Дилемма, касающаяся вопроса «Могут ли жениться крестные родители, крестившие одного малыша?» волнует немало народа. В этом списке находятся как сами крестные родители, так и кровные родители ребенка. Если при выборе крестных руководствоваться тем принципом, что находящиеся в отношениях люди не могут стать крестными родителями, то, в таком случае, между свободными от отношений крестными вполне вероятно могут завязаться теплые и нежные отношения.

Молодая полюбившая друг друга пара начинает строить свои отношения и уже планировать свою свадьбу, как вдруг узнает о страшном факте, что им запрещено жениться. Как же поступить с образовавшейся проблемой? Могут ли пожениться кумовья или все-таки не стоит играть с судьбой? Недаром ведь подобного рода союзы на протяжении долгого времени считают запрещенными.

Почему крестным нельзя жениться? Стоит ли звать куму замуж

• Важно понимать, что подобного рода ситуацию нужно рассматривать, в первую очередь, базируясь на законах церкви, а не руководствуясь в принятии такого судьбоносного решения на всякого рода суевериях. Стоит отметить, что церковь крайне неоднозначно относится к отношениям интимного характера, а также непосредственно к заключению брака между крестными родителями одного ребенка. Доподлинно известно, что в давние времена подобные браки находились под запретом со времен правления Юстиниана. Он аргументировал это тем, что в момент проведения таинства крещения, крестные родители вступают между собой в духовное родство ровным счетом так же, как и со своим крестником.
• Сложившаяся ситуация была в корне изменена указом Синода РПЦ. Этот приказ был введен в действие в январе 1810 года. Там говорилось лишь о том, что узы брака запрещены между крестными родителями и их крестниками. Так же, под запрет попали и браки между мужчиной и женщиной, имеющих в лице крестного одного и того же человека. Снятие запрета с бракосочетания между кумовьями было объяснено тем фактом, что они не состоят в кровном родстве, а значит церковью такого рода отношения не запрещены.

Можно ли выходить замуж за кума

Во время проведения обряда крещения, новоиспеченные крестные родители дают клятву перед Богом, что ни при каких обстоятельствах не будут вступать друг с другом в отношения, носящие интимный характер. Этот обряд имеет место и по сей день, невзирая на принятый в 1810 году Синодом указ, о котором говорилось ранее.

Несмотря на то, что с момента принятия указа прошло уже более двух столетий, церковь все еще не может принять единое решение касательно факта, могут ли все-же крестные родители (крестившие одного ребенка) вступать в брачный союз. В связи с этим, прежде чем принять окончательное решение о заключении подобного рода брака, нужно обратиться в церковь и получить разрешение на данный союз. Хотя, если подумать, выполняется данный «ритуал» скорее для успокоения собственной совести, нежели для соблюдения каких-либо законов. Ведь если бракосочетание между кумовьями и правда грех, то, по меньшей мере, странно просить на это разрешения.

В заключении

Подводя итог всему вышесказанному хочется сказать следующее: если в жизни сложилось так, что между крестными все-таки появились некоторые чувства, то выход лишь один: или следовать законам Бога или же велению разума и голосу сердца. Помните о том, что какой бы выбор Вы ни сделали, на дальнейшей судьбе Вашего крестника это ни коим образом не отразится. Однако, если довериться слухам, подобные браки могут быть чреваты только для женившихся крестных родителей. Говорят, что эти браки отличаются своей непродолжительностью.

Яна, Липецк

Можно ли выйти замуж за сына своей крестной?

Я уже полтора года встречаюсь с сыном моей крёстной. Сначала я не знала, что нельзя, но когда сказали, то было поздно, т.к. влюбились в друг друга и не знаем, что нам делать. Парень не верит в это всё и говорит, что мы не кровные родственники, а значит можно. Моя мама говорит, что нельзя нам быть вместе т.к. его мама мне крёстная и могут родиться дети инвалиды, а я этого не хочу. Мы очень сильно друг друга любим, планируем свадьбу, детей, но я хочу здоровых детей. Была интимная связь. Цепляюсь за любую надежду, что всё у нас будет хорошо. Помогите, пожалуйста, что нам делать, и правда ли, что нам нельзя, или всё-таки можно что-то сделать?

Добрый день. За всю историю Церкви вопрос о духовном родстве рассматривался соборно только единственный раз — на Трулльском (иначе Шестом) Вселенском Соборе.

Правило 53 Шестого Вселенского Собора:

Понеже сродство по духу есть важнее союза по телу, а мы уведали, что в некиих местах, некоторые восприемлющие детей от святаго и спасительнаго крещения, после сего вступают в брачное сожительство с матерями их, вдовствующими: то определяем, дабы от настоящаго времени ничто таковое не было творимо. Аще же которые, по настоящем правиле, усмотрены будут творящими сие: таковые, во-первых, да отступят от сего незаконнаго супружества, потом да будут подвергнуты епитимии любодействующих.

Воспрещается, таким образом, канонически брак в духовном родстве между восприемником и его дочерью (первая степень), равно брак между восприемником и вдовой матерью крещеных детей (вторая степень).

С течением времени греческим законодательством были утверждены брачные препятствия в духовном родстве до степеней, в которых брак воспрещался и в кровном родстве, а именно до 7-й степени включительно, на основании того места в трулльском правиле, по которому духовное родство важнее родства по крови.

В Иосифовской Кормчей 17 века (то есть сборнике церковных и светских законов) есть глава «О сродстве еже от святаго крещения». На стр. 1207 есть схема, описывающая ваш случай.

Захария родил Георгия, крестил Ирину. Между Георгием и Ириной вторая степень родства и брак «не бывает».

В статье также можете ознакомиться со страницами из рукописи «О родстве и о его определении степеней в коих разрешаются браки, и в коих запрещаются», основанными на Кормчии. И несмотря на то, что Номоканон (то есть та часть Кормчей, которая излагает церковные законы, принятые на Вселенских и поместных Соборах) не признает производных степеней духовного родства в качестве препятствия к браку, у вас с сыном вашей крестной вторая степень духовного родства. Запрет на ваш церковный брак освящен авторитетом патриарха Иосифа, а именно местными постановлениями, принятыми в его время.

Понимаю, что расставание может проходить через сердечную боль, но чем позже, тем больнее вам будет. Возможно, одному из вас стоит переехать, для того чтобы оборвать общение. Пока вы еще молоды, время лечит, а новое окружение, новая работа и проблемы по обустройству могут чуть смягчить недостаток общения с близким человеком. Церковные устроения выстроены не из «головы» какого-то человека, как и правила безопасности на авиа-транспорте, они написаны «кровью». Слишком многие «обожглись». Десять заповедей в Ветхом Завете и заповеди блаженства, церковные правила о строении семьи даны нам для предостережения: «не жги спички в детской — сделаешь пожар. Не лезь руками в кипяток — обожжешься».

Вы говорите о сильной любви, но похоже, что пока речь идет о страсти: гормоны, близость и красота тела — всё это производит очень сильное впечатление, особенно вместе с привычкой. Постарайтесь поговорить со своим духовным отцом, священником, которому Вы доверяете, молитесь, просите Божией помощи. Мои духовные советники рекомендовали молиться Псалтырь с покаянными молитвами. Господь управит ситуацию и умирит ваши души.

Христа ради, не рискуйте будущим своей семьи и своих детей. Дай, Господи, Вам духовного разума и овладения страстями!

Найдено записей : 234

Можно ли брать в крестные мусульманина?

мария

Нельзя. Только православного христианина, и не просто крещеного, а исполняющего обеты христианские, знающего вероучение, воцерковленного.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте. Я 4 месяца назад родила ребенка. И так случилось, что мне срочно надо было найти крестного. Этого парня я до последнего не хотела брать за кума, потому что я его рассматривала как потенциального будущего молодого человека. Мама у меня верующая, и очень торопила это событие, чтобы можно было его причащать, подавать записочки и тому подобное. А времени до крещения оставалось совсем чуть чуть. Вот я и попросила своего знакомого стать крестным папой. Прошло несколько месяцев, я поняла, что у меня есть чувства к нему, и он меня любит тоже. И я немного путаюсь, крестные родители ведь отрекались друг от друга, и между ними запрещены отношения. А у кума и матери своего крестника? Что с этим делать? Может ли кум женится на матери своего крестника?

Вероника

Здравствуйте, Вероника. Крестные родители называются "восприемниками", т.к. воспринимают младенца от купели, и воспринимают меру ответственности за него. Восприемник должен быть одного пола с ребенком. У мальчика мужчина, у девочки женщина. Двух восприемников не бывает. Но, если по народной традиции и было двое - "папа" и "мама" крестные, то ни в какое родство друг с другом они не вступают. Первая степень духовного родства устанавливается только между восприемником и младенцем. Вторая степень духовного родства устанавливается между восприемником и родителями младенца. Восприемник мальчика не может вступить в брак с его матерью. Вторая степень родства это та же, что и между родными братьями и сестрами. Ни один священник не благословит такой брак. Идите на прием к епископу.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте. На крещении сына присутствовал только крестный отец, крестная мама по серьезным причинам не могла присутствовать на крещении. Можно ли дать сейчас ребенку крестную маму, или это не возможно? Спасибо за ответ.

Ирина

Здравствуйте, Ирина. Для крещения младенца уставом требуется лишь один восприемник, одного пола с ребенком. У мальчика - мужчина, у девочки - женщина. Все остальное - крестные "папы" и "мамы" - народная выдумка.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, можно ли крестить ребенка 27 сентября, и должны ли присутствовать оба крестных? Спасибо.

Раиса

Здравствуйте, Раиса. Крещение можно совершить в любой день, и в двунадесятый праздник тоже. Но необходимо заранее договориться со священником в храме. Крестные обязательно присутствуют на крещении, если пришел только один, второго не записывают как крестного, "заочно". Благослови Вас Бог.

иерей Сергий Осипов

Мой муж переспал с крестной нашего сына, мальчик очень часто стал болеть, скажите, может это быть связано, и как это событие может повлиять на судьбу?

Наталья

Близкие, крестные должны молиться за крестника. А какие они молитвенники, если даже не покаялись в грехе? Мальчик Ваш за грехи взрослых не отвечает. Молитесь сами, берегите его.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, батюшка. Пожалуйста, подскажите, как поступить. Моя двоюродная сестра решила крестить своего сына. Выбрала крестной мою дочь, а крестного хочет выбрать моего мужа, так как из близких ей некого выбрать, а чужого человека она не хочет брать крестного. Т. е. дочь с отцом крестные, как я понимаю, кумовья друг другу. Или выбрать крестного моего родного брата, но он крестный моей дочери. Т.е. крестный с крестницей будут крестить ребенка. Такое можно допустить?

Марина

Не надо запутывать ситуацию - крестят мальчика, а для него достаточно только крестного отца.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, батюшка. Пожалуйста подскажите как поступить. Моя двоюродная сестра решила крестить своего сына. Выбрала крестной мою дочь, а крестного хочет выбрать моего мужа так как из близких ей некого выбрать, а чужого человека она не хочет брать крестного. Т. е. дочь с отцом крестные, как я понимаю, кумовья друг другу. Или выбрать крестного моего родного брата, но он крестный моей дочери. Крестный с крестницей будут крестить ребенка. Такое можно допустить?

Марина

Здравствуйте, Марина. Крестные друг с другом ни в какое родство не вступают. По уставу, да и самой сути учения об институте восприемников, у младенца должен быть, да и по существу так и есть, только один восприемник - одного пола с ребенком. У мальчика - мужчина, у девочки - женщина. Восприемник вступает в духовное родство с родителями ребенка и с самим ребенком. В Вашем случае восприемником будет Ваш муж, и только он.

иерей Александр Белослюдов

Добрый день, батюшка! Я человек верующий, крестилась сама, т.е. будучи взрослой сама сознательно захотела этого, но как-то подзадержалась на уровне новоначального (5 лет назад было крещение). В храме на службах бываю, но недостаточно часто, в таинствах участвую редко. Последний раз причащалась перед рождением ребенка 8 месяцев назад. Но несмотря на это, мои родственники, которые и вовсе в храме не бывают, считают меня очень церковным человеком и многие хотят, чтобы была крестной у их детей. Но я-то понимаю, что это не просто так, и какая это большая ответственность, и что на причастие детей они водить не будут, а живут в другом городе, и вряд ли я смогу поучаствовать в их духовном воспитании. Как мне быть в этих ситуациях? Отказывать? Но как это сделать мягко, чтобы не обидеть? Я думаю, изложенные выше мотивы не все поймут, и решат, что я просто не хочу. Или соглашаться? Я читала, что восприемники чуть ли не принимают на себя грехи своих крестников. Спаси Господи!

Татьяна

Дорогая Татьяна, постепенно воцерковляясь, когда будете в храм с ребеночком ходить, сможете принять и приглашение стать крестной. Грехи на себя крестные, конечно, не принимают, а, хоть и в другом городе, молятся за своих крестников. Это не такое малое участие в их возрастании в вере. Да благословит Вас Господь!

иерей Сергий Осипов

Можно ли брать в крестные свою куму, у которой я крестил ребенка?

Вова

Да, Владимир, можете.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте! Моему сыночку будет 1 годик, можно ли переносить дату празднования? И кто из крестных родителей должен проводить обряд пострижин, и обязательно ли это?

таня

Церковь не предусматривает никакого "обряда пострижин", это - просто народная традиция. Крестные же занимаются духовным воспитанием ребенка: молятся о нем, приводят в храм причащаться, рассказывают о Боге и вере (сообразно возрасту). Празднование дня рождения - это тоже просто традиция, не имеющая отношения к церкви. Вы можете перенести торжество на более удобный день.

иерей Владимир Шлыков

Добрый день! Я крещеная, но замужем за мусульманином, детей у нас пока нет, но заведомо решено, что воспитываться они будут в религии мужа. У меня вопрос, могу ли я при этих обстоятельствах стать крестной матерью? И если нет, то какие аргументы я должна привести родителям ребенка, чтобы объяснить им и не обидеть их своим отказом?

Юлия

Я бы не взял Вас в крестные. Не потому, что Вы замужем за мусульманином, не потому, что муж настаивает на мусульманстве ваших детей. А потому, что у Вас из-за этого не болит душа и не плачет сердце... Какая Вы христианка?

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, у меня двое детей, мальчик и девочка, оба некрещеные. Сам я грузин, и живу в Краснодаре, крещен в Грузии. Крестные детей будут армянская семья, муж с женой. Они крещены в Армянской православной церкви. Могут ли возникнуть какие-то недопонимания, если крестить будем в Русской православной церкви?

Владимир

Здравствуйте, Владимир. Обязательно возникнут. Во-первых, и Грузинская и Русская Церкви находятся в каноническом общении и являются Православными, а Армянская - нет. Восприемники должны быть православными. Во-вторых, на тот случай, если Ваши друзья решать перейти в православие, - супруги не могут быть крестными одного ребенка одновременно. Их придется "поделить": женщина будет восприемницей девочки, а мужчина восприемником мальчика.

иерей Александр Белослюдов

Можно ли брать крёстную, если ей только двенадцать лет?

Наталья

Наталья, крестные нужны, прежде всего, для того, чтобы наставлять своего крестника в вере, водить его в храм, учить молиться и т.д. Дети до 14 лет не могут становиться крестными, так как они не способны еще во всей полноте исполнять обязанности восприемника.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте! Мы подали заявление на регистрацию брака на 27 сентября 2014 года, без венчания. В этот день можно ли после регистрации гулять свадьбу?

Ирина С

Ирина, 27 сентября - день Воздвижения Креста Господня. Это постный день, в который мы вспоминаем крестные страдания нашего Спасителя, Его жертву за грехи всех людей. Для православного человека веселиться и гулять в такой день неприемлемо. Я бы посоветовал Вам расписаться, а свадебные торжества перенести на день Венчания.

иерей Владимир Шлыков

Добрый день, батюшка, подскажите, как мне реагировать на родственников мужа? С мужем живем хорошо, выйдя за него замуж, я поменяла веру, приняла христианство, мне очень хорошо в этой вере. Крестный у меня - дядя мужа, я их очень всех полюбила, но получилось так, что мой крестный вместе с другими родственниками начали распускать обо мне слухи: то я воровка, то еще что-нибудь, я очень болезненно переживала все, тем более от крестного. Муж метался между мной и родственниками, но я никогда не препятствовала их общению. Спустя некоторое время крестные поняли, как меня обижали, и попросили прощения, я им сказала, что зла не держу ни в коем случае, и мне стало приятно, что мы стали общаться как раньше, дружно! Но вот опять что-то случилось, не знаю, крестный позвонил моему свекру (мы с родителями живем на одном участке) и наговорил на меня, что я колдую на свекра, чтобы их быстрее со свету сжить, теперь свекор боится меня, сторонится, мои угощения не ест и говорит, что действительно чувствует, что я что-то делаю. Батюшка, я беременная, и очень боюсь всяких колдовских дел. Как мне себя вести, не знаю. Как доказать, что я очень боюсь Божьего наказания, и ничего не делала черного? Как крестному не стыдно наговаривать про беременную крестницу?! Подскажите, как мне вести себя, мне нервничать нельзя, но такие разговоры переходят все рамки!

фелофея

Здравствуйте, Фелофея. Никому ничего не доказывайте. Заботьтесь о своем здоровье. Больше гуляйте, кушайте фрукты. Все подобные разговоры обрывайте сразу словами: "Я такие слова слушать не буду, беременным можно только о хорошем говорить," и улыбайтесь! Храни Господь.

иерей Сергий Осипов

Можно ли быть крестным отцом дважды?

Александр

Александр. Быть крестным это большая ответственность перед Богом за своих крестников. Крестные обязаны молиться за них, принимать участие в их православном воспитании. Крестным можно быть у многих людей, но нужно за всех их потом молиться.

Иеромонах Викторин (Асеев)

На ваши вопросы отвечает настоятель Ильинского храма, протоиерей Александр Бритов.

Уважаемые гости!

Бывает, что нам надо обратиться к священнику с вопросом, но нет возможности встретиться с ним лично...

ПОЖАЛУЙСТА, ЗАДАЙТЕ ВАШ ВОПРОС ПО ЭЛЕКТРОННОЙ ПОЧТЕ
Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript

ИЛИ ЧЕРЕЗ SKYPE
iakovlevskoe (протоиерей Александр Бритов)

Освящение жилища

- Давно хотелось узнать, как часто необходимо освящать квартиру, где живешь? И кто это должен делать - священнослужитель или можно и самому?

Существует чин освящения дома, жилища, и делать это должен священник, который обладает необходимыми знаниями и умениями. Причем для семьи достаточно это сделать раз в жизни. Однако, если происходит какая-то серьезная трагедия, например, кто-то совершает самоубийство, то чин освящения дома можно и повторить.
Также существует традиция в день Богоявления (19 января), когда освящают воду, приносить святую воду домой и освящать ей свое жилище. Это можно сделать и самому. Также существует древняя традиция, когда прихожане приглашают священника в дни Рождественских святок и Светлой седмицы, для праздничных поздравлений (Славления) и краткого чина освящения жилья.

Донорство

- Хотелось бы узнать, как Православная Церковь относится в донорству органов после смерти человека?

Церковь имеет свое мнение и на эту проблему. Русская Православная Церковь уже давно сформулировала свое отношение к прижизненному и посмертному изъятию органов для трансплантации. В 2000 году Архиерейским Собором были приняты Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. В принципе не отрицаем возможность использования органов, если это необходимо для спасения другого человека - посмертное донорство органов и тканей может стать проявлением любви, простирающейся и по ту сторону смерти. Такого рода дарение или завещание не может считаться обязанностью человека. Поэтому добровольное прижизненное согласие донора является условием правомерности и нравственной приемлемости эксплантации.

Кремация мертвых

- В силу возраста задумываюсь о похоронах. И хотелось бы знать, а как Православная Церковь относится к кремации?

В целом к кремации церковь относится отрицательно. Однако ведь бывают такие обстоятельства, когда без кремации не обойтись. Например, в больших городах, где нет возможности захоронения на кладбище. То есть, в крайних случаях, когда нет другого выхода, то возможна и кремация, но после отпевания. Но тогда от человека ничего, кроме пепла и не остается. По христианскому обычаю надо хоронить умершего на кладбище. В учении Церкви о жизни после смерти сказано, что наступит воскресение, когда все умершие воскреснут и восстанут в теле. Поэтому у православных существует особое отношение к телу умершего: его облагораживают и украшают перед похоронами.

Можно ли выбрать в крестные католика?

- У меня скоро должен родиться малыш и потом его я буду крестить в церкви (я крещеная в православной церкви), и в связи с этим у меня вопрос: у меня единственная подруга, как родная сестра, которую я хочу видеть крестной своего ребенка, но она католик. Могу ли я выбрать ее крестной матерью?

Между нашими Церквями нет евхаристического общения, т. е. нет совместного причащения, хотя крещение считаем действительным.

Есть выход – Вашей подруге присоединиться к Православной церкви, обратившись к священнику для совершения Таинства Покаяния, при условии что уже приняли конфирмацию (миропомазание) в своей церкви. Если же нет, то совершить предварительно Чин Миропомазания.

Что делать, если нет возможности выбрать двух восприемников (крестных)?

- Здравствуйте, скажите пожалуйста, можно ли покрестить дочку, если есть только крестный папа?

Крестить ребенка можно. Однако надо принять во внимание следующее:

Если Вы одна воспитываете дочь, то в будущем Вам нельзя создать собственную семью с крестным.

Когда девочка подрастет, возникнут вопросы, которые с родителями дети стесняются обсуждать, поэтому девочке предпочтительнее крестная мама, а мальчику - папа. Чтобы в тот момент быть рядом и по возможности правильно все объяснить.

Выбирая своему ребенку крестного, нам надо знать главные условия:

Будущие крестные обязательно должны быть крещеными в Православной Церкви;

Очень хорошо, если они регулярно исповедаются и причащаются - или хотя бы готовы изменить свою жизнь согласно заповедям Божьим (это уже в компетенции священника, после собеседования с ними).

Крестный (восприемник) – в Таинстве Крещения свидетель, поручитель за веру крещаемого, обязанный наставлять его в правилах христианской жизни. Обычай иметь восприемников при Крещении восходит к древнейшему Апостольскому Преданию. Соглашаясь стать Крестным мы должны осознать, что принимаем на себя определенные обязательства перед крестником, родителями, Богом.

У крестных по отношению к крестникам есть (условно) 3 основные обязанности:

Молитвенная – крестный обязан молится за своего крестника, а также учить его самого молиться, чтобы крестник сам мог общаться с Богом и просить Его о помощи во всех своих жизненных обстоятельствах.

Вероучительная – обучать крестника основам христианского вероисповедания, т.е. закону Божьему.

Нравоучительная – своим примером крестный должен учить человеческим добродетелям – любви, доброте, милосердию, честности, чтобы его крестник возрастал настоящим христианином.

Перед родителями, в случае трагедии в семье ребенка, быть готовым усыновить или удочерить, т. е. быть близким другом семьи.

Перед Богом – не быть соблазном «Горе тому через кого они приходят (Лк.17,1)».

Через Таинство Крещения мы вступаем в близкое духовное родство с крестниками и их родителями – мы близкие родственники.

О поминовении умерших наркозависимых

Ответьте, пожалуйста, когда и как можно поминать умершего наркомана, говорят,что их причисляют к самоубийцам?

Наркомания – это болезнь. Если смерть наступает в результате сознательной передозировки – это самоубийство. Молиться нужно всем кому он дорог, нельзя подавать записку в алтарь. Собственная благочестивая жизнь и милостыня, то чем можно помочь этому человеку. Если не выдерживает организм, потому что человек не может сам справиться со страстью, то при подтверждении медицинскими справками, с благословения правящего архиерея возможно совершить отпевание.

Надо ли брать благословение на пост?

- Я совсем недавно начала соблюдать посты. Читаю везде,что Великий пост очень сложный и на все посты надо спрашивать благословения у батюшки. Обязательно ли это делать?

Персонального благословения брать не надо. Но священник может помочь Вам правильно провести время поста, не навредив здравию тела и души. Особенно те, кто только приступает к духовным подвигам.

Как вести себя в рабочем коллективе?

- Работаю в довольной большой организации.У меня коллектив неплохой в большинстве, но есть и плохие завистливые, злые и злорадствующие люди. Посоветуйте, какую молитву мне читать и как себя вести?

Мы ведь не рождаемся завистливыми и злыми, и не все люди страсти и пороки свои сразу могут преодолеть, порою они их просто не замечают и не понимают, что надо быть другим. Иные сознают, но сразу невозможно исправиться - ведь это кропотливая работа. Сам коллектив собирается не просто так. Кто-то, кому-то посылается Господом во вразумление. Мы должны учиться находиться в разном обществе, не теряя своего христианского достоинства, сохраняя терпение, уважение, доброжелательство, при этом сохраняя субординацию и не допуская панибратства.

Не надо искать специальную молитву, достаточно выполнять правило, которое Вам установил священник, который Вас исповедует. Наука в том, чтобы нам не попасть в эти духовные ловушки, не повестись на гнев, злорадство, зависть.

Может ли самоубийство быть "по судьбе"?

- Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, может ли суицид быть написан в судьбе у человека? А если нет, то как попросить Бога о смерти? Если чувствую,что в этой жизни уже ничего не смогу исправить.. слишком много ошибок сделала,слишком много врагов нажила...

Нет, не может. К этой мысли склоняется человек по наваждению сатаны, в сети которого попал человек за свои неправильные поступки. Но нет такого, чего нельзя исправить, с Божьей помощью. Таинство Исповеди дает верующему человеку шанс начать все с начала, но теперь уже с Богом. И неважно какие ошибки были в прошлом. Не торопитесь делать скорые заключения и выводы, дайте Богу возможность вернуть вас к полноценной жизни.

Может ли крестный отец жениться на матери своего крестника?

- У моего друга возникла интересная ситуация, он не знает, как с ней быть. Вопрос в следующем - он является крестным для ребенка. Мать ребенка в разводе. Бывали ли в вашей практике такие случаи, когда мать ребенка выходила замуж за крестного? Объяснение крестного таково, что принимая на себя роль второго отца, ему хотелось бы больше отдавать ребенку, нежели просто крестным. Как Церковь смотрит на это?

Через Таинство Крещения мы вступаем в близкое духовное родство с крестниками и их родителями – мы близкие родственники. Родство это циркулярным указом Святейшего Синода от 19 января 1810 г. (на основании 53-его правила VI Вселенского Собора) было признано препятствием ко вступлению в брак между крестным и его крестницей и её матерью. К ак священник я не могу благословить такие отношения, тем более венчать! В вашем случае Ваши друзья больше думают о себе, чем о ребенке.

Как снять с себя обязанность крестного?

- Добрый день, я являюсь крестным отцом. В семье, где живет мальчик, царит ложь и порочность, я не хочу более быть ему крестным отцом. Как с себя это снять? Ребенка этого я больше не увижу никогда и не смогу на него повлиять в жизни. Ответьте, пожалуйста, для меня это очень важный вопрос.

Статус крестного - это особое положение. Вы отвечаете за вверенного Вам ребенка. Соответственно это обязательства перед Богом, перед родителями и самим ребенком. У крестных по отношению к крестникам есть 3 основные обязанности:

Молитвенная - крестный обязан молится за своего крестника, а также учить его самого молиться, чтобы крестник сам мог общаться с Богом и просить Его о помощи во всех своих жизненных обстоятельствах.

Вероучительная - обучать крестника основам христианского вероисповедания.

Нравоучительная - своим примером крестный должен учить человеческим добродетелям - любви, доброте, милосердию, честности, чтобы его крестник возрастал настоящим христианином.

Крестный должен быть готовым усыновить ребенка в случае трагедии в семье, значит стараться не отдаляться какие бы жизненные ситуации не складывались. Во многих семьях в разные периоды бывает кризис отношений. Я не знаю, что произошло у вас, но нельзя так сразу судить. С вашей стороны надо постараться, чтобы ложь не коснулась ребенка, а взрослые должны сами разобраться, лучше с помощью Божьей. Для этого необходимо убедить их подготовиться к исповеди, после сразу станет ясно с чего начинать.

Кратко:

• Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому чтоглавная обязанность крестного - помогать ребенку вырасти в православной вере.
• Крестный должен быть церковным человеком , готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.
• После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять , но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
• Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек - не слушайте суеверные опасения!
• Крестными не могут быть отец и мать ребенка , а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники - бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

Многие из нас были крещены во младенчестве и уже не помнят, как это происходило. И вот однажды нас приглашают стать крестной или крестным, а может, еще радостнее - у нас рождается собственный ребенок. Тогда мы еще раз задумываемся о том, что такое Таинство Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка.

Ответы прот. Максима Козлова на вопросы об обязанностях крестных с сайта « «.

- Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать?

Быть крестным - и почетно, и ответственно.

Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.

Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом. Подробнее о порядке совершения Крещения читайте здесь.

Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, - это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего суда, как и за воспитание наших собственных детей. Поэтому, конечно, ответственность очень и очень большая.

- А что подарить крестнику?

Безусловно, вы можете подарить крестнику крестик и цепочку, при этом неважно, из чего они сделаны; главное, чтобы крест был традиционной формы, принятой в Православной Церкви.

В старые времена был традиционный церковный подарок на крестины - это серебряная ложечка, которая называлась «подарок на зубок», она была первой ложечкой, которая употреблялась при кормлении ребенка, когда он с ложки начинал есть.

- А как мне выбрать крестных для своего ребенка?

Во-первых, крестные должны быть крещеными, воцерковленными православными христианами.

Главное, чтобы критерием вашего выбора крестного или крестной было то, сможет ли этот человек впоследствии помогать вам в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах. И, конечно, важным критерием должна быть степень нашего знакомства и просто приязненность наших отношений. Подумайте о том, будут ли выбранные вами крестные церковными воспитателями ребенка или нет.

- Можно ли, чтобы у человека был только один крестный родитель?

Да, это возможно. Важно только, чтобы крестный родитель был того же пола, что и крестник.

Если один из крестных не может присутствовать на Таинстве Крещения, можно ли провести обряд без него, но записать его в крестные?

До 1917 года существовала практика заочных крестных, но она применялась только по отношению к лицам императорской семьи, когда они в знак монаршей или великокняжеской милости соглашались считаться крестными того или иного младенца. Если речь идет о сходной ситуации, поступайте так, а если нет, то, пожалуй, лучше исходить из общепринятой практики.

- А кто не может быть крестным?

Разумеется, не могут быть крестными нехристиане - атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.

Исключительная ситуация - если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены - тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.

По мудрой традиции Русской Православной Церкви муж и жена не могут быть крестными одного и того же ребенка. Поэтому стоит подумать, если вас и человека, с которым вы хотите создать семью, приглашают стать восприемниками.

- А кто из родственников может быть крестным?

Тетя или дядя, бабушка или дедушка могут стать восприемниками своих маленьких родственников. Следует только помнить, что муж и жена крестными одного ребенка быть не могут. Однако стоит подумать и вот о чем: наши близкие родственники все равно будут заботиться о ребенке, помогать нам воспитывать его. Не обделяем ли мы в таком случае маленького человека любовью и заботой, ведь у него могли бы быть еще один или два взрослых православных друга, к которым он мог бы обращаться в течение всей жизни. Особенно это важно в тот период, когда ребенок ищет авторитета вне семьи. Крестный в это время, ни в коем случае не противопоставляя себя родителям, мог бы стать тем человеком, кому доверяет подросток, у кого спрашивает совета даже о том, о чем не решается сказать своим близким.

- Можно ли отказаться от крестных родителей? Или перекрестить ребенка с целью нормального воспитания в вере?

Ребенка в любом случае перекрещивать нельзя, ибо Таинство Крещения совершается единожды, и никакие грехи ни крестных, ни родных его родителей, ни даже самого человека не отменяют всех тех благодатных даров, которые даны человеку в Таинстве Крещения.

Что касается общения с крестными, то, безусловно, измена вере, то есть отпадение в те или иные инославные конфессии - католицизм, протестантизм, тем более отпадение в те или иные нехристианские религии, безбожие, вопиюще неблагочестивый образ жизни - по сути дела говорят о том, что человек не справился со своей обязанностью крестной матери. Духовный союз, заключенный в этом смысле в Таинстве Крещения, можно считать расторгнутым со стороны крестной или крестного, и можно попросить другого воцерковленного благочестивого человека, чтобы он взял благословение у своего духовника на несение попечений крестного отца или крестной матери о том или ином ребенке.

Меня пригласили быть крестной мамой у девочки, но мне все говорят, что первого обязательно надо крестить мальчика. Так ли это?

Суеверное представление о том, что девушка первым крестником должна иметь мальчика и что воспринятая от купели девочка-младенец станет препятствием для ее последующего замужества, не имеет никаких христианских корней и является абсолютным измышлением, которым православная христианка руководствоваться никак не должна.

- Говорят, что один из крестных должен обязательно состоять в браке и иметь детей. Так ли это?

С одной стороны, мнение о том, что один из крестных обязательно должен состоять в браке и иметь детей, является суеверием, так же как идея, что девушка, воспринявшая девочку от купели, либо сама замуж не выйдет, либо это на ее судьбу наложит какой-то отпечаток.

С другой стороны, в этом мнении можно увидеть и определенного рода трезвость, если не подходить к нему с суеверной трактовкой. Конечно, будет разумно, если в крестные младенцу будут выбраны люди (или хотя бы один из крестных), которые обладают достаточным жизненным опытом, которые сами уже имеют навык воспитания детей в вере и благочестии, которым есть чем делиться с физическими родителями младенца. И поискать такого крестного было бы весьма желательно.

- Может ли крестной матерью быть беременная женщина?

Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать.

О крестных родителях

Наталия Сухинина

«Недавно разговорилась в электричке с женщиной, вернее, даже заспорили мы с ней. Она утверждала, что крестные родители, как родные отец с матерью, обязаны воспитывать своего крестника. А я не согласна: мать есть мать, кому это она разрешит вмешиваться в воспитание ребенка. У меня тоже был когда-то по молодости крестник, но наши пути давно разбежались, не знаю, где и живет он сейчас. А она, женщина эта, говорит, что мне теперь отвечать за него придется. За чужого ребенка отвечать? Что-то не верится…»

(Из письма читательницы)

Так получилось, и мои жизненные тропки вильнули совсем в другую сторону от крестных родителей. Где они сейчас, как живут, да и живы ли вообще, не знаю. Даже имен их не удержала память, давно крестили меня, в младенчестве. Спрашивала родителей, а они и сами не помнят, пожимают плечами, говорят, жили в то время по соседству люди, их и пригласили в крестные.

А где они теперь, как их звать-величать, разве упомнишь?

Честно говоря, для меня это обстоятельство никогда изъяном не было, росла себе да росла, без крестных. Нет, слукавила, было один раз, позавидовала. Школьная подруга выходила замуж и получила в свадебный подарок тоненькую, как паутинка, золотую цепочку. Крестная подарила, похвалилась она нам, которые о таких цепочках и мечтать не могли. Вот тогда и позавидовала. Была бы у меня крестная, может, и мне бы…
Теперь, конечно, пожив да поразмыслив, очень сожалею о случайных моих «отце с матерью», которые и в уме не держат, что вспоминаю их сейчас в этих строках. Без упрека вспоминаю, с сожалением. И, конечно, в споре своей читательницы с попутчицей в электричке полностью я на стороне попутчицы. Права она. Держать нам ответ за разлетевшихся из родительских гнезд крестников и крестниц, потому что не случайные они в нашей жизни люди, а дети наши, духовные дети, крестные.

Кому не знакома такая картинка?

Принаряженные люди стоят в стороне в храме. Центр внимания – младенец в пышных кружевах, его передают с рук на руки, выходят с ним на улицу, отвлекают, чтобы не плакал. Ждут крестин. Поглядывают на часы, нервничают.

Крестных мать с отцом можно узнать сразу. Они как-то особенно сосредоточенны и важны. Торопятся достать кошелек, чтобы расплатиться за предстоящие крестины, отдают какие-то распоряжения, шуршат пакетами с крестильными одеждами и свежими пеленками. Маленький человечек ничего не понимает, таращит глазенки на стенные фрески, на огоньки паникадила, на «сопровождающих его лиц», среди которых лицо крестного – одно из многих. Но вот батюшка приглашает – пора. Засуетились, заволновались, крестные изо всех сил стараются сохранить важность – не получается, ведь и для них, как и для их крестника, сегодняшний выход в Божий храм – событие знаменательное.
- Когда последний раз были в церкви?- спросит батюшка. Они в смущении пожмут плечами. Он может и не спросить, конечно. Но даже, если и не спросит, все равно по неловкости и по напряжению можно определить без труда, что крестные – люди не церковные, и только событие, в котором пригласили их участвовать, привело их под своды церкви. Станет батюшка задавать вопросы:

Крест носите?

Молитвы читаете?

Евангелие читаете?

Праздники церковные чтите?

И начнут крестные бормотать что-то невнятное, виновато опускать глаза. Священник обязательно усовестит, напомнит о долге крестных отцов и матерей, вообще о христианском долге. Поспешно и охотно будут кивать крестные головами, принимать смиренно обличение во грехе, и то ли от волнения, то ли от смущения, то ли от серьезности момента мало кто запомнит и впустит в сердце главную батюшкину мысль: все мы в ответе за своих крестников, и ныне, и присно. А кто запомнит, тот скорее всего превратно поймет. И от случая к случаю, памятуя о своем долге, начнет вкладывать в благополучие крестника посильную лепту.

Первый вклад сразу после крещения: конверт с хрустящей солидной купюрой – на зубок. Потом к дням рождения по мере возрастания чада – шикарный комплект детского приданого, дорогую игрушку, модный ранец, велосипед, фирменный костюм, и так вплоть до золотой, на зависть неимущим, цепочки к свадьбе.

Мы очень мало знаем. И не то беда, а то, что не очень и хотим знать. Ведь если бы хотели, то перед тем, как идти в храм в качестве крестного, заглянули бы туда накануне и распросили бы батюшку, чем «грозит» нам этот шаг, как достойнее к нему подготовиться.
Крестный – по-славянски восприемник. Почему? После погружения в купель священник из своих рук передает младенца в руки крестного. А тот принимает, воспринимает его в свои руки. Смысл этого действа очень глубок. Восприимством крестный отец берет на себя почетную, а главное, ответственную миссию вести крестника по пути восхождения к Небесному наследию. Вот куда! Ведь крещение – это духовное рождение человека. Помните, в Евангелии от Иоанна: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие».

Серьезными словами – «хранители веры и благочестия» – называет Церковь восприемников. А ведь чтобы хранить, надо знать. Поэтому только верующий православный человек может быть крестным, а не тот, кто вместе с крещаемым младенцем первый раз выбрался в храм. Крестные должны знать хотя бы основные молитвы «Отче наш», «Богородице Дево», «Да воскреснет Бог…», они должны знать «Символ веры», читать Евангелие, Псалтирь. И уж, конечно, носить крест, уметь креститься.
Один батюшка рассказывал: пришли крестить ребенка, а крестный без креста. Батюшка ему: крест надень, а он – не могу, некрещеный. Прямо анекдот, а ведь сущая правда.

Вера и покаяние – два основных условия соединения с Богом. Но от младенца в кружевах нельзя требовать веры и покаяния, вот крестные и призваны, имея веру и покаяние, передать их, научить им своих восприемников. Именно поэтому они произносят вместо младенцев и слова «Символа веры», и слова отречения от сатаны.

Отрицаешься ли сатаны и всех дел его? – спрашивает священник.

Отрицаюсь,- отвечает восприемник вместо младенца.

На священнике светлая праздничная риза как знак начала новой жизни, а значит, духовной чистоты. Он обходит вокруг купели, кадит ее, всех стоящих рядом с зажженными свечами. Горят свечи и в руках восприемников. Совсем скоро батюшка троекратно опустит малыша в купель и мокрого, сморщенного, совсем не понимающего, где он и зачем, раба Божия, передаст в руки крестных. И его оденут в белые одежды. В это время поется очень красивый тропарь: «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою…» Принимайте свое чадо, восприемники. Отныне ваша жизнь наполнится особым смыслом, вы взяли на себя подвиг духовного родительства, и за то, как понесете вы его, держать вам теперь ответ перед Богом.

На Первом Вселенском Соборе было принято правило, по которому женщины становятся восприемницами для девочек, мужчины для мальчиков. Проще говоря, для девочки нужна только крестная мать, мальчику только крестный отец. Но жизнь, как это часто случается, внесла и сюда свои коррективы. По древней русской традиции, приглашают и того, и другого. Оно, конечно, кашу маслом не испортишь. Но и здесь необходимо знать вполне определенные правила. Например, муж и жена не могут быть крестными одному малышу, так же как и родители ребенка не могут быть ему одновременно и крестными родителями. Крестные родители не могут вступать в брак со своими крестными детьми.

… Позади крещение малыша. Впереди у него большая жизнь, в которой отведено нам место, равное родившим его отцу с матерью. Впереди наш труд, наше постоянное стремление подготовить крестника к восхождению на духовные высоты. С чего начать? Да с самого малого. На первых порах, особенно если ребенок первый, родители сбиваются с ног от свалившихся на них забот. Им, как говорится, ни до чего. Вот тут самое время протянуть им руку помощи.

Носить малыша к Причастию, позаботиться, чтобы над колыбелью его висели иконки, подавать за него записочки в храме, заказывать молебны, постоянно, как и своих кровных детей, поминать в домашних молитвах. Конечно, не надо делать это назидательно, дескать, вы в суете погрязли, а я вот какой весь из себя духовный – о высоком думаю, к высокому стремлюсь, вашего ребенка окормляю, чтобы вы без меня делали… Вообще духовное воспитание малыша возможно только в том случае, если крестный в доме свой человек, желанный, тактичный. Не надо, конечно, перекладывать на себя все заботы. С родителей обязанности духовного воспитания не снимаются, но помогать, поддерживать, где-то заменять, если необходимо, это обязательно, без этого перед Господом не оправдаться.

Вот уж действительно непростой крест. И, наверное, надо хорошенько подумать, прежде чем на себя его возлагать. Смогу ли? Хватит ли у меня здоровья, терпения, духовного опыта, чтобы стать восприемником вступающему в жизнь человеку? А родителям хорошенько вглядеться в родственников и друзей – кандидатов на почетный пост. Кто из них сможет стать по-настоящему добрым помощником в воспитании, кто сумеет одарить ваше чадо истинными христианскими дарами – молитвой, умением прощать, способностью любить Бога. А плюшевые зайчики размером со слонов – это, может, и неплохо, но совсем не обязательно.

Если в доме беда – тут другие критерии. Сколько несчастных, неприкаянных детишек страдают от пьяниц-отцов, непутевых матерей. А сколько просто недружных, озлобившихся людей живут под одной крышей и заставляют жестоко страдать детей. Стары, как мир, и банальны такие сюжеты. Но если в этот сюжет впишется человек, который стоял с зажженной свечой перед крещенской купелью, если он, этот человек, рванется, как на амбразуру, навстречу крестнику, он может и горы свернуть. Посильное добро тоже добро. Не в наших силах отвадить от пол-литры дурня-мужика, вразумить заблудшую дщерь или пропеть «мирись, мирись, мирись» двум насупленным половинкам. Но в наших силах увезти к себе на денек на дачу истомившегося по ласке мальчонку, записать его в воскресную школу и взять на себя труд водить его туда, и – молиться. Молитвенный подвиг во главе угла крестных всех времен и народов.

Священники хорошо понимают тяжесть подвига восприемников и не благословляют набирать себе в дети много детворы, хорошей и разной.

Но я знаю человека, у которого больше пятидесяти крестных детей. Эти мальчики и девочки как раз оттуда, из детского одиночества, детской печали. Из большой детской беды.

Зовут этого человека Александр Геннадьевич Петрынин, он живет в Хабаровске, директорствует в Центре реабилитации детей, а проще – в детском приюте. Как директор, он делает очень много, пробивает средства на оборудование классов, подбирает кадры из совестливых, некорыстных людей, вызволяет своих подопечных из милиции, собирает их по подвалам.

Как крестный отец – водит их в храм, рассказывает о Боге, готовит к Причастию и – молится. Много молится, очень много. В Оптиной Пустыни, в Троице-Сергиевой Лавре, в Дивеевском монастыре, в десятках храмов по всей России читаются написанные им длинные записки о здравии многочисленных крестников. Он очень устает, этот человек, он иногда почти падает от усталости. Но у него нет другого выхода, он крестный, и его крестники особый народ. Его сердце – редкое сердце, и батюшка, понимая это, благословляет его на такое подвижничество. Педагог от Бога, говорят про него те, кто знает его в деле. Крестный от Бога – можно ли так сказать? Нет, наверное, все крестные от Бога, но он умеет страдать, как крестный, умеет любить, как крестный, и умеет спасать. Как крестный.

Для нас, чьи крестные дети, как дети лейтенанта Шмидта, разбросаны по городам и весям, его служение детям – образчик настоящего христианского служения. Думаю, многим из нас до его высот не дотянуться, но если уж делать жизнь с кого, то как раз с тех, кто понимает свое звание «восприемник», как серьезное, а не случайное дело в жизни.
Можно, конечно, сказать: я человек немощный, занятый, не ахти какой церковный и самое лучшее, что могу сделать, дабы не грешить, это вообще отказаться от предложения быть крестным. Так честнее и проще, правда? Проще – да. Но честнее…
Мало кто из нас, особенно когда незаметно подошло время остановиться, оглянуться, может сказать про себя – я хороший отец, хорошая мать, я ничего не задолжал собственному ребенку. Мы задолжали всем, и безбожное время, в котором произрастали наши запросы, наши прожекты, наши страсти, и есть результат наших друг другу долгов. Мы уже не отдадим их. Дети выросли и обходятся без наших истин и наших открытий Америки. Родители состарились. Но совесть – глас Божий – свербит и свербит.

Совесть требует выплеска, и не на словах, а на деле. Разве не может быть таким делом несение крестных обязанностей?
Жаль, мало среди нас образчиков крестного подвига. Слово «крестный» почти исчезло из нашего лексикона. И большим и неожиданным подарком стало для меня недавнее венчание дочери моего детского друга. Вернее, даже не венчание, что само по себе большая радость, а застолье, сама свадьба. И вот почему. Сели, разлили вино, ждем тоста. Все как-то смущаются, родители невесты пропускают вперед с речами родителей жениха, те наоборот. И тут встал высокий и красивый мужчина. Он встал как-то очень по-хозяйски. Поднял бокал:

Я хочу сказать, как крестный отец невесты…

Все притихли. Все слушали слова о том, чтобы молодые жили долго, дружно, многодетно, а главное, с Господом.
- Спасибо, крестный, – сказала очаровательная Юлька и из-под роскошной пенящейся фаты одарила крестного благодарным взглядом.

Спасибо крестный, подумала и я. Спасибо, что ты пронес любовь к своей духовной дочери от крестильной свечи до венчальной. Спасибо, что напомнил нам всем о том, о чем мы напрочь забыли. Но у нас есть время вспомнить. Сколько – Господь знает. Поэтому надо торопиться.