Λεξική επανάληψη – επανάληψη της ίδιας λέξης ή φράσης. Με την επανάληψη μιας λέξης στο κείμενο, επισημαίνεται μια βασική έννοια.

Ενδεικτικά, δίνουμε ένα παράδειγμα από ένα ποίημα-τραγούδι του B. Okudzhava:

Ακούς: το τύμπανο βροντάει.

Στρατιώτη, πες της αντίο, πες την αντίο.

Η διμοιρία πάει στην ομίχλη, στην ομίχλη, στην ομίχλη.

Και το παρελθόν είναι πιο ξεκάθαρο, πιο ξεκάθαρο, πιο ξεκάθαρο.

Σχολιάζοντας αυτές τις γραμμές, ο κριτικός τέχνης Yu.M. Ο Λότμαν εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι η επανάληψη μιας λέξης σε ένα κείμενο δεν σημαίνει καθόλου μηχανικό διπλασιασμό, διπλασιασμό της ίδιας έννοιας, έννοιας. Βασικά, η επανάληψη μεταφέρει πολύ περίπλοκες, λεπτές σημασιολογικές αποχρώσεις. Η δεύτερη γραμμή δεν σημαίνει να πείτε αντίο δύο φορές. Ανάλογα με τον τονισμό της ανάγνωσης, μπορεί να σημαίνει: "Στρατιέ, βιάσου, η διμοιρία φεύγει ήδη". Ή: «Στρατιέ, πες της αντίο, πες αντίο για πάντα, δεν θα την ξαναδείς ποτέ». Ή: «Στρατιέ, πες την αντίο σε αυτήν, στη μοναδική σου». Ο ποιητής δεν επέλεξε καμία από τις μεταγραφές μας ακριβώς επειδή ο τρόπος έκφρασής του περιλαμβάνει όλες αυτές τις σημασιολογικές αποχρώσεις. Ποικιλίες λεξιλογικής επανάληψης είναι η αναφορική και η επίφορη.

Αναφορά - επανάληψη λέξεων ή ομάδας λέξεων στην αρχή παρακείμενων γραμμών ενός ποιητικού κειμένου ή στην αρχή παρακείμενων προτάσεων ενός πεζογραφικού κειμένου.

Περίμενε με και θα επιστρέψω,

Απλά περίμενε πολύ.

Περίμενε τη θλίψη

κίτρινη βροχή,

Περιμένετε να έρθει το χιόνι

Περιμένετε όταν είναι ζεστό

Περιμένετε όταν δεν αναμένονται άλλοι

Ξεχνώντας το χθες.

(Κ. Σιμόνοφ)

Epiphora - επανάληψη λέξεων ή φράσεων στο τέλος γραμμών ή προτάσεων:

Θέλω να σε σκέφτομαι - σε σκέφτομαι,

Δεν θέλω να σε σκέφτομαι, σε σκέφτομαι

Θέλω να σκέφτομαι τους άλλους - σε σκέφτομαι,

Δεν θέλω να σκέφτομαι κανέναν - σε σκέφτομαι.

Παράβαση σημασιολογική συμβατότητα λόγια. ΣΤΟ οποιεσδήποτε λέξεις της πρότασης συνδέονται όχι μόνογραμματικά, αλλάκαι στο νόημα. Γι' αυτό, από την άποψη του καθαρά γραμματικός συνδυασμός ακουμπάω στο κεφάλιαρκετάΜπορεί, όπως σχηματίζεται από το υπάρχον στη γλώσσαμοντέλα κεφ. + n. στην τηλεόραση. μπλοκ. (κουνώντας το κεφάλι του, ανασηκώνοντας τους ώμους του). Από το σημείο Από σημασιολογική άποψη, μια τέτοια φράση στη ρωσική γλώσσα είναι αδύνατη. Έτσι, υπάρχει ένας νόμος σημασιολογικής συμβατότητας των λέξεων. Η παραβίασή του οδηγεί σε σημασιολογικούς παραλογισμούς.

Ωστόσο, σε μυθιστόρημαΗ παραβίαση της λεξικής συμβατότητας μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως στυλιστική συσκευή, ιδίως για τη δημιουργία κωμικού εφέ. Έτσι, πολλά παραδείγματα μπορούν να βρεθούν σε παιχνιδιάρικους αφορισμούς: Είναι δύσκολο να συγχωρείς τις ατέλειες των άλλων, αλλά είναι ακόμα πιο δύσκολο να συγχωρείς τις αρετές των άλλων. Η ιδιοφυΐα αναγνώρισε ανάζωηρός.Η λήψη της ασυμβατότητας κάνει φωτεινό και πιασάρικοανά επικεφαλής άρθρων, ταινιών, βιβλίων: “Memories of the future”, “Genre demoded to success”, “Alone with all”.Κατά τη λήψη παραβίασης της λεξιλογικής συμβατότηταςλόγια Συνήθως κατασκευάζονται αστείες μπερδεμένες ρίμες.

Αντωνομασία - ένας τύπος μετωνυμίας, τροπάρια, που συνίσταται στη χρήση του ονόματος κάποιου με την έννοια ενός κοινού ουσιαστικού. Αυτή την τεχνική τη συναντάμε όταν, για παράδειγμα, λέμε έναν ισχυρό άνδρα Ηρακλή, καυχησιάρη ή ψεύτη - Khlestakov, μια κακιά γυναίκα - Vixen. Το εικονιστικό νόημα συνήθως συνδέεται με τα ονόματα των λογοτεχνικών ηρώων - Skalozub, Molchalin, Oblomov, Plyushkin, Othello.

Έχει παρατηρηθεί από καιρό ότι «κάθε λέξη,εκτός το κύριο νόημά τουσυνδεδεμένο με πολλά νήματαμια γκάμα εικόνων και συναισθημάτων πουεύκολα αναδύονται κατά την αξιολόγηση μιας λέξης ως προς την εκφραστικότητά της. Πολλοί συγγραφείς τηλεφωνούνΑυτό ένα συναισθηματικό-εικονικό κουβάρι που μπλέκει τις λέξεις με την «απόχρωση της λέξης».

πιο ευδιάκριτακαι αυτό το πολύπλοκο «τρένο» των ποιητικών συνειρμών γίνεται ξεκάθαρα αντιληπτό στην ανάλυση των λέξεων,που στον καλλιτεχνικό λόγο (ιδιαίτερα σε ποιητικό) επιτελούν μια ιδιαίτερη λειτουργία.Τους μεταφορική σημασίαδεν αρκετά συνηθισμένο: μια συγκεκριμένη λέξη κρύβεται πίσω από τη λέξηποιητικός σύμβολο. Αυτό είναι αλήθειαπου ονομάζεται ποιητικός λεξιλόγιο, όπουσυνήθως περιλαμβάνουν ανθεκτικό παραδοσιακή ποιητική μεταφορές, λέξεις-σύμβολα, ποιητισμούς(κάποιο παλιόχρονοβανισμοί, ποιητικοί αρχαϊσμοί, «υψηλάλόγια, τι mi, για παράδειγμα, κορεσμένο ποίημαΠούσκιν "Σχετικά με τη ροκ").

Κάθε γλώσσα περιέχει έναν ορισμένο αριθμό τέτοιων λέξεων και φράσεων με παραδοσιακά συμβολικό περιεχόμενο. Περίπου το 20% των λέξεων αυτής της ομάδας στα ρωσικά σχετίζονται με αρχαία σλαβικά σύμβολα. Από γενιά σε γενιά μεταδόθηκαν σε τραγούδια, έπη και αργότερα άρχισαν να εμφανίζονται στα έργα ατομικής λογοτεχνικής δημιουργικότητας.

Ετσι, βροχήσε λαϊκά έργα - σύμβολο θλίψης, δακρύων (θυμηθείτε το ρωσικό λαϊκό τραγούδι "Βρέχει, βρέχει στο δρόμο ..."). Αυτό το σύμβολο βρίσκεται επίσης στα έργα των Ρώσων ποιητών:

Όχι συχνή φθινοπωρινή βροχή

Πιτσιλιές, πιτσιλιές μέσα στην ομίχλη:

Τα πικρά δάκρυα πέφτουν μπράβο

Στο βελούδινο παλτό σου.

(A. Delvig)

Κούκος- Σλαβικό σύμβολο μιας μοναχικής γυναίκας που λαχταρά. «Δεν ήταν ο κούκος στο υγρό δάσος που κούκουσε, αλλά η γυναίκα θρήνησε», τραγουδιέται σε ένα ρωσικό λαϊκό τραγούδι. Στο The Tale of Igor's Campaign, η Yaroslavna συγκρίνεται με zegziceyu("κούκος"). Αργότερα, αυτό το σύμβολο πέρασε στα έργα ποιητών και συγγραφέων, όπου αυτή η λέξη έλαβε άλλο νόημα - μοναξιά, λαχτάρα.

Αυτός δεν είναι ένας κούκος σε ένα σκοτεινό άλσος

Μαγείρεμα νωρίς το ξημέρωμα -

Η Yaroslavna κλαίει στο Putivl,

Ένα στο τείχος της πόλης.

(Ι. Κοζλόφ)

Ποιητές του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα. χρησιμοποιούσαν όχι μόνο λαϊκά σύμβολα, αλλά εμπλουτίζουν συνεχώς το εικονιστικό σύστημα των έργων τους με σύμβολα της αρχαίας και χριστιανικής γραμματείας. Για παράδειγμα, ένα ουσιαστικό ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟεκτός από την άμεση σημασία του, είχε και μια συμβολική σημασία - «ελπίδα, πίστη στην ευημερία» (που συνδέεται με τον βιβλικό θρύλο ότι μετά τον Κατακλυσμό, ο Θεός φόρεσε ένα ουράνιο τόξο στον ουρανό ως ένδειξη συμφωνίας με τη Γη ότι δεν θα υπάρξει άλλη πλημμύρα). φίδι (φίδι, φίδι)- το χριστιανικό σύμβολο του διαβόλου είναι επίσης ένα πολύ κοινό ποιητικό σύμβολο στα έργα μυθοπλασίας.

Ω άνθρωποι! όλοι σου μοιάζουν

Στην πρόγονο Εύα:

Αυτό που σου δίνεται δεν προσελκύει,

Το φίδι σε καλεί συνεχώς.

Στον εαυτό μου, στο μυστηριώδες δέντρο.

(Α. Πούσκιν)

Ένας εξαιρετικά σημαντικός ρόλος στη ρωσική ποίηση έχουν οι εικόνες των δέντρων, οι οποίες, φυσικά, συνδέονται με τη φύση της Ρωσίας, τον αιωνόβιο αγροτικό τρόπο ζωής του ρωσικού λαού. Σχεδόν κάθε όνομα δέντρων που είναι κοινά στη Ρωσία έχει ένα ιδιαίτερο σύμβολο, μια ποιητική σημασία. Οι επιστήμονες έχουν διαπιστώσει, για παράδειγμα, ότι πιο συχνά οι ποιητές στρέφονται σε εικόνες πεύκου, βελανιδιάς, ιτιάς, ελάτης, τέφρας, λεύκας, σφενδάμου και φλαμουριάς. Αλλά, φυσικά, η ρωσική ποίηση έχει μια ιδιαίτερη προτίμηση για σημύδα.Η ποιητική της λατρεία ξεκινά από το πρώτο μισό XIX σε. και φτάνει στο αποκορύφωμά της στο έργο του Yesenin. Στη γενετική μνήμη του ρωσικού λαού, κατατέθηκε και καθορίστηκε ένας ιδιόμορφος ποιητικός συσχετισμός, ο οποίος μαντεύεται πίσω από το ουσιαστικό Σημύδα:δεν είναι μόνο ένα συγκεκριμένο είδος φυλλοβόλων δέντρων, αλλά και ένα ποιητικό σύμβολο της Ρωσίας, μια εικόνα της πατρίδας, ένα "ρωσικό δέντρο". Έτσι γίνεται αντιληπτή η σημύδα ως η εθνική ταυτότητα του ρωσικού λαού.

Τα συνώνυμα αποτελούν τη βάση μιας τέτοιας στυλιστικής φιγούρας όπως διαβάθμιση - τη διάταξη ενός αριθμού λέξεων (συνήθως συνώνυμων, γλωσσικών ή συμφραζομένων) ανάλογα με το βαθμό αύξησης ή μείωσης της σημασιολογικής ή συναισθηματικής τους σημασίας:

Υπήρχε κάτι άπιαστα ανατολίτικο στο πρόσωπό του, αλλά τα τεράστια γαλάζια μάτια του έλαμπαν από γκριζομάλλης πυκνότητα, έκαιγαν, έλαμπαν.

(V. Soloukhin)

Σε διακόσια ή τριακόσια χρόνια, η ζωή στη Γη θα είναι αφάνταστα όμορφη, εκπληκτική.

(Α. Τσέχοφ)

Τα πιο εντυπωσιακά και κοινά στυλιστικά μέσα από την εκφραστική χρήση των αντωνύμων ονομάζονται συνήθως αντίθεση και οξύμωρο.

Αντίθεση - μια στυλιστική φιγούρα αντίθεσης, μια έντονη αντίθεση εννοιών, θέσεων, εικόνων, καταστάσεων κ.λπ. σε καλλιτεχνικός λόγος. Τα μέσα δομικής αντίθεσης μπορεί να είναι και οι αντίθετοι σύνδεσμοι (α, αλλά) και ο τονισμός ή μόνο ο τονισμός:

Θα γελάσω με όλους

Δεν θέλω να κλάψω με κανέναν.

(M. Yu. Lermontov)

Οξύμωρο - μια άλλη στυλιστική φιγούρα στην οποία υπάρχει ένας ασυνήθιστος συνδυασμός λέξεων που έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους, αποκλείουν λογικά ο ένας τον άλλον και ως εκ τούτου βρίσκονται συχνά σε ανώνυμες σχέσεις: ένας ειλικρινής κλέφτης, αναίσθητος συναισθηματισμός, δυνατή σιωπή, ένας αδύναμος ισχυρός άνδρας, ένα ζωντανό πτώμα.

Οι σημασιολογικές αντιθέσεις που ενισχύουν την εικόνα του κειμένου είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικές των ποιητικών έργων, τα οποία διακρίνονται από μια ιδιαίτερη συγκέντρωση σκέψεων και συναισθημάτων που εκφράζονται σε εξαιρετικά συνοπτική μορφή:

Μερικές φορές ερωτεύεται με πάθος

Στην κομψή σου θλίψη.

(Μ. Λέρμοντοφ)

Ω, πόσο οδυνηρά είμαι μαζί σου!

(Α. Πούσκιν)

Επίθετο κατονομάζει το ουσιαστικό χαρακτηριστικό του φαινομένου, το δίνει εικονιστικός ορισμός. Το επίθετο είναι τις περισσότερες φορές επίθετο: κάτω μπλεπαράδεισος μεγαλοπρεπήςχαλιά, λάμπει στον ήλιο, το χιόνι βρίσκεται. Τα επίθετα προσθέτουν στα φαινόμενα κάτι σημαντικό για την κατανόησή τους, μας δίνουν τη δυνατότητα να οπτικοποιήσουμε την εικόνα και να νιώσουμε μια συγκεκριμένη διάθεση.

Τα επιθέματα μπορεί να είναι λέξεις με την κυριολεκτική έννοια (κάτω από το γαλάζιο του ουρανού), ή μπορεί να είναι μεταφορικά. Για παράδειγμα. Ο Lermontov αποκαλεί τον Καύκασο "γκρίζο" - αυτό το επίθετο χρησιμοποιείται με μεταφορική έννοια: οι χιονισμένες κορυφές μοιάζουν με γκρίζες τρίχες, η μεταφορά του νοήματος βασίζεται στην ομοιότητα. Τέτοια επίθετα ονομάζονται αλληγορικός. μόνιμοςΤα επίθετα στα λαϊκά ποιητικά έργα ονομάζονται επίθετα: η θάλασσα είναι γαλάζια, τα χέρια λευκά, το χωράφι άδειο, τα χείλη είναι ζάχαρη.

Σύγκριση - ένα οπτικό γλωσσικό μέσο που βασίζεται στη σύγκριση ενός φαινομένου (ονομάζεται αντικείμενο, ή αντικείμενο σύγκρισης) με ένα άλλο (ονομάζεται εικόνα ή μέσο σύγκρισης). Για παράδειγμα: Η φιλία είναι σαν το γυαλί: αν το σπάσεις, δεν μπορείς να το συνδυάσεις.Ιδιότητες του φαινομένου που χρησιμεύει ως εικόνα - ποτήρι,μεταφέρονται για σύγκριση φιλία,που σας επιτρέπει να δείξετε οπτικά το ουσιαστικό χαρακτηριστικό του, να μεταφέρετε μια σκέψη, και όχι σε ένα λογικό συμπέρασμα, αλλά σε μια ζωντανή εικόνα.

Θυμηθείτε πώς εκφράζεται η σύγκριση:

1) συγκριτικός τζίρος με συνδικάτα σαν, σαν, σαν, σαν, αυτό, ακριβώς: Δειλός σαν λαγός? Ένα ανώριμο μυαλό, σαν τον ανοιξιάτικο πάγο. Ανόητος να διδάξει- να μεταφέρω νερό με κόσκινο?

2) συγκριτική πρόταση σε σύνθετη πρόταση: Ορμάει, σαν να χύθηκαν αναμμένα κάρβουνα σε μπότες.

3) ένα ουσιαστικό στην ενόργανη περίπτωση: Κροσέ μύτη, φουντωτή γενειάδα.

4) ένα ουσιαστικό σε ρόλο ονομαστικής κατηγόρησης: Λέξη- ασήμι, σιωπή- χρυσός;

5) ο συγκριτικός βαθμός επιθέτου ή επιρρήματος: Η συμβουλή είναι πιο πολύτιμη από τα χρήματα.

6) ένα επίρρημα με πρόθεμα επί-και επιθήματα -mu-, -him-, -i-: Βάζει το σταυρό με τον γραπτό τρόπο, υποκλίνεται με τρόπο μαθημένο.

7) κύκλος εργασιών με λέξεις: παρόμοια, παρόμοια, μοιάζει να μοιάζεικαι τα λοιπά.: Χωρίς δουλειά, μια μέρα μοιάζει με έτος. Ένα χαρούμενο τραγούδι είναι σαν ένα φτερωτό πουλί: πετά μακριά, πολύ μακριά.

8) φρασεολογική ενότητα: Μοιάζουν με δύο σταγόνες νερό.

9) παραλληλισμός: Υπάρχουν πολλά αστέρια στον ουρανό, Μόνο το φεγγάρι δεν έχει ανατείλει. Πολλά παιδιά στη συζήτηση, Μόνο η αγαπημένη δεν ήρθε?

10) αρνητική σύγκριση: Ούτε μια λεπίδα χόρτου σε ένα ανοιχτό χωράφι δεν τρεκλίστηκε, το άστεγο μου κεφάλι τρεκλίστηκε.

Ένας τύπος σύγκρισης είναι παραλληλισμός , εικόνα που προκύπτει από σύγκριση παρακείμενων προτάσεων, και η κατασκευή της οποίας έχει ομοιότητα. Ας σκεφτούμε το δίστιχο:

Όχι με παγωνιά, η ζηλωτή καρδιά ανατρίχιασε, -

Η καρδιά έτρεμε από αγωνία.

ανθρώπινο συναίσθημα (θλίψη)συγκρίνεται με ένα φυσικό φαινόμενο και το αρνητικό μόριο λέει: αυτό δεν είναι το ίδιο, αλλά παρόμοιο - τα μέρη μιας σύνθετης πρότασης σχετίζονται ως προς το νόημα τόσο ως σύγκριση όσο και ως αντίθεση. Ταυτόχρονα, οι φράσεις κατασκευάζονται με παρόμοιο τρόπο: και οι δύο απλές προτάσεις είναι απρόσωπες και η σειρά λέξεων σε αυτές αντικατοπτρίζεται: δύο προσθήκες (μία με ορισμό), ένα κατηγόρημα - ένα κατηγόρημα, δύο προσθήκες (μία με μια εφαρμογή). Η ομοιότητα ενισχύεται επίσης από τη λεξιλογική επανάληψη: η καρδιά πονούσε- η καρδιά πονούσε.

Στον παραλληλισμό, προκύπτει μια ενιαία καλλιτεχνική εικόνα, η οποία σας επιτρέπει να παρουσιάσετε μια συγκεκριμένη εικόνα, χρωματισμένη από συναίσθημα, για να δείτε την ομοιότητα ανόμοιων φαινομένων. Ο παραλληλισμός μπορεί να είναι είτε αρνητικός (λέγεται αρνητική σύγκριση) καθώς και θετικά. Το παραπάνω παράδειγμα παραλληλισμού είναι ακριβώς αρνητικός παραλληλισμός.

Ταυτολογική σύγκριση - σύγκριση με βάση την επανάληψη:

Παιδικό αίμα κυλούσε στο δρόμο, παρόμοιο με ...παιδικό αίμα. Η ταυτολογική σύγκριση εδώ τονίζει όλη τη φρίκη της εικόνας, λέει ότι το αίμα των παιδιών δεν μπορεί να συγκριθεί με τίποτα, γιατί τίποτα δεν μπορεί να είναι σαν αυτό στη φρίκη.

Η σύγκριση μπορεί να βασίζεται σε σύγκριση φαινομένων για διάφορους λόγους. το επεκτάθηκεσύγκριση. Τέτοιο, για παράδειγμα, είναι το ποίημα του Ε.Α. Μπαρατίνσκι:

Υπέροχο χαλάζι μερικές φορές συγχωνεύονται

Από τα σύννεφα που πετούν

Αλλά μόνο ο άνεμος θα τον αγγίξει,

Θα εξαφανιστεί χωρίς ίχνος.

Στιγμιαίες λοιπόν δημιουργίες

ποιητικό όνειρο

Εξαφανιστείτε από την αναπνοή

Παράξενη φασαρία.

Το πρώτο τετράστιχο, ως ανεξάρτητη εικόνα, χρησιμεύει ως εικόνα σε μια λεπτομερή σύγκριση, το θέμα της οποίας είναι η δημιουργία ενός ποιητικού ονείρου.

Μεταφορική έννοια - (από την ελληνική μεταφορά - μεταφορά) - ένας τύπος διαδρομής: μια μεταφορική γνώση μιας λέξης που βασίζεται στην παρομοίωση ενός αντικειμένου ή φαινομένου με ένα άλλο. μια κρυφή σύγκριση που βασίζεται στην ομοιότητα ή την αντίθεση των φαινομένων, στην οποία οι λέξεις «σαν», «σαν», «σαν» απουσιάζουν, αλλά υπονοούνται. Οι ποικιλίες του Μ. είναι:

1. προσωποποίηση - αφομοίωση με ζωντανό ον:

Μέσα από τις κυματιστές ομίχλες

Το φεγγάρι κάνει το δρόμο του

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν

2. πραγματοποίηση - αφομοίωση του θέματος:

Τα νύχια θα φτιάχνονταν από αυτούς τους ανθρώπους:

Πιο δυνατά αν δεν υπήρχαν καρφιά στον κόσμο

Ν.Σ. Ο Τιχόνοφ

Αλληγορία - είδος αλληγορίας (μαζί με την Αισώπεια γλώσσα και σύμβολο): η εικόνα μιας αφηρημένης έννοιας ή φαινομένου μέσα από μια συγκεκριμένη εικόνα. Αυτό είναι ένα συγκεκριμένο αντικείμενο, πλάσμα που απεικονίζεται σε έργο τέχνηςκαι αντιπροσωπεύει την ονομαζόμενη έννοια ή φαινόμενο. Έτσι, στους μύθους, τα παραμύθια, η δειλία ενσωματώνεται συχνά στην εικόνα ενός Λαγού, η πονηριά - μια Αλεπού κ.λπ. Το γήρας συχνά ενσωματώνεται αλληγορικά στην εικόνα του φθινοπώρου, του βραδιού ή του ηλιοβασιλέματος. Η αλληγορία μπορεί να αποτελεί τη βάση του εικονιστικού συστήματος ενός ολόκληρου έργου (για παράδειγμα, «Αρίων» του A.S. Pushkin). Η σύνδεση της αλληγορίας με την καθορισμένη έννοια είναι πιο άμεση και ξεκάθαρη από αυτή του συμβόλου. Η αλληγορία εκφράζει κυρίως ένα αυστηρά καθορισμένο αντικείμενο ή έννοια, ενώ η σύνδεση της εικόνας με την έννοια, την εικόνα και το νόημά της εδραιώνεται κατ' αναλογία.

Υπερβολή (από την ελληνική υπερβολή - υπερβολή, υπερβολή) - είδος μονοπατιού: υπερβολική υπερβολή συναισθημάτων, νοήματος, μεγέθους, ομορφιάς κ.λπ. του περιγραφόμενου φαινομένου. Μπορεί να είναι εξιδανικευτικό και εξευτελιστικό. Για παράδειγμα:

ποίηση -

την ίδια εξαγωγή ραδίου.

Σε ένα γραμμάριο λεία,

εργασίας ανά έτος.

παρενοχλητικός

για μια λέξη

Χιλιάδες τόνοι

λεκτικό μετάλλευμα.

(Β. Μαγιακόφσκι).

Σχήμα λιτότητας - (από την ελληνική litotes - απλότητα, μικρότητα, μέτρο) - ένας τύπος μονοπατιού απέναντι από την υπερβολή: μια καλλιτεχνική υποτίμηση του μεγέθους, της δύναμης, της σημασίας ενός φαινομένου ή αντικειμένου ("ένα αγόρι με ένα δάχτυλο", "ένας άντρας με ένα νύχι").

Ειρωνεία - στο id trope: ένας κύκλος εργασιών, ο οποίος βασίζεται στην αντίθεση του ορατού και του κρυφού νοήματος της δήλωσης, δημιουργώντας το αποτέλεσμα της κοροϊδίας:

Αυτός [Ο Όνεγκιν] κάθισε με έναν αξιέπαινο σκοπό

Αναθέστε το μυαλό κάποιου άλλου στον εαυτό σας.

Έστησε ένα ράφι με μια απόσπαση βιβλίων...

(A.S. Pushkin);

η ερώτηση «Πού περιπλανιέσαι, έξυπνε, κεφάλι;» (I.A. Krylov) γύρισε προς το γαϊδούρι.

Παράδοξο (από την ελληνική παράδοξο - παράξενο, απροσδόκητο, αντίθετο με την κοινή λογική) - μια κρίση, μια δήλωση που διαφέρει σε βάθος σκέψης, αλλά έρχεται σε αντίθεση με παραδοσιακές έννοιες και ιδέες, διαφωνεί με την κοινή λογική ή ακόμη και την αντικρούει. Συχνά το παράδοξο παίρνει τη μορφή αφορισμού, λογοπαίγνιο, λογοπαίγνιο ή εξυπνάδα: «Όσο λιγότερο αγαπάμε μια γυναίκα, // Τόσο πιο εύκολα μας αρέσουμε» (A.S. Pushkin). «Το ένα είναι ανοησία, το ένα είναι μηδέν» (Β. Μαγιακόφσκι). «Πηγαίνετε πιο ήσυχα - θα συνεχίσετε» (παροιμία).

Αλλόκοτος - (από τα ιταλικά grottesco - περίεργο) - ένα είδος κόμικ: μια εικόνα ανθρώπων, αντικειμένων ή φαινομένων που παραβιάζει τα όρια της αληθοφάνειας σε μια φανταστικά υπερβολική, άσχημη κωμική μορφή. Το γκροτέσκο βασίζεται στον συνδυασμό του πραγματικού και του εξωπραγματικού, του τρομερού και του αστείου, του τραγικού και του κωμικού, του άσχημου και του ωραίου. Το γκροτέσκο διαφέρει από τις άλλες ποικιλίες του κόμικ (χιούμορ, ειρωνεία, σάτιρα κ.λπ.) στο ότι το αστείο σε αυτό δεν διαχωρίζεται από το τρομερό, γεγονός που επιτρέπει στον συγγραφέα σε μια συγκεκριμένη εικόνα να δείξει τις αντιφάσεις της ζωής και να δημιουργήσει μια οξεία σατιρική εικόνα Παραδείγματα έργων στα οποία δημιουργείται ένα σατιρικό Το γκροτέσκο χρησιμοποιείται ευρέως ως εικόνα, «Η μύτη» του N.V. Gogol, «The History of a City», «How One Man Feed Two Generals» του M.E. Saltykov-Shchedrin, «Happy Sessions», «Bathhouse», Klop «V. Mayakovsky.

ΑΛΛΑλογισμική (από το ελληνικό ἀ - μόριο άρνησης και λογισμός - λόγος, νους - παράλογος, παράλογος) - στυλιστική συσκευή κοντά σε οξύμωρο. εσκεμμένη παραβίαση των λογικών συνδέσεων σε ένα λογοτεχνικό έργο προκειμένου να τονιστεί η εσωτερική ασυνέπεια μιας δεδομένης θέσης (δραματική ή κωμική). Στο ποίημα του νεαρού Μαγιακόφσκι «Στην αγαπημένη μου», ο ποιητής, περιγράφοντας το βαρύ συναίσθημα της ανεκπλήρωτης αγάπης, της λαχτάρας και της έλλειψης στέγης, λέει:

Πού είναι προετοιμασμένη η φωλιά μου;
Αν ήμουν
μικρό
σαν μεγάλος ωκεανός,
στάθηκε στις μύτες των ποδιών.
Η παλίρροια θα χάιδευε το φεγγάρι.
Που να βρω την αγάπη μου
σαν εμένα?
Αυτό δεν θα χωρούσε σε έναν μικροσκοπικό ουρανό!
Αχ αν ήμουν φτωχός!
Σαν δισεκατομμυριούχος!
Τι είναι τα χρήματα για την ψυχή;
Ένας αχόρταγος κλέφτης μέσα της.
Οι επιθυμίες μου αχαλίνωτη ορδή
δεν υπάρχει αρκετός χρυσός όλων των Καλιφόρνια.
Μακάρι να μπορούσα να με δώσουν γλώσσα
όπως ο Δάντης
ή Πετράρχης!
Ανάφλεξε την ψυχή σε ένα!
Ποιήματα εντολή να φθείρει σε αυτήν!
...Αχ αν ήμουν
ησυχια
σαν βροντή ,
θα γκρίνιαζε
η ξεφτιλισμένη σκήτη θα αγκάλιαζε τη γη με ένα ρίγος...

Από την άλλη πλευρά, τα ποιήματα κωμικού ή χιουμοριστικού χαρακτήρα χτίζονται στον αλογισμό (για παράδειγμα, οι μύθοι και οι αφορισμοί του Κόζμα Προύτκοφ). Είναι γνωστά τα δημοτικά ποιήματα, στα οποία παρατηρείται τυπικά η συντακτική ορθότητα, αλλά όλες οι έννοιες αναδιατάσσονται αμοιβαία, γεγονός που οδηγεί σε ένα κωμικό αποτέλεσμα:

οδήγησε το χωριό
Πέρασε ο άντρας.
Ξαφνικά από την πύλη
Οι πύλες γαβγίζουν.
Tpr! είπε το άλογο
Και ο άντρας ούρλιαξε.
Το άλογο πήγε να επισκεφτεί
Ο άντρας στεκόταν...

Λεξικά και υφολογικά εκφραστικά μέσα. Λεξική επανάληψη

Ήχος (ρίμα, στροφή, πόδι, στοιχεία ηχογράφησης) και σχηματισμός λέξεων (επανάληψη λέξεων του ίδιου λεκτικού μοντέλου, λέξεις με την ίδια ρίζα κ.λπ.) - αυτοί οι τύποι γλωσσικής επανάληψης έχουν ισχυρό συναισθηματικό αντίκτυπο ο αναγνώστης, ο ακροατής. Λεξική επανάληψη(επανάληψη της ίδιας λέξης, φράσης) διακρίνεται από μια ισχυρή συναισθηματική φόρτιση. Σε ένα ποιητικό έργο, η λεξιλογική επανάληψη συνδυάζεται με τη συντακτική επανάληψη και γίνεται μέσο δημιουργίας ενός ποιητικού υποκειμένου που βαθαίνει το περιεχόμενο της εκφοράς. Για παράδειγμα, ένα απόσπασμα από ένα ποίημα-τραγούδι του B. Okudzhava

Ακούς: το τύμπανο βροντάει.

Στρατιώτης,πείτε αντίο σε αυτήν, πείτε αντίο σε αυτήν.

Η διμοιρία φεύγει γιαομίχλη, ομίχλη, ομίχλη .

Και το παρελθόνπιο ξεκάθαρα, πιο ξεκάθαρα, πιο ξεκάθαρα...

Σχολιάζοντας αυτές τις γραμμές, εφιστούμε την προσοχή στο γεγονός ότι η επανάληψη μιας λέξης στο κείμενο δεν σημαίνει καθόλου μηχανικό διπλασιασμό, διπλασιασμό της ίδιας έννοιας, έννοιας. Εδώ, η επανάληψη μεταφέρει πολύ περίπλοκες, λεπτές σημασιολογικές αποχρώσεις. Ο δεύτερος στίχος δεν σημαίνει αντίο δύο φορές. Ανάλογα με τον τονισμό της ανάγνωσης, μπορεί να σημαίνει: «Στρατιέ, βιάσου να πεις αντίο. Η διμοιρία φεύγει».Ή: «Στρατιέ, πες την αντίο, πες αντίο για πάντα, δεν θα την ξαναδείς».Ή: «Στρατιέ, πες αντίο σε αυτήν, στη μοναδική σου».Αλλά ποτέ: «Στρατιέ, πες την αντίο, πες την πάλι». «Η διμοιρία φεύγει στην ομίχλη, ομίχλη, ομίχλη»- μπορεί να αποκρυπτογραφηθεί: «Η διμοιρία πηγαίνει στην ομίχλη, όλο και πιο μακριά, δεν φαίνεται».Μπορεί να αποκρυπτογραφηθεί με άλλους τρόπους, αλλά ποτέ καθαρά ποσοτικά: «Η διμοιρία μπαίνει σε μια ομίχλη, μετά στη δεύτερη και στην τρίτη».Ομοίως, ο τελευταίος στίχος μπορεί να ερμηνευτεί: «Και το παρελθόν γίνεται όλο και πιο ξεκάθαρο», «και το παρελθόν γίνεται όλο και πιο ξεκάθαρο»και τα λοιπά. Ο ποιητής δεν επέλεξε καμία από τις αποκωδικοποιήσεις γιατί ο τρόπος έκφρασής του περιλαμβάνει όλες αυτές τις εννοιολογικές αποχρώσεις. Αυτό επιτυγχάνεται στο βαθμό που όσο κειμενικά πιο ακριβής είναι η επανάληψη, τόσο πιο σημαντική είναι η σημασιολογική-διακριτική λειτουργία του τονισμού, που γίνεται το μόνο διαφορικό χαρακτηριστικό στην αλυσίδα των επαναλαμβανόμενων λέξεων. Περισσότερα παραδείγματα επανάληψης:

Δεν ανησυχίαδεν κραυγή,δεν δούλεψε σκληρά

Μην βασανίζετε τις εξαντλημένες δυνάμεις και καρδιές.

Εσείς ζωντανόςεσείς μέσα μου,εσείς στο στήθος

Πως υποστήριξη,πως φίλος καιπως συμβαίνει.

(Μπ. Παστερνάκ)

κλήση μου,κλήση η γκρίνια σου.

κλήση και πλησιάζει τον τάφο.

(G. Derzhavin)

Οι δύο τελευταίες γραμμές επαναλαμβάνουν το ρήμα "καλεί".Μας φαίνεται ότι αν στην πρώτη περίπτωση " με ΚΑΛΕΙ"μεταφέρει τη γενική αίσθηση μιας κλήσης κάποιου είδους δύναμης, ίσως μιας κλήσης από ψηλά, μιας ακαταμάχητης κλήσης, στη συνέχεια, όταν επαναλαμβάνεται, η έννοια της κλήσης συγκεκριμενοποιείται και αποκρυπτογραφείται ως βογγητό, ένα στεναγμό για κάτι αναπόφευκτο, λυπηρό και στη συνέχεια εξηγείται συμφραζόμενα ότι αυτό είναι το κάλεσμα της προσέγγισης του τέλους. Αυτό το αναπόφευκτο γίνεται αισθητό και πολύ διακριτικά μεταφέρεται από τον συγγραφέα.

Παω παω σε ανοιχτό πεδίο?

Κουδούνιντινγκ ντινγκ ντινγκ...

Τρομακτικό, τρομακτικό θέλοντας και μη

Ανάμεσα στους άγνωστους κάμπους! (Α. Πούσκιν)

Σε ένα απόσπασμα από το ποίημα του Πούσκιν, η επανάληψη μεταφέρει όχι στατική, αλλά μια αίσθηση κίνησης, ωστόσο, η μονοτονία της κίνησης εκφράζεται από τους ήχους ενός κουδουνιού. «ντινγκ ντινγκ ντινγκ».Νιώθουμε ότι η μονοτονία, η μονοτονία δεν είναι πλήξη, αλλά μάλλον μια κίνηση στο άπειρο, στο άγνωστο, στο οποίο δεν υπάρχει τέλος. Όλα αυτά εμπνέουν φόβο, - φόβο ακούσια.

Μη ντρέπεσαι για την αγαπημένη πατρίδα...

Αποδόθηκε αρκετός Ρώσος

Αποδόθηκε και αυτός ο σιδηρόδρομος

Θα βγάλει ό,τι στείλει ο Κύριος! (Ν. Νεκράσοφ)

Στην πρώτη γραμμή του τετράστιχου παρατηρούμε μια γενίκευση – διατριβή: μη φοβάσαι, μην ανησυχείς για την πατρίδα. Εξηγείται περαιτέρω στην επανάληψη λέξεων βγάζω - βγάζωμε τη βοήθειά τους, το μέλλον μεταφέρεται με την έννοια του παρόντος και του μέλλοντος. Ο ρωσικός λαός έπρεπε να αντέξει πολλά, ο λαός είναι σταθερός, θα αντέξει τα πάντα, τις όποιες κακουχίες.

Αλλά το πεζικό έρχεται

το παρελθόνπεύκα, πεύκα,

πεύκα χωρίς τέλος.

(Β. Λουγκοβόι)

Και στα αριστεράεν κινήσει, εν κινήσει

Οι μπαγιονέτες έφτασαν στην ώρα τους

Τους έσπρωξανστο νερό, στο νερό.

Και το νερό ρέει στον εαυτό του ... (Α. Τβαρντόφσκι)

Εδώ είναι, η διασκέδαση μου είναι ο χορός,

Καικουδούνισμα, κουδούνισμα , εξαφανίστηκε στους θάμνους.

Καιμακριά, μακριά κουνώντας προσκλητικά

Το μοτίβο σου, το χρωματιστό σου μανίκι.

(Α. Μπλοκ)

Σημειωτέον ότι σε ποιητικά έργα ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙλεξιλογική επανάληψη. Τα κυριότερα είναι - αναφορα και επιφορα. Ακολουθούν μερικά παραδείγματα λεξιλογικών αναφορα, δηλαδή η επανάληψη λέξεων ή μιας ομάδας λέξεων στην αρχή παρακείμενων γραμμών ενός ποιητικού κειμένου:

Περίμενε εγώ και θα επιστρέψω.

Μόνο πολύΠερίμενε ,

Περίμενε όταν είναι λυπημένοι.

κίτρινη βροχή,

Περίμενε όταν χιονίζει,

Περίμενε όταν η ζέστη

Περίμενε όταν δεν περιμένουμε άλλους,

Ξεχνώντας το χθες.

(Κ. Σιμόνοφ)

οκνηρώς μουντό μεσημέρι αναπνέει,

οκνηρώς το ποτάμι κυλάει.

Και στο φλογερό και αγνό στερέωμα

οκνηρώς τα σύννεφα λιώνουν.

(F. Tyutchev)

Εγώ -- σελίδα στο στυλό σας.

Θα δεχτώ τα πάντα.

Εγώ - λευκή σελίδα.

Εγώ - ο φύλακας του καλού σας:

Θα επιστρέψω και θα επιστρέψω εκατονταπλάσια.

Εγώ -- χωριό, μαύρη γη

Εσείς σε μένα - μια ακτίνα και βροχή υγρασία.

Εσείς - Κύριε και Κύριε

ΑΛΛΑΕγώ -- Τσερνοζέμ και λευκό χαρτί! (Μ. Τσβετάεβα)

Στο ποίημα της Τσβετάεβα κάνουν αντίθεση Εγώκαι εσείς. Το I (πολλαπλή επανάληψη του «εγώ») είναι ένας κόκκος άμμου, σε μια θάλασσα παρόμοιων, που δημιουργήθηκε από τον Κύριο και οδηγήθηκε από αυτόν. Είμαι μόνο εκτελεστής της θέλησης του Παντοδύναμου, υπάρχει μια αίσθηση προκαθορισμού των γεγονότων, της ζωής. Είμαι tabula rasa (λατ.) Rousseau. Είμαι η λευκή σελίδα. Είσαι γλύπτης. Και αν δέχομαι την καλοσύνη, τότε την επιστρέφω εκατονταπλάσια, δηλ. διπλάσια. Αλλά αν δεν εκπληρώσω τις εντολές σου, τότε φυσικά η ζωή μπορεί να φέρει προβλήματα, να γίνει δύσκολη. Υπάρχουν πολλές συγκρίσεις εδώ. Ο συγγραφέας συγκρίνει τον εαυτό του με τη μαύρη γη, το μαύρο χώμα ή ως συγγραφέα με λευκή πλάκα - λευκή σελίδα. Ο Κύριος είναι ακτίνα, φύλακας της υγρασίας της καλής, της βροχής. Το πώς θα αποφασίσει, η ζωή, η παραμονή στη γη εξαρτάται από αυτό.

Epiphora(Ελληνικά επτ "μετά" + ωρός "φέρω") - η επανάληψη λέξεων ή φράσεων στο τέλος των γραμμών. Αυτή η υφολογική συσκευή χρησιμοποιείται συχνά στον ποιητικό λόγο.

Αγαπητέ φίλε, και σε αυτόήσυχο σπίτι

Με χτυπάει ο πυρετός.

Δεν μπορώ να βρω θέση για μέναήσυχο σπίτι

Κοντά σε ειρηνική φωτιά! (Α. Μπλοκ)

Ένα ιδιότυπο είδος λεξιλογικής επανάληψης είναι επανάληψη-παραλαβή, επανάληψη-άρθρωση, όταν η δεύτερη μισή γραμμή κάθε περιττής γραμμής επαναλαμβάνεται ως η πρώτη μισή γραμμή της επόμενης ζυγής γραμμής.

Έπιασα ένα όνειροξεθωριασμένες σκιές ,

ξεθωριασμένες σκιές μέρα που ξεθωριάζει.

Ανέβηκα στον πύργοκαι τα βήματα έτρεμαν ,

Και τα βήματα έτρεμαν κάτω από το πόδι μου.

Και όσο πιο ψηλά πήγαινατόσο πιο καθαρά ζωγράφιζαν ,

Όσο πιο καθαρά ζωγράφιζαν περιγράμματα σε απόσταση

Και κάποιοι ήχοιαντήχησε τριγύρω ,

Περίπου μουαντήχησε από τον ουρανό και τη γη.

Όσο πιο ψηλά ανέβαινατόσο πιο λαμπερά αστράφτουν ,

Όσο πιο λαμπερά άστραφταν τα ύψη των κοιμισμένων βουνών,

Και με μια αποχαιρετιστήρια λάμψη, σανχαϊδεύτηκε ,

Σαν απαλάχαϊδεύτηκε θολή όραση.

Και από κάτω μουη νύχτα έχει ήδη έρθει ,

Η νύχτα έχει ήδη έρθει για τη γη που κοιμάται,

Για μένα το φως της ημέρας έλαμψεφως ,

Φωτιάφως κάηκε.

Έμαθα πώς να πιάνωξεθωριασμένες σκιές ,

ξεθωριασμένες σκιές ξεθωριασμένη μέρα,

Και πιο ψηλά πήγακαι τα βήματα έτρεμαν ,

Και τα βήματα έτρεμαν κάτω από το πόδι μου.

(K. Balmont)

Οι επαναλήψεις σε αυτό το ποίημα έχουν εν μέρει μια παραστατική λειτουργία: έχει κανείς την εντύπωση ενός βαρύ σκαλοπάτι από σκαλοπάτι σε σκαλοπάτι της σκάλας του πύργου. Το κυριότερο όμως είναι ότι αυτές οι επαναλήψεις ξεχωρίζουν και ενισχύουν το βασικό θέμα στο μυαλό του αναγνώστη - την κίνηση-υπέρβαση. Συχνά, χρησιμοποιούνται επαναλήψεις ολόκληρων προτάσεων ή μεγάλων μεμονωμένων ομάδων, για παράδειγμα,

Ύπνος όχι ύπνος , ψέματα ο Νικήτα ,

Ακούγεται το τρίξιμο και το τρίξιμο του χόρτου.

Οι οπλές χτυπάνε βαρετά

Κοντά στο κεφάλι...

Ύπνος όχι ύπνος , ψέματα ο Νικήτα ,

Η ιστορία είναι προσεκτικά...

Ύπνος όχι ύπνος Νικήτα , κοιμάται

Με ένα καπέλο κάτω από το κεφάλι του.

Το ζεστό σώμα ζεσταίνει τη γη

Κάτω από θρυμματισμένο γρασίδι. (A. Tvardovsky)

Το Anaphora είναι ένας συγκεκριμένος τύπος λεξιλογικής επανάληψηςσε καμία περίπτωση μόνο λεξικό.

Αναφορά ή ενιαίο όνομα (αρχαία ελληνική ἀναφορά - απόδοση, θεραπεία) - στυλιστική και ρητορική φιγούρα, που συνίσταται στην επανάληψη σχετικών ήχων, λέξεων ή ομάδων λέξεων στην αρχή κάθε παράλληλης σειράς, δηλ. στην επανάληψη των αρχικών μερών δύο ή περισσότερων σχετικά ανεξάρτητων τμημάτων του λόγου (ημιστίχια, στίχοι, στροφές ή πεζά αποσπάσματα). Η ηχητική αναφορα είναι χαρακτηριστικό του αλληλέγγυου στίχου, αλλά μερικές φορές βρίσκεται σε μετρικούς στίχους (βλ. παρακάτω):
Ήχος αναφοράς

Επανάληψη των ίδιων συνδυασμών ήχων:

Γέφυρες που χτύπησαν την καταιγίδα
Ένα φέρετρο από ένα θολό νεκροταφείο"

Πούσκιν Α.Σ.

Αναφορά μορφική

Επανάληψη των ίδιων μορφών ή τμημάτων λέξεων:

μαυρομάτικο κορίτσι,
άλογο με μαύρη χαίτη!

Lermontov M.Yu.

Αναφορά λεξιλογικά

Επανάληψη των ίδιων λέξεων:

Οι άνεμοι δεν φυσούσαν μάταια,
Η καταιγίδα δεν ήταν μάταιη.

Yesenin S.A.

Αναφορά συντακτικό

Επανάληψη των ίδιων συντακτικών κατασκευών:

Περιπλανώμαι στους θορυβώδεις δρόμους,
Μπαίνω σε έναν γεμάτο κόσμο ναό,
Κάθομαι ανάμεσα στους ανόητους νέους,
Παραδίδομαι στα όνειρά μου.

Πούσκιν Α.Σ.

Αναφορά στροφική

Γη!..
Από την υγρασία του χιονιού
Είναι ακόμα φρέσκια.
Περιπλανιέται μόνη της
Και αναπνέει σαν deja.
Γη!..
Τρέχει, τρέχει
Χίλια μίλια μπροστά
Από πάνω της τρέμει ο κορυδαλλός
Και τραγουδάει για αυτήν.
Γη!..
Όλα είναι πιο όμορφα και ορατά
Ξαπλώνει τριγύρω.
Και δεν υπάρχει καλύτερη ευτυχία - σε αυτό
Ζήσε μέχρι θανάτου.
Γη!..
Στα δυτικά, στα ανατολικά
Βόρεια και νότια...
Θα είχα σκύψει, θα είχα αγκαλιάσει τον Morgunok,
Δεν υπάρχουν αρκετά χέρια...

Tvardovsky A.T.

Είναι δυνατοί συνδυασμοί των παραπάνω τύπων αναφορών. Για παράδειγμα:

Στροφικοσυντακτικό αναφορικό

Μέχρι που λαχταράει το πολυβόλο
Για να ξεσπάσει το ανθρώπινο πυκνό,
Ο Ομέτ ζει και ζει
Ανάμεσα στους μύλους, η σοδειά μασάει.
Μέχρι να υποφέρει ο διοικητής
Κόψτε τον εχθρό με ένα χτύπημα
Οι αχυρώνες γεμίζουν
Χωράφια με ένα χρυσό δώρο.
Μέχρι που λέει ο εχθρός βροντή
Οι εισαγωγικές σας παρατηρήσεις
Στα χωράφια δεν γίνεται αλλιώς
Πιππέας χώρων παρά γεωπόνος.

Tikhonov N.S.

Ρυθμική αναφορά

Μια πολύ σπάνια τεχνική είναι η χρήση ρυθμικής αναφοράς. Στο παρακάτω ποίημα, η ρυθμική Α. συνίσταται στην παύση της τρίτης μετοχής του αμφιβραχικού ποδιού σε ζυγούς στίχους:

Κερί|χα καμένο|ρελά. Πορτρέτα σε αυτά | ούτε. /\
Καθίστε|πιάτο /\ επιμελώς και | σεμνά εσύ.| /\ /\
Η γριά χασμουρήθηκε. Από | φώτα windows|όχι /\
Έφυγε | πήγε /\ σε εκείνα | μακρινό | δωμάτια.| /\ /\
Δεν μπορείς να οδηγήσεις | Μακριά, - /\
Στέλνει /\ και στο φως όλα | ζητά |. /\ /\
Κοίτα|καρύδι δεν κάνεις | τολμάς | σεληνιακός | Νύχτα, /\
Όπου|δα/\ ψυχή|σα μεταφέρεται...| /\ /\

Το Anaphora μπορεί να θεωρηθεί ως ένας από τους τύπους συγχωνευμένων προτάσεων. Ως μορφή σύνδεσης μεταξύ τμημάτων μιας πρότασης και ολόκληρων προτάσεων, η αναφορά απαντάται στην παλαιογερμανική ποίηση και σχηματίζει μια ειδική στροφή «αναφορικά τρισύλλαβα» [πηγή;]. Συχνά η αναφορά συνδυάζεται με μια άλλη ρητορική φιγούρα - διαβάθμιση, δηλαδή με σταδιακή αύξηση της συναισθηματικής φύσης των λέξεων στην ομιλία, για παράδειγμα, στην Έντα: "Τα βοοειδή πεθαίνουν, ένας φίλος πεθαίνει, ο ίδιος ο άνθρωπος πεθαίνει".
[πηγή;] Οι μορφές του χαιρετισμού και του αποχαιρετισμού είναι τις περισσότερες φορές χτισμένες αναφορικά (σε μίμηση του λαού μεταξύ των ναρκοψαλτών, των τροβαδούρων, αλλά και μεταξύ των ποιητών της σύγχρονης εποχής). Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί σε μια τέτοια αναφορά την ιστορική και πολιτιστική της επένδυση. Ένα άτομο που φεύγει για μια ξένη χώρα ή επιστρέφει από μακρινές χώρες μετά από μακρά απουσία θα πρέπει να χαιρετήσει ξεχωριστά (και ακριβώς με μια πλήρη φόρμουλα) κάθε ένα από τα μέλη του νοικοκυριού (και τώρα με γράμματα στην πατρίδα των φτωχά μορφωμένων ανθρώπων: υποκλιθείτε στο έδαφος για να τέτοια και τέτοια και να υποκύψουν στο έδαφος σε τέτοια και τέτοια κλπ. - κάθε συγγενής χωριστά).
Ακόμη πιο σημαντική ήταν η κάποτε εντελώς πανομοιότυπη έκκληση προς τους θεούς, για να μην θυμώσει κανέναν από αυτούς, ή σε ηγεμόνες που κάθονται μαζί (για παράδειγμα, σε ένα δικαστήριο, μια στρατιωτική συνάντηση, σε μια γιορτή), η αναφορική βρίσκεται επίσης στο πεζός λόγος, αποτελώντας, μεταξύ άλλων, αγαπημένη τεχνική των ομιλητών.[

Λεξική επανάληψη:
είναι πάντα λάθος ομιλίας;

Σαφώς όχι πάντα. Είναι σαφές, έστω και μόνο επειδή η λεξιλογική επανάληψη (LP) συναντάται συχνά μεταξύ των κλασικών.

Για παράδειγμα, στο «The Captain's Daughter» του A. Pushkin υπάρχει ένα απόσπασμα όπου στο μονόλογος λόγοςΠ. Γκρίνεβα - εντός των ορίων μιας παραγράφου (!) - η λεκτική μορφή επαναλαμβάνεται 7 φορές ΕΓΩ, 7 – εμείςκαι 5 - Μαρία Ιβάνοβναένας . Αξίζει να εξεταστεί: γιατί; Φυσικά, όχι λόγω των προβλημάτων του συγγραφέα με την επιλογή των λέξεων για να ορίσει μια δεύτερη, όπως λέμε τώρα, υποψηφιότητα. Η λεξιλογική επανάληψη δικαιολογείται: α) από την ψυχολογική κατάσταση (είναι ενθουσιασμένος, κατά τη δική του παραδοχή, μιλά «από την καρδιά του»· επομένως, δεν είναι στο ύψος της κομψότητας των φράσεων σε μια τέτοια κατάσταση). β) η βασική ιδέα του θραύσματος: συνίσταται στην ενότητα εμείςκύριοι χαρακτήρες (εξ ου και οι επαναλαμβανόμενες επαναλήψεις Εγώ, η Marya Ivanovna,και η σύνθεση εμείς). Και ακριβώς πάνω από την παράγραφο (εδώ στράφηκε στον Σβάμπριν...)στερεώνεται επίσης με λεξιλογική επανάληψη: σε πέντε γραμμές κειμένου - ένα λεξικό τρεις φορές Σβάμπριν,σαν να μην υπήρχαν άλλα ονόματα για τον Σβάμπριν, όπως αυτό, ξυπνώντας έναν δυσάρεστο συνειρμό.

Ναι, στο λογοτεχνικό κείμενο του πλοιάρχου, οι λεξιλογικές επαναλήψεις είναι τόσο μέσο διαφραστικής επικοινωνίας (αλυσίδα) όσο και μέσο δημιουργίας εκφραστικότητας του λόγου (ο τόνος της αφήγησης αποκτά ελαστικότητα, ενθουσιασμό) και ακόμη και ένας έξυπνος τρόπος να οξύνει, να επικαιροποιεί ένα σημαντικό νόημα από την άποψη του συγγραφέα, εκφρασμένο υποκείμενο (σκέψη «πιάνει το μάτι», εν μέρει υποδεικνύεται από λεξιλογική επανάληψη).

Είμαι έτοιμος να ακούσω την ένσταση: λένε, είναι ο Πούσκιν, και ο μαθητής δεν ξέρει τι κάνει. Ας πούμε ότι δεν ξέρει. Αλλά ο δάσκαλος, ελέγχοντας το κείμενο του μαθητή, είναι υποχρεωμένος να κατανοήσει το «δημιουργημένο». Ποιος, αν όχι δάσκαλος, θα πρέπει να προχωρήσει από το γεγονός ότι 1) το κείμενο που ελέγχεται είναι αποτέλεσμα (έργο!) δραστηριότητας ομιλίας και 2) θα πρέπει να είναι υπό έλεγχο ως σωστά(συμμόρφωση με τους κανόνες της λογοτεχνικής γλώσσας σε επίπεδο μεμονωμένων φράσεων και στο επίπεδο της αλληλεπίδρασής τους στο κείμενο), και επικοινωνιακές ιδιότητες του λόγου (σαφήνειασκέψεις ακρίβειαέκφραση λεξιλογίου, συνάφεια... συμπεριλαμβανομένου εκφραστικότητα).

Κατά τον έλεγχο γραπτών έργων δημιουργικού χαρακτήρα (δοκίμια, παρουσιάσεις), υπάρχουν περιπτώσεις που ένα εντελώς καλοήθη, ας πούμε, γεγονός του λόγου λαμβάνεται ως σφάλμα. Είναι γνωστό πόσο αδίστακτα απορρίπτει ένας δάσκαλος κάθε λεξιλογική επανάληψη εντός των ορίων μιας παραγράφου (κυριολεκτικό ή μεταθετικό κείμενο. Πρβλ.: αγόρι / αγόρι ή αγόρι από τη Μόσχα / Μοσχοβίτη.

Είναι επίσης γνωστό τι μαρτύριο βιώνει ένας σκεπτόμενος μαθητής, προσπαθώντας -πάση θυσία, αλλιώς θα το θεωρήσουν λάθος- να αποφύγει την επανάληψη. Και όταν, όπως φαίνεται, χρησιμοποιούνται όλα τα δυνατά μέσα (αντικαταστάσεις αντωνυμίας, συνώνυμα), ο μαθητής πέφτει σε απόγνωση: θα το θεωρήσει λάθος.

Και πώς να αποφύγετε την επαναλαμβανόμενη υποψηφιότητα στο μικροκείμενο, εάν η αλυσίδα των προτάσεων είναι στερεωμένη, για παράδειγμα, με το θέμα "Σχετικά με τον συγγραφέα της κωμωδίας "Αλίμονο από εξυπνάδα""; A. Griboyedov - ο συγγραφέας της κωμωδίας - αυτός… Ετσι? Δεν μπορείτε να τα βγάλετε πέρα ​​με ελλιπή ονομασία, γιατί στιλιστικά ακατάλληλο: κακόγουστο, υπερβολική οικειότητα, απαράδεκτο μέσα δημοσιογραφικό ύφοςσυγγραφή βιβλίων. φράση θεατρικός συγγραφέαςδεν σώζει για τον λόγο ότι το ουσιαστικό συγγραφέαςκαι χρησιμοποιήθηκε στην προηγούμενη φράση. θεατρικός συγγραφέαςείναι τρομακτικό να αναφέρουμε τον A. Griboyedov λόγω της ανακρίβειας της χρήσης λέξεων (πρώτον, ο συγγραφέας ενός θεατρικού έργου και δεύτερον, το είδος είναι κωμωδία, όχι δράμα). κωμικογράφος- μια βιβλική λέξη στο χρώμα, αλλά και πάλι, λεξιλογικά-στυλιστικά δεν ταιριάζει στο πλαίσιο (σύμφωνα με το λεξικό, το εύρος της σημασίας - "θεατρικός συγγραφέας γράφει κωμωδίες" - είναι ευρύτερο από ό, τι απαιτείται στη συγκεκριμένη περίπτωση) ...

Η σύγχυση του μαθητή είναι σοβαρή. Το όριο των υποψηφιοτήτων έχει αντικειμενικά εξαντληθεί και η επανάληψη δεν μπορεί να αποφευχθεί. Η επανάληψη, στην προκειμένη περίπτωση, είναι η αντικειμενική πραγματικότητα του κειμενικού χώρου, απαραίτητο μέσο διαφραστικής επικοινωνίας και όχι απόδειξη του φτωχού, μη ανεπτυγμένου λεξιλογίου του μαθητή.

Όμως ο δάσκαλος δίνει έμφαση στην επαναχρησιμοποίηση του λεξιλογίου, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τον παράγοντα του κειμένου (μέσο διαφραστικής επικοινωνίας) και χωρίς να λαμβάνει υπόψη τον πόνο της εύρεσης αντικαταστάτη. Και γιατί? Η συζήτηση είναι ιδιαίτερη. Μιλάμε είτε για επαγγελματική επάρκεια (ο δάσκαλος αντιμετωπίζει δυσκολίες στην κατανόηση της φύσης ενός συνεκτικού κειμένου και αυτός είναι ο τομέας της γνώσης της γλωσσολογίας του κειμένου), είτε για την ψυχολογία της συμπεριφοράς (η θέση «ο δάσκαλος έχει πάντα δίκιο» άθελά του πιέζει για μια επιφανειακή, μονοσήμαντη έως και εσφαλμένη ανάλυση και ερμηνεία του γεγονότος του λόγου και, φυσικά, όχι υπέρ του μαθητή).

Συμπέρασμα 1. Εάν η επαναλαμβανόμενη ονομασία χρησιμοποιείται ως μέσο διαφραστικής επικοινωνίας και δεν υπάρχουν επαρκείς αντικαταστάσεις από την κατηγορία των αντωνυμιών και των συνωνύμων (μπορείτε να το ελέγξετε πειραματικά με τη βοήθεια της λεκτικής και νοητικής σας δραστηριότητας), δεν υπάρχει κανένας λόγος να χαρακτηριστεί αυτό το γεγονός του λόγου ως εσφαλμένο.Σημάδι R στο περιθώριο του τετραδίου του μαθητή - το πραγματικό (γλωσσικό) λάθος του δασκάλου.

Το ζήτημα της αμφιλεγόμενης ερμηνείας της λεξιλογικής επανάληψης στα έργα των μαθητών αφορά έναν άλλο τομέα της γλωσσικής γνώσης του δασκάλου - το ύφος του κειμένου.

Μπορεί κανείς να φανταστεί πόσες φορές το άγρυπνο στυλό του δασκάλου θα γλιστρούσε πάνω από τη σελίδα αν υπήρχε ένα τέτοιο κομμάτι σε αυτήν: Λένε ότι η Ρωσία είναι θυμωμένη. Η Ρωσία δεν είναι θυμωμένη. Η Ρωσία εστιάζει.

Ο λεκτικός τύπος του ουσιαστικού επαναλαμβάνεται τρεις φορές, ο ρηματικός επαναλαμβάνεται δύο φορές. Αυτό όμως δεν είναι λάθος. Αυτή είναι μια στυλιστική συσκευή. Και πολύ εκφραστικό, δυνατό.

Στη γλώσσα των όρων, η υφολογική λειτουργία αυτών των επαναλήψεων είναι να τονίζουν την εκφορά. Έμφαση - κυριολεκτικά - έμφαση, ιδιαίτερη εκφραστικότητα: «επισήμανση μιας σημασιολογικά σημαντικής ομάδας λέξεων στον λόγο» (διαβάζουμε στο «Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό-Αναφορά» για την κουλτούρα του ρωσικού λόγου - σε ακαδημαϊκή έκδοση!).

Ο μαθητής μπορεί να μην ξέρει, αλλά ο φιλόλογος πρέπει να γνωρίζει ότι η συναισθηματική, ενθουσιώδης κατασκευή του λόγου, ακόμη και σε δημοσιογραφικό ύφος, δεν μπορεί να κάνει χωρίς εμφατική υπογράμμιση, όπως πολλές στιλιστικές φιγούρες δεν μπορούν να κάνουν χωρίς επανάληψη (επανάληψη) στοιχείων. Για παράδειγμα, αναφορα, ή ενότητα εντολής, - «η επανάληψη μεμονωμένων λέξεων ή φράσεων στην αρχή των αποσπασμάτων που συνθέτουν τη δήλωση» - μια παραδοσιακή περίληψη από το «Πρακτικό Στυλ της Ρωσικής Γλώσσας» του D.E. Rosenthal. Και στο αναφερόμενο «Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό-Αναφορά» η αναφορά ερμηνεύεται και ως «μέσο δημιουργίας συνεκτικού κειμένου, μέσο ενδοκειμενικής αναφοράς». Και παραλληλισμός, ως στυλιστική φιγούρα, βασίζεται εν μέρει στην επανάληψη λεξιλογικών στοιχείων ( Στους νέους απανταχού έχουμε δρόμο, ηλικιωμένους παντού τιμούμε(Λεμπέντεφ-Κούμαχ). Και αντίθεση- ως μια στροφή στην οποία οι αντίθετες έννοιες αντιπαραβάλλονται απότομα για να ενισχύσουν την εκφραστικότητα του λόγου, - μπορεί να τροφοδοτήσει το ενδιαφέρον των συμφραζομένων για την επανάληψη εάν δημιουργείται αντωνυμία με τη χρήση αρνητικό σωματίδιο δεν.Νυμφεύω: Η Ρωσία είναι θυμωμένη. Η Ρωσία δεν είναι θυμωμένη. Η Ρωσία εστιάζει.

Προσπαθήστε να διατηρήσετε την αντίθεση των ρημάτων, αλλά αποφύγετε την επανάληψη στην αναφορά. Μια ονομαστική ή συνώνυμη αντικατάσταση θα χάσει τη στιλιστική εκφραστικότητα. Το πλαίσιο θα χάσει την ελαστικότητά του, τη μυϊκότητα του νοήματος. Από την άποψη των κανόνων χρήσης της λέξης, όλα θα φαίνονται σωστά, άρτια, αλλά από την άποψη των επικοινωνιακών ιδιοτήτων του λόγου και του στυλ του κειμένου, θα είναι ανέκφραστο, επειδή το τμήμα του λόγου θα χάσει τρεις στυλιστικές φιγούρες(αναφορά, παραλληλισμός, αντίθεση), η αρχή κατασκευής του οποίου είναι η επανάληψη.

συμπέρασμα 2. Αν η λεξιλογική επανάληψη χρησιμοποιείται από τους μαθητές ως μέσο δημιουργίας εκφραστικότητας(ένας καθηγητής γλώσσας είναι υποχρεωμένος να παρατηρήσει μια στυλιστική φιγούρα - αυτό απαιτείται από την επαγγελματική του ικανότητα), αν η υφολογική οργάνωση του κειμένου στο σύνολό του(απαιτήσεις λειτουργικό στυλ, είδος, τύπος λόγου) δεν εμποδίζει τη χρήση της εκφραστικότητας, τότε δεν υπάρχει λόγος να εξετάσουμε τη λεξιλογική επανάληψη σφάλμα ομιλίας. Σημάδι R στα περιθώρια του τετραδίου του μαθητή σε αυτή την περίπτωση - το πραγματικό λάθος του δασκάλου.

Ποιο είναι το κριτήριο; Πότε η λεξιλογική επανάληψη είναι σφάλμα ομιλίας; Όπως γνωρίζετε, ένα λάθος είναι μια ακίνητη παραβίαση του κανόνα. Κάτω από τον κανόνα κατανοούμε τις απαιτήσεις από την πλευρά της συνοχής και της υφολογικής εκφραστικότητας, που επιβάλλονται στο προϊόν (και το έργο!) της δραστηριότητας ομιλίας-σκέψης του κειμένου.

Η γνώση των βασικών εννοιών ενός συνεκτικού κειμένου (μέθοδοι και μέσα διαφρατικής επικοινωνίας), καθώς και η γνώση μεθόδων δημιουργίας εκφραστικότητας του κειμένου, στυλιστικών μορφών και του πεδίου λειτουργίας τους στην ομιλία, μεταξύ άλλων, θα βοηθήσει τον δάσκαλο να διακρίνει παρακινημένη χρήση της επανάληψης από χωρίς κίνητρο.

Συμπέρασμα 3.Εάν η λεξιλογική επανάληψη δεν χαρακτηρίζεται από: α) λειτουργία διαφραστικής επικοινωνίας ή β) εμφατική λειτουργία, τότε η χρήση της στο πλαίσιο του λόγου δεν μπορεί να θεωρηθεί κίνητρο. Επομένως, υπάρχουν αντικειμενικοί λόγοι για να θεωρηθεί η λεξιλογική επανάληψη ως σφάλμα ομιλίας, υποδεικνύοντας τη φτώχεια του λεξιλογίου του μαθητή και την αδυναμία εύρεσης αντωνυμικής-συνωνυμικής αντικατάστασης μιας λέξης κατάλληλης ως προς το νόημα.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Πολιτισμός του ρωσικού λόγου: Εγκυκλοπαιδικό λεξικό αναφοράς / Υπό τη γενική καθοδήγηση του L.Yu. Ivanova, A.P. Skovorodnikova, E.N. Σιριάεφ. Μ.: Nauka, 2003.

2. Rosenthal D. E. Πρακτική στυλιστική της ρωσικής γλώσσας. Μ., 1977.

1 Πούσκιν Α.Σ.. Επιλεγμένα έργα. Σε 2 τόμους - T. 2. M .: Hood. λογοτεχνία, 1970. S. 449.

N.V. ΜΟΖΓΚΑΛΟΒΑ,
Κρατικό Πανεπιστήμιο του Ιβάνοβο

Η επανάληψη είναι μια ολόκληρη σειρά σχημάτων ομιλίας που βασίζεται στην επαναλαμβανόμενη χρήση κάποιων (για παράδειγμα, λέξεων, συντακτικών κατασκευών, μορφωμάτων ή ήχων) μέσα σε μία πρόταση ή σημασιολογικό τμήμα του κειμένου. Χρησιμοποιούνται για να κάνουν τη δήλωση πιο εκφραστική.

Ανάλογα με τα κριτήρια στα οποία βασίζεται η διαίρεση, διακρίνονται διάφοροι τύποι επαναλήψεων. Για παράδειγμα, μπορεί να ληφθεί υπόψη ο τύπος των μονάδων που εμφανίζονται περισσότερες από μία φορές. Στη συνέχεια κατανείμετε ηχητική, μορφική, συντακτική και λεξιλογική επανάληψη.

Το επόμενο κριτήριο είναι η θέση εκείνων των μονάδων που εμφανίζονται πολλές φορές. Ανάλογα με αυτό, οι επαναλήψεις είναι:

• μακρινό (όταν άλλα στοιχεία του κειμένου βρίσκονται μεταξύ των ίδιων λέξεων, μορφών κ.λπ.)
• επαφή (όταν οι επαναλαμβανόμενες μονάδες πηγαίνουν η μία μετά την άλλη).

Είναι επίσης σημαντικό με πόση ακρίβεια αναπαράγεται η αρχική λέξη, ήχος ή δομή. Ανάλογα με αυτό, οι επαναλήψεις είναι μερικές και πλήρεις.

Η ταξινόμησή τους επηρεάζεται επίσης από τη συντακτική θέση σε ένα συγκεκριμένο τμήμα του λόγου (στίχο, παράγραφος, πρόταση, γραμμή) πανομοιότυπων ενοτήτων που εμφανίζονται πολλές φορές. Άρα στην περίπτωση των διατεταγμένων επαναλήψεων είναι το ίδιο για όλους. Όταν δεν είναι διατεταγμένη, η συντακτική θέση δεν συνδυάζει αυτές τις μονάδες.

Τις περισσότερες φορές, είναι η λεξιλογική επανάληψη που χρησιμοποιείται. Πρόκειται για τη σκόπιμη επαναλαμβανόμενη χρήση μονάδων ομιλίας για να γίνει το κείμενο εκφραστικό ή να εστιαστεί η προσοχή του αναγνώστη ή του ακροατή σε μια συγκεκριμένη στιγμή. Όσο πιο κοντά η τοποθεσία τους μεταξύ τους, τόσο πιο πιθανό είναι ο παραλήπτης να τα προσέξει.

Ο ίδιος ο όρος «λεξική επανάληψη» καθιστά ήδη σαφές ότι σε αυτή την περίπτωση οι ίδιες μονάδες που εμφανίζονται πολλές φορές στη σειρά είναι λέξεις. Χρησιμοποιείται μόνο όταν ο ομιλητής θέλει μόνο να σημειώσει γενικά τη χρήση των ίδιων λεξικών. Όταν πρόκειται για τη δημιουργία μιας επανάληψης, την οργάνωσή της, τότε χρησιμοποιούν όρους που δίνουν μια πιο ακριβή περιγραφή. Αυτά είναι, για παράδειγμα, ένας σύνδεσμος, ένας επίφορος, ένας δακτύλιος, ένας αναφορέας και πολλά άλλα.

Τόσο σε ένα λογοτεχνικό κείμενο όσο και στη λεξιλογική επανάληψη παίζει τεράστιο ρόλο και επιτελεί αρκετές λειτουργίες.

1. Μεταφορά μονοτονίας πράξεων, μονοτονία τους.
2. Δίνοντας σαφήνεια στη δήλωση, ώστε η παρουσίαση να πάψει να είναι αόριστη, ακατανόητη.
3. Η λεξιλογική επανάληψη συμβάλλει στο ότι η δήλωση αποκτά μεγαλύτερη συναισθηματική δύναμη, μεγαλώνει και η αφήγηση γίνεται πιο έντονη.
4. Τονίζοντας, τονίζοντας στον λόγο εκείνη την ομάδα λέξεων που φέρει ιδιαίτερο σημασιολογικό φορτίο.
5. Η διάρκεια και η επανάληψη της δράσης βοηθά επίσης στην έκφραση λεξιλογικής επανάληψης. Παραδείγματα χρήσης του για το σκοπό αυτό είναι εύκολο να βρεθούν στη λαογραφία.
6. Απαλύνοντας τη μετάβαση από το ένα θέμα ομιλίας στο άλλο.
7. Η επανάληψη των ίδιων ενοτήτων κάνει την πρόταση πιο ρυθμική, φέρνοντάς την έτσι πιο κοντά στο ποίημα.
8. Σύνδεση συντακτικών κατασκευών στο κείμενο. Αυτό οφείλεται στον ιδιαίτερο ρυθμό που σχηματίζεται από την επανάληψη φράσεων ή λέξεων.
9. Επιβράδυνση της αφήγησης. Αυτή η τεχνική είναι χαρακτηριστική για την προφορική λαϊκή ποίηση. Όχι μόνο επιβραδύνει την ομιλία, αλλά βοηθά επίσης να δώσει στην ιστορία έναν χαρακτήρα σαν τραγούδι.

Η λεξιλογική επανάληψη στα έργα των κλασικών είναι ένα εργαλείο που βοηθά να γίνει η δήλωση εκφραστική, να συνδέσει φράσεις μεταξύ τους (σε μια αλυσίδα), να οξύνει το νόημα, ένας τρόπος να επιστήσει την προσοχή του αναγνώστη στο υποκείμενο. Αλλά στο δοκίμιο ενός μαθητή, ο δάσκαλος τον παίρνει πιο συχνά για Αλλά έχει πάντα κίνητρο μια τέτοια απόφαση; Η χρήση της λεξιλογικής επανάληψης στον λόγο δεν μπορεί να θεωρηθεί δικαιολογημένη μόνο σε δύο περιπτώσεις:

• όταν δεν χρησιμεύει για τη σύνδεση φράσεων στο κείμενο.
• όταν δεν εκτελεί εμφατική λειτουργία.

Μόνο σε αυτή τη βάση μπορεί να εκληφθεί ως λάθος η χρήση της λεξιλογικής επανάληψης, γεγονός που υποδηλώνει ότι το λεξιλόγιο του μαθητή είναι πολύ περιορισμένο και δεν μπορεί να βρει κατάλληλο αντικαταστάτη για τη λέξη.