Fejlesztjük a művészetet, az ékesszólást, a diplomáciát

Lányok és férjes asszonyok frizurái a szláv hagyományok tükrében. Miért szeretik a férfiak a hosszú hajú lányokat?

Az ősök megjelenésének kérdése mindig is érdekelte az embereket!
Végül is érdekes tudni, hogyan néztek ki az ősei, és mennyire hasonlítottak ránk.

Az ókorban a haj szent funkciót töltött be, és mindig istenekkel és magasabb hatalmakkal kapcsolták össze.

Az egyiptomiak leborotválták a fejüket és parókát viseltek, mivel ezt a magas származás jelének tartották. A görögök leborotválták a bajuszukat, de szakállt és közepesen hosszú hajat hagytak, hogy ne barbárnak tűnjenek.
Ezzel szemben a germánok és a kelták hosszú hajat és szakállt viseltek, aminek elvesztése szörnyű szégyen volt!

Mi lesz a szlávokkal?
Érdekes, hogy a hosszú hajú germánok és a szintén hosszú hajú szkíták és szarmaták között élve a korai szlávok ezt a szokást nem vették át.

Olyan emberekről írnak, akik rövid hajat (a hírhedt „pöttyös”) vagy közepesen hosszú bobot viselnek, de mindig szakálluk van.

Egy későbbi időszakban, Szvjatoszlav uralkodása alatt a szlávok körében elterjedt a fejborotválkozás szokása, amely hosszú előzárat és bajuszt hagyott maga után. Vagy a normann divat a bozontos fejre és vastag szakállra.

A fejborotválást valószínűleg a törököktől kölcsönözték: a bolgároktól, besenyőktől és hunoktól, akik félezer év múlva leborotválták a fejüket, és patkóbajuszt viseltek. A szlávok gyakran szövetkeztek és harcoltak velük, ezért kedvelhetik a szokásokat.

A szláv hagyományban (a keleti szlávoknál) a lányok és a férjes nők frizurája jelentősen eltért egymástól.

A lányok nem takarták el hajukat fejdísszel, hanem a férjes nők gondosan elrejtették.

A keleti szlávok legidősebb lány frizurája laza haj volt.

Lányok Arhangelszk tartományban. az 1880-as években általában egy fonatot hordtak hátul, amibe fényes szalagokat szőttek, de amikor ünnepnapon hajpántot vagy frufrut vettek fel, akkor a régi szokás szerint a hajat nem befonták, hanem meglazították.

A lányokat is feleségül vették és lehajtott hajjal temették el. Gyász közben, valamint bizonyos rituálék végzésekor, mint például a legyezés, a lányok leengedik a hajukat.

Ehhez kapcsolódik egy speciális típusú lány fejdísz szövetből készült kötés, háncsból vagy más anyagból készült karika, koszorú, korona és hasonlók formájában, mintha visszatartaná a laza hajat. A fej teteje nyitva maradt.

A hajfonás egy-két copfba egy későbbi keletszláv frizura. Az oroszoknál az egyfonatos lányfrizura uralkodott (ezért hívták a lányt „egyfonatosnak”). A négy-hét szálból fonott fonat a dél-nagyorosz nők szokása volt.

A lány első hajfonása egy új korosztályba való átállást jelentette. Amíg a haját levágták, „hölgy” volt, és amint befonták, „hölgy” lett belőle, egy házas korú lány. Az első fonat fonása egybeesett a „női ruhába való átöltözéssel”, a fejére való koszorúval, amikor a lány elérte a házasságkötési kort, i. 13-16 éves korig.

Néhol egy lány születése után fonatot szőttek szalmából, pénzérmét tettek bele és felakasztották a ház előtti fára, hogy a lány boldogan éljen leánykoráig.

Egy ötéves kislánynak „keresztbe” fonták a haját, elölről, hátulról, majd a jobb és bal fülből tincseket szedtek, középen összekötötték, mondván: „ ahogy a haj be van kötve, úgy kötnék a fiúk".

A zsinór a lány házasságra való készségét jelképezi, a fonatban lévő szalag pedig annak a jele volt, hogy a lány házaséletkorú. Az eljegyzés napjától kezdve a szalagot csak félfonatokban fonták, és az eljegyzés jelét rögzítették hozzá - egy hosszú, széles szalagot. A hosszú fonat büszkeség és különleges gondoskodás forrása egy lánynak, a díszítésének. Gondosan vigyáztak a hajukra, és azt hitték, hogy minél hosszabb a fonat, annál jobb a lány.

A szláv férjes nők (főleg az oroszok) szokásos frizurája a 19. században, helyenként a 20. század elején is két, oldalt fonott és fejre fektetett fonat volt, és gyakran ez eredményezte a kiemelkedést. elöl - szarvak.

A fehéroroszok és az ukránok körében gyakran volt szokás a hajat úgy formázni, hogy inkább egy karika köré tekerték, nem pedig befonták.

A keleti szlávoknak szokásuk volt a férjes asszonyok haját levágni, sőt le is borotválni. Ez utóbbit az ókori Novgorodban gyakorolták, de az egyház nem hagyta jóvá.

Ukrajna nyugati vidékein Volyntól a Kárpátokig szokás volt a férjes nők haját a füllyukig nyírni.

A házas nők mindig gondosan elrejtették hajukat egy fejdísz alá. A fedetlen fejjel sétálni, sőt a „haját mutogatni” – vagyis a haját kitessékelni – minden keleti szláv között egy férjes asszony szégyenének számított; „koszifikálni” azt, azaz. A fejdíszt erőszakkal letépni sértésnek, sőt bűnnek számított még a 19. század második felében. A nő ezután bírósághoz fordulhat, és pénzbeli kártérítést követelhet a „becstelenségért”.

Az oroszoknál (Tver tartomány) tilos volt egy nőnek meztelenül kimenni az udvarra, a marhák közé, mert az volt a hiedelem, hogy "Az udvari szolga mérges lesz"és szarvasmarha" nem találják meg". "Ha a honatya látja, hogy a fiatalasszony gyűjtemény nélkül távozott" - mondják az öregasszonyok a múltra emlékezve -, megkorbácsolja.

Az ukránok is azt hitték, hogy ha egy férjes nő úgy megy ki a folyosóra, hogy nem takarja el a fejét sállal, akkor a brownie megteszi. felhúzza a padlásra„A közhiedelem szerint egy meztelen hajú férjes asszony terméskiesést, valamint emberek és állatállomány betegségeit okozta.

Bevezetés

Elég sok anyag született már ebben a témában. Feladatunk most olyan kevéssé ismert tények kiemelése, amelyek más kutatási cikkekben nem szerepelnek.
Kezdjük egy tényállítással. A haj, mind a férfiak, mind a nők számára szent, mély és teljesen felfoghatatlan a mai generáció számára. Korábban sem a nőknek, sem a férfiaknak nem vágták rövidre a haját. Nagy szégyennek számított a haj, sőt annak egyes részei elvesztése. A haj és a frizura olyan volt, mint egy bizonyos kép, mély és átgondolt. A kultúra része volt. Mai cikkünkben pontosan ezt a réteget igyekszünk feltárni.

A haj jelentése egy szláv ember számára

Kortársaink elkezdenek egy dalt, ami abból fakad, hogy a hosszú haj kényelmetlen volt egy férfi számára. Azt mondják, hogy praktikus, nincs ideje vigyázni és megfigyelni őket, a csatában pedig a hosszú haj jelenléte segíthet ellenfelének. Ez rossz. Egy jól felkészült és képzett harcos tudja, hogyan kell úgy rendbe tenni a haját, hogy az ne akadályozza mind a csatában, sem a hétköznapokban. Valójában akadályokká válhatnak a kontaktsportokban. De az ököljátékokban nem volt szokás az ellenfél haját rángatni, mert ez halálos sértés lenne, ami könnyen vérontáshoz vezethet. Az ökölharcnak megvoltak a szabályai, és nem volt szláv dolog olyan ostobaságot folytatni, mint egymás haját rángatni. És az ellenséggel vívott csatákban a hajat eltávolították és elrejtették. Nos, a kardharcban, és minden más harcban is van távolság, és az ellenfelet távolról találják el fegyverrel. Tehát a haj nem probléma.

És az a vélemény, hogy a férfiak nem tudtak vigyázni a hajukra, mind nonszensz, és egyszerű tudatlanságból vagy lustaságból ered. De ez nem jelenti azt, hogy a férfinak az ötödik pontig volt a haja. Általában a haj hossza vállig érő vagy valamivel alacsonyabb volt. Tovább ellenőriztük, hogy a haj hogyan érte el ezt a hosszúságot. Minden levágott hajat szentül égettek el kályhában vagy tűzön, semmi esetre sem dobták el. Ezzel a szent módszerrel az ősök adták át önmaguk egy részét az örökkévalóságnak. A hajat a tudás és a tapasztalat őrzőjének tekintették, a becsület mércéje volt, ezért nem meglepő, hogy a levágott haj egy hozzáértő embernek sok információt elárulhatott. Még 20-30 évvel ezelőtt is azt tanácsolták a nagymamák a falvakban élő fiataloknak, hogy égessék el a levágott hajukat. De anélkül, hogy elmagyarázná a szent jelentés teljes mélységét.

Beszélnünk kell egy kicsit a hajdíszítésről. Leggyakrabban a hajat lófarokba kötötték a mindennapi viselethez. Bár a hajdíszítésnek különféle módjai voltak. A legnépszerűbbek Oroszországban az ochelya voltak. Az Ochelye egy fej amulett, és a mindennapi életben összegyűjti a hajat, hogy ne kerüljön a szemébe. Végül is, ha állandóan kontyba hordja a haját, az összehúzza a haját, és kissé elfárad a feje. Ezenkívül az ochelya egy erős amulett, amelyet a szlávok évekig használtak, és úgy gondolták, hogy elvette a negatív energiát. Ezért Maslenitsa-n, amikor eljön az idő, szokás volt a fátylat elégetni. Amikor eljön a fejpánt ideje, viselőjének magának kell megértenie. Az Ochelye megvéd a rossz gondolatoktól, a gonosz szemtől, és különféle védelmet nyújt az embernek a negatív hatásokkal szemben. Ez akadályozza a gondolkodásod tisztaságát.

Ezenkívül a hajat minden lehetséges módon díszítették. Például vékony zsinór, egy ilyen vékony fonat végén egy speciális csomó volt. De nem mindenki tudja az ilyen dekorációk célját. Ez egy fontos szent kód. Vagy egy szimbólum, ha az kényelmesebb. Az ilyen csomós fonatokat emlékül kötötték. Mintha a mai fiatalok húrokat vinnének a kezükön. Az elv ugyanaz, és a lábai ugyanonnan nőnek. Csak a haj, mint fentebb írtuk, az emlékezet tárháza, spirituális központ a szlávok elméjében. Ezen a prizmán keresztül pedig világossá válik, hogy őseink miért nem szerették különösebben a hajvágást.

A férfiak gyakran fedetlen fejjel jártak. Nem volt szükség arra, hogy hagyományosan eltakarják a hajukat. Létezik egy ősi kezdetleges (régi hagyomány maradványa) is, amikor a keresztényeknél szokás, hogy leveszik a kalapjukat, amikor belépnek a templomba. Tehát ez történt a kettős hit napjai óta. Mivel a szlávok azt hitték, hogy a hajukon keresztül kaptak kapcsolatot az istenekkel. Ez egy mély jelentés.

A haj jelentése a nők számára

A szláv nők haj jelentése némileg eltérő. Nem kell magyarázni, miért volt lábujjig érő szőrük. Ez a norma, és a szláv nőket mindig hosszú hajjal vagy fejkendőben ábrázolják. Ez az első szent jelentés. Házasság előtt a lányok hosszú hajat viselhettek, és nem takarhatták el a fejüket. A házas nők otthon mezítfejjel járhattak, de nyilvános helyen csak fejkendőt viselhetnek. Ez olyan, mint egy házas/hajadon szláv nő jelzője. Elfogadhatatlannak tartották egy házas szláv nő megjelenését a nyilvánosság előtt, és aki fedetlen fővel ki mert volna ugrani az utcára, az hallhatta az emberektől a „hülyéskedés” kifejezést, ami azt jelenti, hogy hibázik a viselkedési etikettben. De ennek a hagyománynak mélyebb jelentése is van. A helyzet az, hogy egy férjes nőnek többé nem szabad a hajával felszívnia a társadalmi negativitást. Vagyis a fedett fej jobban védett, mint a fejpánt. Bár a lányok a férfiakkal egyenrangúan használtak fejpántot. Akárcsak a férfiak, a lányok is virágot szőttek a hajukba, és szent csomókat – nauzokat – készítettek. Az egyetlen dolog, hogy a lányok számára a haj nem csak egy családi emlék, hanem egy különleges büszkeség is. Amikor lány volt, a falvakban gyakran rendeztek lányok hajfestményeit. Nem véletlenül szerepel a tündérmesékben a „Barbara szépsége egy hosszú fonat” kifejezés. Ennek a hagyománynak esküvői konnotációja is van. Mivel a hajat a lányok legfontosabb és legjelentősebb díszítésének tartották. A lehetséges kérők is jelen voltak ezeken a megtekintéseken. Akinek a lány fonatja sok információt közölt. Pontosság, kitartás, önmagunkra való törődés és még sok más.
A fésülés rituáléja nagyon fontos és szent. Házasság előtt a hajfésülést csak az anyára vagy az anyai nagymamára bízták. Házasság után a lánynak magának kellett megfésülnie a haját. A férj megfésülhette a nő haját, és a szent értelem szerint ez különleges erőket adott neki. Mivel a női hajfésülés különleges szentség. És egy férfinak helyesen kell csinálnia a fésűcserével. Aki fésült már hosszú fonatokat, az megérti ezt. Csak a teljes rituálé elvégzése után kapta meg a férfi azt az energiát és erőt, amire szüksége volt.

következtetéseket

Úgy tűnik, haj és haj, de nem, óriási szerepet játszottak őseink életében, és legalább meg kell értenünk, hogyan kezelték akkor ezt a jelenséget, milyen titkos jelentést, sőt varázslatot fektettek az emberek a haj jelentésébe. él. Ez a cikk ismét megmutatja, milyen fontosak az ilyen apróságok, és milyen keveset tudunk még őseinkről.

A szláv frizurák egyszerűek és praktikusak voltak. A lányok hosszú zsinórt viseltek, szalagokkal és eredeti fejkészletekkel díszítve. A hosszú, vastag fonat a szépség szimbólumának számított, az orosz népi frizurák háromszálas fonáson alapultak. A modern divatosok hagyományos stílust is alkalmaznak, egy kis egyéniséget adva hozzá.

Stílus Leírás

Az ókori Rusz frizurái nem voltak eredetiek. A köznép és a nemesség ugyanazt a modellt viselte, csak a fejdíszítésükben és a ruházatukban különböztek egymástól. A női frizurát az egyházi törvények szabályozták, a lányok egy copfot, a férjes nők kettőt kötöttek. A hagyományos háromszálas szövés a szépséget, az egészséget és a vitalitást szimbolizálta. Minél vastagabb és hosszabb volt a fonat, annál szebbnek tartották a lányt.

A kalászba szőtt szalagok eljegyzést és küszöbön álló házasságot jelentettek. Házasságkötés után egy nő nem jelenhetett meg fedetlen fejjel a nyilvánosság előtt, a két fonat pedig hagyományos frizurának számított. Az egyik életerővel töltötte meg a kandalló őrzőjét, a másik a gyermekeit védte. A hajnak különleges jelentősége volt, betegségek idején leengedték és gondosan fésülték a gyors felépülés érdekében. Igazán szégyen volt egy lánynak levágni a haját, mint ahogy egy férjes nőnek fejkendő vagy kokoshnik nélkül megjelenni a nyilvánosság előtt.

A 18. században minden megváltozott, a parasztok továbbra is hagyományos szövést viseltek. A felsőbbrendű társadalmat a francia divat befolyásolta, és a terjedelmes parókák népszerűek voltak. Férfiak és nők egyaránt hordták, inkább a terjedelmes „uszkár” és „sörény” változatot választották. Az ilyen termékek nagyon drágák voltak, és csak a magas társadalom képviselői díszíthették a fejüket buja parókákkal. A borbélyokat fodrászok váltották fel, akik nemcsak mesterséges hajdíszeket készítettek, hanem sminket is készítettek. Nagy jelentőséget tulajdonítottak a megjelenésnek, teljes képek születtek, a fodrászokat a művészethez közel álló embereknek tekintették.

A 19. században a terjedelmes parókákat antik frizurák váltották fel. A férfiak már nem viseltek bonyolult mintákat, hanem rövidre vágták a hajukat. A szépségekhez közepes hosszúságú modelleket kínáltak, a tincseket különböző fürtökbe csavarták, amelyeket a koronára, a koronára és a halántékra helyeztek. Divatba jött a szimmetrikus stílus, amelyet csipkével, gyöngyökkel és szalagokkal díszítettek.

A huszadik században a történelmi események hatására megjelentek a praktikus hajvágások, androgén formák. Az új idő a fodrászatban is megnyilvánult: a divatosok oldalfiúkat, bobokat, bobokat, „Garsont”, „Sessont”, „Pixie-t” választottak. A hosszú hajat már nem a nőiességgel és a szépséggel társították, a hagyományos fonatokat csak az iskoláslányok fonták be. A 21. században a hosszú haj visszatért a divatba, és számos kultúra hatásának köszönhetően a szövésnek új változatai jelentek meg. Csak az orosz fonat maradt változatlan, amely alapján ma összetett, modern frizurák jönnek létre.

Az orosz stílus jellemzői:

  • a frizura fő jellemzői a szimmetria, a fonott haj szépen szoros fonatba rendezve, a frufru ritkán használt népi frizurákban, ami lehetővé tette az arcvonások hangsúlyozását;
  • a sminket élénk színek különböztették meg, a lányok fekete szénnel emelték ki szemüket és szemöldöküket, céklalevet használtak az ajkukra és arcukra, minél pírosabb a szépség, annál szebbnek tartották;
  • a ruházatban a szövet minőségét, a hímzést, a festést, a színes, virágos mintákat értékelték; a népviseletben fehér ing és földig érő, vékony pántos sundress szerepelt; a fejdísz - kokoshnik vagy sál - kötelező tulajdonság volt.

A frizurák jellemző vonásai

A szláv hagyományok lehetővé tették a hosszú zsinór termesztését, és Oroszországban nem kevésbé gondosan vigyáztak fürtjeikre, mint manapság. A lányok órákat tölthettek azzal, hogy fafésűvel fésülködjenek tincseikkel, és elbűvöljék hajukat, hogy szépséget adjanak. Az első öblítések gyógynövények infúziója volt, és hogy a fonat ne bozontosodjon, és ne maradjon szép alakja, a felmosót sós vízzel megnedvesítették.

Az orosz stílusú frizurák megkülönböztető jellemzői:

  • a hajat nem vágják le, a maximális hosszt értékelik;
  • a fürtöket nem festik, a természetes fényt és fényt gondos gondozással érik el;
  • szimmetriában különböznek, főleg frufru nélkül hajtják végre, lehetségesek egyenes frufruval is;
  • a főfrizura háromszálú fonat, a fej körül is tüskéket hordtak, a hajat kontyba gyűjtötték;
  • a haj szorosan be volt kötve, a kósza szálú vagy kiálló „kakas” frizurát sikertelennek ítélték;
  • gyakran használtak fejdíszeket és sokszínű szalagokat.

Ki illik az orosz stílusú frizurához:

  • a frizura nemcsak a szláv megjelenésűeket díszíti, hanem kontrasztos típusú, kifejező arcvonásokkal, göndör és göndör tincsekkel rendelkező fiatal hölgyeknek is megfelel;
  • fiatal lányoknak ajánlott, a hagyományos szövés kiemeli a fiatalság gyengédségét és szépségét;
  • az érett nőknek korrekciós tulajdonságokkal rendelkező frizurát kell választaniuk, terjedelmes koronával és arckeretező tincsekkel;
  • A vintage frizurák a kecses sziluettet hangsúlyozzák, az összegyűjtött haj pedig a karcsú, magas és vékony fiatal hölgyeknek áll.

Fontos pont! A hagyományos stílust a modern stílusirányzatokkal kell kombinálni: boho, grunge, alkalmi, romantikus, pizsama stílus.

Az orosz stílusú frizurák bármilyen hosszúságúak lehetnek. Az etnikai kép nemcsak a különleges stílusnak köszönhetően jön létre. Érdemes odafigyelni a részletekre és a kiegészítőkre. Sokak számára a fonat kiváló választás minden napra. Javasoljuk, hogy egy különleges eseményhez válasszon, kiegészítve a megfelelő öltözékkel:

  • Jobb, ha összeszerelt modelleket készít a hajmosás utáni második napon, vagy használjon hajformázó termékeket, hogy a szálak ne kerüljenek ki a teljes fejből;
  • a ritka zsinór térfogatának növeléséhez ajánlatos a haj fő részét csavarni; a hossz növeléséhez használhat hosszabbítót is, az anyagot a fürtök színéhez igazodva választják ki;
  • az arc körül nincsenek hátfésűk vagy tincsek, egyenes frufru megengedett, a frizura meglehetősen egyszerű, az eredetiség jegyei a részletek segítségével jönnek létre;
  • A függőleges középső elválasztás és a háromszálas szövés szimmetriát ad a stílusnak, a fürtöket kalászba vagy kontyba is összegyűjtheti, simán visszafésülve a fürtöket.

Az orosz stílusú frizura létrehozásához ki kell választania a megfelelő kiegészítőket. A sálak, szalagok, kokoshnik stílusosnak, modernnek tűnnek, nemcsak hölgyruhákkal, hanem aktuális hétköznapi, grunge és elbűvölő sikkekkel is kombinálva.

A formázást saját kezűleg is meg lehet csinálni?

A vintage frizurák könnyen elkészíthetők saját kezűleg. Az orosz zsinórra épülő frizurák elkészítéséhez megtekintheti Lilith Moon videóját; a lépésről lépésre történő technika biztosítja a kívánt eredményt. A zsinórok eltérő elrendezése lehetővé teszi, hogy különböző megjelenésű frizurát válasszon.

Eszközök az orosz stílusú stílushoz:

  • kefe a teljes fej fésüléséhez, a haj típusától függően válasszon, hogy a fürtök jól elkülönüljenek, és ne göndörödjenek;
  • lapos fésűre lesz szükség az elváláshoz, a sima stílus kialakításához és a szövés egyenes fésüléséhez;
  • gélt, viaszt, lakkot vagy fondantot használnak az elegáns stílus létrehozásához;
  • bobby tűk, hajtűk, rugalmas szalagok lehetővé teszik a zsinór rögzítését, megőrizve alakját a lehető leghosszabb ideig;
  • haj kiegészítők - kokoshnik, sál, karika, szalagok, csipke.

A zsinórral ellátott frizurák minden napra gyorsak és egyszerűek.

Lehetőségek frizurára, frizurára, formázásra különböző hajhosszúságokhoz

A néptáncok stílusát nem a kivitelezés bonyolultsága, hanem a fényűző fejdíszek különböztetik meg. A hosszú fürtökön végrehajtott vastag, vastag fonat a frizura kötelező eleme. A fürtöket hátrafésüljük, a figyelmet az arcra irányítva. Fiatal lányoknak megfelelő, szabályos, kifejező vonásokkal, hosszúkás, háromszögletű, ovális alakú.

A fej körüli fonat közepes hosszúságú és a vállak alatt történik. Vésett arcvonású, szabályos ovális formájú fiatal hölgyek számára alkalmas. Kényelmes, praktikus formázási lehetőség, különleges alkalmakra is használható. A jellegzetes etnikai jegyek hozzáadásához szalagokat szőhet, vagy kombinálhatja őket egy orosz stílusú ruhával.

Hosszú fürtök esetén ajánlatos egy vagy két zsinórral ellátott modelleket választani. Az egyszerű stílus kiemeli a lányos szépséget és gyengédséget. Alkalmas a természetes szépséget kedvelő fiatal hölgyek számára. A szimmetrikus frizurák az arcra összpontosítják a figyelmet, a hosszú zsinórok pedig a karcsú, törékeny sziluettet hangsúlyozzák. A mindennapi kényelmes frizura lehetővé teszi, hogy megőrizze szép formáját, és megakadályozza a hosszú tincsek összegabalyodását. Kiegészítők, szalagok, koszorúk, hajpántok segítségével könnyen ünnepi megjelenést varázsolhatunk.

A kokoshnik frizurák stílusosak és modernek. Közepes és hosszú zárakon zsinórral kombinálják, de rövid zárakra is elkészíthető. A fejdísz magára vonja a figyelmet, és elrejti a fényűző hajfej hiányát. Javasoljuk, hogy a fő ruhához illő kiegészítőt válasszon, nemcsak fotózáshoz, hanem különleges eseményekhez is készíthet képet. Alkalmas karcsú, magas lányok számára, a vékony fiatal hölgyeknek ügyes, kicsi orosz öltözékmodelleket kell választaniuk.

A modern fiatal hölgyek összegyűjtött frizurákat használnak sállal, egyedi képeket készítve. Alkalmas a hideg évszakra, modelles megjelenésű lányok választják. A fejdísznek köszönhetően modern értelmezéssel orosz stílust alkothat. A sállal ellátott frizurák kifogástalan megjelenésű fiatal hölgyeknek ajánlottak.

Előnyök és hátrányok

Sok fashionista elhagyja az ősi frizurát, de a három szálból álló fonat sok modern modell alapja. Figyelembe véve a szövés előnyeit és hátrányait, könnyű világos, eredeti képet létrehozni.

Előnyök:

  • egész nap fenntartja az alakját;
  • az egyszerű szövési technológia még a kezdők számára sem okoz nehézséget;
  • kombinálható a modern stílusirányzatokkal;
  • Az orosz fonat megfelel a jelenlegi fodrászatrendeknek;
  • egyenes, göndör, göndör hajon végezzük;
  • Az eredeti kiegészítők lehetővé teszik az egyedi megjelenés kialakítását.

Mínuszok:

  • nem alkalmas érett vagy túlsúlyos nők számára;
  • a frizura nem rendelkezik öregedésgátló, korrekciós tulajdonságokkal, és a figyelmet a hiányosságokra összpontosítja;
  • Rövid szálakon nem fog működni.

Csillagpéldák

Ksenia Sobchak hagyományos fonatokat választ társasági eseményekre.

Ulyana Sergeenko nemcsak sikeres kollekciókat fejleszt ki, amelyeket az ősi rusz hagyományai ihlettek. Maga a tervező stílusos megjelenést és összegyűjtött fürtöket használ társasági eseményeken.

Gigi Hadid egy hosszú, derékig érő zsinórt piros öltönyhöz és széles nyaklánchoz párosít.

Natalja Vodyanova gyakran összegyűjtött hajjal jelenik meg, hangsúlyozva a szupermodell egyedi megjelenését.

Hasznos videó

Orosz fonat szövés.

De mindig is érdekelt a történelem. És nagyon érdekli, hogy a harcosok milyen frizurát viseltek az ókorban.

Erre a kérdésre meglehetősen nehéz válaszolni, hiszen sem bőr, sem szőr nem él sokáig a talajban. Néha sikerül kimutatni a maradványaikat, de ehhez például fémmel kellett érintkezniük. Az ilyen esetek azonban nagyon ritkák, ezért a frizurákról nem a sírokban fogunk tudni, hanem képeken vagy krónikák, krónikák szövegeiben.

Kezdjük a mélyről – vagyis az ókori Rómából.

A hosszú hajat és a szakállt a patríciusok kedvelték Róma köztársaság idején. Aztán a Köztársaság vége felé elkezdték leborotválni a szakállt, és a lehető legrövidebbre vágták a hajat a fejen.

Aztán elkezdődött a katonacsászárok korszaka. Harcosok voltak, akik a hozzájuk hű légiók segítségével váltak Róma fejévé. És bár úgy gondolkodtak, mint a katonák, újra divatba hozták a szakállt. Aztán újra elkezdték borotválni a szakállt - és már Nyugat-Róma romjaiban, amikor a nagysága Bizáncba összpontosult, ismét divatba jött a borotválkozás.

Nos, a keresztes hadjáratok alatt a borotválkozás a palota eunuchjainak főszereplője lett. Ahogy mondani szokás, tisztára borotválták...

Sötét korok

Egyébként Nagy Róma füstölgő romjairól. A barbárok, akik legyőzték az Örök Város Birodalmát, különféle törzsek képviselői voltak.

A gótok a frufru kivételével minden hajat rövidre vágtak a fejükön. Érdekes, hogy az ilyen frizura divatja Bizáncba terjedt, ahol hihetetlenül népszerűvé vált a császár udvarában.

1998-ban e sorok írója ilyen „gótikus” frizurákkal találkozott a vitéz orosz hadseregben. Például M. ifjabb őrmester hihetetlen hosszúságú előt növesztett, és egy „afgán” sapka alá rejtette, míg a tarkóját és a pajeszt három milliméterre nyírták.

A frankok azt a formulát találták ki, hogy „minél hosszabb a haj, annál magasabb a státusz”. Nem hiába nevezik a királyokat „hosszúhajúnak”. A frankok még a kereszténység elfogadása után is azt hitték, hogy a haj magában hordozza azt az erőt, amely a leghasznosabb dolgokat - egészséget, szerencsét, erőt - megadja tulajdonosainak.

Egyszóval teljes egyetértés az ószövetségi történettel az erős Sámsonról, aki elvesztette minden erejét, miután felesége álmában levágta hosszú haját. Nyilván ez az oka annak, hogy a frankok nem voltak meggyőződve a hajról. Amikor a frankok leváltották a következő királyukat, az első dolguk az volt, hogy leborotválták a fejét.

Skandinávia

Mivel Skandinávia Európa legszélén terült el, a hosszú haj és szakáll divatja sokáig ott volt. A sagák gyakran beszélnek a hosszú, ápolt hajról a gazdag és nemes skandináv jeleként.

Beszélgettünk például Bozontos Harald királyról, aki megfogadta, hogy addig nem vágja le a haját, amíg el nem éri célját. Róla és céljairól írtunk a cikkben. A vonalzó nagyon céltudatosnak bizonyult.

Hasonló esetet, csak sokkal újabb időkből, a „Chizhom and Company” énekelt a „Partisan Beard” című dalban. És mellesleg valódi gyökerei vannak.

Ismerje meg Grigorij Ivanovics Penezskot. A Szovjetunió hőse – tankja öt német tigrist semmisített meg egy csatában, közülük hármat azután, hogy a németek úgy döntöttek, hogy a harmincnégyes és legénysége meghalt. Ennek eredményeként a 31. harckocsidandár ki tudott menekülni a bekerítésből.

Amikor a Nagy Honvédő Háború elkezdődött, megesküdött a borotválkozásra, amíg Németországot teljesen legyőzték, és hamarosan hatalmas szakáll tulajdonosa lett. Csak június 24-én, a Victory Parade után borotválta le, és ajándékba adta barátainak.

Szvjatoszlav Igorevics herceg frizura

Fájó téma ez, tökéletes vitára. Leo diakónus görög történész egy leírást adott, aki így írta le Szvjatoszlav Igorevics herceg megjelenését: "(...) A feje teljesen meztelen volt, de egyik oldalán egy hajcsomó lógott - a család nemességének jele."

A bizánci nem tartalmazott képet, és nem világos, hogy mit ért a hajfürt alatt. Most ebből sok változat születik. Egyesek szerint ez a borotvált fejtetőn lévő szőr, az úgynevezett „oseledets”, mások szerint egy szőrcsomó a fej oldalán, a fül fölött.

Megint mások egy hasonlóan érdekes változatot terjesztettek elő. Azt mondják, hogy az egész csapat, beleértve Szvjatoszlav Igorevicset is, leborotválta a fejét a kampány előtt. És mivel a hosszú haj nemesi családjának jele volt, a herceg otthagyott egy tincset régi frizurájából.

Valami hasonlót találhatunk egy bolgár kézművesek által készített edényen is. Itt van:

Szvjatoszlav Igorevics herceg frizurája azonban Szvjatoszlav Igorevics herceg frizurája. Névadója, Szvjatoszlav Jaroszlavics másfajta képet választott.

Itt van egy miniatűr a 11. századból, amely az egyik legősibb orosz könyvet díszíti - Izbornik Svyatoslav.

Amint látjuk, Szvjatoszlav Jaroszlavics herceget és fiait, valamint unokaöccsét, Yaropolkot meglehetősen rövid hajjal ábrázolják.

Yaropolk Izyaslavich herceg frizurája

És itt van egy miniatúra ugyanebből az időből a Trieri Zsoltárból, amelyet „Gertrude-kódexnek” is neveznek. Rajta Izjaszlav Jaroszlavics kijevi nagyherceg, Bölcs Jaroszlav unokája látható. Nagyon úgy tűnik, hogy a hercegnek tálba vágott frizurája van.

Vszevolod herceg, a nagy fészek frizurája

Vlagyimir városában a Dmitrievszkij-székesegyház északi homlokzatát dombormű díszíti. Vszevolod Jurijevics herceget ábrázolja, akit a Nagy Fészeknek becéznek.

A becenév a rengeteg gyereknek köszönhetően ragadt rá. Ő (Yuri Dolgoruky tizedik fia) nyolc fiú apja és négy lány apja volt. A fiak (bár nem mindegyik) az apa körüli domborművön láthatók. Nevezzük őket nevén.

  • Konstantin "jó", az újonnan megalakult rosztovi fejedelemség első hercege,
  • Jurij Nyizsnyij Novgorod alapítója,
  • Jaroszlav - Alekszandr Nyevszkij apja,
  • Szvjatoszlav - 1220-ban elpusztította a bolgár Oshel várost
  • Gleb.

Amint látjuk, egyikük sem visel Szvjatoszlav Igorevics herceg frizurájához hasonlót. Ráadásul az így kialakított haj még ma, tehát nyolcszáz év múlva sem fog extrém stílusnak tűnni.

Most pedig menjünk nyugatra.

A 11-12. századi európai harcosok frizurái

Vegyük például a híres Bayo szőnyeget. Az angolszászok és a normann harcosok összecsapását ábrázolja.

A normannok többnyire borotválják az arcukat, bár néhány harcos bajuszt visel. De a frizurájuk nagyon színes volt – hátul és oldalra borotválták a fejüket. Ez a divat azonban nem tartott sokáig.

Az angolszászok éppen ellenkezőleg, hosszú bajuszt viseltek. És mivel bajuszról beszélünk, ideje visszatérni Rusz anyához, de egy későbbi időpontban.

A novgorodiak frizurái a XIV-XV. században

A Stralsund városában található Szent Miklós-székesegyház faragott paneljei novgorodi vadászokat ábrázolnak hosszú copfokkal. A faragás körülbelül 1400-ra nyúlik vissza.

Ez az egyik legszokatlanabb kép az akkori orosz emberekről. Hogy valóban így jártak-e Novgorodban, vagy ez a szerző fantáziája, az máig tisztázatlan.

De nagyon is helytálló Gilbert de Lannoy utazó leírása, aki 1415 körül járt Novgorodban, nagyjából ugyanabban az időben, amikor a fenti táblák készültek. Szóval itt van. De Lannoy azt írja, hogy Novgorodban a nők két fonatot hordanak, a férfiak pedig egyet.

És itt van egy töredéke a híres „Imádkozó novgorodiak” ikonnak, amelyen a novgorodi bojárokat látjuk:

Íme egy ismerősebb kép a novgorodi városlakókról: minden úgy van, ahogy lennie kell, és szakáll fanatizmus nélkül.

A legsokoldalúbb frizura

Nos, a leguniverzálisabb, időtlen frizura a Radziwill-krónika egyik miniatúrájában található. Nézd meg a harcost a bal oldalon. Teljesen kopasz!

Ezzel a pozitív megjegyzéssel zárjuk a mai cikket, és elmegyünk a fodrászhoz...

Források:

  • Anyagok az „Also Forum”-ból
  • Constable D. Beards a történelemben. Szimbólumok, divatok, felfogás // Odüsszeia. Ember a történelemben. 1994. M., 1994. S. 165-181.
  • Fotó a „Bear Yard” történelmi klub archívumából (Ufa)
  • Nyikolaj Ovecskin „Szvjatoszlav utolsó csata” című festményének töredéke
Tetszett a cikk? Oszd meg a barátaiddal!
Hasznos volt ez a cikk?
Igen
Nem
Köszönjük a visszajelzést!
Hiba történt, és a szavazatát nem számoltuk be.
Köszönöm. Az üzenet el lett küldve
Hibát talált a szövegben?
Válassza ki, kattintson Ctrl + Enterés mindent megjavítunk!