিক স্তরে বিদ্যমান চাক্ষুষ বৈশিষ্ট্যগুলি উপলব্ধি করার একটি প্রচেষ্টা এবং বর্ধিত বিতৃষ্ণার পটভূমিতে বিভিন্ন ফোবিয়া গঠনের বিকাশের নিম্ন স্তরের ইঙ্গিত দেয়। চাক্ষুষ ভেক্টর।

লিরিক্যাল ডিগ্রেশন বা ব্যক্তিত্বে রূপান্তর

এই পাঠ্যটির লেখক ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের উচ্চ স্তরের বিকাশ নিয়ে গর্ব করতে পারেন না, যেহেতু একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত তিনি নিজেই অন্ধকার, ইঁদুর, সাপ, মাকড়সা এবং এমনকি ... ব্রিজগুলিকে অতিক্রম করতে ভয়ঙ্করভাবে ভয় পেয়েছিলেন। নদীর উপর সেতু যদি তার পায়ের নীচে জল দেখা যেত। এটি হাস্যকর হয়ে উঠল, আমি ব্রিজটি বাইপাস করে অন্য উপায় খুঁজতে বাধ্য হয়েছিলাম, বা আমার চোখ বন্ধ করে হাঁটতে হয়েছিল যাতে আমার পায়ের নীচে জল দেখতে না পায়, যেহেতু এটি কেবল একটি পদক্ষেপও নেওয়া সম্ভব ছিল না। আমি ঠাণ্ডা ঘামে ভিজে গেছি, আমার পা তুলো হয়ে গেছে, আমার সারা শরীরে একটা শিহরণ বয়ে গেল, সমস্ত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ পাথর হয়ে গেল, চোখে অন্ধকার নেমে আসছে। এই ধরনের অদ্ভুত ফোবিয়ার কোন ব্যাখ্যা ছিল না, আমি কেবল সেতুতে হাঁটা এড়িয়ে চললাম।

তিনি আমাকে অনেক বেশি এবং আরো প্রায়ই বিরক্ত. একটি অন্ধকার প্রবেশদ্বার, একটি সিঁড়ি, একটি লিফ্ট বা করিডোরে একটি পোড়া আলোর বাল্ব, এমনকি সুইচ থেকে বিছানায় যাওয়ার দুই ধাপ আমাকে সত্যিকারের ভয়ে অনুপ্রাণিত করেছিল, রাতের নীরবতায় আমি ক্রমাগত কিছু সন্দেহজনক শব্দ শুনতে পেতাম, ভীতিকর ছায়াগুলো ঝিকিমিকি করে। বা দানব বলে মনে হচ্ছে। অন্তর্ভুক্ত রাতের আলো আমার ঘরে একটি সাধারণ বিষয় হয়ে উঠেছে, এবং আমার পার্সের একটি টর্চলাইট এটির একটি অপরিহার্য অংশ হয়ে উঠেছে।

কিছু কারণে, আমি কথিত উচ্চ বুদ্ধিমত্তা এবং একটি পরিমার্জিত মানসিক প্রকৃতির সাথে বিতৃষ্ণা যুক্ত করেছি। এটা এখন মজার, কিন্তু জট পাকানো চুল, একটি উপচে পড়া আবর্জনার ক্যান, নোংরা নখ, একটি রুমাল, বা একটি খারাপভাবে পরিষ্কার করা পাবলিক টয়লেটের সাথে একটি চিরুনি দেখা বমি বমি ভাব এবং বিতৃষ্ণা সৃষ্টি করে।

এবং তারপরে মেডিকেল ইনস্টিটিউটে ভর্তি হয়েছিল। জীবন উল্টে গেল, অধ্যয়ন আমাকে অভিভূত করেছে, হাসপাতালে অনুশীলন আমাকে নতুন সংবেদন এবং অভিজ্ঞতার সমুদ্র দিয়েছে, আমি জানতে চেয়েছিলাম এবং একবারে সবকিছু করতে সক্ষম হতে চাই।

শুধুমাত্র এখন আমি ধীরে ধীরে বুঝতে পারি কেন বিশেষভাবে দক্ষতা, মানুষের সাথে কাজ করার আকাঙ্ক্ষা, রোগীদের চিকিত্সা করার জন্য এই ধরনের লোভ ছিল। আমার জীবনে প্রথমবারের মতো, আমি এত উচ্চ স্তরের ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের বৈশিষ্ট্যগুলি পূরণ করেছি।

একটা ডিউটি ​​বদলে আরেকটা, একটা হাসপাতাল- আরেকটা, পলিক্লিনিক, থেরাপি, সংক্রামক রোগ বিভাগ, শিশু হাসপাতাল, নিবিড় পরিচর্যা... শক! এটা আমাকে অভিভূত আবেগ থেকে একটি বাস্তব ধাক্কা ছিল. প্রথম দায়িত্ব থেকে পুনরুত্থান আমার হৃদয়ে একটি বিশাল স্থান নিয়েছে, এবং তাই আমার জীবনে। এটি নার্সিং কাজ ছিল - রোগীর যত্ন, অ্যাপয়েন্টমেন্টগুলি পূরণ করা, স্বাস্থ্যবিধি প্রয়োজনীয়তা মেনে চলা, অ্যাসেপসিস-অ্যান্টিসেপসিস নিয়ম, যোগাযোগ, মানুষের অংশগ্রহণ এবং যাদের অন্যের মতো এটির প্রয়োজন নেই তাদের সরাসরি সহায়তা - আমার আবেগ হয়ে উঠেছে। একটি বিশেষীকরণ নির্বাচন করার সমস্যাটি শেষ পর্যন্ত তৃতীয় বছরে ইতিমধ্যে সমাধান করা হয়েছে।

শুধুমাত্র এখন, অনেক বছর পর, আমি বুঝতে পারি যে আমি নিবিড় পরিচর্যায় কাজ করার জন্য খুব আকৃষ্ট হয়েছিলাম। এখন আমার স্পষ্ট মনে আছে, কাজ শুরু করার মাত্র কয়েক মাস পরে, কীভাবে আমি রাতের বিভাগের অন্ধকার করিডোর ধরে একেবারে শান্তভাবে হেঁটেছিলাম, রোগীদের ওয়ার্ডে গিয়েছিলাম, আলো না জ্বালানো যাতে তাদের ঘুমের ব্যাঘাত না ঘটে। কৃত্রিম শ্বাস-প্রশ্বাসের যন্ত্রপাতির শব্দ, যা অপরিচিত বলে মনে হয়েছিল, আমার কাছে খুবই সাধারণ ছিল এবং মোটেও ভীতিকর ছিল না।

নীতিগতভাবে কোনো ভয় চলে গেছে, তা নয়! এমনকি অপারেটিভ ক্ষতগুলির যত্ন নেওয়ার সময়, রক্ত ​​এবং অন্যান্য তরল দিয়ে কাজ করার সময়, স্বাস্থ্যবিধি পদ্ধতির সময় বা খেতে সাহায্য করার সময় বিতৃষ্ণার কোনও প্রকাশের ইঙ্গিত ছিল। এই সব একটি আনন্দ ছিল. কাজ আমাকে পরিপূর্ণ করেছে যেমন আগে কখনো হয়নি। এটা আগে কখনও দেখা একটি আনন্দ ছিল.

কিছুই আমাকে এত আনন্দ দেয়নি!

একজন ভুক্তভোগী ব্যক্তির সাথে মানসিক সংযোগ, তার ব্যথা উপশম করা, আবেগকে দূরে সরিয়ে দেওয়া, প্রতিটি রোগীর প্রতি সংযুক্তি সর্বোচ্চ স্তরের অনুভূতির সমুদ্রের জন্ম দেয়, যার মধ্যে কেউ কেবল ডুবে যেতে পারে।

আমি আমার সমস্ত রোগীকে বারবার দিতে, সমবেদনা, সহানুভূতি এবং মানবিকভাবে ভালবাসতে চেয়েছিলাম, এমনকি তাদের মধ্যে 90% এরও বেশি যারা তাদের যত্ন করেছিল তাদের মুখ কখনও মনে রাখতে সক্ষম হবে না তা তাদের থামায়নি। দেওয়ার ইচ্ছা বিপরীত অনুভূতি পাওয়ার আকাঙ্ক্ষার চেয়ে শক্তিশালী ছিল। কেউ কৃতজ্ঞতা আশা করেনি; দেওয়ার সম্ভাবনাই তা পূরণ করে।

সম্পূর্ণ পৃথক অনুভূতি যারা সংরক্ষণ করা যায়নি তাদের জন্য ছিল. হ্যাঁ, এটি দুঃখজনক, এটি ব্যাথা করে, এটি সর্বদা একটি অবশিষ্টাংশ এবং অপরাধবোধের ছায়া যা তারা আরও কিছু করেনি, এমনকি যদি তারা সম্ভাব্য এবং অসম্ভব সবকিছুই করে থাকে।

অনেকগুলি জিনিস ছিল: নিজের রক্ত ​​দান করা, এবং নিজের টাকায় ওষুধ কেনা, এবং সহকর্মীদের সাথে উদ্যোগী তর্ক করা এবং সারা রাত ধরে বই অধ্যয়ন করা। এবং রোগীরা চলে গেলেন, তবে এখনও কোনও অনুভূতি ছিল না যে এই সমস্ত নিরর্থক ছিল, কোনও অনুভূতি ছিল না যে বাহিনী নিরর্থক নষ্ট হয়ে গেছে, এমনকি আমাদের অভিশাপ দেওয়া আত্মীয়দের বিরুদ্ধেও ক্ষোভ ছিল না ... সেখানে কেবল একটি খুব বিশেষ ছিল কৃতজ্ঞতার অনুভূতি, না, প্রয়াতদের প্রতি কৃতজ্ঞতা।

এটা যেন আমরা তাদের জীবন বাঁচানোর জন্য সংগ্রাম করছি না, কিন্তু তারা সেই অনুভূতিগুলি, সেই সিদ্ধান্তগুলি, যে শক্তি আমরা তাদের মধ্যে রাখার চেষ্টা করেছি তা গ্রহণ করে তারা আমাদের একটি উপকার করছে। আমাদের অনুদান গ্রহণ করার জন্য ধন্যবাদ.

এই ধরনের অনুভূতি, এইরকম শক্তির অভিজ্ঞতা, এইরকম স্তরের আবেগ, তারা আপনাকে আচ্ছন্ন করে, এই সমস্ত মানসিক ভুষি এবং ভয়, ফোবিয়াস, আতঙ্ক, ঘৃণা, কুসংস্কার এবং অনুরূপ মানসিক আবর্জনার মতো বোকা জিনিসগুলিকে দূরে সরিয়ে দেয়। আবেগের প্রত্যাবর্তনের সংবেদনগুলির সাথে তুলনা করে, সেগুলিকে গ্রাস করার সমস্ত আদিম প্রচেষ্টাকে এক ধরণের খালি বাজে কথা এবং শিশুসুলভ কৌতুক বলে মনে হয়। তারা বেশি পূরণ করে না, তারা আরও বেশি আকর্ষণ করে না, তারা জীবনে কাজ করে না, তারা এর গুণমানকে প্রভাবিত করে না, তারা আবেগের ক্ষেত্রে মোটেও উপস্থিত নয়, তারা বিদ্যমান নেই, যেন আপনি তাদের ছাড়িয়ে গেছে, অকেজো, অপ্রয়োজনীয় জিনিসের মতো ফেলে দিয়েছে।

জীবনে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন ঘটেছিল, তবে সেই পরিবর্তনগুলির ব্যাখ্যা এবং একজনের অনুভূতির প্রকৃতি সম্পর্কে সচেতনতা কেবলমাত্র এখনই এসেছে, সিস্টেমিক চিন্তাভাবনার গঠন এবং মানসিকতায় কী ঘটছে তার গভীর বোঝার সাথে।

এইভাবে, এমনকি প্রাথমিকভাবে ভিজ্যুয়াল ভেক্টরের উচ্চ স্তরের বিকাশ না করেও, আপনি উচ্চ স্তরে বিদ্যমান বৈশিষ্ট্যগুলির বিষয়বস্তু খুঁজে পেতে শিখতে পারেন এবং প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায়ও নিজেকে একটি খাঁজে টেনে আনতে পারেন, যখন ভেক্টর বিকাশের প্রক্রিয়া ইতিমধ্যেই হয়ে গেছে। সম্পন্ন হয়েছে, কারণ বয়ঃসন্ধির শেষ অনেক দূরে অতীত।

যদি বৈশিষ্ট্য থাকে, তবে তাদের পূরণ করা প্রয়োজন, একটি ভেক্টরের উপস্থিতি মানে সংশ্লিষ্ট আকাঙ্ক্ষার উপস্থিতি, তবে এই ইচ্ছাগুলির সন্তুষ্টি, বা বরং, সন্তুষ্টির বিকল্প বা পদ্ধতি শুধুমাত্র আপনার উপর নির্ভর করে। পছন্দ ভরাট তীব্রতা নির্ধারণ করে, এবং সেইজন্য আপনি যে আনন্দ পাবেন।

বিতৃষ্ণা, তা যেভাবেই প্রকাশ করুক না কেন, এটি একটি মপের প্রতি ভালবাসা হোক বা জীবাণুর ভয় হোক, এটি একটি শেষ পরিণতি, জীবনের পথে একটি ভুল বাঁক, কোথাও আপনি ভুল পথে ঘুরেছেন এবং আপনার পথ তৈরি করার চেষ্টা করছেন। জঙ্গলের মধ্য দিয়ে, আপনার নিজের আকাঙ্ক্ষা এবং কল্পিত যৌক্তিকতায় আবদ্ধ।

এই জাতীয় ক্ষেত্রে, নিজেকে বোঝা, আপনার আকাঙ্ক্ষার প্রকৃতি, মানসিকতার প্রক্রিয়াগুলি কেবল প্রয়োজনীয় হয়ে ওঠে যাতে জীবন ময়লা বা পরিচ্ছন্নতা থেকে একটি বৃত্তে অবিরাম দৌড়ে পরিণত না হয়। জীবনের মধ্য দিয়ে সঠিক যাত্রা হল সেই যা আনন্দ দেয়, যা বর্তমানের দিকে নিয়ে যায় এবং শুধুমাত্র নিজের, সহজাত মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যের উপলব্ধি থেকে সর্বাধিক আনন্দ নিয়ে আসে।

প্রুফরিডার: গ্যালিনা রিজানিকোভা

বিতৃষ্ণা হল অপছন্দ বা বিতৃষ্ণার বস্তুর অবচেতনভাবে নির্ধারণের একটি প্রক্রিয়া। ঘৃণার অনুভূতি যে কোনো বস্তুর (জীবন্ত এবং নির্জীব উভয়ই), সেইসাথে প্রক্রিয়াগুলির দিকে পরিচালিত হতে পারে। এটি একটি প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া হিসাবে গঠিত হয়, চেতনার প্রক্রিয়াগুলি জড়িত না করে, যা প্রাথমিকভাবে একজন ব্যক্তির বেঁচে থাকা নিশ্চিত করে।

বিতৃষ্ণা ভয়ের অনুভূতির ভিত্তিতে তৈরি হয় এবং এটি একধরনের প্রতিরক্ষামূলক আচরণ। বিতৃষ্ণার প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া মৃতদেহ, বর্জ্য দ্রব্য, নিঃসরণ, যেমন, সম্পর্কে এই অনুভূতি সৃষ্টি করে। যা খাওয়া এবং কাছাকাছি থাকার জন্য বিপজ্জনক। এই ঘটনা থেকে বিপদ সরাসরি নয়, অর্থাৎ একজন ব্যক্তি একটি ক্ষয়প্রাপ্ত মৃতদেহ দ্বারা আক্রান্ত হয় না, তবে ক্যাডেভারিক বিষ, মারাত্মক ব্যাকটেরিয়া, বিষাক্ত পদার্থগুলি ঘৃণার প্রক্রিয়া ছাড়াই মৃত্যুর দিকে নিয়ে যেতে পারে। জৈবিক স্তরে, ঘ্রাণ বিশ্লেষক দ্বারা বিতৃষ্ণা নিয়ন্ত্রিত হয়, এবং কোনও ব্যক্তি প্যাথোজেনিক অণুজীব আছে কিনা তা খুঁজে বের করার জন্য যুক্তির সাথে সংযোগ স্থাপন করতে পারে না, উদাহরণস্বরূপ, একটি তরলে, গ্যাগ রিফ্লেক্স সহজভাবে কাজ করবে, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে খাওয়ার আগেও .

এই ধরনের অনুভূতি শুধুমাত্র জৈবিক কারণের কারণেই উদ্ভূত হতে পারে না, তাহলে এটিকে নৈতিক বিতৃষ্ণা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। প্রক্রিয়াটি একই, শুধুমাত্র নির্দিষ্ট স্থান বা লোককে এড়ানোর লক্ষ্যে, যেমন সামাজিক প্রকাশ। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, ভাবমূর্তি, স্বীকৃতি এবং সঠিক সম্পর্ক রক্ষার জন্য এই জাতীয় বিতৃষ্ণাকে দমন করা প্রথাগত। তবে এটি সর্বদা উপযুক্ত নয়, যেহেতু কেবল খাবারই বিষাক্ত নয়, মানুষের সাথে মিথস্ক্রিয়াও একজন ব্যক্তিকে ধ্বংস করতে পারে।

বিতৃষ্ণা কি

সাধারণ মানুষের জন্য, ঘৃণার অনুভূতি স্বাভাবিক সীমার মধ্যে এর প্রকাশের বৈশিষ্ট্য এবং অনুপযুক্ত অবস্থা, জিনিস বা মানুষ সম্পর্কে একটি সংকেত সিস্টেম হিসাবে কাজ করে। সংকেতগুলি চাক্ষুষ এবং ঘ্রাণতন্ত্র দ্বারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে পড়া হয়।

বিতৃষ্ণার চেহারার প্রক্রিয়াটি অবচেতনে সংরক্ষণ করা হয়, যা প্রতিকূল উপাদানগুলিকে স্বীকৃতি দেয় এবং একটি প্রতিক্রিয়া দেয়, কারণ। অন্য যেকোন সারভাইভাল রিফ্লেক্সের মতো, বিলম্ব মারাত্মক হতে পারে। জীবনের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে ডেটা বা নেতিবাচক বস্তুর একটি তালিকা তৈরি করা হয়, এবং তাদের কিছু বিবর্তন দ্বারা নির্ধারিত হয়।

ঘৃণার বিবর্তনীয় বস্তুর মধ্যে রয়েছে মৃতদেহ, মল, ফেটিড তরল, রাসায়নিক (অ্যাসিড), বিষ। এটি প্রজন্মের সঞ্চিত অভিজ্ঞতা যা একটি সফল বেঁচে থাকার কৌশল তৈরি করেছে। নির্ধারণ করা ছাড়াও, প্রতিটি ব্যক্তির জীবনীর বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে তাদের বিতৃষ্ণার নিজস্ব তালিকা তৈরি করা হয়। এর মধ্যে এমন খাবার অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে যা একবার মারাত্মক বিষক্রিয়া সৃষ্টি করেছিল, এমন জায়গা যেখানে কোনো রোগের সংক্রমণ ঘটেছে। নেতিবাচক পরিণতি রোধ করার জন্য মানুষের মস্তিষ্ক নিজেই ঘৃণা তৈরি করতে পারে, তাই শস্যাগার পরিদর্শন এবং সারের গন্ধ ধরার পরে দুধের প্রতি ঘৃণা হতে পারে।

একজন ব্যক্তির জন্য অগ্রহণযোগ্য আচরণের ফর্মগুলির সাথে সংঘর্ষের পরিস্থিতিতে নৈতিক বিতৃষ্ণা দেখা দেয়। , বিশ্বাসঘাতকতা, আড়ম্বরপূর্ণ আচরণ, অপমান এবং আরও অনেক মানবিক প্রকাশ অন্যদের মধ্যে ঘৃণার কারণ হতে পারে। আংশিকভাবে, এই তালিকাটি সমাজ দ্বারা গঠিত হয়, যা সহাবস্থানের প্রক্রিয়াগুলিকে স্থির করে, এবং সেই অনুযায়ী, এই তালিকা লঙ্ঘন করে এমন আচরণকে হুমকিস্বরূপ এবং ব্যক্তিকে অপ্রীতিকর হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ঘৃণা এবং ঘৃণার একটি অংশ ধীরে ধীরে একটি বিষাক্ত সম্পর্কের মধ্যে বা মানসিক আঘাতের সময় গঠিত হয়, যখন মানুষের মানসিকতা খুব বেশি কিছু পেয়েছে। এটি অপমান, অপমান, ক্রমাগত নিট-পিকিং হতে পারে, তবে একই সাফল্যের সাথে প্রশংসা, লিপ্পিং, শিশু আচরণের প্রতি ঘৃণা হতে পারে।

কীভাবে বিরক্তি থেকে মুক্তি পাবেন

এই অনুভূতি প্রায়শই জীবনে হস্তক্ষেপ করতে পারে এবং অস্বস্তিকর পরিস্থিতি উস্কে দিতে পারে। তীব্র ঘৃণার সাথে একজন ব্যক্তি উপহাস, সতর্কতার অভিযোগ এবং অন্যান্য অনেক ছোট মন্তব্য করে। অতএব, বিতৃষ্ণা থেকে পরিত্রাণ পেতে হবে, তবে প্রথমে আপনাকে থামতে হবে এবং চিন্তা করতে হবে।

আপনি যদি আপনার কাপ থেকে পান করতে পছন্দ করেন, পাবলিক টয়লেট ব্যবহার করবেন না, আপনার পার্সে হ্যান্ড স্যানিটাইজার নিয়ে যান, তবে এটি স্বাস্থ্যবিধি সম্পর্কে। স্বাভাবিকভাবেই, এমন ব্যক্তিরা থাকবেন যারা কখনও তাদের অনুসরণ করেননি, তবে আপনি যদি একইভাবে আচরণ করা শুরু করেন তবে সংক্রমণে আক্রান্ত হওয়ার ঝুঁকি বেড়ে যায়।

অত্যাবশ্যকীয় কারণগুলি ছাড়াই ঘৃণা দেখা যায় না যা অত্যাবশ্যক বা মানসিক রোগগত প্রক্রিয়াগুলির প্রতিফলন। তদনুসারে, যদি কিছু গন্ধ আপনাকে বমি করে, তবে আপনাকে এর উত্স থেকে দূরে সরে যেতে হবে। এমনকি যদি আপনার বস অফিসে থাকার দাবি করেন, আপনার গন্ধের অনুভূতি অবচেতনভাবে তার রক্তে অ্যাড্রেনালিনের মাত্রা বৃদ্ধি পেয়েছে, যা আপনার জন্য একটি অনিরাপদ পরিস্থিতি। এছাড়াও, জোর করে এমন খাবার শোষণ করবেন না যা ক্ষুধা সৃষ্টি করে না, যাতে বাড়ির পরিচারিকাকে বিরক্ত না করে, কারণ এতে এমন পণ্য থাকতে পারে যেগুলির প্রতি আপনার অ্যালার্জি রয়েছে বা কিছুটা মেয়াদ শেষ হয়ে গেছে। বেশিরভাগ জীবের জন্য, এটি অলক্ষিত হবে, কিন্তু আপনার সংবেদনশীলদের জন্য এটি একটি বিপর্যয় হবে। বিতৃষ্ণা একটি দুর্বল ইমিউন সিস্টেমের সাথে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে এবং এই সংবেদনগুলি বন্ধ করে আপনি কেবল নিজেকে ঝুঁকির মধ্যে ফেলেন।

যখন বিতৃষ্ণা একজন ব্যক্তির শারীরিক অবস্থার প্রতিফলন নয়, তখন এটি মনস্তাত্ত্বিক কারণে উস্কে দেওয়া যেতে পারে। বর্ধিত পরিশোধন ব্যবস্থা, স্বতন্ত্র স্বাস্থ্যকর আইটেম এবং আচার-অনুষ্ঠানের উপস্থিতি একজনের নিজের জীবনের উপর নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজনীয়তা নির্দেশ করে, যেমন এটিই প্লাসিবো প্রভাব সৃষ্টি করে, তবে এটি কাজ করে। এই ক্ষেত্রে, আপনি ব্যক্তি, তার, তার নিজের জীবনের উপর প্রভাবের লিভারের স্থায়িত্ব নিয়ে কাজ করতে পারেন। গণপরিবহন এবং অন্যান্য পয়েন্টে হ্যান্ড্রেলের বিপদের মাত্রা ব্যাখ্যা করলে সমস্যাটি দূর হবে না, এটি কেবল অন্য দিকে সরে যাবে।

বিতৃষ্ণা একটি প্রতিষ্ঠিত রুটিন এবং অভ্যাসের একটি সিস্টেম, এটি প্রায় তিন বছরের মধ্যে গঠিত হয় এবং বাইরের বিশ্বের সাথে মিথস্ক্রিয়া এবং যোগাযোগের জন্য কাঠামো স্থাপন করতে সহায়তা করে। এত দীর্ঘ এবং শক্তিশালী গঠনের কারণেই বিতৃষ্ণার মাত্রা পরিবর্তন করা একটি কঠিন এবং প্রায়শই অকেজো কাজ। মিথস্ক্রিয়ায় আপস সন্ধান করা, আপনার নিজের অনুভূতি শোনা সহজ। আপনি যদি আক্ষরিক অর্থে কোনও ব্যক্তির অসুস্থ হয়ে থাকেন, তবে ইচ্ছাশক্তি প্রয়োগ করার পরিবর্তে, পরিস্থিতিটিকে ইটগুলিতে ভাঙ্গার চেষ্টা করুন এবং সম্ভবত আপনি বুঝতে পারবেন যে এই ব্যক্তিটি আপনার জীবনকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে বা তার ক্রিয়াকলাপ এবং রায় দিয়ে ভয়ের পূর্বে অচেতন অনুভূতি সৃষ্টি করে।

এটিই আদর্শের অবস্থা নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে, যখন মুক্তির প্রয়োজন নেই, তবে কীভাবে আপনার সংবেদনশীলতা ব্যবহার করতে হয় তা শিখতে বোঝা যায়। তবে বিতৃষ্ণার প্যাথলজিকাল অবস্থাও রয়েছে, যা মানসিক স্পেকট্রামের ব্যাধিগুলির লক্ষণ এবং কখনও কখনও একটি পৃথক রোগের প্রতিনিধিত্ব করে।

মিসোফোবিয়া - অত্যধিক বিতৃষ্ণা, সিজয়েড এবং অটিস্টিক প্রকৃতির ব্যাধিগুলির সাথে যুক্ত। এটি ময়লা এবং সংক্রমণের ক্রমবর্ধমান ভয়ে নিজেকে প্রকাশ করে, যখন একজন ব্যক্তি পনের থেকে ত্রিশ মিনিটের ব্যবধানে তার হাত ধোয়, ক্রমাগত একটি অ্যান্টিসেপটিক ব্যবহার করে, একটি খুব শক্ত ওয়াশক্লথ দিয়ে ধুয়ে এবং তার চারপাশের সমস্ত পৃষ্ঠ মুছে ফেলে। পাবলিক প্লেস অন্য ব্যক্তির সংস্পর্শে আসার সুযোগ নিয়ে আতঙ্ক সৃষ্টি করে, খাওয়া এবং টয়লেটে যাওয়া কেবল বাড়িতেই সম্ভব। এই জাতীয় রাষ্ট্র একজন ব্যক্তির সামাজিক জীবন এবং অভিযোজনকে ব্যাহত করে, কেবল সে নিজেই ভুগতে শুরু করে না, তবে তার চারপাশের লোকেরা, পেশাদার অর্জনগুলি ধ্বংস হয়।

মাইসোফোবিয়ার বিপরীতে একটি রোগগত অবস্থাও রয়েছে, যখন বিতৃষ্ণা সম্পূর্ণরূপে অনুপস্থিত থাকে। একজন ব্যক্তি যেকোন খাবার খেতে পারেন (আবর্জনার পাত্র থেকে নেওয়া বা অসুস্থ আত্মীয়ের পরে খাওয়া শেষ করা), টিবি ডিসপেনসারিতে প্রতিরক্ষামূলক ব্যান্ডেজ না পরতে এবং লাইকেন বিড়ালছানার সাথে যোগাযোগের পরে তাদের হাত ধোয়া যাবে না। এই বিচ্যুতিটি মাইসোফোবিয়ার চেয়ে বেশি প্রাণঘাতী, যেহেতু সংক্রমণ বা বিষক্রিয়ার ঝুঁকি অনেক বেশি, এবং শরীরের প্রতিবিম্ব প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা অক্ষম।

উভয় ক্ষেত্রেই, একজন ব্যক্তি তাদের আচরণগত ব্যাধি সম্পর্কে সচেতন নাও হতে পারে, তাহলে প্রিয়জনের দায়িত্ব হল একজন বিশেষজ্ঞের সাথে পরামর্শের ব্যবস্থা করা। সাধারণত সাইকিয়াট্রিস্ট এবং সাইকোথেরাপিস্টের একটি দল সমস্যা সমাধানে কাজ করে। প্রথমটি ওষুধ নির্বাচন করে (অ্যান্টি-অ্যাংজাইটি এবং অ্যান্টি-অবসেশনাল ড্রাগস), এবং সাইকোথেরাপিস্ট এই ধরনের আচরণের কারণগুলি মোকাবেলা করতে এবং নিয়ন্ত্রণের অন্যান্য উপায় খুঁজে পেতে সহায়তা করে।